《醫心方》~ 卷第一 (6)
卷第一 (6)
1. 合藥料理法第六
《千金方》云：凡搗藥法，燒香，灑掃，潔淨，勿得雜語，當使童子搗之。務令細熟，杵數可至千萬過，多為佳。和合已訖，置於佛前案上。啟告十方、三寶、藥王、藥尚、耆婆、菩薩、俞附、扁鵲，一心求請，咒愿具述，本心即有神助，八方生氣充溢，四體當以四時王相日造。所求皆得。攘災減惡，病者得瘥，死者更生。
白話文：
《千金方》中提到：凡是搗藥的方法，都要先燒香、灑掃、潔淨，並且不要有雜語，最好讓童子來搗藥。務必搗到藥材細膩成熟，杵數可以多到千萬次，越多越好。藥物和合完畢後，把它放在佛前的案桌上。啟告十方三寶、藥王、藥尚、耆婆、菩薩、俞附、扁鵲，一心誠懇地祈求，具體述說願望，真心自然有神靈幫助，八方生氣充沛流轉，四體安康應當在四季王相日造訪。所求的願望皆能得到滿足。攘除災難減少罪惡，病人能夠得到康復，死者還能復活重生。
凡合腎氣，署預及諸大五蟲，大麝香丸、金牙散、大酒煎膏等。合時勿令婦女、小兒、產婦、喪孝、痼疾、六根不具之人及雞犬六畜等見之，凶。其續命、麻黃、大黃等諸小湯不在禁限。比來田野下里家，因市得藥，隨便市上僱人搗合。非止眾見，諸不如法，至於石斛等諸難搗之藥，費人功力作者，悉盜棄之。
白話文：
凡是調合腎氣的藥物，諸如蛇靈丹、金牙散、大酒煎膏等，在調製時一定不要讓婦女、兒童、產婦、喪家、患有疾病或殘疾的人、雞、狗、貓等動物看到，否則會不吉利。但是，續命湯、麻黃湯、大黃湯等小劑量的藥物則不在此限制範圍內。最近，鄉間的窮苦人家，因為買到藥材，便隨便在市集上僱請人搗碎混合。不僅眾人看見了，而且各種做法都不合規範，甚至連像石斛等難以搗碎的藥材，浪費人力的工作，全都被盜用或遺棄。
又為塵埃穢氣，皆入藥中羅篩，粗惡隨風飄揚，眾口嘗之，眾鼻嗅之，藥之精氣，一切都盡與杇木不殊。又復服餌，不能如法，服盡之後，反加虛損，遂謗醫者處方不效。夫如此者，非醫之咎，宜熟思之。
白話文：
加上塵埃和穢氣，都混入中藥裡過篩，粗質的藥材隨風飄揚，眾人的嘴巴嚐過，眾人的鼻子聞過，藥的精華氣質，都和木屑沒有兩樣。並且又服用中藥，沒有依循正確的方法，服完之後，反而更加虛弱受損，於是就責怪醫生開的藥方沒有效果。像這樣的情況，不是醫生的錯，應該仔細思考。
凡百藥皆不欲數數曬曝，多見風日，氣力即薄歇無用，宜熟知之。諸藥未即用者，候天晴時，烈日一日曝之，令火干。火干以新瓦甕貯之，泥頭密封。須用開取，即急封之。勿令中風。雖經年亦如新也。其丸散以瓷器貯，蠟封之勿泄，則三十年不壞。諸杏仁及子等藥瓦器貯則鼠不能得之。
白話文：
所有的藥物都不宜經常曬到陽光，經常見風吹日曬，藥效就會減弱，沒有作用。應該記住這點。那些一時用不上的藥物，只要等到天晴時，放在烈日下曬一天，讓它自然變乾燥。然後，用新的瓦甕貯藏，泥封住甕口，密封不透氣。要用的時候把蓋子打開，及時關上。不要讓它接觸到空氣或風。即使過了幾年，藥效也和新的一樣。丸藥或散劑可用瓷器貯藏，用蠟封住，不要漏氣，這樣三十年也不會壞。杏仁等藥物用瓦器貯藏，老鼠就鑽不進去而偷吃不到了。
凡貯藥法，皆去地四尺，則土濕之氣不中之。
凡藥冶擇熬炮訖，然後稱之，以依方。不得生稱。
凡藥治，凡諸果子仁皆去尖頭赤皮，雙仁仍切之。
凡茯苓、夕藥須白者，瀉藥唯赤者。
白話文：
凡是儲藏藥材的方法，都要離地四尺，這樣土中的濕氣就不會影響藥材。
凡是用來煎藥的藥材，在煎煮前都要稱重，按照藥方上的用量。不能生稱。
凡是需要處理的藥材，凡是果實的種子都要去除尖頭和紅皮，雙粒種子也要切開。
凡是茯苓、夕藥必須是白色的，瀉藥只有紅色的纔是有效的。
凡石斛皆以硬推打，令碎，乃入臼；不爾，搗，不可熟。牛膝、石斛等入湯，擘碎用之。凡菟絲子，暖湯洮汰去沙土，干，漉，暖酒漬經一宿，漉出曬微白，皆搗之不盡者，更以酒漬經二五日乃出，更曬微干，搗之須臾，悉盡極易碎。
白話文：
所有石斛都要用硬物敲打，打碎後才能放入臼中搗碎；如果不這樣做，直接搗碎，很難使藥材充分軟化。牛膝、石斛等藥材入湯時，要將其掰碎再用。所有的菟絲子，都應用溫水漂洗，去除其中的沙土，然後晾乾，篩濾，用溫酒浸泡一晚，濾出曬至微白，都將藥材搗碎至藥粉大部分碎裂，再用酒浸泡兩到五天後取出，再曬至微幹，再搗碎一會兒，藥材即可完全碎裂。
凡枳殼、厚朴、甘草、桂、黃柏諸木皮及諸毛、羽、貝、齒、牙、蹄、甲、龜、鱉、鯖、鯉等甲、皮、肉、骨、角、筋、鹿茸等皆炙之。蛇蛻皮微炙。
白話文：
凡枳殼、厚朴、甘草、桂、黃柏等木頭的皮，以及各種毛、羽毛、貝殼、牙齒、牙齒、蹄子、指甲、龜、鱉、鯖、鯉魚等甲、皮、肉、骨、角、筋、鹿茸等都要炙烤。蛇蛻皮稍微炙烤一下。
凡諸湯用酒者，皆臨熟下。凡湯中用麝香、犀角、鹿茸、羊角、牛黃、蒲黃、丹沙者，湯熟細末如粉，臨服納湯中，攪令調和，合服之。
白話文：
凡是藥方中使用酒的，都要在湯劑快好的時候加入。凡是藥湯中使用麝香、犀角、鹿茸、羊角、牛黃、蒲黃、丹砂的，藥湯煮好後將這些藥材研磨成粉末，在服用前加入湯劑中，攪拌均勻，然後一起服下。
凡生麥門冬、生薑，入湯皆切，三搗三絞，取汁，湯成去滓，納煮五六沸，依如升數，不可共藥煮之。一法薄切用。
凡銀屑，皆以水銀和成泥。
白話文：
凡是使用生麥門冬、生薑這類藥材入湯藥的，都切成藥屑，搗三遍，絞三遍，把藥汁取出來，湯藥煮好了，把渣滓去掉，再煮沸五六次，按照量來的份數，不能和其他的藥材一起煮。另一個方法是用薄薄的切片。
凡是牛皮癬，都用水銀製成泥狀塗抹。
凡用乳等諸石，以玉錘水研三日三夜，漂練，務令極細。凡用麥櫱、曲米、大豆、黃卷、澤蘭、蕪荑、僵（紀良反）蠶、乾漆、蜂房，皆微炒。
白話文：
凡是使用乳石等諸石藥材，先用玉杵放在水中研磨三天三夜，去其雜質，務必要將其研磨得極細。
凡是使用麥麩、曲米、大豆、黃卷、澤蘭、蕪荑、僵蠶、乾漆、蜂房等藥材，都先拿去炒一下。
《本草》云：凡湯酒膏藥，舊方皆云㕮咀者，謂稱畢搗之如大豆。又使吹去細末，此於事殊不允。藥有易碎難碎，多末少末，秤兩則不復均。（今按：《新注》云：㕮咀者，粗搗之義。
白話文：
《本草》上說：凡是湯藥、酒藥、膏藥，舊的方子都說要「㕮咀」，就是說要稱好後搗成像大豆那樣。還說要吹去細末，這在實際操作中很難做到。藥物有容易搗碎的，也有難以搗碎的，有很細的末，也有很粗的末，如果用秤來稱的話，就沒法均勻。（注：《新注》說：「㕮咀」是指粗略的搗碎。）
《葛氏方》：㕮咀者，皆應細切。）今皆細切之較略，令如㕮咀者瘥，得無末而粒片調於藥力，同出無生熟也。（今按：《範汪方》云：皆當去末也，末則濁難飲，不除令人煩。）凡丸散藥亦先細切曝燥，乃搗之。有各搗者，有合搗者，隨方所言。其潤濕藥如門冬、乾地黃輩，皆先切曝乾，獨搗令偏碎。
白話文：
《葛氏方》：凡是類似蚊子咀嚼過的藥物，都應該細細切碎。現在有人切得不夠細，導致藥效不好，藥力不均勻，生藥熟藥混在一起，這樣效果就不好。（現在《範汪方》說：所有的藥物都要去除末端，末端太濁，難以服用，不除去會讓人煩躁。）所有丸散藥物，都要先切碎曬乾，然後才能研磨。有的要各別研磨，有的要合在一起研磨，要根據藥方的說明來做。那些潤濕的藥物，如門冬、乾地黃之類的，都要先切碎曬乾，然後單獨研磨成碎屑。
更出細擘。曝乾值陰雨，亦以微火烘之。既燥小停，冷仍搗之。凡濕藥燥皆太耗，當先增分兩，須得屑乃稱，為正。（今按：《新注》云：夫濕藥細切，日乾三分一分耗。）其湯酒中不須如此。凡篩丸藥用重密絹，令細於密丸，易熟；若篩散，草藥用輕疏絹。於酒服則不泥，其石藥亦用細絹，篩如丸者。
白話文：
更細緻切碎。曬乾遇上陰雨，也用小火烘乾。稍微乾燥一小段時間，冷卻後繼續搗碎。所有的生藥、經過乾燥後，都會大幅耗損，宜先增加分量，必須搗碎成小屑片纔算合格，如此才正確。（按現在的註解：因為生藥如果切得很細，經過日曬後，會耗損三分之一。）如果加入湯飲或酒中的藥物，則不必如此。凡是篩選丸藥時都用厚密的絹布，使藥粉比藥丸更細一些，這樣容易熟透。若是篩選散劑，可以使用輕薄的絹布。服藥時比較不會黏牙。而石藥也用細絹篩，篩成像丸藥那樣細。
凡篩丸散藥竟，皆更合於臼中，以杵研冶之數百過，視色理和同為佳。（今按：《範汪方》云：乃□著蜜熟搗之。）凡湯酒膏中用諸石藥，皆細搗如粟米。亦以葛布篩令調，並新綿別裹納中。其雄黃、硃砂細末如粉。凡煮湯欲熟，微火令小沸。其水數依方多少大略升兩，藥用水一斗，煮取四升，以此為率。
白話文：
配製好丸、散劑的藥粉，全部倒入研缽中，用杵研磨幾百次，觀察藥物的色澤、理路是否均勻。 （現註：《範汪方》說：然後塗上蜂蜜，搗爛至熟。）所有藥湯、酒、膏劑中用到的礦石藥，都搗碎成粟米大小。然後用葛布篩一篩，讓藥粉均勻，用新的棉花包裹起來，收入藥櫃。雄黃、硃砂搗碎成粉末。所有煎煮的湯劑，等藥將要煎熟時，用文火稍稍煮沸。水的用量，按照藥方的多少，大致用升兩。以一斗藥水為基準，煮至四升，以此為比例。
然則利湯欲生，少水而多取。補湯欲熟，多水而少取。好詳視所得，寧令水少，多用新布。兩人以尺木絞之，澄去垽濁，紙覆令密，溫湯勿令鎗器中有水氣，於熱湯上煮令暖，亦好服湯，寧令小熱易下，冷則嘔湧，云分再服三服者，要令力勢足相及，並視人之強羸，病之輕重，以為進退增減之，不必悉依方說也。（今按：《新注》云：但看病之輕重，形之羸疲，除加乃至四五服亦好，故曰不依方。
白話文：
然而調養身體的湯藥想要生津潤燥，應該少放水、多取藥材。補養身體的湯藥想要煮熟，應該多放水、少取藥材。仔細觀察所得，寧可湯汁少一些，多用新的紗布。兩個人用木框把藥汁絞出來，澄清去除混濁，用紙蓋緊，溫水加熱不要有水蒸氣，在熱水上面煮至溫熱，服用湯藥寧可稍微溫熱一些，容易服下，冷了就會嘔吐。說要分成兩次或三次服用，是為了讓藥力能充分發揮作用，並根據病人的虛弱程度、病情的輕重來增減服用次數，不必完全按照藥方的說明服用。
）凡漬藥酒，隨寒暑，日數視其濃烈，便可漉出，不必待至酒盡也。（今按：《新注》云：凡漬藥酒，冬日七宿，春秋五宿，夏日三宿。辛貞日、冬日者必須七宿一時，藥酒皆盛瓷瓶以紙蓋口，勿令氣泄。二月、三月、八月、九月五四宿，四月、五月三宿，六月、七月若二十兩藥酒一斗五升。
白話文：
凡是將藥材浸泡在酒中製成藥酒，需要根據季節的寒暑變化來調整浸泡時間，藥酒達到濃烈程度後就可以過濾取出藥材，不必等到酒完全浸沒藥材才取出藥酒。
（註：《新注》中說：凡是製作藥酒，冬季需要浸泡七個日間，春秋季需要浸泡五個日間，夏季需要浸泡三個日間。辛貞日說：冬季必須浸泡七個日間，藥酒都要裝在瓷瓶中，用紙蓋住瓶口，防止藥酒中的氣體逸出。二月、三月、八月、九月浸泡五到四個日間，四月、五月浸泡三個日間，六月、七月浸泡兩個日間。例如，若使用二十兩藥材，則需要一斗五升的酒。）
漬者先五升酒，漬藥二日宿。初溫二合，日再服，但視酒盡，更增一升酒日別，日別添著一升。如此法者，不必酒回酢，春秋冬日如常法用。）凡建中腎瀝諸補湯，滓合兩劑加水煮，竭飲之。亦敵一劑新藥，貧人當依此用，皆應先曝令燥。凡合膏，初以苦酒漬取，令淹溲浸，不用多汁，密覆勿泄。
凡是建中湯、腎瀝湯等補湯，藥渣可以加兩劑水煮，喝完。也可以用一劑新藥，貧困的人應該按照這個方法服用，所有的藥材都應該先曝曬至乾。
凡是合製膏藥，首先用苦酒浸泡藥材，讓藥材充分吸收，不需要太多的汁液，密封不要讓藥汁外洩。
白話文：
將前五升酒浸泡藥材，浸泡兩日後開始飲用。一開始溫熱二合飲用，每天再服一次，但要觀察酒的用量，用盡後再增加一升酒，每天都這樣添加一升酒。按照這種方法，不需要將酒回變成醋，春秋冬三季都可以按照平常的方法服用。
凡是建中湯、腎瀝湯等補湯，藥渣可加兩劑水煮沸後飲用。也可以用一劑新藥，貧困的人應該按照這個方法服用，所有的藥材都應該先曝曬至乾燥後再使用。
凡是煉製膏藥，首先用苦酒浸泡藥材，讓藥材充分吸收藥性，不需要太多的汁液，密封不要讓藥汁外洩。
（今按：《新注》云：淹溲者，酢藥得相和，不用多汁。）云晬時者，周時從今旦至明旦，亦有止一宿者。（今按：《新注》云：有言半日者，從旦至暮也。又一宿意同半日。）三上三下以瀉其焦勢，令藥味得出。上之使幣（祖合反），幣沸仍下，下之取沸，靜良久乃上，寧欲小生。
白話文：
（現在研究：新註解說：淹溲，就是醋藥和勻了，不用多汁。）說晚上的時候，周朝的時間，從今天早上到明天早上，也有的只過一個晚上。（現在研究：新註解說：有的說半天，就是從早上到晚上。又一個晚上與半天意思相同。）三上三下，用來宣洩它的焦急，使藥味散發出來。把它加熱到沸騰，沸騰了又把它降下來，把它降到沸騰，靜置很長時間再把它加熱，想讓它慢慢生長。
其中有薤白者，以兩頭微焦黃為候，有白芷附子者，亦令小黃色也。（今按：《新注》云：膏藥不欲得焦微生，若過焦者氣力小也。）豬肪皆勿令經水，臘月彌佳。絞膏亦以新布。若是，可服之膏。膏滓亦堪酒煮。稍飲之，可摩之膏，膏滓則宜以薄病上。
白話文：
如果含有薤白，以兩頭稍呈焦黃色為適可。若含有白芷、附子，也要略顯微黃色即可。（按：今《新注》說：膏藥不應有焦黑氣味，如果過度焦黑，藥力會變弱。）豬板油都不要碰到水，臘月得到的豬板油品質更佳。凝製膏藥的布匹也要用新的。這樣做出來的藥膏就可以服用。藥膏的殘渣也可煮酒服用。稍微喝一點點，就可以擦在身上當作藥膏，藥膏的殘渣則適合用於治療輕微的疾病。
凡膏中有雄黃硃砂輩，皆別搗細碎如面，須絞膏竟乃投中，以物疾攪至干凝強，勿使沉聚在下不調也。有水銀者，於凝膏中研令消散，胡粉亦爾。
白話文：
所有含有雄黃硃砂等成分的膏藥，都要將它們研磨成粉末狀，並在攪拌膏藥時放入，並持續快速攪拌至膏藥凝固變硬，避免成分沉澱在下層而無法均勻混合。若有添加水銀，則在凝固的膏藥中研磨使之完全溶解，胡粉也一樣。
凡湯酒中用大黃，不須細銼（粗臥反），作湯者先水漬令淹溲（疏柳反），覆一宿。明旦煮湯，臨熟，乃以納中。又煮兩三沸便絞出，則力勢猛，易得快利，丸散中用大黃舊方皆蒸，今不須爾。
白話文：
凡是在湯劑或酒劑中使用大黃，不需要細細研磨（粗糙一點即可），做湯劑的人先將大黃浸泡在水中，讓它浸透發脹，然後覆蓋一宿。第二天早上煮湯，快熟的時候，才把大黃放入湯中。再煮兩三沸後就將大黃絞出來，這樣大黃的藥力強勁，容易發揮快速而顯著的療效。在丸劑或散劑中使用大黃，舊的方子都要求將大黃蒸過，現在則不需要這樣做。
凡湯中用麻黃，皆先別煮兩三沸，斷去其沫。更益水如本數，乃納余藥，不爾，令人煩。麻黃皆折去節，令理通，寸斬之，小草、瞿麥五分斬之，細辛、白前三分斬之。丸散膏中，則細銼也。
白話文：
凡是湯劑中使用麻黃時，都要先別煮取出兩三沸的麻黃水，去除泡沫。再按照原來的藥水比例加水，然後再放入其餘的藥材。不按此步驟去做，會導致患者煩躁。所有的麻黃都折斷枝節，使它平直順暢，再切成一寸長小段。小草、瞿麥切成五分長的小段。細辛、白前切成三分長的小段。如果是丸劑、散劑、膏劑中使用麻黃，則要細細切碎。
凡湯中用完物皆擘破，干棗、梔子、栝萎子之類是也。用細核物亦打碎，山茱萸、五味子、蕤（自緣反）核、決明子之類是也。細莖子物正爾完用之，旋覆花、菊花、地膚子、葵子之類是也。米麥豆輩亦完用之，諸蟲先微炙，亦完煮之。唯螵蛸當中破之。生薑夜干，皆薄切。芒硝、飴糖、阿膠皆須絞湯，竟納汁中，更上火兩三沸，烊盡乃服之。
白話文：
凡是湯藥裡使用的完整藥物，都要搗碎，例如紅棗、梔子、栝萎子等都是。使用有細核的藥物，也要搗碎，例如山茱萸、五味子、蕤核、決明子等都是。細莖子類藥物則不用搗碎，直接整粒使用，例如旋覆花、菊花、地膚子、葵子等都是。米、麥、豆等類藥物也不需要搗碎，但如果要使用各種蟲類藥物，先微微烤炙一下，也能整隻煮。只有螵蛸需要剖開中間。生薑在晚上曬乾後，切成薄片。芒硝、飴糖、阿膠都需要用熱水溶解，然後把汁液倒入藥湯中，再煮沸兩三次，直到溶解後才能服用。
凡用麥門冬皆微潤湯，抽去心。（今按：《新注》云：於鎗微熬，抽去心，今時不潤抽心也。）杏仁桃仁湯柔楗去皮。巴豆打破，剝去皮，割去心，不爾，令人悶。石葦、辛夷刮去毛，辛夷又去心。（今按：《錄驗方》云：石葦湯漬，刮去外黃毛。）鬼箭削取羽及皮，今唯取羽。
白話文：
- 凡是用麥門冬的，都要用微潤的湯，要去掉麥門冬的根莖。
- 杏仁和桃仁的湯藥，要用柔楗去掉皮。
- 巴豆要打破，剝去皮，割去心，如果不這樣做，會讓人悶氣。
- 石葦和辛夷要颳去毛，辛夷還要去除心。
- 鬼箭要削去羽毛和皮，現在只取羽毛。
白話文：
- 使用柔嫩的柔楗棒將杏仁和桃仁的皮去除。
- 巴豆必須敲碎，剝掉外皮，去掉內芯，否則會導致腹脹氣悶。
- 石葦和辛夷要刮掉茸毛，辛夷還要去除內芯。
- 鬼箭需要去掉羽毛和皮，現在只保留羽毛。
梨蘆剔取根，微炙。枳實去其核，止用皮，亦炙之。椒雲實於鎗器中微熬令汗出，則有勢力礬石於瓦上若鐵物中熬令沸汁盡。二礜石皆黃土泥苞使燥，燒之半日，令熱而解散。犀角、羚羊角皆刮，截作屑。諸齒骨並炙搗碎之。皂莢去皮子炙之。
白話文：
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梨蘆：取出梨蘆的根，稍微烤一下。
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枳實：去掉枳實的核，只用皮，也烤一下。
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椒雲實：把椒雲實放在容器中稍微熬煮，使其出汗，然後取出。
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礬石：把礬石放在瓦片或鐵器中熬煮，使其沸騰，直到汁液完全熬乾。
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二礜石：把二礜石用黃土泥包起來，使之乾燥，然後燒製半日，使其受熱而分解。
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犀角、羚羊角：把犀角和羚羊角刮成碎屑。
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諸齒骨：把各種動物的牙齒和骨頭烤一下，然後搗碎。
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皁莢：把皁莢的皮去掉，然後烤一下。
凡湯丸散用天雄、附子、烏頭、鳥喙、側子，皆煻灰中炮之，令微坼，削去黑皮乃稱之。唯薑附子湯及膏酒中生用。亦削去皮乃稱之。直理破作七八片，隨其大小並割去冰黑處者。凡湯酒膏丸散用半夏皆旦完。以熱湯洗去上滑，手捼之，皮釋隨剝去，更夏易湯捼令滑盡。不爾，戟人咽。
白話文：
凡是湯丸散劑中使用的天雄、附子、烏頭、鳥喙、側子，都要先在煻灰中炮製，炮製到微裂開，再把黑皮削去才能用。只有「薑附子湯」及膏酒中用生藥的方式加入。也削去皮才能稱藥。直理破切成七八片，根據它們的大小，同時去掉冰黑的部分。凡是湯酒膏丸散劑中加入半夏，都要用米湯浸泡一晚，用熱湯洗去上面滑膩的地方，用手搓揉它，皮皺了就把它剝掉，再用米湯浸泡搓揉到滑膩感都消失。不是這樣做，它會讓人咽喉不適。
舊方二十許過，今六七過便足。亦可直煮之一兩沸，易水，如此三過，仍捼洗便畢訖。隨大小破為細片，乃稱以入湯。若膏酒丸散皆須曝燥乃稱之。（今按：《千金方》云：凡半夏熱湯，洗去上滑。一方十先四破，乃稱以入湯。若膏酒丸散皆煻灰炮之，《錄驗方》炮之如建法，削去焦皮。
白話文：
以前的方法重複洗二十多次，現在洗六、七次就行了。也可以直接煮沸一兩次沸騰，再換水，這樣重複三次，然後搗洗乾淨就可以了。根據大小切成小片，然後稱重放入湯中。如果膏酒丸散都必須將它曬乾才能稱重使用。（現在考證：《千金方》中說：凡是半夏要用熱水洗掉表面的滑潤。一種做法是先將半夏切成十分之一的大小，然後切成小片，再稱重放入湯中。如果膏酒丸散都必須用草木灰炮製，《錄驗方》中說用建法炮製，去掉焦皮。
）凡丸散用膠皆先炙，便使通體沸起燥，乃可搗，有不浹處更炙之。（今按《千金方》云：斷下湯直爾用之，勿炙也。又云：既細碎，不炙，於鎗子熬亦得。）凡丸中用臘烊，投少蜜中攬，調以和藥。若用熟艾，先細擘，合諸藥搗令散，不可以篩者，別搗納散中和之。
白話文：
- 製作丸散劑時，若要使用動物膠，必須先將動物膠烤熱，直到其表面全部起泡變乾，纔可搗碎，若有未融化的部分，則繼續烤炙。
（備註：《千金方》中提到，斷下湯可以直接使用，而不必烤炙。此外還提到，將藥材搗碎後，不需要烤炙，直接與豬油一起熬煮即可。）
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如果丸劑中需要使用蜂蠟，可以先將蜂蠟在少許蜂蜜中融化，然後加入其他藥材攪拌均勻。
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如果要使用熟艾葉，需先將其切碎，再與其他藥材一起搗碎，不能使用篩子篩選。若有無法篩過的藥材，則需另外搗碎後再與其他藥材混合均勻。
凡用蜜，皆先火上煎斷去沫，令色微黃，則丸經久不壞。克之多少，隨蜜精粗。（今按：《千金方》：凡丸藥一兩，草藥散用蜜一合。雖然，乾地黃、牛膝、天門冬、麥門冬等藥小用蜜，苦參、白朮多用蜜也。）
白話文：
凡是使用蜂蜜，皆先在火上煎煮，直至泡沫消失，蜂蜜顏色微黃即可，這樣製成的丸藥就能長久保存，不會壞。蜂蜜的添加量，要視蜂蜜的精粗程度而定。（今按：《千金方》中記載：丸藥一兩，草藥散劑用蜂蜜一合。雖然如此，但乾地黃、牛膝、天門冬、麥門冬等藥物用蜂蜜少，而苦參、白朮等藥物用蜂蜜多。）
凡丸散用巴豆、杏仁、桃仁、葶藶、胡麻，諸有膏脂藥，皆先熬令黃黑，別搗。令如膏脂，㩢視泯泯爾，乃以向成散，稍稍下臼中合研，搗，令消散，乃復都以輕疏絹篩度之，須盡。（今按：《新注》云：巴豆熬紫色，余皆熬黃黑，泯泯者，滑利之貌。）又納臼中依法搗數百杵也。湯膏中用亦有熬之者，雖生並搗破。
白話文：
凡是丸散使用巴豆、杏仁、桃仁、葶藶、胡麻等含有油脂的藥物，都必須先熬製成黃黑色，然後搗碎。使其如同油脂一般，看起來滑潤如泥，然後再加入現成的散藥，逐漸倒入臼中，一起研磨、搗碎，直至藥物完全消散，再用輕薄的絹篩過濾，務必使藥物完全通過篩子。（現在的註文說：巴豆熬製成紫色，其餘的藥物都熬製成黃黑色，滑利如泥的樣子叫做「泯泯」。）然後再將藥物放入臼中，依照上述方法搗碎數百次。湯藥中使用的藥物也有需要熬製的，但是生藥也需要搗碎。
凡用桂、厚朴、杜仲、秦皮、木蘭輩，皆削去上虛軟甲錯皮，取里有味者稱之。茯苓、豬苓削除黑皮，牡丹、巴戟天、遠志、冶葛等，皆捶破去心。紫菀洗去土，皆畢乃稱之。薤白、蔥白除青令盡，莽草、石南草、茵芋、澤蘭，剔取菜及軟莖，去大枝。鬼臼、黃連皆除根毛。蜀椒去閉口者及目。
白話文：
凡是使用桂、厚朴、杜仲、秦皮、木蘭等藥材，都應該削去上面鬆軟的表皮，取有味道的部分來稱重。茯苓、豬苓要去掉黑皮，牡丹、巴戟天、遠志、冶葛等，都要搗碎後去除中間的部分。紫菀要洗去泥土，這些都處理完畢後才稱重。薤白、蔥白要去除青皮直到乾淨，莽草、石南草、茵芋、澤蘭，要剔除葉子和柔軟的莖，去掉大枝幹。鬼臼、黃連都要去除根毛。蜀椒要去除閉合的果實和果核。
凡狼毒、枳實、橘皮、半夏、麻黃、吳茱萸皆欲得陳久者。其餘唯須精新。（《範汪方》云：朮、夕藥刮去皮。）
白話文：
凡是狼毒、枳實、橘皮、半夏、麻黃、吳茱萸這些藥物，都應該使用陳舊的為好。其餘的藥物只須乾淨新。根據《範汪方》記載，朮、夕藥要刮掉皮才能使用。
《錄驗方》云：蜜臘膏髓類者皆成湯，納烊令和調也。又，合湯用血及酒者，臨熟納之。然後絞取湯也。
《葛氏方》云：凡直云末者，皆是搗篩。
白話文：
《錄驗方》說，像蜜蠟、膏、髓這些東西，都要熬成湯，再加入烊和調製。另外，如果湯裡要加血或酒，要在快要熟的時候放進去，然後再把湯汁絞出來。《葛氏方》說，凡是直接寫「末」的，都是要搗碎過篩。