《黃帝內經太素》~ 卷第十四（卷首缺）·診候之一 (9)
卷第十四（卷首缺）·診候之一 (9)
1. 真臟脈形
平按：此篇自篇首至末，見《素問》卷六第十九《玉機真臟論》篇，又見《甲乙經》卷八第一《五臟傳病發寒熱》篇。
大骨枯槁，大肉陷下，胸中氣滿，喘息不便，其氣動形，期六月死，真臟見，乃予之期日。（骨為身干，人之將死，肉不附骨，遂至大骨亦無潤澤，故曰枯槁，即骨先死也。身之小肉皆脫，乃至大肉亦陷，即肉先死也。肺氣虛少，邪氣盈胸，故喘息不安也。喘息氣急，肩膺皆動，故曰動形也。
肺病次傳，至肺再傷，故六月死也，此乃不至七傳者也。有前病狀，真臟未見，期六月死。真臟脈見，即與死期，不至六月也。古本有作正臟，當是秦皇名正，故改為真耳，真、正義同也。平按：真臟下《素問》有脈字。）大骨枯槁，大肉陷下，胸中氣滿，喘息不便，內痛引肩項，期一月死，真臟見，乃予之期日。（內痛，謂是心內痛也。
心府手太陽脈從肩絡心，故內痛引肩項也。心不受痛，受病不離一月，故一月死。真臟脈見，即不至一月，可即與死期也。平按：真臟下《甲乙》有脈字。）大骨枯槁，大肉陷下，胸中氣滿，喘息不便，內痛引肩項，身熱脫肉破䐃，真臟見，十月之內死。（此內痛，即脾胃痛也。
手少陽脈偏應三焦，脾胃即中焦也，上出缺盆上項，故脾胃中痛引肩項也。脾主身肉，故脾胃病，身熱脫肉破䐃者也。䐃，其溳反。前之病狀，真臟未見，十月以上而死。真臟脈見，十月內死，良以脾胃受於穀氣，故至十月而死也。平按：《甲乙》身熱作痛熱，真臟下有脈字。
注溳袁刻誤作涓。已上袁刻作以上。）大骨枯槁，大肉陷下，肩隨內消，動作益衰，真臟未見，期一歲死，見其真臟，乃予之期日。（腎腑足太陽脈，循肩髆內，故腎病，肩隨內藏消瘦也。又兩肩垂下，曰隨。腎間動氣，五臟六腑十二經脈之原，故腎病，動運皆衰也。腎間動氣強大，故真臟脈未見者，腎氣未是甚衰，所以期至一年。
腎氣衰甚，真臟即見，故與之死日之期也。平按：《素問》肩隨作肩髓，未見作來見，新校正云：當作未字之誤。期日袁刻作日期。注動運袁刻作運動。）大骨枯槁，大肉陷下，胸中氣滿，肉痛中不便，肩項身熱，破䐃脫肉，目匡陷，真臟見，目不見人，立死，其見人者，至其所不勝之時則死。（真臟脈見，少陽脈絕，兩目精壞，目不見人，原氣皆盡，故即立死。
真脈雖見，目猶見人，得至土時而死也。平按：肉痛《素問》、《甲乙》作腹內痛。注土時未詳，《素問》王注謂「不勝之時，謂於庚辛之月」，以金剋木也。）急虛身卒至，五臟絕閉，脈道不通，氣不往來，闢於隨溺，不可為期。四時虛邪，名曰經虛。八風從其虛之鄉來，令人暴病卒死，名急虛身。
白話文：
真臟脈形
此篇所述內容，源自《素問·玉機真臟論》及《甲乙經·五臟傳病發寒熱》。
若病人骨骼枯槁，肌肉深陷，胸中氣滿，呼吸困難，身體顫抖，預估六個月內死亡。若能觀察到真臟脈象，就能更準確預測死亡時間，可能不到六個月。古籍中曾有「正臟」之說，應是因秦始皇之名諱而改為「真臟」，「真」與「正」義同。（古籍中「真臟」下有「脈」字）
若病人骨骼枯槁，肌肉深陷，胸中氣滿，呼吸困難，內心疼痛牽連肩頸，預估一個月內死亡。若能觀察到真臟脈象，則死亡時間可能不到一個月。（古籍中「真臟」下有「脈」字）
若病人骨骼枯槁，肌肉深陷，胸中氣滿，呼吸困難，內心疼痛牽連肩頸，身體發熱，肌肉脫落潰爛，若能觀察到真臟脈象，預估在十個月內死亡。若未觀察到真臟脈象，則可能超過十個月才死亡。（古籍中「真臟」下有「脈」字）
若病人骨骼枯槁，肌肉深陷，肩膀及內臟消瘦，行動日益衰弱，若未觀察到真臟脈象，預估一年內死亡。若能觀察到真臟脈象，就能預測更精確的死亡時間。（古籍中「肩隨」作「肩髓」，「未見」作「來見」，應為誤記。）
若病人骨骼枯槁，肌肉深陷，胸中氣滿，腹部疼痛難忍，肩頸及身體發熱，肌肉潰爛脫落，眼窩深陷，若觀察到真臟脈象，眼睛無法看見人，則立即死亡；若還能看見人，則會在身體承受不住時死亡。（古籍中「肉痛」作「腹內痛」。「土時」指時間，古籍註解指庚辛之月，因金剋木。）
若因急劇虛弱而突然死亡，五臟阻塞，脈絡不通，氣息無法流通，大小便失禁，無法預測死亡時間。四季的虛邪，稱為經虛。八風乘虛而入，使人暴病而亡，稱為急虛身。