《醫心方》~ 卷第二 (3)
卷第二 (3)
1. 針禁法第三
孫思邈云：經云：雲門刺不可深。今則都忌不刺，學者宜詳悉之。
白話文：
孫思邈說：古籍記載：「雲門穴刺入的深度不可太深。」但現在的人卻都忌諱不刺，學習的人應該詳細瞭解這一點。
大寒無刺；月生無瀉；月滿無補；月廓空無治；新內無刺；已刺無內；大怒無刺；已刺無怒；大勞無刺；已刺無勞；大醉無刺；已刺無醉；大飽無刺；已刺無飽；大飢無刺；已刺無飢；大渴無刺；已刺無渴。
白話文：
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天氣極寒，不宜針刺。
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月經來潮時，不宜瀉下。
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月經來潮時，不宜補益。
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月經來潮時，不宜針灸治療。
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新病初發，不宜針刺。
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已多次針刺，不宜再針刺。
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極度憤怒時，不宜針刺。
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已多次針刺，不宜再憤怒。
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極度勞累時，不宜針刺。
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已多次針刺，不宜再勞累。
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極度醉酒時，不宜針刺。
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已多次針刺，不宜再醉酒。
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極度飽食時，不宜針刺。
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已多次針刺，不宜再飽食。
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極度飢餓時，不宜針刺。
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已多次針刺，不宜再飢餓。
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極度口渴時，不宜針刺。
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已多次針刺，不宜再口渴。
乘車來者，臥而休之如食頃，乃刺之；步行來者，坐而休之如行十里頃乃刺之；大驚大怒，必定其氣乃刺之。刺中心，一日死，其動為噫。刺中肺，三日死，其動為咳；刺中肝，五日死，其動為欠；刺中脾，十五日死，其動為吞；刺中腎，三日死，其動為嚏；刺中膽，一日半死，其動為嘔；刺中膈為傷中，不過一歲必死；刺中趺大脈，血出不止死，趺上大脈，動脈也；刺陰股中大脈，血出不止死；刺面中溜脈，不辜為盲；刺客主人內陷中脈，為內漏為聾；刺項中腦戶，入腦立死；刺膝臏出液為跛；刺舌下中脈大過，血不止為喑；刺臂太陰脈，出血多立死，手太陰經渠不可出血，血出立死。
白話文：
**乘車來者：**躺著休息片刻，約等於吃飯的時間，再扎針。
**步行來者：**坐著休息片刻，約等於走十里的時間，再扎針。
**大驚大怒時：**一定要等到氣息平靜下來，再扎針。
扎針部位：
- **心：**扎中心，一日內死亡，表現為嘆氣。
- **肺：**扎肺部，三日內死亡，表現為咳嗽。
- **肝：**扎肝部，五日內死亡，表現為打呵欠。
- **脾：**扎脾部，十五日內死亡，表現為吞嚥異常。
- **腎：**扎腎部，三日內死亡，表現為打噴嚏。
- **膽：**扎膽部，一日半內死亡，表現為嘔吐。
- **膈：**扎傷膈肌，一年內必定死亡。
- **趺：**扎傷腳部大脈，血流不止而死亡，腳部大脈是動脈。
- **陰股：**扎傷大腿內側大脈，血流不止而死亡。
- **面部溜脈：**扎傷面部溜脈，不醫治會失明。
- **頸項：**扎傷頸部腦戶，插入腦內即死。
- **膝蓋：**扎傷膝蓋臏骨，液體流出，會跛腳。
- **舌下：**扎傷舌下大脈，血流不止會失聲。
- **手臂：**扎傷手臂太陰脈，出血過多即死，手臂太陰經脈不可出血，出血即死。
按：此臂之太陰脈總不得出血也；刺足下布絡中脈，血不出為腫，布絡是足少陰脈皮部絡也；刺足少陰脈重虛出血，為舌難以言，足少陰至舌本，若其脈先虛又刺出血即為重虛，故為語難也；刺郄中大脈令人僕、脫色，刺諸郄當空刺之，不可中於大絡也；刺膺中陷中肺，為喘逆仰息，一名中府，肺募也；刺街中脈，血不出為腫鼠鼷。
白話文：
說明：這條胳膊上的太陰脈，總是不出血；刺足下的布絡中脈，血不出就會腫，布絡就是足少陰脈的皮部絡脈；刺足少陰脈重虛出血，就會口齒不清，足少陰經至舌根，如果這條經脈先虛，又刺出血，就是重虛，所以就會語言困難刺；刺郄中大脈會讓人昏僕、脫色，刺諸郄時應該空針刺入，不可刺中大絡；刺膺中陷中肺，會喘息仰頭呼吸，別名中府，是肺的募穴；刺街中脈，血不出就會腫脹，鼠鼷就是腫脹。
刺肘中內陷氣歸之，為不屈伸；刺脊間中髓為傴；刺陰股下陰三寸內陷，令人遺尿，陰股下三寸當足太陰五里穴也；刺乳上中乳房為腫根蝕；刺腋下脅間內陷令人咳，當淵液穴也；刺缺盆中肉（內）陷氣泄，令人喘逆。刺少腹中膀胱尿出，令人少腹滿；刺手魚腸內陷為腫；刺腨腸內陷為腫；刺目匡上陷骨上脈中漏喑。
白話文：
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刺入肘部の中央，使氣歸於此，就會造成肘部無法屈伸。
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刺入脊骨之間，傷及脊髓，就會造成駝背。
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刺入大腿根部陰部下三寸，就會造成遺尿，這裡正是足太陰五里穴。
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刺入乳房的中部，就會造成乳房腫根蝕。
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刺入腋窩下的脅間，使氣內陷，就會造成咳嗽，這裡正是淵液穴。
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刺入骨盆的缺口處，使氣泄漏，就會造成氣喘、呼吸逆亂。
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刺入小腹的中部，傷及膀胱，就會造成尿液排出，並造成小腹脹滿。
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刺入手部的魚腸部位，使氣內陷，就會造成腫脹。
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刺入脾腸部位，使氣內陷，就會造成腫脹。
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刺入眼睛上方骨骼上的脈絡中，就會造成漏喑。
神庭禁大不可刺；上關刺不可深；缺盆刺不可深；顱息刺不可多出血。
左角刺不可久留；雲門刺不可深；五里禁不可刺。
臍中禁不可刺。
伏兔禁不可刺；三陽絡不可刺；復留刺無多見血；承筋禁不可刺；然谷刺無多見血。
白話文：
繁體中文翻譯：
神庭穴禁止大力刺針，不可刺入太深；上關穴刺針不可太深；缺盆穴刺針不可太深；顱息穴刺針不可出血過多。
左角穴刺針不可停留過久；雲門穴刺針不可太深；五里穴禁止針刺。
臍中穴禁止針刺。
伏兔穴禁止針刺；三陽絡穴禁止針刺；復留穴刺針無需見血；承筋穴禁止針刺；然谷穴刺針無需見血。
現代白話文：
禁止針刺的穴位：
神庭穴：不可用大力針刺，且不可刺入太深。 上關穴：刺針不可太深。 缺盆穴：刺針不可太深。 顱息穴：刺針不可出血過多。 左角穴：刺針不可停留過久。 雲門穴：刺針不可太深。 五里穴：禁止針刺。 臍中穴：禁止針刺。 伏兔穴：禁止針刺。 三陽絡穴：禁止針刺。 承筋穴：禁止針刺。
刺針時出手要輕的穴位：
復留穴：刺針時無需見血。 然谷穴：刺針時無需見血。
2. 灸禁法第四
陳延之云：《黃帝經禁》曰：不可灸者有十八處，而《明堂》說便不禁之，今別之記如下：頭維禁不可灸；承光禁不可灸；腦戶禁不可灸；風府禁不可灸；喑門禁不可灸；耳門耳中有膿及通柢無灸；人迎禁不可灸；絲竹空灸之不幸使人目小及盲；承泣禁不可灸；脊中禁不可灸；乳中禁不可灸；石門，女子禁不可灸；氣街灸之不幸不得息；淵腋灸之不幸生腫蝕；天府禁不可灸；經渠禁不可灸；地五會禁不可灸；伏菟禁不可灸。
白話文：
陳延之說：《黃帝經禁》曰：人體有十八處是禁止艾灸的，而《明堂》說卻不禁艾灸，現在我將它們分別記錄如下：
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頭維，禁止艾灸。
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承光，禁止艾灸。
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腦戶，禁止艾灸。
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風府，禁止艾灸。
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喑門，禁止艾灸。
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耳門，耳朵如果有膿或者通到耳根，禁止艾灸。
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人迎，禁止艾灸。
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絲竹空，艾灸後不幸會使人眼睛變小或失明。
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承泣，禁止艾灸。
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脊中，禁止艾灸。
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乳中，禁止艾灸。
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石門，女子禁止艾灸。
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氣街，艾灸後不幸會得不到休息。
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淵腋，艾灸後不幸會生腫蝕。
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天府，禁止艾灸。
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經渠，禁止艾灸。
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地五會，禁止艾灸。
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伏菟，禁止艾灸。
又云：曹氏說不可灸者如下（陳延之同：）
白話文：
曹氏所說不得施灸者如下：（陳延之也有同感：）
玉枕者人音聲之所經從，無病不可灸，灸則聲不能語；若有疾可灸五十壯。維角者在眼後髮際上至角脈上是也，人眼精之所心通神為明者也，不可妄灸，灸則令失明，此則頭維也。精明者名為郎井。在眼本眥陷中可容豆者，人眼神光之所歸息也，無病不可灸，灸則失明反赤；有病可灸七壯至十四壯。
白話文：
玉枕穴在喉嚨，是聲音經過的地方，沒有生病的時候，不可灸，灸了就沒辦法說話。如果有疾病可以灸五十壯。維角穴在眼睛後面、髮際線往上到角脈的地方，是人的眼精之所，是通往神明之處，讓眼睛清明的地方。不能隨便灸，灸了會導致失明。這是頭部的維脈，有助於眼睛明亮的地方，叫做朗井穴，在眼睛根本的陷中，可以容納一顆豆子，是人的眼神光歸息的地方，沒有疾病的時候，不能灸，灸了就會失明且反變赤紅。如果有疾病可以灸七壯到十四壯。
舌根在頭下廉泉之後，當結喉上仰著下頭，當舌根下去結喉一寸，長人可一寸半，咽吞口味時，按之有胬肉起是也，人聲息之亭候，無病不可灸，灸則令氣澀語不轉；有病可灸七壯至十四壯。結喉在頸下陰喉頭突起腂腂者也，人五臟營衛之所統也。無病不可灸，灸則妖鳴語不成音；有疾可灸七壯。
白話文：
舌根位於頭部下方，在「廉泉穴」之後。當人們仰頭時，舌根會上升，而當人們低下頭時，舌根會下降。在舌根下方的結喉處，有一寸或一寸半長的胬肉，當人們吞嚥食物時，按壓此處會感到胬肉隆起。結喉是人體的聲音關卡，沒有疾病時不可灸，否則會導致聲音嘶啞，說話困難。如果有疾病，可以灸七到十四壯。
結喉位於頸部下方，在喉頭附近，有一個突起的部位，叫做「結喉」。結喉是人體五臟六腑營衛之氣匯聚的地方。沒有疾病時不可灸，否則會導致聲音改變，說話不清。如果有疾病，可以灸七壯。
胡脈在頸本邊主乳中脈上是也，一名榮聽，人五臟血氣之注處也，無病不可多多灸，熟則血氣決泄不可止；有疾可灸五十壯。
白話文：
胡脈位在脖子動脈邊緣的主乳中脈上，又稱榮聽，它是人體五臟血氣匯聚之處。沒有疾病時，也可以多多灸治，以使血氣舒暢。如果灸熟則血氣會宣泄不止；有疾病時，可以灸五十壯。
天突者，名為天瞿，復名身道，是體精之衢路也，無病不可灸，灸則傷與聲反喑；有疾可灸五十壯。神府者人神之明堂也，無病不可灸，灸則少氣之，恆使人無精守；有疾可灸百壯。此則鳩尾，一名龍頭是也。巨欖者名為神精，人筋脈之所交也。不可妄灸，灸則令人不能舉臂；有疾可灸百壯。
白話文：
天突穴：別名天瞿，又名身道，是人體精氣的通道。沒有疾病時不可灸，灸了就會傷及聲帶，導致聲音嘶啞。如果患有疾病，可以灸五十壯。神府穴：是人體精神的明堂。沒有疾病時不可灸，灸了就會導致氣息微弱，經常使人精神不振。如果患有疾病，可以灸一百壯。鳩尾穴：別名龍頭。巨闕穴：別名神精，是人體筋脈交接的地方。不可隨意灸，灸了就會使人不能舉起胳膊。如果患有疾病，可以灸一百壯。
關元者下焦陰陽宗氣之奧室也，婦人無疾不可妄灸，灸則斷兒息；有疾可灸百壯。
白話文：
關元穴是下焦陰陽宗氣匯聚的隱祕所在。婦女若無疾病，不可隨意灸治，否則會斷絕生育能力；若有疾病，則可施灸百壯。
血海者名為沖使，在膝內骨上一夫陷中，人陰陽氣之所由從也，無病不可灸，灸男則氣衰，女則絕產，不欲動搖肢節也；有疾可灸五十壯。足太陰者，人陽精之房沖也，無病不可灸，灸男則陽氣衰，女則令絕產；有疾可灸五十壯。丘墟者名為蹄溪，在外踝下少斜近前是也，人聲室之房源，無病不可灸，灸則氣下不能上通，令喑不能言；有疾可灸十四壯。
白話文：
血海穴又名沖使穴，位於膝蓋內側，在骨頭上面一點的凹陷處，是人體陰陽二氣交匯的地方，不能隨便灸。灸這個穴位，男性會導致元氣衰弱，女性會導致不孕。此外，也不要隨意活動這個部位的肢體。如果有疾病，可以艾灸五十壯。
足太陰穴是人體陽精的倉庫，也不能隨便灸。灸這個穴位，男性會導致陽氣衰弱，女性會導致不孕。如果有疾病，可以艾灸五十壯。
丘墟穴又名蹄溪穴，位於外踝下方，略微斜向前一點的位置，是人體聲音器官的源頭。不能隨便灸。灸這個穴位會導致氣血不通，導致聲音嘶啞，不能言語。如果有疾病，可以艾灸十四壯。
上二十穴，曹氏說云：無病不可灸，灸則為害也。尋不病者則不應徒然而灸，以痛苦為玩者也。皆病至不獲已乃灸耳，便是未詳曹氏此說也。又云：師述曰：孔穴去病有近遠也，頭病即灸頭穴，四肢病即灸四肢穴，心腹背脅亦然，是以病其處即灸其穴，故言有病者可灸，此為近道法也。遠道針灸法：頭痛（病）皆灸於臂穴，心腹病皆灸脛足穴。
白話文：
上二十穴，曹氏說：沒有病的人不能灸，灸了反而有傷害。我認為沒有病的人不應該隨意灸，把痛苦當成取樂的人，都是等到病重無可奈何了才灸，這就表示沒有詳盡瞭解曹氏的說法。又說：師傅的學說說：穴位治病有近有遠，頭部有病就灸頭部的穴位，四肢有病就灸四肢的穴位，心腹背脅也都是這樣，所以病在哪裡就灸哪裡的穴位，所以說有病的人可以灸，這是近治法。遠治法是：頭痛的病都灸手臂的穴位，心腹的病都灸小腿和腳的穴位。
左病乃灸右，右病皆灸左，非其處病而灸其穴，故言無病不可灸也，非其身都無病而徒灸者也。故言其穴所之在處無病不橫為遠道穴，灸苟犯其禁耳。意謂如此，幸可更詳也。
白話文：
如果左側有病，就要灸右側，如果右側有病，就要灸左側，並不是應該在病處施灸，而是在穴位上施灸，所以說沒有病症不能灸，並不是說一個人完全沒有病症，而徒然施灸。因此，指明灸療穴位的所在部位沒有病症，是為了不任意遠離穴位，因為違背禁忌，容易損傷經絡。這裡所表達的意思，希望能夠進一步詳細的闡述。