楊上善

《黃帝內經太素》~ 卷第十五·診候之二 (18)

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卷第十五·診候之二 (18)

1. 五臟脈診

平按:《甲乙》無故其二字,久上無此字。)故其脈與五色俱不奪者,新病也。(人之有病,五脈五色二俱不奪者,其病未行血氣,故知新病也。平按:《甲乙》無故其二字。)故肝與腎脈並至,其色蒼赤,當病擊傷不見血,見血而濕若水中也。(弦石俱至而色見青赤,其人當病被擊內傷。

其傷見色,故青赤也。若被擊出血,血濕若居水中者,此為候也。平按:《素問》、《甲乙》肝上無故字,見血而濕作已見血濕。)尺內兩旁,則季脅也,(從關至尺澤為尺也。季脅之部當在尺中央兩旁,不在尺外兩旁,季脅有病當見此處。)尺外以候腎,(尺中兩旁之外,以候兩腎之有病,當見此部也。

)尺裡以候腹中,(自尺內兩中間,總候腹中。)跗上以候胸中,(跗當為膚,古通用字,故為跗耳。當尺裡以上皮膚,以候胸中之病。平按:《素問》作「附上,左外以候肝,內以候膈;右外以候胃,內以候脾。上附上,右外以候肺,內以候胸中;左外以候心,內以候膻中。

」《甲乙》同。)前候前,後候後。(當此尺裡跗前,以候胸腹之前,跗後以候背後。平按:《素問》、《甲乙》作前以候前,後以候後。)跗上,膈上也;(當尺裡跗上皮膚,以候膈上也。一曰竟上,疑錯。)膈下者,腹中事也。(當尺裡膚上以下,以為膈下之分,即腹中事。

平按:「附上,膈上也,膈下者,腹中事也」《素問》作「上竟上者,胸喉中事也;下竟下者,少腹腰股膝脛足中事也。」《甲乙》同,惟脛下無足字。)粗發者,陰不足,陽大有餘,為熱中,跗之下也。(尺之皮膚文理粗發者,是陰衰陽盛,熱氣熏膚,致使皮膚粗起,故為熱中。

平按:《素問》粗發作粗大,陽下無大字,熱中下無「跗之下」三字,《甲乙》同。)來疾去徐者,上實下虛,為厥癲疾;(來疾陽盛,故上實也。去徐陰虛,故下虛也。上實下虛,所以發癲疾也。)來徐去疾,上虛下實,為惡風。(上虛受風,故惡風也。)有俱沉細數者,少陰厥;(沉細皆陰,故沉細數,少陰厥逆。

平按:《素問》、《甲乙》有上有「故中惡風者陽氣受也」九字,俱上有脈字。)沉細數散者,寒熱也;(沉細,陰也,散為陽,故病寒熱也。)浮而散者,為眴僕。(眴,玄遍反,目搖。)諸浮而躁者皆在陽,則為熱,其右躁者在左手;(浮躁皆陽,故在陽則為熱也。諸陽絡脈,左者絡右,右者絡左,故其右躁而病,本在左手也。

平按:而躁《素問》作不躁,《甲乙》作而不躁。右躁《素問》、《甲乙》作有躁,手上均無左字。)諸細而沉者皆在陰,則為骨痛,(細之與沉,皆是陰脈,主於骨痛。)其有靜者在足。(其脈沉細仍靜者,在足骨痛也。)數動一代者,病在陽之脈,溏泄及便膿血。(三動已去稱數,數動一代息者,陽脈虛也。

白話文:

如果脈象平和,沒有其他異常,而且臉色也正常,這表示是新發的疾病。如果肝脈和腎脈同時出現,臉色呈現青紅色,這代表可能受到外力撞擊造成內傷,但表面沒有出血;如果外傷有出血,血液會濕潤得像浸在水中一樣。

手腕內側兩邊對應的是季脅的部位(肋骨下方的部位),手腕外側則對應腎臟,手腕內側則可以診斷腹部的情況。腳踝上方的皮膚則對應胸部。腳踝以上、皮膚前方,可以診斷胸部、腹部前方的情況;腳踝以上、皮膚後方,則可以診斷背部的情況。腳踝的上方對應的是橫膈膜,橫膈膜以下的部位則對應腹部。

如果手腕皮膚紋理粗糙,表示陰氣不足,陽氣過盛,體內有熱,這個情況發生在腳踝下方。脈象來得快去得慢,代表上實下虛,可能會有癲癇等疾病。脈象來得慢去得快,代表上虛下實,容易感受外來的風邪而生病。如果脈象沉、細、而且跳得快,代表少陰經脈的氣血虛弱。如果脈象沉、細、而且散亂無力,代表身體可能出現寒熱交替的情況。如果脈象浮而散亂,可能會有暈厥的情況。

凡是脈象浮躁的,都屬於陽氣過盛,表示體內有熱。右手的脈象躁動,代表疾病在左手。凡是脈象細而沉的,都屬於陰虛,可能會有骨頭疼痛的問題。如果脈象沉細而且平靜,代表是腳的骨頭疼痛。如果脈象跳動快速,而且會出現間歇,表示陽氣的經脈虛弱,可能會有腹瀉或是排出膿血便的情況。