1諸原所生
五臟有六腑，六腑有十二原。（八十一難：五臟皆以第三輸為原，各二以為十原也；又取手少陰經第三輸二，為十二原。六腑皆收井、滎、輸、經四穴之後，別立一原；六腑各二，為十二原。然則五臟六腑合有二十四原。原者，臍下腎間動氣，人之生命也，十二經之根本也，故名為原。三焦行原氣，經營五臟六腑，故三焦者，原氣之別使也。行氣故五臟第一輸，故第三輸名原；六腑以第四穴為原。夫原氣者，三焦之尊號，故三焦行原氣，止第四穴輸，名為原也。今五臟六腑有十二原者，言五臟六腑各有十二原也；合而言之，亦有二十四原。原文言六腑有十二原者，後人妄加二字耳。）
十二原出於四關；四關主治五臟。五臟有疾，常取之十二原。十二原者，五臟之所以稟三百六十五節氣味者也。（四關，四肢也。此中唯言五臟有十二原，生病所由；不言六腑十二原也。五臟在內，原在於外，故五臟有腑，皆從外入，所以五臟皆稟十二原也。以其三百六十五節，交會穴中，谷之氣味，皆在中會也。）五臟有疾也，應出於十二原，而原各有所出。
（原之脈氣，皆出其第三輸。）明知其原，睹其應，而知五臟之害矣。（明知十二原所出之處，又知內應五臟，則妙達五臟所生之害也。）陽中之少陰，肺也；其原出於大渕，二。（日夕少陰，故曰陽中少陰也。）陽中之太陽，心也；其原出於大陵，二。（日中太陽，故曰陽中太陽也。）陽中之少陽，肝也；其原出於太衝，二。
（日出初陽，故曰陽中之少陽也。）陰中之太陰，腎也；其原出於太谿，二。（夜半重陰，故曰太陰也。）陰中之至陰，脾也；其原出於太白，二。（上為四臟，陰之至極，故曰至陰也。）膈之原出於鳩尾，一。（膈氣在於鳩尾之下，故鳩尾為原也。）肓之原出於脖胦，一。（肓謂下肓，在臍一寸。脖薖，忽反；胦，於桑反，謂胦臍也。）
凡此十二原者，主治五臟六腑之有疾者也。脹取三陽，飧泄取三陰。（脹取六腑三陽原也；泄取五臟三陰原也之。）今夫五臟之有疾也，譬猶刺。（客邪入身，其猶刺也。）猶汗也。（五志藏神，其猶汗也。）猶結也。（陰陽積聚，其猶結也。）猶閉也。（血氣不流，其猶閉也。）
刺雖久，猶可拔也；汗雖久，猶可雪也；結雖久，猶可解也；閉雖久，猶可決也。或言久疾之不可取者，非其說也。夫善用針者，其取疾也，猶拔刺也，猶雪汗也，猶解結也，猶決閉也。疾雖久，猶可畢也；言不可者，未得其術也。（三陽不通，其猶閉也；不得其術者，言上工所療皆愈也。）刺熱者，如手探湯。（刺熱者，決瀉熱氣，不久停針，徐引針，使病氣疾出，故如手探湯，言其疾也。）
刺寒清者，如人不欲行。（刺寒者，久留於針，使溫氣集補，故如人行遲，若不行待氣故也。）陰有陽疾者，取之「下陵三里」，正往無殆。氣下乃止，不下復始。（諸腸以為陰陽有疾也。）疾高而內者，取之陰之陵泉；疾高而外者，取之陽之陵泉。（所病在頭等為高，根原在脾足太陰內者，故取太陰第三輸陰陵泉也；所病在頭為高，其原在膽足少陽外，故取足少陽第三輸陽陵泉也。）
《諸原所生》：
五臟對應六腑，六腑又分出十二原穴。（《八十一難》記載：五臟的原穴皆以第三腧穴為原，每臟兩穴，共十原；再加手少陰經的兩個第三腧穴，合為十二原。六腑則在井、滎、輸、經四穴後另設一原穴，每腑兩穴，亦成十二原。因此五臟六腑共有二十四原穴。所謂「原」，指臍下腎間動氣，是生命的根本，也是十二經脈的源頭。三焦負責傳導原氣至五臟六腑，故稱「原氣別使」。五臟以第一腧為始，第三腧為原；六腑則以第四穴為原。原氣實為三焦的尊稱，故三焦傳導原氣至第四穴即稱「原」。現稱五臟六腑有十二原，意指臟腑各有十二原，合計二十四原。文中「六腑有十二原」的「六腑」二字恐為後人誤增。）
十二原穴源於四肢關節（四關），主治五臟疾病。五臟有病時，常取十二原穴調治，因五臟需透過十二原吸收三百六十五節氣的血氣精微。（四關即四肢。此處專論五臟十二原的病理關聯，未提六腑十二原。五臟在內，原穴在外，故五臟病變可從外治，十二原穴能統攝五臟氣血，因三百六十五節氣的交會穴中，穀物精華皆匯聚於此。）五臟有病會反映於十二原穴，而各原穴皆有對應臟腑。（原穴的脈氣皆出自第三腧。）清楚原穴位置並觀察其反應，便能診斷五臟病變。（通曉十二原穴出處及對應臟腑，即可精準掌握五臟病機。）
臟腑與原穴對應如下：
- 肺（陽中之少陰）：原穴為太淵，左右各一。（肺屬日暮少陰，故稱陽中少陰。）
- 心（陽中之太陽）：原穴為大陵，左右各一。（心屬日中太陽，故稱陽中太陽。）
- 肝（陽中之少陽）：原穴為太衝，左右各一。（肝屬日出初陽，故稱陽中少陽。）
- 腎（陰中之太陰）：原穴為太谿，左右各一。（腎屬夜半重陰，故稱太陰。）
- 脾（陰中之至陰）：原穴為太白，左右各一。（脾為四臟陰氣之極，故稱至陰。）
- 膈膜：原穴為鳩尾，單一穴。（膈氣位於鳩尾下方，故以鳩尾為原。）
- 肓膜：原穴為脖胦（氣海），單一穴。（肓指下肓，在臍下一寸，脖胦即臍部。）
以上十二原穴主治五臟六腑疾病。腹脹取三陽經原穴，腹瀉取三陰經原穴。（腹脹治六腑三陽原穴，洩瀉治五臟三陰原穴。）
五臟疾病猶如：
- 刺（外邪入侵如刺）
- 汗（情志擾神如汗出）
- 結（陰陽積聚如結塊）
- 閉（氣血瘀滯如閉塞）
即使病程長久，刺可拔除、汗可拭淨、結可解開、閉可疏通。若言久病難治，實乃醫術未精。擅長針灸者治病，如拔刺、拭汗、解結、開閉，久病亦可治癒。所謂「不可治」，只是未掌握技法。（三陽不通如閉塞，未得技法者，不知上工治病皆能痊癒。）
針刺要領：
- 治熱證：如手探熱湯，速刺速出，瀉熱務快。
- 治寒證：如人徘徊不離，久留針以聚溫氣。
- 陰分兼陽病：取足三里，針至病氣消退即止，未退則續針。
- 病位在上而屬內（如頭病根在脾）：取陰陵泉（足太陰第三腧）。
- 病位在上而屬外（如頭病根在膽）：取陽陵泉（足少陽第三腧）。