醫心方

刻醫心方序

刻醫心方序

刻醫心方序27
原文
《醫心方》三十卷,每卷首題:從五位下行針博士兼丹波介丹波宿禰康賴撰。
白話
《醫心方》共三十卷,每卷開頭題寫:「從五位下行針博士兼丹波介丹波宿禰康賴撰」。
原文
謹按:臣等遠祖康賴撰進是書實為圓融帝永觀二年十一月二十八日。
白話
謹慎考察:臣等的遠祖康賴撰寫進呈此書,實在是圓融天皇永觀二年十一月二十八日之事。
原文
家牒所記與本書延慶舊抄冊子本後記合可證也。
白話
家族譜牒所記載的與此書延慶年間舊抄冊子本的後記相合,可以作為證明。
原文
後在正親町帝時嚐出以賜典藥頭半井氏,云豈即遠祖所進之本歟。
白話
後來在正親町天皇時期,曾拿出來賞賜給典藥頭半井氏,說這難道就是遠祖所進呈的原書嗎?
原文
稱別有抄本也,意者秘府所藏,人間莫得而窺焉。加之保平以還,兵燹相踵。
白話
據說另外有抄本,想來是收藏在秘府之中,世間一般人無法看到。加上保平年間之後,戰火接連不斷。
原文
是書在若存若亡之間者,蓋數百有餘年矣,寬政初載先大君父恭公方表章遺文。
白話
這部書在似乎存在又似乎亡佚之間,大概有數百年之久了,寬政初年,先大君的父親恭公才開始表彰彰顯遺留的文獻。
原文
命臣等曾祖臣元德使以仁和王府所藏抄本謄寫,儲之醫學,當時稱為希觀。
白話
命令臣等的曾祖臣元德,用仁和王府所藏的抄本進行謄寫,存放於醫學,當時被稱為稀有的觀覽。
原文
顧其為書,殘脫居半,學者仍憾不得窺其全貌焉。
白話
只是這部書,殘缺脫漏的約占一半,學者仍然遺憾無法看到它的完整面貌。
原文
恭惟今大君仁洽寰宇,孝存繼述最深,軫念醫藥,訪知今典藥頭半井氏有斯書全帙,乃命執政傳旨其家俾送致之醫學,使臣等得翻閱之。
白話
恭敬思惟當今大君的仁德遍布天下,孝心體現在繼承先志最為深厚,掛念醫藥之事,訪查得知現任典藥頭半井氏有此書的完整卷帙,便命令執政傳達旨意給他家,讓他送到醫學,使臣等得以翻閱。
原文
既而又命臣等遵依原本模刻以布之海內,臣等不堪感躍,謹審撿細勘之。
白話
隨即又命令臣等依照原本模刻印刷以散布到海內,臣等不勝感激雀躍,謹慎審慎校對仔細勘正。
原文
其書裝為卷子嚴存,隋唐舊帙體式,為卷凡三十,與仁和寺書目所載合。
白話
此書的裝幀保存為卷子本,是隋唐時期舊有卷帙的體制格式,共三十卷,與仁和寺書目所記載的相符合。
原文
其間字樣非一,紙質亦殊。有結體奇古,與金石遺文相印契者;有筆畫遒勁,直逼晉唐法書者;有如樸質無文而古香可挹者;蓋非其親筆,則其子弟為之。
白話
其間字體樣式不一致,紙質也各有不同。有結構奇特古樸,與金石遺留文字相印證契合的;有筆畫剛健有力,直逼晉唐書法精品的;有質樸無華而古雅氣息可取的;大概若不是親筆所寫,就是他的弟子後學所為。
原文
據第八卷天養二年記,殆從當日前後稿及各家傳錄本排纂綴輯,以成一部完帙歟。間有系後人補抄者,亦不失為數百年前物。
白話
根據第八卷天養二年的記載,大概是從當時前後的稿件及各家的傳抄本編排彙集綴輯而成為一部完整的卷帙。間或有後人補抄的部分,也不失為數百年前的文物。
原文
每卷各為一類,下分子目,其所引證,上根據之農黃扁張之經,下貫穿之唐以上各家之著;其所論,列起治病大體訖食物,每門上載證候,下列其方。遇有可註明者,附以按語。
白話
每卷各成一類,下面再分細目,所引用的證據,上依據神農、黃帝、扁鵲、張仲景的經典,下貫通唐代以上各家的著作;所論述的內容,從治病的大綱到食物禁忌都有陳列,每門之上記載證候,下面列出相應的方劑。遇到有可以註明的地方,就附上按語。
原文
其第二卷論針灸則更有序以開其端,豈身為針博士最所深致意歟!
白話
其中第二卷論述針灸則另有序言開其端緒,這難道不是身為針灸博士最為用心致力的地方嗎!
原文
竊詳之其書體例,蓋準擬之王燾《外臺秘要方》,而其引據之博與立論之精,且確則有過無不及也。原夫醫之道,幽以微矣。
白話
私下詳察這部書的體例,大概是準據仿照王燾的《外臺秘要方》,然而其引用依據的廣博與立論的精確,切實則有過之而無不及。原本醫學之道,幽深而精微。
原文
必也稽之往聖昔賢,徵之百家之格言;協之於古今之異與風土之宜,參伍而錯綜之,然後其道乃始完,可以模楷後學矣。
白話
必須考察往昔聖賢的遺蹟,徵引百家的至理名言;配合古今的差異與風土的適宜,反覆交互錯綜研究,然後醫道才開始完備,可以作為後學的模範。
原文
求之前人之著,能具斯道者,其唯王氏之書足以當之。而是書則直駕而上之,豈不更偉乎。
白話
尋求前人的著作,能具備此道的,大概只有王氏的書可以當之。而這部書則直接超越而上之,難道不是更加偉大嗎。
原文
況其所徵引逸書遺典,史家所未及載者數十部,皆得依是書以睹其概略。
白話
何況它所徵引的逸書遺典,史家未曾記載的有數十部,都能依靠這部書得以看到大略。
原文
又況古書存於今日者,一歷宋人核改,往往失當日本色。得據此書,以糾正其偽謬,亦復不一而足。
白話
又何況流傳到今日的古書,一經過宋人的校核修改,往往失去了當時的原貌。能依據此書來糾正其中的錯誤,也不止一處。
原文
他欄外及行間所注字書如《玉篇》、《切韻》、《唐韻》之類。
白話
此外欄外及行間所註的字書,如《玉篇》、《切韻》、《唐韻》之類。
原文
雖所採不多,而亦足以窺唐以上訓詁音韻之微。
白話
雖然採用的不多,但也足以窺見唐代以上訓詁音韻的精微。
原文
則是書在天壤間凡以裨補後學有匪細故者,不僅為醫家鴻寶也。
白話
那麼這部書存在於天地之間,凡是用以裨益補助後學的意義實在重大,不僅是醫家的偉大珍寶啊。
原文
臣等竅幸今日文明之化施及吾醫,是書數百年鬱而未顯者,一朝發其幽光,極知宛委琅嬛之秘,亦必應冒期而出,非偶然也。
白話
臣等私幸今日文明教化施及我們醫界,此書數百年積壓而未能顯揚的,一旦發揚其幽隱之光,充分得知宛委琅嬛的秘藏,也必定會如期而出現,不是偶然的啊。
原文
爰課醫官諸彥及男元琰男元佶與門之士審加檢閱,更請佳手模寫以授梓人。
白話
於是責成醫官各位俊彥及男元琰、男元佶與門下之士仔細加以檢閱,又邀請高手模寫以交付刻工。
原文
亦庶幾仰上副大府所以愛養斯民之至意最深,有感於尤物顯晦之故焉。謹次其顛末,以為之序。
白話
也希望能仰承上面回應大府愛護養育百姓的深厚心意,對珍貴之物顯晦的緣由有所感懷。謹依次敘述其始末,以為之序。
原文
安政元年十二月朔侍醫尚藥醫學教主法印臣多紀元堅、侍醫醫學教主兼督務法眼臣多紀元昕頓首拜識。
白話
安政元年十二月初一,侍醫尚藥醫學教主法印臣多紀元堅、侍醫醫學教主兼督務法眼臣多紀元昕頓首拜識。