日本·丹波康賴

《醫心方》~ 卷第二十四 (8)

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卷第二十四 (8)

1. 相生子死候第二十二

《產經》云:凡兒生,身不收者死。兒生,魚口者死,兒生股間無生肉者死,兒生顱破者死,兒生陰不起者死,兒生陰囊白而後孔赤者死;兒生毛髮不周者子不成,兒生頭四破開亦不成,兒生聲四散亦不成。

白話文:

《產經》記載:凡是嬰兒出生後,身體無法收縮的會死亡。嬰兒出生,有魚口的人會死亡。嬰兒出生,股間沒有長肉的會死亡。嬰兒出生,頭骨破裂的會死亡。嬰兒出生,陰莖無法勃起的會死亡。嬰兒出生,陰囊後面蒼白,後面的孔洞發紅的會死亡。嬰兒出生,毛髮不齊全的不會長大成人。嬰兒出生,頭部有四個破洞也不會長大成人。嬰兒出生,聲音四散也不會長大成人。

凡新小兒有此諸相者皆不字長也。

凡諸生子男偃者不利妻,女伏者不利夫。

凡建日生子是謂北斗之子,男女皆不可起,自死。

白話文:

凡是新生兒有下列這些現象的,都不會長大成人:

凡是生男嬰而仰天躺著的,對妻子不利;生女嬰而趴著的,對丈夫不利。

凡是在「建日」出生的孩子,稱為「北斗之子」,無論男女,都不能抱起來,否則會夭折。

2. 占推子壽不壽法第二十三

《產經》云:說曰:生子男視日上,生子女視辰上,得吉,神良。將有王相立者,又不終始相剋,又太歲上神與日辰。上神相生者,則長壽,吉。若不相生者,自如。若如得凶,將神困死,氣上下相剋者,即不壽。若將遇白虎者,子生便死。若遇朱雀得疾病,若遇騰蛇母驚。

白話文:

《產經》中說:生男孩子看太陽所在的時辰,生女孩子看月亮所在的時辰,若吉利,則為神靈所保佑。若將來有王侯輔弼之人出現,就不會始終相剋,並且太歲上神與日辰,上神相生的,則長壽,吉利。若不相生,則還是原來的樣子,就像沒有相生一樣。若遇到凶煞,將神被困住而死,氣運上下相剋,則不長壽。若是遇到白虎煞,孩子一生下來就會死亡。若是遇到朱雀煞,會得疾病。若是遇到騰蛇煞,母親會受到驚嚇。

一云:常以天魁加子本命上,太一從魁下皆為天殺也。在上為天殺,在下為月殺。下生子為鬼吏乃殺。月殺下生子,為人臣賊害。

白話文:

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一云:以直用神得青龍太常者,富。得太陰者,保家而已。得六合者,常有賞樂。得朱雀者,常遇懸官。得勾陳者,數與人鬥諍。得玄武者,數被盜。得騰蛇者,見驚懼,性多悲憂。得天空者,性欺誕。得白虎者,不壽。

白話文:

有人說:

  • 以直用的神煞,得到青龍太常的人,會富有。
  • 得到太陰的人,只能保住家業。
  • 得到六合的人,常常有賞賜和喜樂。
  • 得到朱雀的人,常常遇到懸空而來的天官。
  • 得到勾陳的人,經常與人爭鬥。
  • 得到玄武的人,經常被盜賊劫掠。
  • 得到騰蛇的人,見到驚嚇的事就恐懼,性情多憂傷。
  • 得到天空的人,性情欺騙誕妄。
  • 得到白虎的人,壽命不長。

3. 占推子與父母保不保法第二十四

《產經》云:經曰:四下賤上之時,生男妨父,生女妨母,亡其先人,是孤子。

一云:子生時不欲克其日辰,日辰克,大凶。以此辨之,此為要訣也。

一云:《龍花經》曰:必記初納婦日,納以甲乙而庚辛生子,大凶。干傷害父,支傷害母,皆剋日辰則俱害。

一云:凡月殺日生子,不問男女皆妨父母,子不吉。月殺者,醜戌未辰,終而復始。

一云:以神後加孩生時魁加父母年者,妨害二親。

白話文:

《產經》說:

經典記載:四下(醜、辰、未、戌)剋四上(寅、巳、申、亥)的時候,生男會妨礙父親,生女會妨礙母親,導致祖先早逝,是孤兒命。

另說:

孩子的出生時間不能剋制他的出生日期,如果剋制了,是大凶兆。根據這個來判斷,這是重要的祕訣。

另說:

《龍花經》說:一定要記住初次迎娶婦人的日子,如果在甲乙日迎娶,而孩子在庚辛日出生,是大凶兆。天干(甲、乙、庚、辛)傷害父親,地支(醜、戌、未、辰)傷害母親,都會剋製出生日期,所以都會帶來傷害。

另說:

凡是在月殺日(醜、戌、未、辰)出生的孩子,不論男女,都會妨礙父母,孩子也不會吉利。月殺就是醜、戌、未、辰,周而復始。

另說:

以孩子的出生時間的主神,加上孩子的出生月令的干支,再加到父母的出生年份,如果結果相剋的話,會妨礙父母。

4. 占推子禍福法第二十五

《產經》云:說曰:日辰上得青龍傳送,有王相氣者,皆高才多能。

一云:以魁加子本命,𢩮加生月者,少孝慎,見功曹傳送者悌。

白話文:

《產經》上說:傳說生辰時得到青龍傳送、有王相之氣的人,都才華出眾、能力多樣。

又一說法:以魁星加上子時的本命,以及察加上生月的人,年少時孝順謹慎,遇到功曹傳送的人則友愛。

一云:以魁加本命者生月上,見神後者遠行亡命厄,見大吉者自如,見功曹者福德,見大沖者貧貞,見天𢩮者男貧若虎狼厄,女憂產死落胎。見太一者多疾病牢獄厄,見勝光者火燒,見小吉者自如,見傳送者有福祿,見登(微歟)明者在牢獄厄。

白話文:

第一種說法:魁星與本命星同在天干或地支的時候,生於本月,見到神煞之後要遠行或逃亡,見到大吉則沒有影響,見到功曹星則有福德,見到大沖星則貧困又有貞操,見到天𢩮星則男性貧如虎狼並且遭遇災厄,女性則憂愁生子後死亡或流產。見到太一星則多有疾病和牢獄之災,見到勝光星則遭遇火災,見到小吉星則沒有影響,見到傳送星則有福祿,見到登星(或是微星)則遭遇牢獄之災。

5. 相男子形色吉凶法第二十六

《產經》云:男子強骨方身,面方平正且眼正,眼不邪見,邪見必有不直之心。行步直遲,行虎步不為人下。口開則大,閉則小。言語遲遲,言時不見前人者,君子之相也。目蒸(亟)動𪕮盜視,言必望前人之面目者,小人氣也。故頸欲如鴻王,身回乃動。因欲如虎視,舉頭乃見。頰如獅子頰,音如鐘鼓鈴音者,賢吉也。

白話文:

《產經》中說:男子骨架強壯,身軀端正,面容方正平直,眼神端正,不斜視旁觀,斜視旁觀的人必定心術不正。走路端正緩慢,行走時像老虎一樣威風,絕不屈服於他人。嘴巴張開時很大,閉合時很小。說話緩慢,說話時不會去看其他人的臉,這是君子的相貌。目光遊移不定,偷窺旁觀,說話時一定會看其他人的臉,這是小人的氣質。因此脖子要像天鵝一樣優雅,身體靈活才能行動。眼睛要像老虎一樣銳利,抬頭才能看清。臉頰像獅子的臉頰,聲音像鐘鼓鈴聲一樣洪亮,這是賢德吉利的人。

《世紀》曰:凡人身不在吉長短弱也。舜身甚小短,周公身小短,業公又小短,周靈王生而有髯髯口毛也,吉相。武王並齒。(是謂庚強之相也。)其父文王問裴秀曰:人有相不?裴秀曰:有中撫軍立鬢至地,伸手過膝,非人臣之相也。舜瞳子重,項羽重子,靈帝足下有毛,身短,貴貴相也。

白話文:

《世紀》這本書籍上說:一個人的命運好壞,不是取決於身體的長相或者強弱。像舜帝的身材非常矮小,周公的身材又矮又短,業公的身材既矮又短。周靈王出生時就有鬍鬚,那是吉相。武王牙齒是重疊的。(這是庚強的相貌。)他的父親文王問裴秀說:“人的相貌對命運有影響嗎?”裴秀說:“有影響,中撫軍立起來的時候頭髮垂到地上,伸開手超過膝蓋,這不是人臣的相貌。”舜帝的瞳孔是重疊的,項羽的瞳孔是重疊的,靈帝的腳上有毛,身材矮小,這是貴人的相貌。

湯有四時(肘)口光,左生內幣,黃帝廣頰龍顏,口兌者,賢武相也。仲尼隆頰,堯八字之眉也,有慈人之相也。子骨眉間尺一強心之相也。禹虎鼻懷鬥,伏羲大目,蒼頡四目,皆賢智相也。

白話文:

湯有四時好口,左邊生出口瘡,黃帝臉頰寬闊,龍眼面容,嘴巴寬大,是賢武之相。仲尼額頭高挺,堯的眉毛是八字形,這是仁慈的面相。子骨眉間距離一寸以上,是聰慧的相貌。禹的鼻子像老虎,懷有鬥志,伏羲眼睛很大,蒼頡有四隻眼睛,都是賢智之相。

顙卿記曰:老君足下有八卦紋,眉長,耳有三門,鼻有雙柱,厚唇,口方,色黃,是賢智相也。

白話文:

顙卿筆記中記載:老君的足底有八卦紋,眉毛細長,耳朵有三條紋路,鼻子有雙柱,嘴脣厚,嘴巴方正,面色黃,這是賢明智慧之相。