1九宮八風
各以其所生占貴賤，日視風所從來而占之。（平按：《靈樞》所生作所主，日視作因視。）從其所居之鄉來為實風，主生長養萬物；風從其沖後來為虛風，傷人者也，（平按：《甲乙》傷上有賊字。）主殺主害者也。謹候虛風而避之，故聖人避邪弗能害，此之謂也。（平按：《靈樞》故聖人避邪弗能害作「故聖人日避虛邪之道，如避矢石然，邪不能害」。
是故太一入從，立於中宮，乃朝八風，以占吉凶也。以下言太一從於中宮，以朝八風，以占吉凶也。平按：《靈樞》從作徙。）風從南方來，名曰大弱風，其傷人也，內舍於心，外在於脈，其氣主為熱。（平按：《靈樞》作氣主熱三字。）風從西南方來，名曰謀風，其傷人也，內舍於脾，外在於肌，其氣主為弱。
（平按：《甲乙》肌下有肉字。）風從西方來，名曰剛風，其傷人也，內舍於肺，外在於皮膚，其氣主為身燥。（平按：《靈樞》、《甲乙》燥上無身字。）風從西北方來，名曰折風，其傷人也，內舍於小腸，外在手太陽脈，脈絕則溢，脈閉則結不通，喜暴死。（平按：《甲乙》溢作泄。
喜《靈樞》、《甲乙》作善。）風從北方來，名曰大剛之風，其傷人也，內舍於腎，外在於骨與肩背之膂筋，其氣主為寒。風從東北方來，名曰凶風，其傷人也，內舍於大腸，外在於兩脅腋骨下及肢節。風從東方來，名曰嬰兒之風，其傷人也，內舍於肝，外在於筋紉，其氣主為身濕。
（紉，女巾反，索也，謂筋傳之也。平按：紉《靈樞》、《甲乙》作紐。濕上《甲乙》無身字。）風從東南方來，名曰弱風，其傷人也，內舍於胃，外在於肉，其氣主體重。（平按：於肉《靈樞》作肌肉，《甲乙》作於肌。）凡此八風，皆從其虛之鄉來，乃能病人。三虛相薄，則為暴病卒死；兩實一虛，病則為淋洛寒熱，犯其兩濕之地，則為痿，故聖人避邪風如避矢石焉；其有三虛而偏中於邪風，則為擊僕偏枯矣。（風從沖後來，故稱虛鄉來也。
三虛謂年虛、月虛、時虛。三虛之中，縱使二實，但令一虛遇邪，猶為淋洛寒熱，居處濕地，即為痿厥；況二虛一實遇邪，其病安得不甚；若先三虛逢邪，遂致擊僕偏枯之病也。平按：《靈樞》相薄作相搏。《甲乙》兩實一虛作兩虛一實。淋洛《靈樞》、《甲乙》作淋露。避邪風，《甲乙》無風字，《靈樞》無邪字。
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九宮八風
根據風向來源判斷吉凶貴賤。從當令方位吹來的風稱為「實風」，能滋養萬物；若風從對衝方位（即虛位）而來，則稱為「虛風」，會傷害人體，主殺伐與災禍。因此，聖人謹慎觀察虛風並躲避，避免受邪氣侵害。
太一（北極星）運行至中宮時，可依八風方位占卜吉凶：
- 南方大弱風：內傷心臟，外損血脈，引發熱症。
- 西南謀風：內傷脾臟，外損肌肉，導致虛弱。
- 西方剛風：內傷肺臟，外損皮膚，引發乾燥。
- 西北折風：內傷小腸，外損手太陽脈，脈斷則氣洩，脈閉則淤堵，易猝死。
- 北方大剛風：內傷腎臟，外損骨骼與肩背筋腱，引發寒症。
- 東北凶風：內傷大腸，外損兩脅腋骨及關節。
- 東方嬰兒風：內傷肝臟，外損筋絡，引發濕症。
- 東南弱風：內傷胃腑，外損肌肉，導致身體沈重。
此八風若從虛位而來，皆可致病。若「三虛」（年、月、時俱虛）疊加，易突發重病或猝死；「兩實一虛」則生寒熱淋露之症，久居濕地易患痿病。聖人避邪風如避箭石，若三虛時偏中邪風，可能導致中風癱瘓。