楊上善

《黃帝內經太素》~ 卷第九·經脈之二 (8)

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卷第九·經脈之二 (8)

1. 經絡別異

平按:此篇見《靈樞》卷三第十《經脈》篇,又見《甲乙經》卷二第一下篇。

黃帝曰:經脈十二經脈者,伏行分肉之間,深而不見,其常見者,足太陰過於內踝之上,毋所隱故見也。諸脈之浮而常見者,皆絡脈也。(十二經脈及諸絡脈:其不見者,謂十一經也;其可見者,謂足太陰經,上行至於踝上,以其皮薄故見也;諸餘絡脈,皆見者也。平按:足太陰下《甲乙經》有脈字。

內踝《靈樞》、《甲乙經》均作外踝,正統本《甲乙經》作內踝。查陰脈行內,陽脈行外,足太陰為陰脈,應行內踝。再檢本書脾足太陰之脈,上內踝前廉。楊注云:十二經脈,皆行筋肉骨間;唯此足太陰經,上於內踝薄肉之處,脈得見者也。與此處正相發明。作外踝者,恐誤。

)六經絡手陽明少陽之大絡也,起於五指間,上合肘中。(六陽絡中:手陽明絡,肺腑之絡也;手少陽絡,三焦之絡也。手陽明大腸之經,起大指次指之間,即大指次指及中指內間,手陽明絡起也。手少陽經,起小指次指間,即小指次指及中指外間,手少陽脈起也。故二脈絡起五指間也。

平按:少陽《甲乙經》作少陰。注手少陽,手字袁刻脫。)飲酒者,衛氣先行皮膚,先充絡脈,絡脈先盛,故衛氣已平,營氣乃滿,而經脈大盛也。(酒是熟谷之液,入胃先行皮膚,故衛氣盛。衛氣注入脈中故平,營氣滿也。營氣滿於所入之經,則所入經,脈絡大盛動也。平按:故衛氣已平《甲乙經》作則衛氣以平。

)脈之卒然動者,皆邪氣居之,留於本末,(十二經脈有卒然動者,皆是營衛之氣將邪氣入此脈中,故此脈動也。本末,即是此經本末也。絡脈將邪入於衛氣,衛氣將邪入於此脈本末之中,留而不出,故為動也。酒即邪也。)不動則熱,(若邪在脈中,盛而不動,則當邪居處,蒸而熱也。

)不堅則陷且空,不與眾同,是以知其何脈之病。(當邪居處,熱邪盛也,必為堅硬。若寒邪盛多,脈陷肉空,與平人不同。以此候之,知十二經中何經之病。平按:病《靈樞》、《甲乙經》作動也二字。注必為堅硬,硬字右旁有五孟反三字小注,袁刻作「必為堅,堅,孟硬反」,與原抄不合。

)雷公曰:何以知經脈之與絡脈異耶?黃帝曰:經脈者常不可見,其虛實也以氣口知之,脈之見者皆絡脈也。(經脈不見,若候其虛實,當診寸口可知之也。絡脈橫居,五色可見,即目觀之,以知虛實也。)雷公曰:細子無以明其然。(細子,謙稱也。經脈診氣口可知虛實,猶未明其絡脈見之然也。

)黃帝曰:諸絡脈皆不能經大節之間,必行絕而道出,入復合於皮中,其會皆見於外。(大節,謂四肢十二大節等也。凡絡脈之行,至大節間止,緣於絡道出節至外,入於皮中,與余絡合,見於皮。絕,止也。平按:自雷公曰至黃帝曰,《甲乙經》無此十三字。而道《靈樞》、《甲乙經》作道而。

白話文:

經絡別異

黃帝說:十二經脈運行在肌肉之間,深藏不見,只有足太陰脾經在內踝上方能看到,因為那裡皮膚薄,所以看得見。其他浮在表面、看得見的脈,都是絡脈。 (十二經脈和絡脈中,看不見的是十一條經脈;看得見的是足太陰脾經,它在內踝上方因為皮膚薄所以看得見;其他的絡脈也都看得見。 內踝的說法,《靈樞》和《甲乙經》有些版本寫作外踝,但足太陰脾經屬陰脈,應當在內踝,所以內踝的說法較正確。)

六條陽經的絡脈(手陽明大腸經和手少陽三焦經)是大絡,起於五指之間,向上通達肘部。(手陽明大腸經絡脈,是肺腑的絡脈;手少陽三焦經絡脈,是三焦的絡脈。手陽明大腸經起於大拇指和食指之間;手少陽三焦經起於小拇指和無名指之間。所以這兩條經脈的絡脈都起於五指之間。)

喝酒的人,衛氣先充盈皮膚和絡脈,絡脈先充盈,然後衛氣平和,營氣才充盈,最後經脈才會很盛。(酒是熟穀的液體,進入胃後先充盈皮膚,所以衛氣盛。衛氣注入手脈中使之平和,營氣也因此充盈。營氣充盈於所進入的經脈,則該經脈和絡脈就非常充盈而活躍。)

脈搏突然跳動,都是邪氣停留於經脈的始末端造成的。(十二經脈突然跳動,都是營衛之氣將邪氣帶入經脈中,所以才會跳動。始末端就是這條經脈的起點和終點。絡脈將邪氣帶入衛氣,衛氣將邪氣帶入經脈的始末端,停留而不排出,所以就會跳動。酒本身也是一種邪氣。)

脈搏不跳動則發熱,脈搏不堅實則下陷空虛,與常人不同,由此可以知道是哪條經脈生病了。(邪氣停留在經脈中,邪氣盛則發熱,脈搏應該堅實。如果寒邪盛多,脈搏會下陷空虛,與正常人不同。通過這些表現,可以判斷是哪條經脈生病了。)

雷公問:怎麼區分經脈和絡脈呢?黃帝說:經脈通常看不見,要診斷它的虛實,需從寸口脈診斷。看得見的脈都是絡脈。(經脈看不見,要診斷虛實,需要診寸口脈。絡脈則橫行於體表,顏色可見,可以直接觀察。)雷公說:我還是不明白。(雷公謙稱自己不明白。)

黃帝說:所有的絡脈都不能經過關節的大節點,一定會繞過關節,然後再回到皮膚表面,它們的匯合處都外露可見。(大節是指四肢的十二個主要關節。絡脈運行到關節的大節點就會停止,然後繞過關節到體表,再進入皮膚,與其他的絡脈匯合,在體表可以看見。絕,就是停止的意思。)