《醫心方》~ 卷第二十六 (9)
卷第二十六 (9)
1. 避虎狼方第十四
《得富貴方》云：欲入山，燒羊角將行，虎狼皆走避人也。（《集驗方》牛羊云云。）
又方：神仙入山須避虎蛇，呼之即失去。虎姓黃子義，見虎。呼：黃子義，虎則失不見。
白話文：
**《得富貴方》：**想要進入山中，燒羊角後再出發，老虎和狼都會避開人。（這段文字引自《集驗方》牛羊的記載。）
**另一個方子：**神仙進入山中，需要躲避老虎和蛇。呼喚牠們的名字，牠們就會消失不見。老虎的姓氏是「黃」，名是「子義」。如果遇到老虎，呼喚牠「黃子義」，牠們就會失去蹤影。
《枕中方》：老子曰：十一月二日取五穀搗之，合作食至升啖之。勿令示他人，言恆勝虎狼蟲，自然彌伏，常無惡。
白話文：
《枕中方》：老子說：十一月二日，將五穀搗碎，混合起來吃，大約吃一升的量。不要讓別人看到你吃。說出來的話，常常會超過虎狼蟲害，自然而然會隱藏伏匿，常常沒有災禍。
2. 闢蟲蛇第十五
《得富貴方》云：蛇字「宜方」，心念之則不見，見蛇呼「宜方」即失不見。
《小品方》云：入山草避眾蛇方：
白話文：
《得富貴方》上說：蛇的「宜方」字，用心念著它，蛇就會消失不見。看到蛇時，喊出「宜方」，蛇就會消失不見。
《小品方》上說：進入草叢避開所有蛇的方法：
白話文：
乾薑：
辛溫，歸脾、胃、肺、腎經。具有溫中散寒、回陽通脈、溫肺化痰、止咳平喘、溫腎壯陽、暖宮止血等功效。常用於治療寒邪引起的腹痛、嘔吐、泄瀉、冷汗、脈微欲絕等症狀。
生麝香： 辛、溫，歸心、脾、肝經。具有開竅醒神、活血通絡、止痛解痙、消腫止癢等功效。常用於治療中風昏迷、心悸胸悶、癲癇痙攣、跌打損傷、毒蟲咬傷等症狀。
雄黃： 辛、溫，有毒，歸心、肝、膽經。具有殺蟲解毒、燥濕止癢、消腫止痛等功效。常用於治療皮膚瘡毒、疥癬瘙癢、蛇蟲咬傷等症狀。
三物，搗，以小囊帶之，男左女右，則蛇逆走避人，不敢近也。人為蛇侵者，可以此治之，大良。今按：《範汪方》云：好麝香納管中帶之。
白話文：
將以上三樣藥材搗碎，裝入小袋中佩戴，男性佩戴在左側、女性佩戴在右側，蛇就會判斷反方向逃走，不敢靠近。如果是已經被蛇侵犯的人，也可以用這個方法治療，效果很好。現在的《範汪方》裡記載了：將麝香放入管中佩戴在身上，即可達到同樣的效果。
《葛氏方》云：入山草闢眾蛇方：
用八角、附子粗搗之，作三角絳絹囊盛以帶頭上，蛇不敢近人。
《千金方》入山避眾蛇方：
恆燒羖羊角，使煙出，蛇則去矣。
《耆婆方》避蛇方：
蜈蚣一枚，納管中帶之。
〔（注也）今按：《本草》陶景注云：騰蛇遊霧而殆於螂蛆。《本經》：蜈蚣一名螂蛆。〕
《靈奇方》避蚊：桂屑若楝葉屑若蒲，以一升和一斗粉中，以粉身則闢蛟。
又方：菖蒲花及屑著席下，遣蟲蝨。
又方：取初雪三指撮擲置所臥席，勿令人知。
醫心方卷第二十六
白話文：
《葛氏方》雲：入山草闢眾蛇方：
使用八角和粗搗的附子，放入三角形的紅色絹囊中，並系在頭上，蛇便不敢靠近。
《千金方》入山避眾蛇方：
持續燃燒羖羊角，使其冒出煙霧，蛇就會離開。
《耆婆方》避蛇方：
將一枚蜈蚣放入管中，隨身佩戴即可。
注： 《本草》中，陶景註解道：騰蛇在霧中遊走，但卻懼怕螂蛆。《本經》記載：蜈蚣又名螂蛆。
《靈奇方》避蚊：
將桂花屑、楝葉屑或蒲草屑，與一升的水混入一斗的粉末中，將粉末抹在身上，即可驅避蚊蟲。
又方：
在席子下面放置菖蒲花或菖蒲屑，可以驅蟲和蝨子。
又方：
取初雪時的三指雪，搓成一團放在睡覺的席子上，不要讓別人發現。
——《醫心方》卷第二十六
白話文：
二月採集澤瀉，陰乾三十天。車前則在正月採根、三月採葉、五月採果實，陰乾後服用一百次。防已在二月和八月庚戌日採集，曬乾後服用。赤松子在七月十六日採集，去除手腳後，服用可以清除體內的三尸蟲。
服穀子法：谷者□□之精，一名䖡䖡或作著字，味酸、溫、無毒。
服法：七月七日取赤實陰乾，搗篩，服方寸匕，日三。令人不老，視鬼及地中物暗中看書。
服陵陽子三精散方：天精桑實，地精赤䓪實，人精麻實。
白話文：
服穀子法：穀子是水稻的精髓，又名「䖡䖡」或「著」，味道酸、溫，無毒。
服法：在七月七日採收赤色的穀子，陰乾後搗碎篩選，每日服用一湯匙，一天三次。可以令人不衰老，視力敏銳，即使在黑暗中也能看清地下的東西和書本。
服陵陽子三精散方：天精是指桑葚，地精是指赤色的穀子，人精是指麻子。
凡三物，分等，加桂肉三尺搗，飯後服方寸匕，三十日通神，百日力自倍。採茯苓法：松脂淪及地，變為茯苓。數里望樹赤，俯視其肥理如博棋䶄料者有也，仰視樹枝□脂，又觀地中高中之下，下中之高，掘入土五寸若一尺，當有限。還向生小松，小松根直下入地，深去七尺，淺者四五尺，便得。
白話文：
總共有三種藥物，按照次序，加入三尺搗碎的桂肉，飯後服用方寸匕，服用三十天就會通達神明，服用一百天精力就會加倍。茯苓的採集方法：松脂滴落到地上，就會變成茯苓。在幾裏外就能看到樹木是紅色的，俯視其肥大的形狀就像棋盤上刻的棋子，這種就是有的；仰視樹枝上□脂，再觀察地上的高處、中間、低處，低處、中間、高處，挖土五寸或一尺，應該就能有了。再朝著生長小松樹的方向，小松樹的根筆直地深入地下，深的七尺，淺的四五尺，便能得到茯苓。
又：上亦時有菟絲者，新雨竟天清無風雲，以夜燭火臨上，滅者亦即。乃以新布四丈環之，明旦□□□神丞。
服蓮芡實方：
白話文：
上方的石縫間偶爾生有菟絲子，新雨過後天空清朗無風雲，在夜晚時以燭火照射上方，燭光立即熄滅。於是用四丈長的新布圍繞著它，第二天早晨就能得到神丞。
服用蓮芡實的方子：
八月上戊（一方上卯，）取蓮衰實，九月上戊午取雞頭實，九月上午取億根，各分等陰乾百日冶之，正月上卯平旦□□□□飲方寸匕，日四五，後飲服之，百日止。治濕□□□□□補氣強，耳目聰明，自輕不飢，成神仙□□手足身面並作蓮花色，老甕成意子。
白話文：
八月上戊日（另一種說法是：八月上卯日），採摘蓮花種子；九月上戊午日，採摘雞頭種子；九月上卯日，採摘薏苡根。將採摘回來的種子分別攤開晾乾一百天，然後磨碎。正月上卯日黎明時服用，每次服一方寸匕的量，每天服用四到五次。服用一段時間後，開始逐漸減少服用次數。一百天後停止服用。此方可治療濕氣引起的疾病，有助於補氣強身，使耳目聰明，身體輕盈，不飢不餓，並有助於修成仙道。服用一段時間後，手足身面都會變成蓮花一般的顏色，衰老的皮膚會變得像嬰兒般細嫩。