楊上善

《黃帝內經太素》~ 卷第十九·設方 (18)

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卷第十九·設方 (18)

1. 知官能

四十也。平按:《靈樞》是天之露,天上有得字,弗勝作不勝。)法於往古,驗於來今,觀於⿰火⿱龷早冥,通於無窮,粗之所不見,良工之所貴,莫知其形,若神彷彿;(法於往古聖人所行,逆取將來得失之驗,亦檢當今是非之狀,又觀⿰火⿱龷早冥微妙之道,故得通於無窮之理,所得皆當,不似粗工以意,唯矚其形,不見於道,有同良才神使,獨鑑其所貴,彷彿於真。四十一也。

)邪氣之中人也,洫泝動形,正邪之中人也微,先見於色,不知於身,若無若亡若存,在形無形,莫知其精;(洫,謂溝渠,即腠理也。泝,謂水之逆流,即邪氣入腠理也。八正虛邪氣入腠理時振寒起於豪毛動形者也。正邪者,因身形飢用力,汗出腠理開,逢虛風中人,微而難知,莫見其精。

四十二也。平按:《靈樞》洫泝作灑淅,不知於身作不知於其身,若無上有若有二字,其精作其情。)是故上工之取氣也,乃救其萌芽,下工守其已成,因敗其形;(邪氣初客,未病之病,名曰萌芽,上工知之。其病成形,下工知之。四十三也。)是故工之用針也,知氣之所在,而守其門戶;(謂知邪氣,處氣處於皮膚脈肉筋骨所在,守其空穴門戶療之。四十四也。

)明於調氣補瀉所在,除疾之意,所取之處;(明於調氣補瀉處所,是處可補,是處可瀉,不妄為之。四十五也。)瀉必用員,切而傳之,(平按:員《甲乙》作方,注云:《太素》作員。切而傳之《靈樞》、《甲乙》作切而轉之。)其氣乃行,疾入徐出,邪氣乃出,伸而迎之,搖大其穴,氣出乃疾,補必用方,(平按:方《甲乙》作員,注云:《太素》作方。

)外引其皮,令當其門,左引其樞,右推其膚,微旋而徐推之,必端以正,安以靜,堅心無解,欲微以留,氣下而疾出之,推其皮,蓋其外門,真氣乃存;(員謂之規,法天而動,瀉氣者也。方謂之矩,法地而靜,補氣者也。樞,謂針動也。瀉必用方,補必用員,彼出《素問》,此是《九卷》方圓之法,神明之中,調氣變不同故爾。四十六也。

)用針之要,無忘養神。(用針之道,下以療病,上以養神。其養神者,長生久視,此大聖之大意。四十七也。以上四十七章,內經之大總,黃帝受之於岐伯,故誦之以閱所聞也。平按:養神《靈樞》作其神。注閱袁刻作明,按《說文》閱,察也。《博雅》云:閱,數也。又《前漢書·文帝紀》閱天下之義理多矣。

注:閱,猶更歷也。亦通。)

雷公問於黃帝曰:《針論》曰:得其人乃傳,非其人勿言。何以知其可傳?黃帝曰:各得其人,任之其能,故能明其事。雷公曰:願聞官能奈何?(人受命於天,各不同性,性既不同,其所能亦異,量能用人,則所為必當,故因問答,以通斯德者也。平按:注德字袁刻作道。

白話文:

四十歲的時候。這段話的意思是說,要效法古代聖人的做法,驗證未來的得失,觀察現在的情況,也要觀察天地間陰陽變化的細微道理,這樣才能通曉無窮的道理。好的醫師所重視的,是那些不容易被一般人看到的細微之處,這些微妙的變化就像神靈一般難以捉摸。

邪氣侵入人體的時候,會像水流一樣在體內流動,讓人體產生反應。而正氣和邪氣同時侵入人體的時候,情況會比較不明顯,一開始只會表現在臉色上,身體本身卻沒有感覺,這種感覺好像有又好像沒有,在身體裡面卻又好像無形的,讓人難以捉摸。

所以,高明的醫師在疾病剛開始萌芽的時候就開始治療,而一般醫師只會等到疾病成形才開始治療,這樣就會讓病情惡化。

因此,好的醫師在使用針灸的時候,會知道病邪在身體的哪個部位,並且守護著這些部位的入口來治療疾病。

好的醫師會明白如何運用針灸來調整身體的氣,知道哪裡應該補氣,哪裡應該瀉氣,這樣才能真正達到治病的目的。

瀉氣的時候,要使用圓頭的針,先輕輕地刺入,然後旋轉針柄讓氣運行,慢慢地刺入,再快速地拔出,讓邪氣排出體外。針刺入時要順著氣的方向,針孔可以稍微擴大一點,當氣出來的時候要快速地拔出。補氣的時候,要使用方頭的針,先將皮膚往外拉開,讓針對準穴位,然後輕輕地旋轉針柄,慢慢地將針刺入,過程中要保持穩定和安靜,心無雜念。當感覺氣開始下降的時候,要快速地拔出針,然後輕輕地將皮膚蓋住,讓真氣得以保存。圓頭的針代表天,法天而行,用來瀉氣。方頭的針代表地,法地而靜,用來補氣。針在旋轉的時候就好像樞紐一樣。所以,瀉氣的時候要用圓頭的針,補氣的時候要用方頭的針,這就是古人所說的針灸方法,其中蘊含著天地間變化的道理。

使用針灸最重要的,就是不要忘記保養精神。針灸一方面用來治療疾病,一方面也要用來保養精神。保養精神的目的是為了讓人長壽健康,這是古聖先賢最重要的想法。以上四十七章是中醫經典中最根本的內容,黃帝從岐伯那裡學到這些知識,所以要常常誦讀來理解這些道理。

雷公問黃帝說,《針論》中說:「要傳授給對的人,如果不是對的人就不要傳授。」要如何知道對方是不是適合傳授的人呢?黃帝回答說:「每個人都有適合自己的職位,只要讓他們發揮自己的能力,就可以把事情做好。」雷公又問說:「那麼要如何知道他們的才能呢?」人的天賦各有不同,才能也因此不同。所以要量才適用,才能發揮他們最大的價值。