1調陰陽
（喝，漢曷反，呵也，謂喘呵出氣聲也。汗者，陰氣也，故汗出即熱去。今熱，汗出而煩擾也。若靜而不擾，則內熱狂言。如此者，雖汗猶熱。汗如沐浴，汗不作珠，故曰如散也。平按：《素問》如散作而散。）因於濕首如裹攘，大筋濡短，小筋施長，施長者為痿。（如，而也。
攘，除也。人有病熱，用水濕頭而以物裹人，望除其熱，是則大筋得寒濕縮，小筋得熱緩長。施，緩也，絕爾反。筋之緩瘲，四肢不收，故為痿也。平按：《素問》裹下有濕熱不三字，濡作緛，施作弛，小筋施長下有緛短為拘四字，為痿上無者字。）因陽氣為腫，四維相代，陽氣而竭。
（因邪氣客於分肉之間，衛氣壅遏不行，遂聚為腫。四時之氣，各自維守，今四氣相代，則衛之陽氣竭壅不行，故為腫也。平按：因陽氣為腫《素問》作因於氣為腫，而竭作乃竭。）陽氣者，煩勞則張，精絕闢積，於夏使人前厥，（闢，稗尺反。夏日陽氣盛時，入房過多，則陽虛起，精絕闢積，生前厥之病也。
闢積，闢疊停廢之謂也。前厥，即前僕也。平按：前厥《素問》作煎厥。）目盲不可以視，耳閉不可以聽，（精絕則腎腑足太陽脈衰，足太陽脈起目內眥，故太陽衰者即目盲也。精絕腎虛，則腎官不能聽也。）潰潰乎若壞都，滑滑不止。（潰，胡對反。潰潰、滑滑，皆亂也。
陽氣煩勞，則精神血氣亂，若國都亡壞，不可止也。一曰滑不正則。都，大也。言非直精神血氣潰亂，四肢十二大骨痿瘲不正也。平按：滑滑不止《素問》作汩汩乎不可止。注滑不正則應作都骨不正，按原抄滑滑不止右偏，有滑滑不止都骨不正八小字。）陽氣大怒，則形氣而絕，血宛於上，使前厥，有傷於筋縱，（陰並於陽，盛怒則衛氣壅絕，血之宛陳，上並於頭，使人有僕，故曰前厥，並傷於筋，故痿瘲也。平按：陽氣下《素問》有者字，而絕作絕而，宛作菀，使前厥作使人薄厥。
）其若不容，而出汗偏阻，使人偏枯。（阻，壞也，慈呂反。容，緩也。陽氣盛者必傷筋痿緩，其若不緩，則冷汗偏出壞身。偏枯，不隨之病也，或偏枯疼者也。平按：而出汗偏阻《素問》作汗出偏沮。）汗出見濕，乃生痤疽。（若汗遍身，見濕於風，即邪風客於肌肉，壅遏營衛，傷肉以生痤疽也。
痤，癰之類，然小也，俗謂之癤子。久壅陷骨者，為痤疽也。平按：《素問》疽作疿。）膏粱之變，足生大釘，受如持虛。（膏粱血食之人，汗出見風，其變為病，與布衣不同，多足生大釘腫。膏粱身虛，見濕受病，如持虛器受物，言易得也。平按：《素問》膏作高，釘作丁。
新校正云：按丁生之處，不常於足，蓋謂膏粱之變，饒生大丁，非偏著足也。又《素問》持虛下有勞汗當風寒薄為皶郁乃痤十一字。）陽氣者，精則養神，柔則養筋，（衛之精氣，晝行六腑，夜行五臟，令五神清明，行四肢及身，令筋柔弱也。）開闔不得，寒氣從之，乃生大僂。
調陰陽
（「喝」是喘氣的聲音，指喘氣時呼出的氣息聲。汗屬於陰氣，所以出汗時熱氣會散去。如今發熱出汗卻感到煩躁不安。如果安靜不躁動，則會內熱狂妄言語。這種情況下，即使出汗仍會發熱。汗水像洗澡時一樣散開，不成珠狀，所以稱為「如散」。）
因濕氣導致頭部沈重，像被包裹住一樣。大筋受濕變短縮，小筋則鬆弛伸長，鬆弛伸長的結果會導致痿症。（「如」即「而」，「攘」是去除的意思。人有熱病時，用水濕頭並用布裹住，試圖散熱，但反而使大筋受寒濕收縮，小筋因熱鬆弛。「施」即鬆弛，發音為「絕爾反」。筋脈鬆弛無力，四肢無力支撐，形成痿症。）
因陽氣受阻導致腫脹，四肢氣血交替停滯，陽氣因而耗竭。（邪氣滯留在肌肉間，衛氣受阻不通，積聚成腫脹。四季之氣本應各自調和，如今氣血運行紊亂，衛氣陽氣受阻，無法流通，因此腫脹。）
陽氣過度煩勞會張揚失控，精氣耗盡、積鬱，到了夏季會使人昏厥。（夏季陽氣旺盛時，房事過度會使陽虛、精氣枯竭，形成昏厥症狀。「闢積」是指重疊停滯。所謂「前厥」，即昏倒。）
雙眼昏盲看不清，耳朵閉塞聽不見。（精氣耗竭使腎臟虛損，腎臟又與足太陽經相關，因此太陽經衰弱便會目盲。腎虛則聽力下降。）
身體狀況混亂，像崩壞的城池，失控無法停止。（「潰潰」「滑滑」皆形容混亂。陽氣過度煩勞，精氣、血氣紊亂，如同國家崩潰般無法制止。）
陽氣因大怒而斷絕，血氣鬱積在上，導致昏厥，並損傷筋脈，使其鬆弛。（大怒時衛氣阻塞，血液鬱結向上衝，使人昏倒，稱為「前厥」，並損傷筋脈，造成痿軟無力。）
如果不緩和，則汗出偏於一處，導致半身不遂。（「阻」是壞的意思。陽氣過盛會損傷筋脈，使其鬆弛，若不緩和，則冷汗偏出，造成偏枯或麻木疼痛。）
出汗後遇到濕氣，容易長痤瘡或癰疽。（全身大汗後受風濕侵襲，邪氣滯留肌肉，阻礙氣血運行，導致皮膚生瘡。較淺的稱為「痤」，較嚴重的潰爛成「疽」。）
飲食過於肥膩導致病變，容易生大癤腫。（富貴之人飲食肥膩，汗出後受風，易生腫瘍。因其體質虛弱，受濕邪侵襲，如拿空器皿般容易生病。）
陽氣在精華狀態可滋養精神，柔順時則滋養筋脈。（衛氣的清精之氣，白天行於六腑，夜晚行於五臟，使五神清明，運行四肢及全身，使筋脈柔軟靈活。）
開闔失常，寒氣趁虛而入，則會形成嚴重佝僂。