1陰陽合
平按：《素問》隱上有於字，隱白下無結於太倉四字。）太陰之後，名曰少陰，少陰根起於湧泉，結於廉泉，名曰少陰。（腎脈足少陰從足小指之下，入湧泉，上行聚於廉泉，至於舌本也。平按：《素問》無結於廉泉四字，名曰少陰作名曰陰中之少陰。）少陰之前，名曰厥陰，厥陰根起於大敦，結於玉英，（肝脈足厥陰在少陰前，起於大指藂毛之上，入大敦，聚於玉英，上頭與督脈會於巔，注於肺中也。平按：《素問》無結於玉英四字。
）陰之絕陽，名曰陰之絕陰。（無陽之陰，是陰必絕，故曰陰之絕陰。）是故三陰之離合也，太陰為關，厥陰為闔，少陰為樞。（三陽為外門，三陰為內門。內門亦有三者：一者門關，主禁者也。脾臟足太陰脈主禁水穀之氣，輸納於中不失，故為關也。二者門闔，主開閉者也。
肝臟足厥陰脈主守神氣出入通塞悲樂，故為闔也。三者門樞，主動轉也。腎臟足少陰脈主行津液，通諸經脈，故為樞者也。）三經者，不得相失也，搏而勿沉，名曰一陰。（三陰經脈也。三陰之脈，搏聚而不偏沉，故得三陰同一用也。）陰陽鍾鍾也，傳為一周，（鍾鍾，行不止住兒。
營衛行三陰三陽之氣，相注不已，傳行周旋，一日一夜五十周也。平按：《素問》鍾鍾作⿱山⿲彳黑攵⿱山⿲彳黑攵，傳字上無也字，有積字。）氣里形表而相成者也。（五臟之氣在裡，內營形也；六腑之氣在表，外成形者也。平按：而相成者也《素問》作而為相成也。）
《陰陽合》
太陰脈的後方是少陰脈，少陰脈的根源起於湧泉穴，匯聚於廉泉穴，稱為少陰脈。（腎經足少陰脈從足小指下方，注入湧泉穴，向上運行聚集於廉泉穴，直至舌根。）
少陰脈的前方是厥陰脈，厥陰脈的根源起於大敦穴，匯聚於玉英穴。（肝經足厥陰脈位於少陰脈前方，起始於大趾叢毛上的大敦穴，聚集於玉英穴，向上至頭頂與督脈交會於巔，並注入肺中。）
陽氣斷絕的陰脈，稱為「陰之絕陰」。（沒有陽氣的陰脈，必定衰絕，因此稱為「陰之絕陰」。）
三陰脈的分合關係為：太陰為「關」，厥陰為「闔」，少陰為「樞」。（三陽脈猶如外部門戶，三陰脈則是內部門戶。內部門戶也有三種作用：一為門關，負責守禁——脾臟足太陰脈主導水穀之氣的輸納與控制，確保內部平衡，故稱「關」；二為門闔，主管開闔——肝臟足厥陰脈主掌神氣的出入、情緒的流通與封閉，故稱「闔」；三為門樞，主動運轉——腎臟足少陰脈負責運行津液，貫通各經脈，故稱「樞」。）
這三條經脈不可失調，需協調運作而不沈滯，方能稱為「一陰」。（三陰經脈的氣血凝聚而不偏沈，因此三陰能共同作用。）
陰陽之氣循環不息，運行一周。（「鐘鐘」是指持續不息的運行。營衛之氣在三陰三陽之間流轉，日夜不停，一日一夜運行五十周。）
氣血在體內形成裡表關係，相互配合。（五臟之氣在內，滋養形體；六腑之氣在外，構成形體外部結構。）