《醫心方》~ 卷第二十八 (8)
卷第二十八 (8)
1. 求子第二十一
《千金方》云：夫婚姻生育者，人倫之本，王化之基。聖人設教備論，厥旨後生，莫能精曉，臨事之日，昏爾若愚，今具述求子之法，以貽後嗣，同志之士，或可覽焉。
又云：夫欲求子者，先知夫妻本命、五行相生及與德合併本命不在子伏癈死墓中生者，則求子必得。若其本命五行相剋及與形殺衝破並在子休癈死墓中生者，則求子不可得。慎無措意，縱後得者，於後方欲示人。若其相生，並遇福德者，仍者須依法如方，避乎禁忌，則所誕兒子，盡善盡美，難以具陳矣。
又云：夫欲令兒子吉良者，交會之日當避景丁日及弦、望、朔、晦、大風、大雨、大霧、大寒、大暑、雷、電、霹靂、天地昏冥、日月無光、虹霓、地動、日月薄蝕，此時受胎，非只百倍損於父母，生子或喑、瘂、聾、蟡頑愚、癲狂、攣跋、盲眇、多病，短壽、不孝、不仁，又避火光星辰之下，神廟佛寺之中，井灶、清廁之側，墳墓屍𠯜之旁，皆悉不可。
又云：夫交會如法，則消福德，大聖善人降托胎中，仍令父母性行調順，所作合應，家道日隆，祥瑞竟集；若不如法，則有薄福，愚癡惡人來托胎中，令父母性行凶險，所作不成，家道日否，咎徵屢至，雖生成長，國滅身亡。夫禍福之徵，有如影響，此乃必然之理，何不思之。
又云：以夜半後生氣時瀉精，有子皆男，必壽而賢明高爵也。（今按：《大清經》云：從夜半日中為生氣，從日中至夜半為死氣。）
又云：王相日、貴宿日尤吉。（其曰有本書。）
《產經》云：黃帝曰：人之始生，本在於胎合陰陽也。夫合陰陽之時，必避九殃。九殃者，日中之子，生則嘔逆，一也；夜半之子，天地閉塞，不喑則聾盲，二也；日蝕之子，體戚毀傷，三也；雷電之子，天怒頭威，必易服狂，四也；月蝕之子，與母俱凶，五也；虹霓之子，若作不祥，六也；冬夏日至之子，生害父母，七也；弦望之子，必為亂兵風盲，八也；醉飽之子，必為病癲、疽、痔、有瘡，九也。
又云：有五觀子生不祥：月水未清，一觀也；父母有瘡，二觀也；喪服未除有子，三觀也；溫病未愈有子，身親喪，四觀也；妊身而憂恐重複驚惶，五觀也。
《玉房秘訣》云：合陰陽有七忌：
第一之忌，晦朔弦望，以合陰陽，損氣，以是生子，子必刑殘，宜深慎之。
第二之忌，雷風天地感動，以合陰陽，血脈湧，以是生子，子必癰腫。
第三之忌，新飲酒飽食，穀氣未行，以合陰陽，腹中膨亨，小便白濁，以是生子，子必癲狂。
第四之忌，新小便，精氣竭以合陰陽，經脈得澀，以是生子，必妖孽。
第五之忌，勞倦重擔，志氣未安，以合陰陽，筋腰苦痛，以是生子，必夭殘。
第六忌，新沐浴，髮膚未燥，以合陰陽，令人短氣，以是生子，子必不全。
第七忌，兵堅盛怒，莖脈痛，當令不合，內傷有病。如此為七傷。
又云：人生喑聾者，是臘目暮之子。臘暮百鬼聚會，終夜不息，君子齋戒，小人私合陰陽，其子必喑聾。
人生傷死者，名曰火子。燃燭未滅而合陰陽，有子必傷，死市人。
人生癲狂，是雷電之子，四月五月大雨霹靂，君子齋戒，小人私合陰陽，有子必癲狂。
人生為虎狼所食者，重服之子，孝子戴麻，不食肉，君子羸頓，小人私合陰陽，有子必為虎狼所合。
人生溺死者，父母過藏胞於銅器中，覆以銅器，埋於陰垣下，入地七尺，名曰童子裹，溺死水中。
又云：大風之子多病，雷電之子狂癲，大醉之子必癡狂，勞倦之子必夭傷，月經之子兵亡，黃昏之子多變，人定之子不暗則聾，日入之子口舌不祥，日中之子癲病，晡時之子自毀傷。
又云：素女曰：求子法自有常體，清心遠慮，安定其襟袍，垂虛齋戒，以婦人月經後三日，夜半之後，雞鳴之前，嬉戲令女盛（咸，或本）動，乃往從之，適其道理，同其快樂，卻身施瀉，下精，欲得去玉門入半寸，不爾過子宮，千翼。勿過遠至麥齒，遠則過子門，不入子戶。若依道術，有有子賢良而老壽也。
又云：彭祖曰：求子之法，當蓄養精氣，勿數施捨，以婦人月事斷絕，潔淨三五日而交有子，則男聽明才智，老壽高貴，生女清賢，配貴人。
又云：常向晨之際，以御陰陽，利身便軀，精光益張，生子富長命。
又云：素女曰：夫人合陰陽，當避禁忌，常乘生氣，無不老壽。若夫婦俱老，雖生化有子，皆不壽也。
又云：男女滿百歲，生子亦不壽，八十男可御十五、十八女，則生子不犯禁忌，皆壽老。女子五十得少夫，亦有子。
又云：婦人懷子未滿三月以成子，取男子冠纓燒之，以取灰，以酒盡服之，生子富貴明達，秘之秘之。
又云：婦人無子，令婦人左手持小豆二七枚，右手扶男子陰頭納女陰中，左手納豆著口中，女自男陰同入，聞男陰精下，女仍當咽豆，有效，萬全不失一也。
洞玄子云：幾欲求子，候女之月經斷後，則交接之。一日三日為男，四日五日為女，五日以後，徒損精力，終無益也。交接泄精之時，候女快來，須與一時同泄，泄必須盡。先令女正面仰臥，端心一意，閉目內想，受精氣。故老子曰：夜半得子為上壽，夜半前得子為中壽，夜半後得子下壽。
又云：凡女子懷孕之後，須行善事，勿視惡色，勿聽惡語，省淫欲，勿咒咀，勿罵詈，勿驚恐，勿勞倦，勿妄語，勿憂愁，勿食生冷醋滑熱食，勿乘車馬，勿登，勿臨深，勿下阪，勿急行，勿服餌，勿針灸。皆須端心正念，常聽經書，遂令男女如是，聰明智慧，忠真貞良，所謂胎教者也。
白話文：
《千金方》說：婚姻生育是人類的根本，是國家教化的基礎。聖人設立教誨並詳細論述，但後世的人往往不能理解其中精髓，到了實際需要時，卻迷茫無知。現在我將求子的方法詳細敘述，留給後代子孫，有志同道合的人，或許可以參考。
又說：想要有孩子，首先要了解夫妻雙方的生辰八字、五行相生關係，以及德行是否與本命相合。如果本命不是處於「子」的休囚、廢死、墓絕的狀態，那麼求子就一定能成功。如果本命五行相剋，又遇到刑殺沖破，並且處於「子」的休囚、廢死、墓絕的狀態，那麼求子就難以成功。一定要謹慎，不要輕易嘗試，就算之後勉強有了孩子，也未必能向人誇耀。如果夫妻雙方命理相生，又遇到福德吉星，那麼必須依法行事，避開禁忌，這樣生下的孩子才能盡善盡美，難以用言語完全表達。
又說：想要孩子吉利良善，在行房事的時候，應當避開景丁日，以及月亮的弦、望、朔、晦日，還有大風、大雨、大霧、大寒、大暑、雷電、霹靂等天氣，以及天地昏暗、日月無光、出現彩虹、地震、日月蝕等異象。在這些時候受孕，不僅對父母的傷害百倍，而且生下的孩子可能會有喑啞、聾瞎、愚笨、癲狂、手腳殘疾、失明、多病、短壽、不孝、不仁等缺陷。還要避開有火光、星辰的下面，神廟佛寺之中，水井、爐灶、廁所旁邊，以及墳墓屍骨之旁，這些地方都不適合行房事。
又說：如果按照正確的方法行房事，就能增添福德，有聖賢之人來投胎，同時父母的品性也會變得平和順暢，所做的事情都會順利，家道日益興盛，吉祥的徵兆也會不斷出現。如果不如法行事，就會有損福德，愚蠢邪惡的人會來投胎，使父母的品性變得凶險，所做的事情都會失敗，家道衰落，不好的事情接連發生，即使孩子長大成人，也可能導致國家滅亡，自身也難以倖免。禍福的徵兆就像影子跟著身體一樣，這是必然的道理，為何不好好思考呢？
又說：在夜半之後的生氣時段射精，生的孩子一定是男孩，而且會長壽、賢明、高貴。（按：《大清經》說：從夜半到中午是生氣時段，從中午到夜半是死氣時段。）
又說：在王相日、貴宿日行房事尤其吉利。（這些日子有專門的書籍記載。）
《產經》記載：黃帝說：人類的產生，根本在於陰陽的結合。在陰陽交合的時候，必須避開九種災殃。這九種災殃是：在中午受孕的孩子，出生後會嘔吐，這是第一種；在半夜受孕的孩子，天地閉塞，不是喑啞就是聾盲，這是第二種；在日蝕時受孕的孩子，身體會有損傷，這是第三種；在雷電時受孕的孩子，會受到上天的怒氣，容易發狂，這是第四種；在月蝕時受孕的孩子，對母親不利，這是第五種；在出現彩虹時受孕的孩子，可能會帶來不祥，這是第六種；在冬至或夏至受孕的孩子，出生後會危害父母，這是第七種；在弦月或滿月時受孕的孩子，會成為亂兵或眼盲之人，這是第八種；在酒醉或飽食時受孕的孩子，容易患上癲癇、瘡疽、痔瘡等疾病，這是第九種。
又說：有五種觀察會預示孩子不祥：月經未乾淨就受孕，這是第一種；父母身上有瘡，這是第二種；在服喪期間受孕，這是第三種；生病未痊癒就受孕，或是父母親身經歷喪事時受孕，這是第四種；懷孕時心情憂愁、恐懼、驚慌，這是第五種。
《玉房秘訣》說：行房事有七種禁忌：
第一，禁忌在晦朔弦望日行房事，會損傷精氣，這樣生下的孩子，一定會有殘疾，要特別謹慎。 第二，禁忌在雷雨交加、天地震動的時候行房事，會使血脈湧動，這樣生下的孩子，一定會長癰腫。 第三，禁忌在剛喝完酒或吃飽飯、腸胃還在消化食物時行房事，腹中會膨脹，小便渾濁，這樣生下的孩子，一定會癲狂。 第四，禁忌在剛小便完、精氣耗竭時行房事，經脈會變得澀滯，這樣生下的孩子，一定會是妖孽。 第五，禁忌在勞累過度、負重、心情不穩定時行房事，筋骨腰部會疼痛，這樣生下的孩子，一定會夭折殘疾。 第六，禁忌在剛洗完澡、頭髮皮膚還沒乾時行房事，會讓人氣短，這樣生下的孩子，一定會有缺陷。 第七，禁忌在兵刃相向、盛怒時行房事，陰莖會疼痛，應當停止，否則會造成內傷，產生疾病。這就是七傷。
又說：人生下來是喑啞聾子的，是因為在臘月晚上與人行房事。臘月晚上，百鬼聚集，整夜不停歇。君子會在齋戒，而小人卻私自行房事，這樣生下的孩子，必定會是喑啞聾子。
人生下來夭折的，叫做火子。在點著蠟燭未熄滅時行房事，生下的孩子一定會夭折。
人生下來是癲狂的，是雷電之子。在四月五月大雨雷鳴時，君子會齋戒，而小人卻私自行房事，這樣生下的孩子，必定會癲狂。
人生下來被虎狼吃掉的，是因為在服喪期間行房事。孝子戴著麻布，不吃肉，君子會因此而憔悴，而小人卻私自行房事，這樣生下的孩子，必定會被虎狼吃掉。
人生下來溺死的，是因為父母把胎盤放在銅器中，再用銅器蓋住，埋在陰暗的牆下，入地七尺，這叫做「童子裹」，會溺死水中。
又說：大風天受孕的孩子多病，雷電天受孕的孩子狂癲，醉酒後受孕的孩子必癡呆，勞累後受孕的孩子必夭折，月經期間受孕的孩子會死於戰亂，黃昏時受孕的孩子多變，人定（亥時）時受孕的孩子不是喑啞就是聾子，日落時受孕的孩子口舌多災，中午時受孕的孩子會癲病，晡時（申時）受孕的孩子會自殘。
又說：素女說：求子有一定的方法。要清心寡欲，安定心神，保持平靜，齋戒沐浴。等婦女月經結束後的第三天，在半夜之後，雞叫之前，要讓婦女心情愉快，產生性慾，然後再行房事。要把握好方法，讓雙方都感到快樂，最後再射精。精液要射入陰道半寸深的地方，不要過深到子宮，也不要過淺到麥齒。如果按照正確的方法，生出的孩子一定會賢良長壽。
又說：彭祖說：求子之法，要蓄養精氣，不要頻繁射精。等婦女月經結束，身體潔淨三五天後再行房事，這樣生下的男孩會聰明才智，長壽高貴，生下的女孩會清秀賢淑，嫁給貴人。
又說：經常在早晨的時候行房事，對身體有益，精力會更加旺盛，生下的孩子會富貴長壽。
又說：素女說：夫婦行房事，一定要避開禁忌，常在生氣時行事，就能長壽。如果夫婦都年老，即使有孩子，也不會長壽。
又說：男女都滿百歲，生下的孩子也不會長壽。八十歲的男人可以和十五、十八歲的女子行房事，這樣生下的孩子就不會犯禁忌，都能長壽。女子五十歲可以嫁給年輕的丈夫，也能生孩子。
又說：婦女懷孕未滿三個月時，可以取男子的帽子穗子燒成灰，用酒吞服，生下的孩子會富貴聰明，要保密。
又說：婦女沒有孩子，可以讓婦女左手拿十四顆小豆子，右手扶著男子的陰莖插入陰道，然後左手將豆子放入嘴裡，與男子的陰莖同時進入，當聽到男子射精時，婦女再吞下豆子，這樣做必定有效，萬無一失。
洞玄子說：想要孩子，要等婦女月經結束後再行房事。第一天和第三天行房事會生男孩，第四天和第五天會生女孩，五天之後再行房事，只是徒勞損耗精力，沒有益處。行房事射精的時候，要等到婦女也感到快感時，必須同時射精，而且必須完全射出。先讓婦女正面仰臥，專心致志，閉上眼睛，集中意念，接受精氣。所以老子說：半夜得子的為上壽，半夜前得子的為中壽，半夜後得子的為下壽。
又說：凡是女子懷孕之後，必須做善事，不要看邪惡的景色，不要聽邪惡的言語，減少性慾，不要詛咒別人，不要罵人，不要驚恐，不要勞累，不要說謊，不要憂愁，不要吃生冷、醋滑、燥熱的食物，不要坐車騎馬，不要登高，不要臨近深淵，不要下陡坡，不要快走，不要服用藥物，不要針灸。一定要端正心態，常聽經書，這樣生下的孩子，無論男女，都會聰明智慧，忠貞善良。這就是所謂的「胎教」。