《黃帝內經太素》~ 卷第三（卷首缺）·陰陽 (11)
卷第三（卷首缺）·陰陽 (11)
1. 調陰陽
平按：《素問》脈上無其字。）陽不勝其陰，五臟氣爭，九竅不通。（陰勝，則臟氣無衛，故外九竅閉而不通也。平按：五臟上《素問》有則字。）是以聖人陳陰陽，筋脈和同，骨髓堅固，氣血皆順，如是則外內調和，邪不能客，耳目聰明，氣立如故。（故聖人陳陰陽，使人調內外之氣，和而不爭也。
平按：《素問》順作從，外內作內外，客作害。）風客淫氣，精乃亡，邪傷肝。（風客淫情之氣，遂令陰盛，施精不已，故精亡也。肝脈循陰入肝，故精亡傷肝也。平按：注淫情，情字別本作精。）因而飽食，筋脈橫解，腸澼為痔。（澼，音僻，泄膿血也。肝主於筋，亦生於血，肝既傷已，又因飽食，穀氣盛迫，筋脈解裂，廣腸漏泄膿血，名之為痔也。平按：腸澼袁刻誤作傷澼。
）因而一飲，則逆氣。（一者，大也。既已亡筋傷肝，又因大飲，則為逆氣之病也。平按：一《素問》作大。）因而強力，腎氣乃傷，高骨乃壞。（亡精傷肝，復因力已入房，故傷腎也。腎以藏精主骨，腎傷則大骨壞也。高，大也。）凡陰陽之要，陰密陽固，而兩者不和，若春無秋，若冬無夏，因而和之，是謂聖度。
（腠理密不泄者，乃內陰之力也。五臟藏神固者，外陽之力也。故比四時和氣，不得相無也。因四時和氣和於身者，乃是先聖法度也。平按：陰密陽固《素問》作陽密乃固。）故強不能，陰氣乃絕，（陰氣衰者，可以補陰，更強入房瀉其陰，故陰氣絕也。平按：故強不能《素問》作故陽強不能密，袁刻於能下加一密字，與原抄不合。
）因於露風，乃生寒熱。（精亡肝傷，更得寒濕風邪，邪風成者為寒熱病也。平按：《素問》此段上有「陰平陽秘，精神乃治，陰陽離決，精氣乃絕」四句。後二句，本書見下文。）是以春傷於風，邪氣流連，乃為洞泄；夏傷於暑，秋為痎瘧；秋傷於濕，氣上逆而咳，發為痿厥，陰陽離決，精氣乃絕；冬傷於寒，春乃病熱。（洞，大貢反，疾流也。
肺惡寒濕之氣，故上逆咳也。至冬寒濕變熱，四肢不用，名曰痿厥。二氣離分不和，故精氣絕也。平按：《素問》流連作留連，春乃病熱作春必溫病。）四時之氣爭，傷五臟也。（風寒暑濕，四時邪氣爭而不和，即傷五臟也。）陰之生，本在五味。（身內五臟之陰，因五味而生也。
平按：《素問》生上有所字。）陰之五官，陽在五味。（五臟，陰之官也。謂眼耳鼻口舌等五官之陽，本於五味者也。故五味內滋五臟，五官於是用強也。平按：《素問》官作宮，陽作傷。）是故味過酸，肝氣以津，肺氣乃絕；（夫五味者，各走其臟，得中則益，傷多則損。
故傷酸者，能令肝氣下流，膀胱胞薄，遂成於癃漏泄病也。肺氣克肝，今肝氣津泄，則肺無所克，故肺氣無用也。平按：肺《素問》作脾。）味過於咸，則大骨氣勞，短肌氣抑；（咸以資骨，今咸過傷骨，則脾無所克，故肌肉短小，脾氣壅抑也。）（平按：《素問》肌下有心字。
白話文：
調陰陽
（《素問》這篇沒有「脈上」這幾個字。）當身體的陽氣無法勝過陰氣時，體內五臟的氣就會互相爭鬥，導致九個孔竅（指眼睛、耳朵、鼻孔、嘴巴等）不通暢。（陰氣過盛，則五臟的氣無法得到衛護，所以外在的九竅會閉塞不通。 《素問》在五臟的「上」字有「則」字。）因此，古代的聖人會闡明陰陽的道理，使筋脈和諧，骨髓堅固，氣血順暢，這樣就能達到內外調和，邪氣無法侵入，耳聰目明，精氣恢復正常。（聖人闡明陰陽的道理，是要使人調和體內外的氣，使其和諧而不互相爭鬥。）
（《素問》中「順」寫作「從」，「外內」寫作「內外」，「客」寫作「害」。）如果受到風邪等不正之氣侵襲，精氣就會耗損，邪氣也會傷害肝臟。（風邪侵入人體，會使陰氣過盛，導致性慾過強，頻繁射精，所以精氣耗損。肝經循行於陰，進入肝臟，所以精氣耗損會傷害肝臟。《素問》中「淫情」的「情」字，有版本寫作「精」字。）如果此時又吃太飽，筋脈就會鬆弛，腸道會因為膿血洩漏而形成痔瘡。（「澼」讀作「僻」，是洩漏膿血的意思。肝臟主管筋，也產生於血，肝臟受傷後，又因為吃太飽，導致食物的氣太盛而壓迫，使筋脈鬆弛裂開，大腸滲漏膿血，就形成痔瘡。《素問》中「腸澼」被誤寫成「傷澼」。）
如果接著又大量飲酒，氣就會上逆。（「一」在這裡是指「大」。已經因為精氣耗損而傷了肝臟，又大量飲酒，就會導致氣上逆的病症。《素問》中「一」寫作「大」。）如果又勉強行房事，腎氣就會受到損傷，骨頭也會損壞。（因為精氣耗損而傷了肝臟，又因為行房事而耗費精力，就會傷害腎臟。腎臟儲藏精氣，主管骨骼，腎臟受損就會導致骨頭損壞。「高」在這裡是指「大」。）總而言之，陰陽的要點在於，陰氣要密實，陽氣要堅固，如果兩者不協調，就會像春天沒有秋天，冬天沒有夏天一樣。如果能夠調和陰陽，這就是聖人的法則。
（肌肉紋理密實不洩漏，是體內陰氣的作用。五臟能夠藏精固神，是體外陽氣的作用。所以陰陽的協調就像四季的變化一樣，不能缺少任何一方。能夠讓體內陰陽之氣像四季一樣調和的人，才是學習先聖之道的法則。《素問》中「陰密陽固」寫作「陽密乃固」。）因此，如果勉強行房事，陰氣就會耗盡。（陰氣衰弱可以補陰，如果勉強行房事來發洩陰氣，陰氣就會耗盡。《素問》中「故強不能」寫作「故陽強不能密」，有版本在「能」字下多加一個「密」字，與原本的抄本不符。）
如果又在風中受涼，就會產生寒熱病。（因為精氣耗損，肝臟受損，再加上風寒濕邪的侵襲，就會形成寒熱病。《素問》在這段前面還有「陰平陽秘，精神乃治，陰陽離決，精氣乃絕」四句話。後兩句在本書下文中有提到。）所以，春天受到風邪的傷害，邪氣就會在體內流連不散，導致腹瀉；夏天受到暑邪的傷害，秋天就會發瘧疾；秋天受到濕邪的傷害，氣會上逆導致咳嗽，進而引起肢體萎軟無力的病症，陰陽分離，精氣耗盡；冬天受到寒邪的傷害，春天就會生熱病。（「洞」讀作「大貢」，是急速流出的意思。肺臟厭惡寒濕之氣，所以氣會上逆導致咳嗽。到了冬天寒濕會轉變為熱，四肢會變得無力，這種情況叫做痿厥。陰陽二氣分離不和，所以精氣耗盡。《素問》中「流連」寫作「留連」，「春乃病熱」寫作「春必溫病」。）四季的邪氣互相爭鬥，會傷害五臟。（風寒暑濕等四季的邪氣互相爭鬥而不和諧，就會傷害五臟。）陰氣的產生，根本在於五味。（體內五臟的陰氣，是由於攝取五味而產生。《素問》在「生」字前面有個「所」字。）陰氣的五官，陽氣在於五味。（五臟，是陰氣的官府。指眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、舌頭等五官的陽氣，源自於五味的滋養。所以五味滋養五臟，五官才能發揮作用。《素問》中「官」寫作「宮」，「陽」寫作「傷」。）所以，如果味道過酸，肝氣就會外洩，導致肺氣衰竭。（五味各自歸屬於不同的臟腑，適量攝取會對身體有益，過量攝取則會對身體有害。所以，過量攝取酸味，會導致肝氣下洩，膀胱會變得薄弱，進而形成小便淋漓不盡的病症。肺氣剋制肝氣，如果肝氣外洩，肺氣失去剋制對象，就會衰竭。《素問》中「肺」寫作「脾」。）如果味道過鹹，大骨的氣就會勞損，肌肉的氣就會受到抑制。（鹹味滋養骨頭，如果鹹味攝取過量，就會傷害骨頭，導致脾臟失去剋制對象，肌肉會變得短小，脾氣會受到壅塞。《素問》中「肌」字下面有個「心」字。）