《醫心方》~ 卷第二十五 (4)
卷第二十五 (4)
1. 小兒擇乳母方第十五
（備在第七小兒與乳方末）
《小品方》云：乳母者，其血氣為乳汁也，五情善惡，血氣所生也。乳兒者，皆宜慎喜怒，夫乳母形色所宜，其候甚多，不可悉得，今但令不狐臭、癭瘤、𤜂癭、氣味、蝸、蚧、癬瘙、白禿、癧瘍、瘎唇、耳聾、鼿鼻、癲眩，無此等病者，便可飲兒也。師見其故，灸盤便知其病源也。
白話文：
（這段內容收錄在第七篇「小兒與乳方」的末尾）
《小品方》說：乳母的乳汁是由她的血氣轉化而來的，而人的情緒好壞，又是由血氣所產生的。所以哺育嬰兒的人，都要謹慎控制自己的喜怒情緒。乳母的身體狀況和適宜與否，觀察重點有很多，不可能全部掌握，現在只要求她沒有狐臭、癭瘤、頸瘤、怪味、身上長蝸牛狀或螃蟹狀的突起物、皮膚癬疥搔癢、頭部白禿、瘰癧潰瘍、兔唇、耳聾、鼻子塌陷、癲癇眩暈等疾病，沒有這些疾病的人，就可以用她的乳汁哺餵嬰兒了。有經驗的醫師看到乳母的樣子，只要在她身上按壓，就能知道她生病的根源了。
2. 小兒為名字法第十六
《產經》云：
子日生名救（一名壽；）丑日生名帶（一名徐，一名去病；）寅日生名令（一名阿金；）卯日生名官（一名金，一名宣令；）辰日生名道（一名阿種；）巳日生名益宗（一名阿善；）午日生名徐（一名阿師；）末日生名護；申日生名多（一名起，一名立，一名桓，）酉日生名多；戌日生名帶子（一名弟；）亥日生名他人（一名侶。）
又云：正月一日、十一日、二十一日、寅日、寅時生子名為正月子。二月二日、十二日、二十二日、卯日、卯時生子名為二月子。五月五日、十五日、二十五日、午日、午時生子名為五月子。七月七日、十七日、二十七日、申日、申時生子名為七月子。諸此日月合生者可為忌耳。
又云：以二月、五月生者，皆不利父母。二月生男名安都，生女名候女，一名定女，無咎。五月生男名連⿱夷貝，一名扶紆，女名恐華朱。如此名之，無咎。是周文王為作神字，不妨害父母，吉。
又云：初立名字，勿以五子日，凶。又不以巳日，大凶。
白話文：
《產經》說：
在子日出生的孩子，取名為救（又名壽）；在丑日出生的孩子，取名為帶（又名徐，又名去病）；在寅日出生的孩子，取名為令（又名阿金）；在卯日出生的孩子，取名為官（又名金，又名宣令）；在辰日出生的孩子，取名為道（又名阿種）；在巳日出生的孩子，取名為益宗（又名阿善）；在午日出生的孩子，取名為徐（又名阿師）；在未日出生的孩子，取名為護；在申日出生的孩子，取名為多（又名起，又名立，又名桓）；在酉日出生的孩子，取名為多；在戌日出生的孩子，取名為帶子（又名弟）；在亥日出生的孩子，取名為他人（又名侶）。
又說：在正月一日、十一日、二十一日，以及寅日、寅時出生的孩子，取名為正月子。在二月二日、十二日、二十二日，以及卯日、卯時出生的孩子，取名為二月子。在五月五日、十五日、二十五日，以及午日、午時出生的孩子，取名為五月子。在七月七日、十七日、二十七日，以及申日、申時出生的孩子，取名為七月子。像這些日子與月份相合而生的孩子，應該避免這些名字。
又說：在二月、五月出生的孩子，對父母都不利。二月出生的男孩取名為安都，女孩取名為候女，又名定女，就沒有災禍。五月出生的男孩取名為連⿱夷貝，又名扶紆，女孩取名為恐華朱。這樣取名，就沒有災禍。這是周文王所創的神字，不會妨礙父母，吉祥。
又說：剛開始取名字時，不要用五子日，不吉利。也不要用巳日，非常不吉利。
3. 小兒初著衣方第十七
《產經》云：小兒初著衣法：甲乙日生子，衣以黑衣（忌庚日、晡日、補時，凶。）丙丁日生子，衣以青衣（忌夜半。）戊巳日生子，衣以絳衣（忌甲申日、旦時，凶。）庚辛日生子，衣以黃衣（忌丙子日、申時，凶。）壬癸日生子，衣以白衣（忌戊巳日、晡時，凶。）
又云：小兒初著衣，良日辰巳。男以甲，女以乙，吉。
又云：凡作兒衣，勿以新綿繒之，損兒氣，故宜用故布帛。有人氣者，著益也。兒衣不欲厚，多綿之，恆如不忍，見其寒，乃為佳耳。
白話文：
《產經》說：小孩第一次穿衣服的方法：如果是甲日或乙日出生的孩子，要穿黑色的衣服（忌諱庚日、傍晚時分、補衣服的時候，這樣做不吉利）。如果是丙日或丁日出生的孩子，要穿青色的衣服（忌諱半夜）。如果是戊日或己日出生的孩子，要穿紅色的衣服（忌諱甲申日、早晨時分，這樣做不吉利）。如果是庚日或辛日出生的孩子，要穿黃色的衣服（忌諱丙子日、下午時分，這樣做不吉利）。如果是壬日或癸日出生的孩子，要穿白色的衣服（忌諱戊日或己日、傍晚時分，這樣做不吉利）。
又說：小孩第一次穿衣服，最好選在吉利的日子，也就是辰日或巳日。男孩用甲日，女孩用乙日，會很吉利。
又說：凡是製作小孩的衣服，不要用新的棉花或絲綢，會損害孩子的氣，所以應該用舊的布料。用帶有人氣的舊布料，穿了對孩子有益。小孩的衣服不適合太厚，穿太多棉絮，要常常好像不忍心讓他受寒似的，這樣才是好的。
4. 小兒調養方第十八
《禮記》云：童子不衣求（裘）裳。（裘大溫，消陰氣，使不堪苦，不衣裳以便宜也。）
《養生要集》云：嬰兒之生，衣之新纊則骨蒸焉。食之魚肉則蟲生焉。串之逸樂則易傷焉。
《千金方》云：小兒始生，肌膚未成，不可暖衣，暖衣則令筋骨緩弱；不見日風，則令肌膚脆軟，便易傷。皆當以故絮著衣之，勿用新綿也。天和暖無風寒之時，令母將於日中嬉戲，數見風日，則血疑氣剛，肌肉牢密，堪耐風寒，不致疾病。若常藏在帳中，重衣溫暖，闢陰地之草，不見風日，軟脆不堪風寒。
又云：養小兒常慎驚，勿令聞大聲，抱持之間，當安徐，勿令怖也。
又云：天雷塞耳，但作余細聲以亂之。
又云：凡兒冬不可浴，冬生傷寒，夏不可浴，不浴久，久傷熱。
又云：凡小兒不能乳哺，當雙丸下之。小兒氣盛有病，但下之，必無所損，若不時下，則成病，痼難治矣。
《病源論》云：薄衣之法：當從秋習之，不可以春夏卒減其衣，則令中寒。從秋習之以漸，猶寒，如此，則必𩍥寒，冬月但當著兩薄襠一復裳耳，常令不忍見其寒，適佳耳。愛而蠕之過，所以害之也。
又云：當消息，無令汗出，汗出則致虛損，便受風寒。晝夜寤寐，皆當慎之。
《產經》云：凡養小兒法，隨大人身之寒溫而養之，隨天時寒溫減增之，能察其微之。又：不用新綿帛，新者過即有患兒故也。
凡小兒衣，其寒薄者，則腹中乳食不消，乳食不消則其大行酢臭。酢臭，此欲為癖之漸也，便將雙丸以微消之。
凡小兒大行黃而臭者，此是腹中有熱，故宜將服龍骨湯，良。
凡小兒不節哺乳者，則病易後，後下之則傷胃氣，令腹脹滿。再三下尚可，過此則傷小兒矣。
凡小兒冬日下為無所畏，夏日下不瘥，難治。壯有疾者，不可不下，夏日下之後，腹中常當小脹滿，故當節哺乳，將護之，數日間愈矣。
凡小兒不使溺灶灰上，令兒陰生瘡，難治。
白話文：
小兒調養方第十八
《禮記》說：小孩子不應該穿著皮衣（裘），因為皮衣太過溫暖，會消減身體的陽氣，使他們無法適應寒冷，不穿皮衣，穿著普通的衣服比較合適。
《養生要集》說：剛出生的嬰兒，如果穿著新的棉絮做的衣服，容易導致骨蒸（一種發熱病）；如果吃魚肉，容易生寄生蟲；如果讓他過於安逸享樂，容易受傷。
《千金方》說：剛出生的小孩，皮膚還很脆弱，不應該穿太過保暖的衣服，穿太暖會讓筋骨變得鬆弛軟弱；也不要讓他完全不曬太陽、不吹風，這樣會使皮膚變得脆弱容易受傷。應該穿著舊棉絮做的衣服，不要用新的棉絮。天氣溫和沒有風寒的時候，應該讓母親抱著孩子在太陽下玩耍，多接觸陽光和風，這樣才能使血液循環順暢，氣血充足，肌肉結實，能夠抵禦風寒，不容易生病。如果總是把孩子關在帳篷裡，穿著厚厚的衣服保暖，避開陰涼的地方，不見陽光，就會使身體變得軟弱，難以承受風寒。
又說：照顧小孩子要注意不要讓他受驚嚇，不要讓他聽到太大的聲音，抱著他的時候動作要輕柔緩慢，不要讓他害怕。
又說：如果遇到打雷，可以用其他細小的聲音來分散他的注意力。
又說：小孩子冬天不應該洗澡，冬天洗澡容易受寒；夏天也不應該洗澡，不洗太久容易生熱病。
又說：如果小孩子無法正常吃奶，應該服用雙丸來幫助消化。小孩子氣血旺盛，有病只要適當的用藥幫助排泄，一定沒有壞處。如果不及时用药帮助排泄，就會使病情加重，變成難以治療的頑疾。
《病源論》說：讓孩子穿薄衣服的方法，應該從秋天開始慢慢習慣，不可以突然在春夏就減少衣服，這樣容易受寒。從秋天開始慢慢減少衣服，即使覺得還有些冷，這樣做也是必要的，到了冬天，只要穿兩層薄的褲子和一件普通的衣服就可以了，要讓孩子感覺到稍微有點冷是最好的。過度的疼愛孩子，給他穿太多衣服，反而會害了他。
又說：要注意觀察，不要讓孩子出汗，出汗容易導致身體虛弱，容易受到風寒。無論白天還是晚上睡覺，都要小心注意。
《產經》說：照顧小孩子的方法，應該根據大人的身體感覺冷熱來調整，隨著天氣的變化增減衣服，要能夠仔細觀察細微的變化。又說：不要用新的棉布，因為新的東西對孩子來說太過刺激，容易引起疾病。
小孩子的衣服如果太過單薄，腹中的奶水就無法消化，奶水無法消化就會使大便酸臭。大便酸臭，是快要形成積食的徵兆，應該服用雙丸來幫助消化。
如果小孩子的大便呈黃色而且很臭，說明是腹中有熱，應該服用龍骨湯，效果很好。
如果小孩子哺乳沒有節制，就容易生病，病後用藥幫助排泄容易傷到腸胃，導致腹脹。用藥幫助排泄一兩次還可以，超過三次就容易傷害小孩子了。
小孩子冬天用藥幫助排泄沒有問題，夏天用藥幫助排泄如果沒有好轉，就很難治療。身體強壯的孩子有病，不能不用藥幫助排泄，夏天用藥幫助排泄後，肚子常常會有一點脹，所以要注意節制哺乳，小心照顧，幾天後就會好轉。
不要讓小孩子在灶灰上大小便，這樣會讓孩子的陰部生瘡，難以治療。