《醫心方》~ 卷第二十七 (9)
卷第二十七 (9)
1. 用氣第四
又云：當以夜半之後、生氣之時，閉氣以心中數，數令間不容間，恐有誤亂，可並以手下籌，能至千則去仙不遠矣。吐氣令入多出少，常以鼻取之，口吐之。
又云：若天霧、惡風、猛寒、大熱，勿取氣，但閉之而已。微吐尋復閉之。
又云：行氣欲除百病，隨病所有念之。頭痛念頭，足痛念足，使其愈和，氣往攻之。從時至時，便自消矣。此養生大要也。
《大清經》云：夫氣之為理，有內有外，有陰有陽。陽氣為生，陰氣為死。從夜半至日中，外為生氣；從日中至夜半，內為死氣。
凡服氣者，常應服生氣。死氣傷人，外氣生時，隨欲服便服，不必待當時也。取外氣法：鼻引生氣入，口吐死氣出，慎不可逆。逆則傷人。口入鼻出，謂之逆也。從日中至夜半生氣在內，服法：閉口，目如常，喘息令息出至鼻端，即鼓兩頰，引出息，還入口，滿口而咽，以足為度，不須吐也。
又云：甘始服六戊法：常以朝暮，先甲子，旬起向辰地，舌䶄上下齒，取津液周旋，三至而一咽，五咽止。次向寅，亦如之。周於六戊，凡三十咽止。
又云：郄儉服六戊法：起甲子，日竟，旬恆向戊辰，嚥氣甲戌，旬則恆向戊寅，咽六旬，效此。
又云：服五星精法：春夏秋冬及四季月，各向建各存其星氣，大如指，隨其色來入口，又各存臟中，色氣亦如此。上出口，便含咽吞之，復更吸吞數畢止，日三，初三九，次三七，後三五也。春平旦，次日中日入；夏日出日入；秋日入人定雞鳴；冬夜半日出日中，一云日入。四季各依王時，起至間中三七至沖並舒手足，張口此之，時三五。
又云：取氣法，從鼻中引入中口吐出，慎不可逆，逆則傷人。口入鼻出之逆也。服法：正身作臥，下枕，令與身平，握固，以四指杞大指握固也。要令床敷厚襦，平正直身，兩腳相去五寸，舒兩臂，令去身各五寸。安身體，定氣息，放身如委衣床上謂之大委氣法也。然後徐徐鼻中引氣，鼓兩頰，令起，徐徐微引氣入頰中，亦勿令頓滿也。
滿則還出，出則咽難，恆令內虛，虛則復得更引。若氣先調者，微七引入口一嚥氣；先未調者，五引可咽，三引亦可咽，咽時小動舌，令氣轉，然後咽，咽時勿使鼻中氣泄也。氣泄則損人。
又云：取氣時僵臥，直兩手腳，握固，兩腳相去、兩手各去身五寸。閉目閉口，鼻中引氣，從夜半初服九九八十一咽，雞鳴八八六十四咽，平旦七七四十九咽，日出六六三十六咽，食時五五二十五咽，禺中四四十六咽。
又云：初服氣，氣兼未調，量能否，應一引一咽一吐，或二咽一吐，或三咽一吐。若氣小調，三引一咽一吐，或二咽一吐，或三咽一吐。氣漸漸調，五引一咽一吐，或二咽一吐，或三咽一吐，居平好也。又七引一咽一吐，或二咽一吐至三咽一吐，此氣極調善也。
白話文：
用氣第四
又說：應該在夜半之後、生機蓬勃的時候，閉氣心中默數，數目要連綿不斷，以免數錯，可以用手上算籌輔助，如果能數到一千，就離成仙不遠了。吐氣要多吸少吐，通常用鼻子吸氣，嘴巴吐氣。
又說：如果遇到霧天、惡風、嚴寒、酷暑，就不要練習吸氣，只要閉氣就好，稍微吐一點氣再閉住。
又說：練氣可以去除百病，依據病痛的部位來意念導引。頭痛就意念集中在頭部，腳痛就意念集中在腳部，讓患處溫和，氣息流向患處攻克病痛。持續一段時間，病痛就會自然消失。這是養生的重要方法。
《大清經》說：氣的運作規律，有內外之分，有陰陽之別。陽氣主生，陰氣主死。從夜半到中午，外氣為生氣；從中午到夜半，內氣為死氣。
所有練氣的人，都應該吸取生氣。死氣會傷人，外氣生髮的時候，想練就練，不必非得等到特定時間。吸取外氣的方法：用鼻子吸進生氣，用嘴巴吐出死氣，絕對不能弄反。弄反了就會傷身。嘴巴吸氣鼻子吐氣，就是弄反了。從中午到夜半，生氣在體內，練氣的方法：閉口，眼睛睜開如常，呼吸要讓氣息到達鼻尖，然後鼓起雙頰，把氣引出來，再吸入口中，直到嘴巴充滿氣體然後吞咽，以自身感覺為準，不需要吐氣。
又說：甘始所傳的六戊法：每天早晚，先從甲子日開始，依次向辰位方向，舌頭抵住上下牙齒，吸取津液在口中運轉三次後吞咽一次，共吞咽五次。然後轉向寅位，同樣方法操作。依次完成六戊方位，共吞咽三十次。
又說：郄儉所傳的六戊法：從甲子日開始，每日結束時，依次向戊辰位方向，在甲戌日吞嚥氣息，依此類推，在戊寅日吞嚥氣息，共吞嚥六旬，效法此法。
又說：服食五星精氣的方法：春夏秋冬四季及各個月份，都依次朝向該季節的星宿方位，意守星宿之氣，氣團大小如手指，依其顏色吸入口中，再意守各個臟腑，顏色和氣息都一樣。從口中呼出後，含住再吞咽，如此重複多次，每日三次，第一次九次，第二次七次，第三次五次。春天平旦（黎明）、中午、日落；夏天日出、日落；秋天日落、人定（晚上九點）、雞鳴；冬天夜半、日出、中午，也有人說是日落。四季都依據當令時辰，從開始到中間，三次七次到沖氣，同時舒展手腳，張開嘴巴。
又說：吸氣的方法，從鼻孔吸入，從口中吐出，絕對不能弄反，弄反了就會傷身。嘴巴吸氣鼻子吐氣就是弄反了。練氣的方法：身體端正平躺，枕頭低矮，讓身體與枕頭水平，握固（四指握住大拇指），床鋪要厚實柔軟，身體平直，雙腳分開五寸，雙臂伸展，距離身體各五寸。安頓好身體，平穩呼吸，身體放鬆如同衣服扔在床上，這叫做大委氣法。然後慢慢地用鼻子吸氣，鼓起雙頰，讓氣向上升起，慢慢地把氣吸入頰中，不要吸得太滿。
太滿了就吐出來，吐出來就難以吞咽，要保持體內空虛，空虛了才能再次吸氣。如果氣息已經調順了，可以吸七次氣再吞咽一次；如果氣息還沒調順，五次吸氣可以吞咽一次，三次吸氣也可以吞咽一次，吞咽時稍微動一下舌頭，讓氣運行，然後吞咽，吞咽時不要讓鼻孔的氣泄漏。氣泄漏會傷身。
又說：吸氣時平躺，伸直手腳，握固，雙腳分開，雙手距離身體各五寸。閉眼閉口，用鼻子吸氣，從夜半開始，第一次九九八十一（81）次吞咽，雞鳴時八八六十四（64）次吞咽，平旦時七七四十九（49）次吞咽，日出時六六三十六（36）次吞咽，食時五五二十五（25）次吞咽，禺中（下午三點）四四十六（16）次吞咽。
又說：剛開始練氣，氣息還沒調順，要根據自身情況，可以一次吸氣一次吞咽一次吐氣，或者二次吞咽一次吐氣，或者三次吞咽一次吐氣。如果氣息稍微調順了，三次吸氣一次吞咽一次吐氣，或者二次吞咽一次吐氣，或者三次吞咽一次吐氣。氣息漸漸調順了，五次吸氣一次吞咽一次吐氣，或者二次吞咽一次吐氣，或者三次吞咽一次吐氣，這樣就比較適宜了。如果能做到七次吸氣一次吞咽一次吐氣，或者二次吞咽一次吐氣到三次吞咽一次吐氣，這就說明氣息已經調得很好了。