《黃帝內經太素》~ 卷第十·經脈之三 (2)
卷第十·經脈之三 (2)
1. 督脈
）其少腹直上者，貫齊中央，上貫心入喉，上頤環唇，上系兩目之下中央。（督脈起於少腹以下至額前者，從少腹至腎上行，還來至腎而止。此從少腹直上至兩目之下也。貫齊貫心入喉上頤皆為一道也，環唇以上覆為二道，各當目下直瞳子，故曰中央也。平按：少腹《甲乙經》作小腹。
齊中央《甲乙經》作臍中中央。兩目之下中央《甲乙經》作兩目之中。）此生病，從少腹上衝心而痛，不得前後，為沖疝。（從少腹上衝心痛。前後之脈為病，不得前後便，沖疝病也。）其女子不字，𤸇痔遺溺嗌乾，督脈生病，治督脈。（不字，母子不產病也。𤸇痔遺溺，脈從陰器上行至咽，故為此等病也。
任脈衝脈行處相似，故須細別。督脈生病，療之於督脈，勿療任脈也。有本無痔字。平按：不字《素問》、《甲乙經》均作不孕。又按：《素問》王注謂衝任督三脈異名同體。《甲乙經》注云：《素問》言督脈，似謂任沖，多聞闕疑，故並載以貽後之長者云。）
白話文：
督脈從下腹部向上延伸，通過肚臍中央，往上穿過心臟進入喉嚨，再往上到下巴環繞嘴唇，最後向上連接到兩眼下方的中央位置。（督脈從下腹部以下到額頭前方的路徑是，從下腹部到腎臟向上行，回到腎臟停止。這裡說的是從下腹部直接向上到兩眼下方的位置。貫穿肚臍、心臟、喉嚨、下巴是一條路徑，環繞嘴唇以上分成兩條路徑，各自對應眼睛下方瞳孔的位置，所以說是中央。另外，古書《甲乙經》記載「少腹」寫作「小腹」，「齊中央」寫作「臍中中央」，「兩目之下中央」寫作「兩目之中」。）
督脈如果生病，會從下腹部向上衝到心臟引起疼痛，導致腹部前後不適，這叫做「沖疝」。（從下腹部向上衝到心臟疼痛，前後的脈絡有病，導致大小便不順暢，是沖疝的病症。）女性會不孕，可能會有痔瘡、尿失禁、咽喉乾燥等症狀，這些都是督脈生病所引起的，需要治療督脈。（不孕，是無法生育子女的疾病。痔瘡、尿失禁等，是因為脈絡從陰部向上走到咽喉，所以會產生這些疾病。）
任脈和衝脈的走向與督脈相似，所以需要仔細區分。督脈生病，要治療督脈，不要治療任脈。有些版本沒有痔瘡這個字。另外，《素問》、《甲乙經》記載「不字」都寫作「不孕」。《素問》王注說衝、任、督三脈只是名稱不同但本質相同。《甲乙經》注說《素問》所說的督脈，似乎指的就是任脈和衝脈，因為是傳聞，無法確定，所以一併記錄下來，留給後代研究。
2. 帶脈
平按：此篇自篇首至屬帶脈，見《靈樞》卷三第十一《經別》篇，又見《甲乙經》卷二第一下篇，又見本書卷九《經脈正別》篇。自陽明者至末，見《素問》卷十二第四十四《痿論》篇，又見《甲乙經》卷十第四。
足少陰之正，至膕中，別走太陽心而合，上至腎，當十四椎，出屬帶脈。（《八十一難》云：帶脈起於季脅，為回身一周。既言一周，亦周腰脊也，故帶脈當十四椎，束帶腰腹，故曰帶脈也。平按：太陽下《靈樞》、《甲乙經》均無心字。當字上半為蟲蝕，只剩下半田字，據《靈樞》、《甲乙經》及本注應作當。
椎《靈樞》作顀。注季脅袁刻作季肋，原抄及難經均作脅。又束帶腰腹袁刻作束腰帶腹。）
陽明者，五臟六腑之海也，主潤宗筋。宗筋者，束肉骨而利機關。（陽明主於水谷，故為臟腑之海，能潤宗筋，約束骨肉，利諸機關也。平按：束肉骨《素問》、《甲乙經》均作主束骨。）衝脈者，經脈之海也，主滲灌溪谷，（陽明以為臟腑海。衝脈血氣壯盛，故為經脈之海，主滲灌骨肉會處，益其血氣。
）與陽明合於筋陰，總宗筋之會，會於氣街，而陽明為之長，皆屬於帶脈而絡於督脈。（衝脈與陽明二脈合於陰器，總聚於宗筋，宗筋即二核及莖也，復會於左右氣街，以左右陽明為主，共屬帶脈，仍絡於督脈，以帶脈為控帶也。平按：筋陰《素問》、《甲乙經》作宗筋陰陽四字。
氣街《甲乙經》作氣衝。）故陽明虛則宗筋縱，帶脈不引，故足痿不用。（陽明穀氣虛少，則宗筋之莖施縱，帶脈不為牽引，則筋脈施舒，故足痿。）
白話文：
這段文字主要是在講「帶脈」這個經絡的相關知識。
首先，提到這段內容的出處，分別來自《靈樞》、《甲乙經》和本書，其中關於「帶脈」的描述也參考了《素問》。
接著，說明了足少陰經脈的走向，它會到達膝蓋後方，再分出一支與太陽經脈匯合，向上到達腎臟，大約在第十四椎骨的位置，然後就出來，屬於帶脈。這裡引用《難經》的說法，說帶脈起源於側腹的季脅，環繞身體一圈。因為環繞一圈，也包括腰背，所以帶脈位於第十四椎骨處，像腰帶一樣束縛著腰腹，因此稱為帶脈。作者補充說明，太陽經脈的走向，《靈樞》和《甲乙經》中都沒有提到「心」這個字，而且原本的文字，上半部被蟲蛀了，所以應該根據《靈樞》、《甲乙經》和本人的註解，將其還原為「當」。
然後，作者又提到「陽明」經脈是五臟六腑的海洋，主要滋潤宗筋。宗筋的作用是約束肌肉和骨骼，使關節活動靈活。陽明經脈主要負責水谷的吸收和運輸，所以稱為臟腑之海，它能滋潤宗筋，約束骨肉，使關節功能正常。作者補充說明，關於「束肉骨」的描述，《素問》和《甲乙經》都寫的是「主束骨」。
此外，衝脈是經脈的海洋，主要負責灌溉溪谷，所謂的「溪谷」是指骨骼肌肉的交會之處。陽明經脈是臟腑之海，衝脈是經脈之海，兩者都是氣血旺盛的經脈。衝脈與陽明經脈在陰器處會合，共同聚集於宗筋（即兩顆睪丸和陰莖），再匯集到左右氣街（腹股溝附近），以左右陽明經脈為主，都歸屬於帶脈，又與督脈相連。帶脈像一條帶子一樣控制著這些經脈。作者補充說明，關於「筋陰」的描述，《素問》和《甲乙經》寫的是「宗筋陰陽」四個字。關於「氣街」的描述，《甲乙經》寫的是「氣衝」。
最後，文章總結說，如果陽明經脈虛弱，宗筋就會鬆弛，帶脈無法牽引，就會導致腳無力而不能使用，也就是說，陽明經脈的氣血虛弱，宗筋就會鬆弛，帶脈沒有力量去牽拉，筋脈就會鬆散，因此導致腳痿軟無力。