《醫心方》~ 卷第二十八 (2)
卷第二十八 (2)
1. 養陽第二
《玉房秘訣》云：沖和子曰：養陽之家，不可令女竊窺此術，非但陽無益，乃至損病。所謂利器假人，則攘袂莫擬也。
白話文：
《玉房祕訣》中寫道，沖和子說，滋養陽氣的人，不能讓女子偷窺到此術，不僅對陽氣沒有幫助，反而會造成損害和疾病。這就像把利器借給別人，那麼他就會搶奪你的衣袖而無法阻擋。
又云：彭祖曰：夫男子欲得大益者，得不知道之女為善。又當御童女，顏色亦當如童女。女但苦不少年耳。若得十四五以上、十八九以下，還甚益佳也。然高不可過三十，雖未三十而已產者，為之不能益也。吾先師相傳此道者，得三千歲。兼藥者可得仙。
白話文：
彭祖說：男子想要得到大益，最好找擁有處子之身女子。而且要選擇童女，外貌也要像童女一樣。女子唯一的缺點是年紀不夠大。如果能找到十四五歲以上、十八九歲以下的，效果更佳。但不可超過三十歲，就算未滿三十歲但已經生過孩子，對男子也無益。我以前的老師相傳這個方法，可以讓人活到三千歲。再搭配藥物服用，則可以成仙。
又云：欲行陰陽取氣養生之道，不可以一女為之得。得三若九、若十一，多多益善。採取其精液，上鴻泉，還精、肥膚、悅澤、身輕、目明，氣力強盛，能服眾敵，老人如二十時。若年少，勢力百倍。
白話文：
想要實行陰陽調和取精氣養生的方法，不能只靠一名女子就能達成。最好找三、九、十一名，越多越好。取得精液後，用上好的泉水燉煮，服用後可以補精、滋養肌膚、容光煥發、身輕體健、眼神明亮，體力也會大幅增強，能戰勝眾多敵人，老年人服用後就像重返二十歲。年輕人服用後，體力會增強百倍。
又云：御女欲一動輒易女。易女可長生若故。還御一女者，女陰氣轉微，為益亦少也。
白話文：
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又云：青牛道士曰：數數易女則益多，一夕易十人以上尤佳。常御一女，女精氣轉弱，不能大益人，亦使女瘦痟也。
白話文：
又說：青牛道士說：多次更換年輕女子，效果就越多，一晚更換十個人以上，效果會更好。常常臨幸一位女子，女子的精氣會漸漸變弱，不能對人有很大的好處，也會使女子消瘦，生病。
《玉房指要》云：彭祖曰：交接之道無復他奇。但當縱容安徐，以和為貴。玩其丹田，求其口實，深按小搖，以致其氣。女子感陽亦有微候，其耳熱如飲淳酒，其乳暖起，握之滿手，頸項數動，兩腳振擾，淫衍窈窕乍男身，如此之時，小縮而淺之，則陽得氣於陰，有損。又，五臟之液，要在於舌，赤松子所謂玉漿可以絕谷，當交接時多含舌液及唾，使人胃中豁然如服湯藥，消渴立愈，逆氣便下，皮膚悅澤，姿如處女。道不遠求，但俗人不能識耳。
白話文：
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采女曰：不逆人情，而可益壽，不亦樂哉。
白話文：
采女說道：「順應人情，又能增益壽命，豈不快哉！」
2. 養陰第三
《玉房秘訣》云：衝陽子曰：非徒陽可養也，陰亦宜然。西王母是養陰得道之者也。一與男交而男立損病。女顏色光澤，不著脂粉，常食乳酪而彈五絃。所以和心系意，使使無他欲。
白話文：
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又云：王母無夫，好與童男交，是以不可為世教。何必王母然哉。
白話文：
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又云：與男交，當安心定意，有如男子之未成。須氣至乃小收，情志與之相應，皆勿振搖踴躍，使陰精先竭也。陰精先竭，其處空虛，以受風寒之疾。或聞男子與他人交接，嫉妒煩悶，陰氣鼓動，坐起悁恚，精液獨出，憔悴暴老，皆此也，將宜抑慎之。
白話文：
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又云：若知養陰之道，使二氣和合，則化為男子。若不為子，轉成津液，流入百脈，以陽養陰，百病消除，顏色悅澤，肌好，延年不老，常如少童。審得其道，常與男子交，可以絕谷，九日而不知飢也。有病與鬼交者，尚可不食而消瘦，況與人交乎？
白話文：
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3. 和志第四
《洞玄子》云：夫天左轉而地右回，春夏謝而秋冬襲，男唱而女和，上為而下從，此物事之常理也。若男搖而女（不）應，女動而男不從，非直損於男子，亦乃害於女人，此由陰陽行很，上下了戾矣。以此合會，彼此不利，故必須男左轉而女右回，男下衝女上接，以此合會，乃謂天平地成矣。凡深淺遲速、捌捩東西，理非一途，蓋有萬緒。
白話文：
《洞玄子》中說：天地運行有其規律，春天和夏天過去，秋天和冬天接替；男人唱，女人和；上行下從，這是事物發展的常理。假若男人動而女人不動，女人動而男人不動，不只是損害男人，也同樣傷害女人。這是由於陰陽交合不當，上下的順序錯亂。這樣的交合，男女雙方都不利，所以一定要男人左旋、女人右轉，男人在下、女人在上，這樣交合，才叫做天平地成。至於深淺遲速、左右交錯，其道理不是一條路，其中有萬千變化。
若緩衝似鯽魚之弄鉤，若急蹙如群鳥之遇風，進退牽引，上下隨迎，左右往還，出入疏蜜，此乃相持成務，臨事制宜，不可膠柱宮商，以取當時之用。
白話文：
如果緩緩地推動，像魚兒在觸碰魚鉤時的動作；如果迅速地收縮，像一羣鳥兒在遇到風時的動作。進退牽引，上下隨迎，左右往還，出入疏密，這是相持相譲而成事，臨事制宜，不能膠柱鼓瑟，以取得當時的應用。
又云：凡初交會之時，男坐女左，女坐男右，乃男箕坐，抱女於懷中，於是勒纖腰，撫玉體，申嬿婉，敘綢繆。同心同意，乍抱乍勒，二形相搏，兩口相嘕。男含女下唇，女含男上唇，一時相菵茹其津液，或緩齧其舌，或微齚其唇，或邀遣抱頭，或逼命拈耳，撫上拍下，嘕東䎼西，千嬌既申，百慮竟解。乃令女左手抱男玉莖，男以右手撫女玉門，於是男感陽氣則玉莖振動。
白話文：
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其狀也：哨然上聳，若孤峰之臨迥漢。女感陽氣，則丹穴津流，其狀也：涓然下逝，若幽泉之吐深谷。此乃陰陽感激使然，非人力之所致也。熱至於此，乃可交接。或男不感振，女無淫津，皆緣病發於內，疾形於外矣。
白話文：
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《玉房秘訣》云：黃帝曰：夫陰陽之道，交接奈何？素女曰：交接之道，固有形狀。男以致氣，女以除病。心意娛樂，氣力益壯，不知道者，則侵以衰。欲知其道，在安心和志，精神宛歸，不寒不暑，不飽不飢，定身正意，性必舒遲。滑納徐動，出入欲稀，以是為節。慎無敢違。女即歡喜，男則不衰。
白話文：
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又云：黃帝曰：今欲強交接，玉莖不起，面慚意著，汗如珠子，心情貪欲，強助以手，何以強之，願聞其道。素女曰：帝之所問，眾人所有。凡欲接女，固有經紀，必先和氣，玉莖乃起，順其五常，存感九部。女有五色，審所𧳦扣，採其溢精，取液丁口，精氣還化，填滿髓腦，避七損之禁，行八益之道，無逆五常，身乃可保。正氣內充，何疾不去。
白話文：
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腑臟安寧，光澤潤理，每接即起。氣力百倍，敵人賓服，何慚之有。
白話文：
臟腑安寧，膚色光澤滋潤，每次交手都能迅速應對。氣力倍增，敵人懾服，沒有什麼可慚愧的。
《玉房指要》云：道人劉京言：凡御女之道，務欲先徐徐嬉戲，使神和意感，良久乃可交接。弱而納之，堅強急退，退進之間，欲令疏遲，亦勿高自投擲，顛倒五臟，傷絕路脈，致生百病也。但接而勿施，能一日一夕數十交而不失精者，諸病甚愈，年壽日益。《玄女經》云：黃帝曰：交接之時，女或不悅，其質不動，其液不出，玉莖不強，小而不勢，何以爾也。玄女曰：陰陽者，相感而應耳。
白話文：
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故陽不得陰則不喜，陰不得陽則不起。男欲接而女不樂，女欲接而男不欲。二心不和，精氣不感，加以猝上暴下，愛樂未施，男欲求女，女欲求男，情意合同，俱有悅心，故女質振感男莖盛，男熱營扣俞鼠，精液流溢，玉莖施縱，乍緩乍急，王戶開翕，或實作而不勞，強敵自佚，吸精引氣，灌溉朱室，今陳九事，其法備悉。伸縮俯仰，前劫屈折，帝審行之，慎莫違失。
白話文：
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