《醫心方》~ 卷第二十五 (1)
卷第二十五 (1)
1. 小兒方例第一
《小品方》云：黃帝云：人年六歲以上為小，十八以上為少，二十以上為壯，五十以上為老也。其六歲以還者，經所不載，是以乳下嬰兒病難治者，皆無所承按也。中古有巫妎立小兒《顱囟經》以占夭壽，判疾病死生，世相傳有少小方焉。
白話文：
《小品方》中記載黃帝說：人出生後六年以上為小，十八歲以上為少，二十歲以上為壯，五十歲以上為老。六歲以前，經書上沒有記載，因此哺乳期的嬰兒以及難以治癒的疾病，都沒有可以參考的依據。中古時候有位巫師名叫妎，寫了一部《顱囟經》來預測兒童的壽命，判斷疾病的生死，世世代代相傳，其中也有不少針對兒童的方劑。
今按：《太素經》云：小兒初生為嬰，能笑為𤢹脈（兒）。
《經義解》云：小兒初生號赤子。
《產經》云：凡兒生當長一尺六寸，重十七斤。
《針灸經》云：十歲小兒，七十老人不得針，宜灸及甘藥。
《千金方》云：凡新生兒七日以上，周年以還，不過七壯，炷如雀屎大。
白話文：
今譯：
《太素經》記載：小兒剛出生叫嬰兒，能笑叫做「乳兒」。
《經義解》記載：小兒剛出生時稱為赤子。
《產經》記載：所有小兒出生時應長一尺六寸，重十七斤。
《針灸經》記載：十歲以下的兒童和七十歲以上的老人不宜針灸，宜用艾灸或溫和的藥物。
《千金方》記載：凡新生嬰兒出生七天後，一歲以內，不可超過七次灸法，艾炷的大小如雀鳥的糞便即可。
2. 小兒新生祝術第二
《產經》云：凡兒初生時即祝曰：以天為父，以地為母。頌金錢九十九，令兒壽。
白話文：
《產經》這本書說：每個嬰兒剛出生時，就祝賀他說：你的父親是天，你的母親是地。誦念九十九遍「金錢」，讓嬰兒長命百歲。
凡小兒初生，仍以發其手掌，曰號理，壽千歲。至二千石乃起之，大吉。若可，當為天子、王候、后妃、卿相者，即隨共相號之，乃可起抱之，吉。
白話文：
凡是剛出生的嬰兒，把手掌攤平，稱為號理，意味著壽命可達一千歲。若誕生在二千石貴人的家庭中，那就是大吉之兆。如果嬰兒將來可能會成為天子、王侯、后妃、卿相，那麼就可隨他們的品相號理，可以馬上抱起來，這樣纔是吉利。
3. 小兒去銜血方第三
《產經》云：兒初生落地，急撩去（兒）口中舌上銜血，即時不去，須臾血凝，（兒驚哭發聲，血）吞入（者，）或令兒成腹中百病（也。去銜血法：以綿纏手指頭以拭去之）。
《千金方》云：兒生口中有血，即當去之，不去者，而得吞之，成痞病。
白話文：
《產經》上說：小孩初生落地後，趕緊擦掉（小孩）口中的血，如果不及時擦掉，時間一久，血就會凝固，（小孩驚哭發聲後，血）可能會被吞入（肚子裡），或令小孩腹中產生各種疾病（。去銜血的方法：用棉布纏手指，用它擦掉血跡）。
《千金方》說：小孩子出生時嘴裡有血，應立即把它清理掉。如果不清理，他會將血吞下去，形成痞病。
4. 小兒與甘草湯方第四
《千金方》云：兒新生出腹，先以指料口中惡血，去之便洗浴，斷臍竟𧚭袍訖。未與朱蜜也。取甘草如手中指一節訐（計），打碎，以水二合，煮取一合；以綿纏沾取，與兒吮之，如朱蜜法，連吮，計可得一蜆殼，入腹止。兒當快吐，吐去胸中惡汁也。吐後消息計如飢渴，項復更與之，若前服。
白話文：
《千金方》中提到：嬰兒剛剛出生時，應先用手指清除口中的污血，然後洗澡，並且剪斷臍帶。不要給予朱蜜，而是取出一節甘草，搗碎後加水二合，煮成一合，用棉花沾取甘草水讓嬰兒吮吸。連續吮吸至像一個蜆殼的量，就能讓嬰兒停止哭鬧。嬰兒應會很快嘔吐，吐出胸中的惡液。嘔吐後，如果嬰兒表現出飢餓或口渴的樣子，可以按照之前的劑量再次給予甘草水。
乃更與並不吐者，但稍與盡此一合止，得吐惡汁。令兒心神智惠，無病。都不吐者，是不含惡血耳。勿復與之。（《小品方》同之。）
白話文：
再給那些沒有嘔吐過的人服用，但僅才服用之後就已經吐盡了所有的惡液，使兒童的心智靈明，沒有疾病。沒有嘔吐的人，是不含有惡血的緣故。不要再給他服用此藥。
5. 小兒與朱蜜方第五
《產經》云：小兒初生三日，可與朱蜜方，令兒鎮精神魂魄。真朱精練，研者如大豆多，以赤蜜一𤡮殼和之，以綿纏沾取，與兒吮之，得三沾止，一日令盡，此一豆多耳。作三日與之，則用三大豆多也。勿過此量，過則復兒也。
今按：《小品方》云：不宜多，多則令兒脾胃冷，腹脹。
白話文：
《產經》上說：小兒出生三天後，可以服用朱蜜方，讓小兒鎮定精神，安寧魂魄。取真朱精練，研磨成大豆大小，用一酒杯赤蜜和勻，用棉花纏住沾取，讓小兒吮吸，三次為止，一天用完，也就用了一粒大豆大小。連續服用三天，總共用三大豆大小即可。不要超過這個量，過量會對小兒造成傷害。
今按：《小品方》中提到：不宜食用太多，食用過多會導致小兒脾胃受寒，出現腹脹。
6. 小兒與牛黃方第六
《產經》云：朱蜜與竟，即可與牛黃，牛黃益肝膽，除熱，定驚，辟惡氣也。作法如朱蜜，多少一法同也。（《小品方》同之。）
白話文：
《產經》說：朱蜜和竟，就可以了和牛黃一起使用。牛黃可以滋補肝膽，清熱，鎮驚，驅除邪氣。製作方法如同朱蜜，用量多少也一樣。（《小品方》中說法相同。）
7. 小兒初與乳方第七
《產經》云：凡乳兒，母當枕臂與乳頭平，當乳，不然則令兒噎。
凡乳兒，當先施去宿乳，以乳兒之，不然令兒吐哯可利。
凡乳兒，先以手按乳，令散其熱，乃乳兒之，若不然，乳汁奔走於兒咽，令兒奪息成疾也。
凡乳兒，母欲寐者，則奪其乳，恐覆兒口鼻。亦不知飽，令致兒困也。
白話文：
《產經》上說：凡是嬰兒，母親應將手臂墊在頭下，與乳頭平齊，準備餵奶。如果不這麼做，就會導致嬰兒噎著。
凡是嬰兒，餵奶前應先將殘留的乳汁排空，再餵嬰兒，不然會導致嬰兒吐奶，影響消化。
凡是嬰兒，餵奶前先用手按壓乳房，讓乳汁散熱，再餵嬰兒。若不這樣做，乳汁會衝到嬰兒喉嚨，導致嬰兒呼吸困難，形成疾病。
凡是嬰兒，母親想要睡覺時，應先停止餵奶，以免乳房覆蓋嬰兒口鼻，導致窒息或嬰兒因不知飽足而過度疲累。
凡乳兒，頓不欲大飽，大飽則令兒吐哯。若吐哯，當以空乳，乳之則消。夏不去熱乳，以乳，令兒嘔逆；冬不去寒乳，令兒咳，下痢。
白話文：
所有嬰兒，都不宜吃得過飽，吃得過飽就會讓嬰兒吐奶。如果嬰兒吐奶了，應只餵空母乳，讓奶水消化後即可。夏天不應餵食過燙的母乳，餵了會讓嬰兒嘔吐；冬天不應餵食過寒的母乳，會讓嬰兒咳嗽和腹瀉。
凡母新飽以乳，令兒喘、熱、腹滿。
母新內以乳，令兒羸，肢脛不能行，殺兒。
母新醉以乳，令兒身熱、腹滿、殺兒。
母新怒以乳，令兒喜發氣疝病。
母有熱以乳，令兒變黃不能食。
母有疾行以乳，令兒病癲狂。
母新吐下以乳，令兒虛羸。
凡兒初生，乳母食豬雞鮮魚胞美以乳兒者，令兒傷害洞泄也。
凡乳母過醉及房室喘息乳兒者，此最為劇，能殺兒，宜慎之。
白話文：
凡母新飽以乳，令兒喘、熱、腹滿。
母親剛吃飽就餵母乳，會讓孩子喘氣、發熱、肚子脹滿。
母新內以乳，令兒羸，肢脛不能行，殺兒。
母親在來月經期間餵母乳，會讓孩子虛弱、四肢無法行走，甚至危及生命。
母新醉以乳，令兒身熱、腹滿、殺兒。
母親喝醉後餵母乳，會讓孩子發熱、肚子脹滿，甚至危及生命。
母新怒以乳，令兒喜發氣疝病。
母親生氣後餵母乳，會讓孩子容易發生氣疝病。
母有熱以乳，令兒變黃不能食。
母親身體有發熱的情況餵母乳，會讓孩子黃疸、無法進食。
母有疾行以乳，令兒病癲狂。
母親在劇烈運動後餵母乳，會讓孩子癲狂。
母新吐下以乳，令兒虛羸。
母親剛嘔吐或瀉肚子後餵母乳，會讓孩子虛弱。
凡兒初生，乳母食豬雞鮮魚胞美以乳兒者，令兒傷害洞泄也。
剛出生的孩子，乳母如果食用豬、雞、魚、動物內臟等營養過剩的食物後餵母乳，會讓孩子受傷或拉肚子。
凡乳母過醉及房室喘息乳兒者，此最為劇，能殺兒，宜慎之。
乳母過度飲酒或行房後喘氣時餵母乳，這是最嚴重的，可能危及孩子生命，因此必須小心謹慎。
夫五情善惡，七神所稟，無非乳湩而生化者也。所以乳兒宜能慎之。其乳母黃髮、黑齒、目大、燋聲、眼精濁者，多淫邪相也。其椎項節高，鼻長，口大，臂、脛多毛者，心不悅相也。其手足醜惡、皮厚、骨強、齒⿰齒亍口臭，色赤如絳者，勝男相也。其身體恆冷，無有潤澤、皮粗、無肌而瘦癯者，多病相也。
白話文：
人的五種情緒的好壞，七種精神的稟賦，無非都是乳汁而生成的。所以嬰兒需要特別注意。乳母如果黃髮、黑齒、眼睛大、聲音尖銳、眼神渾濁，大多是淫邪之相。如果是頸椎短而且節高，鼻子長，嘴巴大，手臂、小腿多毛，這是心性不悅之相。如果是手腳醜陋、皮膚厚、骨骼粗壯、牙齒皽裂、口臭，顏色赤紅如絳，這是與男性相近之相。如果是身體經常寒冷，沒有光澤、皮膚粗糙、沒有肌肉而瘦弱，這是多病之相。
又有漏腋（漏腋者恆濕臭汗也；）胡臭；癬𩑔，（𩑔者，白禿；）癧易𤸒；髩（髩者，諸節生瘡；⿸疒𧈹⿸疒𧈹者，皮上痱瘡；）𭇒（𭇒者，聲敗；）嗽；齆（齆者鼻息肉也；）聾；齔（齔，齒敗破者；）齲（齲者，蟲食齒；）瘰；瘻；癭；瘤；痔；痓瘎唇；癲；眩；癇者。是醜疾相也。
白話文：
漏腋（漏腋的人經常有潮濕發臭的汗水）胡臭；癬禿，（癬禿的人，頭髮白色且禿落）皮膚容易感染膿瘡；髩（髩的人，關節處會長瘡；痱子的人，皮膚上會長痱瘡）𭇒（𭇒的人，聲音沙啞）咳嗽；齆（齆的人，鼻子會長息肉）聾；齔（齔的人，牙齒有破損的）齲（齲的人，牙齒被蟲咬的）瘰；瘻；癭；瘤；痔；痓瘎脣；癲；眩；癇的人。這些都是醜陋的疾病。
又其本命生年與兒無克，如此諸惡相者，便可飲乳。不隨此法，害兒，不吉。
凡乳兒頓欲大飽，大飽則令兒吐哯。
白話文：
一般來說，生了兒子的母親，如果她的本命生年和兒子的生年不相剋，那麼就可以哺乳。如果不遵守這個法則，就會對孩子造成傷害，不利（於孩子的成長）。
凡是哺乳中的孩子，進食過多，就會引發嘔吐。