《黃帝內經太素》~ 卷第二十四·補瀉 (9)
卷第二十四·補瀉 (9)
1. 虛實補瀉
平按：此篇自篇首至末，見《素問》卷十七第六十二《調經論》篇，又見《甲乙經》卷六第三。
黃帝問於岐伯曰：余聞刺法，言有餘瀉之，不足補之，何謂有餘？何謂不足？（為刺之道，唯有補法，余已略聞，然未悉之，故曰何謂也。）岐伯對曰：有餘有五，不足又有五，帝欲何問乎？（舉五數也。）黃帝曰：願盡聞之。（聞五數也。）岐伯對曰：神有餘有不足，氣有餘有不足，血有餘有不足，形有餘有不足，志有餘有不足，（列五數也。）凡此十者，其氣不等也。
（神、氣、血、形、志各有補瀉，故有十數，名曰不等。又此十種補瀉，極理以論，隨氣漫衍，變化無窮，故曰不等。平按：《甲乙》神有餘作神有有餘，下氣、血、形、志同。）黃帝問曰：人有精氣津液，四肢九竅，五臟十六部，三百六十五節，乃生百病，百病之生，皆有虛實。
今夫子乃言有餘有五，不足亦有五，何以生之乎？（九竅五臟以為十四，四肢合手足故有十六部，如此人身之數，皆有虛實，有餘不足者，是亦眾多，未知生病，其數何如也。平按：百病之生，袁刻脫百字。）岐伯對曰：皆生於五臟。（五臟為身之內主，用攝身病，無理不盡，故曰皆生五臟者也。
平按：自上節人有精氣至皆生於五臟，《甲乙》無。）夫心藏神，（心藏神者，心藏於脈以舍神。今藏神者，言所舍也。）肺藏氣，（肺藏氣者，肺藏於氣，氣以舍魄。今藏氣者，言其舍也。）肝藏血，（血藏於肝以舍魂。今藏血者，亦言其舍。平按：魂下袁刻多魄字。）脾藏肉，（脾藏肉者，脾主於肉，故曰藏肉，非正藏肉，脾於營以為正也。
脾藏營，營以舍意及智二神，以脾營血，穀氣最大，故二神舍也。平按：注智袁刻作志。）腎藏志，而此成形。（腎藏志者，腎藏於精，精以舍志。今藏志者，言所舍也。腎有二枚，在左為腎，在右為命門，腎以藏志，命門藏精，故曰腎藏精者也。《八十一難》精亦名神，故有七神。
又此五藏，心藏脈者，脈通經絡血氣者也。脾藏營者，通營之血氣者也。肝藏血者，言其血有發眼之明也。五神藏於五臟，而共成身形也。平按：《甲乙》無而此成形四字。）志意通，內連骨髓，而成身形五臟。（意是脾神，通於營氣，志是腎神，通於三焦原氣別使，皆以內連骨髓，成身形及五臟，故意志者，所以御精神，收魂魄者也。平按：《甲乙》通下有達字，而成身形五臟作而成形三字。
）五臟之道，皆出於經隧，以行血氣，（五臟之道，皆出於十二經絡之隧，以行營衛血氣也。平按：隧《甲乙》作渠，下同。）血氣不和，百病乃化變而生於血氣，故守經隧焉。（營衛不和，百病還生血氣之中，故守經隧以調血氣者也。平按：《素問》、《甲乙》化變作變化，而生下無於血氣三字。
白話文：
虛實補瀉
黃帝問岐伯：我聽說針灸的方法，有餘則瀉，不足則補，什麼是有餘？什麼是不足？（我知道有補法，但不太清楚，所以才問。）岐伯回答：有餘有五種，不足也有五種，您想問哪一種？（列舉五種）黃帝說：我想全部聽聽看。（想聽五種）岐伯回答：神有餘有不足，氣有餘有不足，血有餘有不足，形有餘有不足，志有餘有不足。（列舉五種）這十種情況，氣機都不平衡。
（神、氣、血、形、志各有補瀉方法，所以共有十種，稱為不平衡。這十種補瀉方法，道理深奧，變化無窮，所以稱為不平衡。）黃帝問：人有精氣津液，四肢九竅，五臟十六部，三百六十五節，因此會生百病，百病的產生，都有虛實之分。
您剛才說有餘有五種，不足也有五種，這些是怎麼產生的呢？（以九竅五臟合共十四，加上四肢合共十六部，人體各部位都有虛實，有餘不足的情況很多，還沒生病，數量有多少呢？）岐伯回答：都產生於五臟。（五臟是人體內臟的主宰，掌管身體的疾病，道理說不盡，所以說都產生於五臟。）
心藏神，（心藏神，是指心臟通過經脈來安頓神明。這裡的「藏」，指的是安頓的意思。）肺藏氣，（肺藏氣，是指肺臟藏納氣息，氣息寄託於肺，這裡的「藏」，指的是安頓的意思。）肝藏血，（肝藏血，是指血液寄託於肝臟，這裡的「藏」，指的是安頓的意思。）脾藏肉，（脾臟主宰肌肉，所以說脾藏肉，並不是真正藏肉，脾臟主宰營氣才是主要的。脾藏營氣，營氣安頓著意和智二神，因為脾臟運化穀氣最為重要，所以意和智二神都寄託於脾。）腎藏志，而此成形。（腎藏志，是指腎臟藏納精氣，精氣安頓著志。這裡的「藏」，指的是安頓的意思。人體有兩個腎，左邊是腎，右邊是命門，腎臟藏納志，命門藏納精氣，所以說腎藏精氣。）
這五臟，心臟藏納經脈，經脈貫通經絡血氣；脾臟藏納營氣，貫通營氣的血氣；肝臟藏納血液，使眼睛明亮。五神藏於五臟，共同構成身形。志意相通，內連骨髓，而形成身形和五臟。（意是脾臟的神明，通於營氣；志是腎臟的神明，通於三焦的原氣和別氣，都內連骨髓，形成身形和五臟。所以說志意，是用來統御精神，收攝魂魄的。）五臟的經絡，都循行於經隧，運送血氣。（五臟的經絡，都循行於十二經絡的通道，運送營衛血氣。）血氣不和，百病就會產生於血氣之中，所以要守護經隧。（營衛不和，百病就會產生於血氣之中，所以要守護經隧，調和血氣。）