《醫心方》~ 卷第二十五 (13)
卷第二十五 (13)
1. 治小兒癇病方第八十九
《病源論》云：癇，小兒病也。十歲以上為癲，十歲以下為癇。其發之狀，或口眼相引而目精上搖，或手足掣縱，或背脊強直，或頸項反折。諸方諸（說）癇（癲），名證不同，大較其發之源，皆因三種。三種者風癇、驚癇、食癇是也。風癇因衣厚行出，出而風入為之；驚癇因驚怖大啼乃發；食癇因乳哺不節所成。
然小兒氣血微弱，易為傷動，因此三種變作諸癇也。
凡諸癇正發，手足掣縮，慎勿捉持之，捉則令曲戾不隨也。
《小品方》云：《玄中記》云：天下有女鳥，一名姑權，又名鉤皇鬼也；喜以陰雨夜過飛鳴，徘徊人村裡，喚得來者是也。是鳥專雌無雄，不產，喜落毛羽中塵，置人兒衣中，便使兒作癇，病必死，便化為其兒也。是以小兒生至十歲，衣被不可露，七八月尤忌。
《神農本草經》云：小兒驚癇，有百二十種，其證候異於常。
《千金方》云：所以有癇病，痙病（者），皆由臟氣不平故也。新生即癇者，是其五臟未收斂，血氣不聚，五脈不流故也。
又云：灸癇法：囟中末合，骨中隨息動者，是最要處也。（灸五壯。）
又云：頂上回毛中、膻中、巨闕、臍中，毛尺澤、勞宮、伏兔、三里、然谷穴，灸之。
今按：《明堂經》伏兔穴禁灸。
又云：灸癇當先下，使兒虛，乃承虛灸之。未下有實而灸者，氣逼前後不通，殺人。
又云：龍膽湯主之。（其方在本書第五卷。）
《廣利方》：核子驚癇不知人，迷悶嚼（舌）作目方：
牛黃一大豆許，和蜜，水服之，立效。
又方：烏犀角失（尖），研，並水二大合，服之立效。
《枕中方》：取紙中白魚，隨羊乳和之即愈。
白話文：
《病源論》說：癇，是小兒常見的疾病。十歲以上的叫做癲，十歲以下的叫做癇。發作的時候，有的會口眼歪斜，眼珠向上翻動；有的會手腳抽搐；有的會背部僵硬挺直；有的會脖子後仰。各種醫書對癇（癲）的名稱和症狀描述雖然不同，但總的來說，發病的原因都來自三種：風癇、驚癇和食癇。風癇是因為穿太多衣服又外出，被風吹到引起的；驚癇是因為受到驚嚇大哭而發作的；食癇是因為餵奶或飲食不節制造成的。
小兒的氣血比較虛弱，容易受到傷害，因此這三種原因會導致各種不同類型的癇症。
當癇症發作時，手腳會抽搐，這時千萬不要去抓住或按壓，否則會導致肢體彎曲，無法正常活動。
《小品方》引用《玄中記》說：天下有一種鳥叫做姑權，又名鉤皇鬼；喜歡在陰雨的夜晚飛翔鳴叫，在人們的村落附近徘徊，被它叫到的人就會中招。這種鳥只有雌性沒有雄性，不產卵，喜歡把身上的灰塵掉落下來，如果落在小孩的衣服裡，就會使小孩得癇病，而且必死無疑，死後還會變成這種鳥。因此，小孩子到了十歲之前，衣服被子不可以隨便放在外面，尤其七、八月更要注意。
《神農本草經》說：小兒驚癇有一百二十種，症狀表現與一般情況不同。
《千金方》說：之所以會有癇病、痙病，都是因為臟腑的氣血不平衡。剛出生的嬰兒就得癇病，是因為他們的五臟還沒有收斂，血氣還沒凝聚，五條經脈不通暢的緣故。
又說：針灸治療癇病的方法：囟門還沒閉合，骨頭隨著呼吸而動的地方，是最重要的穴位。（可以針灸五壯。）
又說：可以針灸頭頂髮旋中心、膻中穴、巨闕穴、肚臍、毛尺澤穴、勞宮穴、伏兔穴、足三里穴、然谷穴。
現在按《明堂經》的記載，伏兔穴是禁止針灸的。
又說：針灸治療癇病應先瀉後補，先使患兒虛弱，再趁虛針灸。如果沒有先瀉實就直接針灸，會導致氣機前後不通，反而會害死人。
又說：可以用龍膽湯來治療。（藥方在本醫書的第五卷。）
《廣利方》提到：用來治療小兒驚癇，神志不清、昏迷、咬舌頭、眼睛上翻的藥方：
取一點牛黃，像一顆豆子那麼大，和蜂蜜攪拌，用水送服，立刻見效。
另一個藥方：取一點犀牛角尖端，磨成粉，用水沖服，也是立刻見效。
《枕中方》記載：取紙中的白魚（一種寄生蟲），和羊奶一起服用，就能治好癇病。
2. 治小兒魃病方第九十
《病源論》云：小兒所以有魃病者，婦人懷娠，有惡神道（導）其腹中胎，如娠（妒）嫉而制伏他小兒令病也。妊娠婦不必悉能（制）魃，人時有此耳。魃之為疾，喜生微下，寒熱有去來，毫毛髮𧑒䗧不悅，是其證也。魃音制。
《千金方》灸（炙）伏翼，熟嚼哺之。
篇⿱林虫〔切，一升（斤）〕，冬瓜〔切，一升（斤）〕
以水五六升，煮六七沸，去滓，稍以浴之出。（出《新錄方》。）
《蘇敬本草注》云：白馬眼療小兒魃，母帶之。
白話文：
《病源論》說：小孩子之所以會得魃病，是因為婦女懷孕時，有不好的神靈引導她腹中的胎兒，就像忌妒一樣，去制伏其他的小孩，讓他們生病。懷孕的婦女不一定都會這樣，只是有時候會發生這種情況。魃這種病，容易在身體稍微虛弱的時候出現，會時而發冷發熱，汗毛豎起，皮膚看起來不舒服，這些都是這種病的症狀。魃這個字，讀音通「制」。
《千金方》記載，可以用炙烤過的伏翼（蝙蝠），嚼爛後餵給小孩。
另外，將篇虫（一種植物，切碎，約一升）、冬瓜（切碎，約一升）
加入五六升的水煮沸六七次，撈出藥渣，用藥汁稍微放涼後給小孩洗澡。（出自《新錄方》）
《蘇敬本草注》說：用白馬的眼睛可以治療小孩的魃病，讓母親帶著就可以了。
3. 治小兒客忤方第九十一
《病源論》云：小兒中客忤者，是小兒神氣嫩（軟）弱，忽有非常之物，或是未經識見之人觸之，與兒（鬼）神氣相忤而發病，謂之客忤也。又名中客，又名中人。其狀吐下青黃白色水穀，解離，腹痛反倒夭矯，面變易五色，狀似癇，但眼不上，搖耳，其脈弦（強）急數者是也。若失時不治，小久則難治。若乳母飲酒過醉及房勞喘後乳者最劇，能殺兒也。
《千金方》云：少小所以有客忤病者，是外人來氣息忤之，一名中人，是為客忤也。雖是家人或別房異戶，雖是乳人父母，或從外還，衣服或經履鬼神，粗惡異氣，牛馬之氣，皆為忤也。
又云：凡小兒衣，布帛綿中不得有頭髮，履中亦爾，白衣青帶，青衣白帶，皆令兒中忤。
又云：凡非常人及物從外來，亦驚小兒。欲防之法，諸有從外來人及異物，當持兒避之，勿令兒見也。若不避者，燒牛屎灰令常煙，置戶前，則善。治之方：
馬屎三升，燒令煙絕，以酒三升煮三沸，去滓，浴兒。
又方：燒母衣帶三寸併發，合服汁，服之。
《極要方》：蚯蚓屎，灶中黃土，等分為散，水和塗兒頭上及手心。
又方：取銅鏡鼻燒令赤，著小許酒中代飲之，小兒又能飲合之，即愈。取熱馬屎一丸，注取汁飲之，兒下便愈。
《小品方》：吞麝香如大豆，立愈。
又方：取衣中白魚十枚，末，以塗母乳頭令兒飲之，入咽即愈。
《葛氏方》：令兒仰臥，以小盆著胸上，燒甑蔽於盆中，火減即愈。
《產經》云：牛黃如大豆研，飲之即效。
白話文：
《病源論》說：小孩子會發生客忤，是因為他們的神氣還很柔弱，突然接觸到不尋常的東西，或是沒見過的人碰觸，導致與鬼神之氣相衝突而發病，這就叫做客忤。它又叫做中客或中人。症狀是會吐出或拉出青色、黃色、白色如水狀的食物殘渣，身體虛弱無力，肚子痛到彎腰扭曲，臉色也會變來變去，看起來像癲癇，但眼睛不會向上翻，而是會搖耳朵。脈象會呈現弦急數的樣子。如果延誤治療，時間久了就很難治癒。如果餵奶的母親喝醉酒、性事過勞、或喘氣後餵奶，情況會更嚴重，甚至可能導致嬰兒死亡。
《千金方》說：小孩子會發生客忤，是因為外人來訪時身上的氣息與之相衝，這種情況也叫做中人，也就是客忤。即使是家人或住在同院不同房間的人，甚至是餵奶的母親、父親，只要從外面回來，衣服或鞋子沾染到鬼神、污穢之氣、牛馬之氣等異味，都會導致客忤。
還說：小孩子的衣服，無論是布料或棉絮，都不能有頭髮，鞋子裡也一樣。穿白衣配青色腰帶，或穿青衣配白色腰帶，都會導致小兒發生客忤。
又說：凡是來路不明的人或物品，都會驚嚇到小孩子。為了預防，只要有外人來訪或有異物，就應該抱著小孩子避開，不要讓他們看到。如果無法避免，可以燒牛糞灰，讓煙持續冒出，放在門口，這樣就比較好。
治療方法：
- 將三升馬糞燒到沒有煙，用三升酒煮沸三次，去除雜質，用來給嬰兒洗澡。
- 取三寸母親的衣服腰帶和一些頭髮一起燒成灰，將灰與汁液混合後服用。
- 將蚯蚓糞便和灶裡的黃土等量混合成粉末，用水調勻塗抹在嬰兒的頭上和手心。
- 將銅鏡的鼻樑燒紅，放入少量酒中，給小孩子服用，小孩子如果能喝下去就會好轉。或者取熱的馬糞一團，擠出汁液給嬰兒喝，嬰兒拉肚子後就會好轉。
- 服用如大豆般大小的麝香，立刻就會好。
- 取十條衣服裡的白色小蟲，磨成粉，塗在母親的乳頭上，讓嬰兒吸吮，只要嚥下就立刻會好。
- 讓嬰兒仰躺，在胸口放一個小盆，把蒸籠放在盆上燒，火變小就會好。
- 《產經》說：把像大豆般大小的牛黃磨成粉，用水服用，立刻就會見效。