《醫心方》~ 卷第十 (7)
卷第十 (7)
1. 治米症方第十三
《病源論》云：人有好啞米，轉久彌嗜啞之，若不得米，則胸中清水出，得米服水便止，米不消化，遂生癥結。
《千金方》治米症恆欲食米方：
白話文：
《病源論》記載：有人喜歡吃生米，時間久了越來越依賴它，如果得不到生米吃，那麼胸中就會湧出清水，吃了生米喝了水症狀就會停止，由於生米不能消化，就會慢慢形成癥結。
雞矢（一升），白米（五合），二味合炒，令米焦搗末，水二升，頓服之，須臾吐出病碎米，若無米，當出痰。（今按：《新錄方》云：水三升和攪，頓服之，當吐米，不盡更服之，大良。）
白話文：
雞糞（一升）、白米（五合），把兩種混合後一起炒熟，炒至米粒焦黑，磨成粉末，用兩升水調成糊，一次性服用，很快就能吐出病變的碎米，如果吐不出來，就要吐出痰。（現在校註：《新錄方》說：用三升水調和攪勻，一次服用，應該會吐出米，如果吐不完再服用，效果很好。）
2. 治水瘕方第十四
《病源論》云：水瘕者，由經絡痞澀，水氣停聚在於心下，腎經又虛，不能宣利泄便，致令水氣結聚而成形瘕在於心腹之間，抑按作水聲，但欲飲而不用食，遍身虛腫是。
白話文：
《病源論》中說：水瘕病是指由於經絡不通暢，水氣停留在心臟下方，腎經又虛弱，不能順利排泄，導致水氣積聚，形成腫塊在心腹之間。按壓時有水聲，患者想喝水不想吃東西，全身浮腫。
《範汪方》治水瘕病，心下如數斗油囊裹水作聲，日飲二三斗，不用食，但欲飲，久病則瘕堅有蝦蟆（遐莫二反）、鱉治之方：
白話文：
《範汪方》:治療水瘕病，患者的心底會有如同數鬥油囊裹著水作聲響，每天喝二三鬥水，都不用吃東西，只想要一直喝水。若久病則瘕結堅實，可以用蝦蟆、鱉來治療。
蓖麻熟成好者二十枚，去皮，杯中研令熟，不用搗，水解得三合，宿不食，清旦一頓服盡，日中許當吐下清黃如葵汁，當囊結裹，若病不盡，卻三日更增服三十枚蓖麻如上法，若病故復不盡，復增十枚，服如上法，其以盡病為限。藥但去病，不令人悶亂，下病之後，慎不可飲，當五日斷飲白麋。開高方，已試神良。
白話文：
將二十枚熟透的蓖麻去皮後，在杯中研磨到很熟的地步，不用搗碎。加入三合的水溶解，在不吃晚飯的情況下，在第二天早上一次服用完。服用後在中午時分，就會吐出像葵菜汁一樣清澈黃色的東西，類似便囊的結塊。如果沒有完全治好疾病，就再等三天，再以同樣方法服用三十枚的蓖麻。如果病還沒有完全治好，再增加十枚，用同樣的方法服用，以治癒疾病為限。這個藥方只治病不去煩悶。服用藥物後，要謹慎不能喝酒，並且在接下來的五天裡，只能喝白粥。這個藥方經過驗證，效果神奇。
3. 治食症方第十五
《病源論》云：有人卒大能食，乖其常分，因飢，值生蔥便大食之，仍吐一肉塊，繞畔有口，其病即愈，故為食症，特由不幸致此，夭暴成症，非飲食生冷過度之病也。
白話文：
《病原論》中說：有人突然食慾大增，超過了平時的食量，因為飢餓，遇到生蔥就大量食用，之後吐出一塊肉塊，肉塊的邊緣有嘴巴，這個人的病症就治癒了，所以這是食物積滯造成的疾病，只是因為運氣不好才導致這種情況，是一種突然發作的疾病，並不是由於飲食生冷過度引起的疾病。
《廣濟方》療食症方：有人一食飯七斗、並半豬餅，燔並不論，因苦飢於蔥，中過飢急，即食生蔥，須臾吐出一肉，薄而圍，繞畔口無數，即以食投之，立消，盡飯七斗乃止，吐此物後，其人食病便愈。又此名食症，無所忌。
白話文：
《廣濟方》中有個治療食症的方子：
有個人能在一餐中吃七鬥飯，連帶半頭豬的肉餅，無論生烤都不介意，但卻因不耐飢餓，着急時生吃蔥，不一會兒就吐出一塊薄而圓的肉，密密麻麻地圍繞著嘴巴，他立即把肉吞下，立馬消失不見了，再繼續吃才七鬥飯才感到滿足，吃了之後，他就不再有食症了。
另外，食症沒有什麼忌諱。
4. 治酒瘕方第十六
《病源論》云：人有性嗜酒，飲酒既多，而食谷常少，積久漸瘦，其病遂常思酒，不得即吐，多睡不復能食，云是胃中有蟲使之然，名為酒瘕。（今按：諸方無治酒瘕之方，以此諸瘕之方可治之。）
白話文：
《病源論》中說：有些人天性好喝酒，喝了很多酒，吃的飯卻很少，時間久了逐漸消瘦，久而久之常思念喝酒，喝不到酒就嘔吐，嗜睡卻不再能吃喝，稱之為胃中有蟲子在作祟，叫做酒瘕。（現在查閱，各類醫書中沒有治療酒瘕的方子，可以用治療各種瘕的方子來治。）
《新錄方》治諸瘕方：灸膀胱俞三百壯以上。
又方：酒若飲，服自發爪灰。
又方：搗曲末，酒飲服之，日二。
又方：葶藶子三升熬，以酒二升漬三日，溫服半盞，日二。
白話文：
《新錄方》治療各種腫塊的方法：
- 灸膀胱俞穴三百壯以上。
其他方法：
- 喝酒時服用自生指甲的灰燼。
- 將曲子搗碎成末，用酒送服，每天兩次。
- 將葶藶子三升熬製，用二升酒浸泡三天，溫服半盞，每天兩次。
5. 水病證候第十七
《集驗方》云：黃帝問於岐伯曰，水與膚脹，鼓脹，腸覃，石瘕，石水何以別之？岐伯曰，水之起也，自果上微腫，如新臥起之狀，頸脈動，時咳，陰股間寒，足脛腫，腹乃大，其水已成也。以手按腹，隨手而起，如裹水之狀。膚脹者，寒氣客於皮膚之間，彭彭然不堅，腹大，身盡腫，皮厚，按其腹，腹陷而不起，腹色不變。鼓脹者，腹身皆腫大，大與膚脹等也，其色蒼黃，腹脈起。
白話文：
《集驗方》中記載：黃帝問岐伯說，水腫、皮膚腫脹、鼓脹、腸瘤、石瘕、石水，這些疾病該如何區別呢？岐伯回答說，水腫的起因是從小腹下面微微腫起，就像剛睡醒起來的樣子，頸動脈跳動，時常咳嗽，陰股之間寒冷，小腿腫脹，肚子逐漸變大，水腫就形成了。用手按壓肚子，水隨手而起，就像包裹著水一樣。皮膚腫脹的，是寒氣停留在皮膚之間，膨膨脹脹的，但並不堅硬，肚子很大，全身都腫脹，皮膚很厚，按壓肚子，肚子凹陷下去而不起，腹部的顏色不變。鼓脹的，肚子和全身都腫脹變大，大小與皮膚腫脹差不多，顏色蒼黃，腹部的脈搏隆起。
腸覃者，寒氣客於少腹，外與衛氣相搏，氣不得營，因有所繫，瘦而內著，惡氣乃起，息肉乃生，始也大如雞卵，稍以益大，至其成也，若懷子之狀，久者離歲月，按之則堅，推之則移，月事時下。石瘕者，生於胞中，寒氣客於子門，子門閉塞，氣不得通，惡血當瀉不瀉，血不留止，日以益大，狀如懷子，月事不以時下，皆生於女子，可導而下。（今按：石水證無本方。
《病源論》云：石水者，四肢水腹獨大，其根在膀胱。《小品方》云：先從胸腫名曰石水，其根在脾。）
白話文：
腸覃：寒氣停留於小腹，與衛氣相交搏擊，氣血不能正常運行，因此有所繫結，瘦弱而向內生長，惡氣由此產生，息肉由此形成。開始時像雞蛋那麼大，逐漸增大，到最後形成時，像懷孕的樣子。時間長了，歷經歲月，按壓它時堅硬，推動它時可移動，月經按時來潮。石瘕：發生在子宮中，寒氣停留於子宮門，子宮門閉塞，氣血不能通行，應該排出的惡血不能排出，血也不能停止，日益增大，像懷孕的樣子，月經不按時來潮。這些疾病都發生在女性身上，可以用導藥下行的方法治療。
《病源論》記載：石水病，四肢和腹部的浮腫特別明顯，根源在於膀胱。
《小品方》記載：胸部先開始腫脹的稱為石水病，根源在於脾臟。
《醫門方》辨曰：近驗水病者，小便皆澀，或黃或赤不出，溢入經絡，致令腫滿，名為水病，療法以利小便，藥不瘥，則以利大便藥則愈。若因服利藥，便利不可止者，是死候也。
白話文：
《醫門方》中說：最近發現患有水病的人，小便都難以排出，有的呈黃色或紅色，有的根本不出來。小便溢入經絡，導致身體腫脹，這就是水病。治療水病的方法是利小便，如果藥物不能治癒，則用利大便的藥物，水病就能治癒。如果因為服用利尿藥，導致小便無法停止排出，這是死亡的徵兆。
又云：若諸皮膚水脹者，服諸發汗湯，得汗即愈，須慎風冷及鹹食，宜食鯉鱧魚，蓴小豆等利小便物為佳。
《葛氏方》云：水病唇黑臍突出，死；水病脈出者，死。
白話文：
另外也有說法：如果有人皮膚水腫，服用發汗湯，發汗後就會痊癒，但必須注意防風保暖，並且避免吃鹹的食物，適合多吃鯉魚、泥鰍、蓴菜或綠豆等利尿的食物。
《葛氏方》中提到：水腫型疾病，嘴脣發黑，肚臍突出，會死亡；水腫型疾病，脈搏浮出皮膚，也會死亡。
《千金方》云：水病初起，兩目上先腫如老蠶色，頰頸脈動，股里冷，脛中滿，按之沒指，腹中轉側有聲，此其候也。
白話文：
《千金方》中記載：水腫病剛開始發作時，患者的兩隻眼睛上面會先腫脹，腫脹的樣子就像老蠶的顏色，臉頰和頸部的脈搏會跳動，大腿根部會發冷，小腿中部會腫脹，按壓時會有凹陷，腹中轉動身體時有聲音，這些都是水腫病的徵兆。
又云：水病忌腹上出水，出水者一月死，太太忌之。
又云：水病忌喪孝、產乳、音樂、房室、喧戲、一切魚、一切肉、生冷、酢滑、蒜、黏米、豆、油膩、用力。
白話文：
水腫的人忌諱腹部出水，出水的人會在一個月內死亡，妻子要特別注意這一點。
水腫的人忌諱：
- 喪孝
- 哺乳
- 音樂
- 房事
- 喧鬧嬉戲
- 所有魚類
- 所有肉類
- 生冷食物
- 酸味、滑嫩的食物
- 蒜
- 糯米
- 豆類
- 油膩食物
- 用力活動