日本·丹波康賴

《醫心方》~ 卷第二十五 (1)

回本書目錄

卷第二十五 (1)

1. 小兒方例第一

《小品方》云:黃帝云:人年六歲以上為小,十八以上為少,二十以上為壯,五十以上為老也。其六歲以還者,經所不載,是以乳下嬰兒病難治者,皆無所承按也。中古有巫妎立小兒《顱囟經》以占夭壽,判疾病死生,世相傳有少小方焉。

白話文:

《小品方》中記載黃帝說:人出生後六年以上為小,十八歲以上為少,二十歲以上為壯,五十歲以上為老。六歲以前,經書上沒有記載,因此哺乳期的嬰兒以及難以治癒的疾病,都沒有可以參考的依據。中古時候有位巫師名叫妎,寫了一部《顱囟經》來預測兒童的壽命,判斷疾病的生死,世世代代相傳,其中也有不少針對兒童的方劑。

今按:《太素經》云:小兒初生為嬰,能笑為𤢹脈(兒)。

《經義解》云:小兒初生號赤子。

《產經》云:凡兒生當長一尺六寸,重十七斤。

《針灸經》云:十歲小兒,七十老人不得針,宜灸及甘藥。

《千金方》云:凡新生兒七日以上,周年以還,不過七壯,炷如雀屎大。

白話文:

今譯:

《太素經》記載:小兒剛出生叫嬰兒,能笑叫做「乳兒」。

《經義解》記載:小兒剛出生時稱為赤子。

《產經》記載:所有小兒出生時應長一尺六寸,重十七斤。

《針灸經》記載:十歲以下的兒童和七十歲以上的老人不宜針灸,宜用艾灸或溫和的藥物。

《千金方》記載:凡新生嬰兒出生七天後,一歲以內,不可超過七次灸法,艾炷的大小如雀鳥的糞便即可。

2. 小兒新生祝術第二

《產經》云:凡兒初生時即祝曰:以天為父,以地為母。頌金錢九十九,令兒壽。

白話文:

《產經》這本書說:每個嬰兒剛出生時,就祝賀他說:你的父親是天,你的母親是地。誦念九十九遍「金錢」,讓嬰兒長命百歲。

凡小兒初生,仍以發其手掌,曰號理,壽千歲。至二千石乃起之,大吉。若可,當為天子、王候、后妃、卿相者,即隨共相號之,乃可起抱之,吉。

白話文:

凡是剛出生的嬰兒,把手掌攤平,稱為號理,意味著壽命可達一千歲。若誕生在二千石貴人的家庭中,那就是大吉之兆。如果嬰兒將來可能會成為天子、王侯、后妃、卿相,那麼就可隨他們的品相號理,可以馬上抱起來,這樣纔是吉利。

3. 小兒去銜血方第三

《產經》云:兒初生落地,急撩去(兒)口中舌上銜血,即時不去,須臾血凝,(兒驚哭發聲,血)吞入(者,)或令兒成腹中百病(也。去銜血法:以綿纏手指頭以拭去之)。

白話文:

《產經》上說:小孩初生落地後,趕緊擦掉(小孩)口中的血,如果不及時擦掉,時間一久,血就會凝固,(小孩驚哭發聲後,血)可能會被吞入(肚子裡),或令小孩腹中產生各種疾病(。去銜血的方法:用棉布纏手指,用它擦掉血跡)。

《千金方》云:兒生口中有血,即當去之,不去者,而得吞之,成痞病。

白話文:

《千金方》說:小孩子出生時嘴裡有血,應立即把它清理掉。如果不清理,他會將血吞下去,形成痞病。

4. 小兒與甘草湯方第四

《千金方》云:兒新生出腹,先以指料口中惡血,去之便洗浴,斷臍竟𧚭袍訖。未與朱蜜也。取甘草如手中指一節訐(計),打碎,以水二合,煮取一合;以綿纏沾取,與兒吮之,如朱蜜法,連吮,計可得一蜆殼,入腹止。兒當快吐,吐去胸中惡汁也。吐後消息計如飢渴,項復更與之,若前服。

白話文:

《千金方》中提到:嬰兒剛剛出生時,應先用手指清除口中的污血,然後洗澡,並且剪斷臍帶。不要給予朱蜜,而是取出一節甘草,搗碎後加水二合,煮成一合,用棉花沾取甘草水讓嬰兒吮吸。連續吮吸至像一個蜆殼的量,就能讓嬰兒停止哭鬧。嬰兒應會很快嘔吐,吐出胸中的惡液。嘔吐後,如果嬰兒表現出飢餓或口渴的樣子,可以按照之前的劑量再次給予甘草水。

乃更與並不吐者,但稍與盡此一合止,得吐惡汁。令兒心神智惠,無病。都不吐者,是不含惡血耳。勿復與之。(《小品方》同之。)

白話文:

再給那些沒有嘔吐過的人服用,但僅才服用之後就已經吐盡了所有的惡液,使兒童的心智靈明,沒有疾病。沒有嘔吐的人,是不含有惡血的緣故。不要再給他服用此藥。

5. 小兒與朱蜜方第五

《產經》云:小兒初生三日,可與朱蜜方,令兒鎮精神魂魄。真朱精練,研者如大豆多,以赤蜜一𤡮殼和之,以綿纏沾取,與兒吮之,得三沾止,一日令盡,此一豆多耳。作三日與之,則用三大豆多也。勿過此量,過則復兒也。

白話文:

《產經》上說:小兒出生三天後,可以服用朱蜜方,讓小兒鎮定精神,安寧魂魄。取真朱精練,研磨成大豆大小,用一酒杯赤蜜和勻,用棉花纏住沾取,讓小兒吮吸,三次為止,一天用完,也就用了一粒大豆大小。連續服用三天,總共用三大豆大小即可。不要超過這個量,過量會對小兒造成傷害。

今按:《小品方》云:不宜多,多則令兒脾胃冷,腹脹。

白話文:

今按:《小品方》中提到:不宜食用太多,食用過多會導致小兒脾胃受寒,出現腹脹。

6. 小兒與牛黃方第六

《產經》云:朱蜜與竟,即可與牛黃,牛黃益肝膽,除熱,定驚,辟惡氣也。作法如朱蜜,多少一法同也。(《小品方》同之。)

白話文:

《產經》說:朱蜜和竟,就可以了和牛黃一起使用。牛黃可以滋補肝膽,清熱,鎮驚,驅除邪氣。製作方法如同朱蜜,用量多少也一樣。(《小品方》中說法相同。)

7. 小兒初與乳方第七

《產經》云:凡乳兒,母當枕臂與乳頭平,當乳,不然則令兒噎。

凡乳兒,當先施去宿乳,以乳兒之,不然令兒吐哯可利。

凡乳兒,先以手按乳,令散其熱,乃乳兒之,若不然,乳汁奔走於兒咽,令兒奪息成疾也。

凡乳兒,母欲寐者,則奪其乳,恐覆兒口鼻。亦不知飽,令致兒困也。

白話文:

《產經》上說:凡是嬰兒,母親應將手臂墊在頭下,與乳頭平齊,準備餵奶。如果不這麼做,就會導致嬰兒噎著。

凡是嬰兒,餵奶前應先將殘留的乳汁排空,再餵嬰兒,不然會導致嬰兒吐奶,影響消化。

凡是嬰兒,餵奶前先用手按壓乳房,讓乳汁散熱,再餵嬰兒。若不這樣做,乳汁會衝到嬰兒喉嚨,導致嬰兒呼吸困難,形成疾病。

凡是嬰兒,母親想要睡覺時,應先停止餵奶,以免乳房覆蓋嬰兒口鼻,導致窒息或嬰兒因不知飽足而過度疲累。

凡乳兒,頓不欲大飽,大飽則令兒吐哯。若吐哯,當以空乳,乳之則消。夏不去熱乳,以乳,令兒嘔逆;冬不去寒乳,令兒咳,下痢。

白話文:

所有嬰兒,都不宜吃得過飽,吃得過飽就會讓嬰兒吐奶。如果嬰兒吐奶了,應只餵空母乳,讓奶水消化後即可。夏天不應餵食過燙的母乳,餵了會讓嬰兒嘔吐;冬天不應餵食過寒的母乳,會讓嬰兒咳嗽和腹瀉。

凡母新飽以乳,令兒喘、熱、腹滿。

母新內以乳,令兒羸,肢脛不能行,殺兒。

母新醉以乳,令兒身熱、腹滿、殺兒。

母新怒以乳,令兒喜發氣疝病。

母有熱以乳,令兒變黃不能食。

母有疾行以乳,令兒病癲狂。

母新吐下以乳,令兒虛羸。

凡兒初生,乳母食豬雞鮮魚胞美以乳兒者,令兒傷害洞泄也。

凡乳母過醉及房室喘息乳兒者,此最為劇,能殺兒,宜慎之。

白話文:

凡母新飽以乳,令兒喘、熱、腹滿。

母親剛吃飽就餵母乳,會讓孩子喘氣、發熱、肚子脹滿。

母新內以乳,令兒羸,肢脛不能行,殺兒。

母親在來月經期間餵母乳,會讓孩子虛弱、四肢無法行走,甚至危及生命。

母新醉以乳,令兒身熱、腹滿、殺兒。

母親喝醉後餵母乳,會讓孩子發熱、肚子脹滿,甚至危及生命。

母新怒以乳,令兒喜發氣疝病。

母親生氣後餵母乳,會讓孩子容易發生氣疝病。

母有熱以乳,令兒變黃不能食。

母親身體有發熱的情況餵母乳,會讓孩子黃疸、無法進食。

母有疾行以乳,令兒病癲狂。

母親在劇烈運動後餵母乳,會讓孩子癲狂。

母新吐下以乳,令兒虛羸。

母親剛嘔吐或瀉肚子後餵母乳,會讓孩子虛弱。

凡兒初生,乳母食豬雞鮮魚胞美以乳兒者,令兒傷害洞泄也。

剛出生的孩子,乳母如果食用豬、雞、魚、動物內臟等營養過剩的食物後餵母乳,會讓孩子受傷或拉肚子。

凡乳母過醉及房室喘息乳兒者,此最為劇,能殺兒,宜慎之。

乳母過度飲酒或行房後喘氣時餵母乳,這是最嚴重的,可能危及孩子生命,因此必須小心謹慎。

夫五情善惡,七神所稟,無非乳湩而生化者也。所以乳兒宜能慎之。其乳母黃髮、黑齒、目大、燋聲、眼精濁者,多淫邪相也。其椎項節高,鼻長,口大,臂、脛多毛者,心不悅相也。其手足醜惡、皮厚、骨強、齒⿰齒亍口臭,色赤如絳者,勝男相也。其身體恆冷,無有潤澤、皮粗、無肌而瘦癯者,多病相也。

白話文:

人的五種情緒的好壞,七種精神的稟賦,無非都是乳汁而生成的。所以嬰兒需要特別注意。乳母如果黃髮、黑齒、眼睛大、聲音尖銳、眼神渾濁,大多是淫邪之相。如果是頸椎短而且節高,鼻子長,嘴巴大,手臂、小腿多毛,這是心性不悅之相。如果是手腳醜陋、皮膚厚、骨骼粗壯、牙齒皽裂、口臭,顏色赤紅如絳,這是與男性相近之相。如果是身體經常寒冷,沒有光澤、皮膚粗糙、沒有肌肉而瘦弱,這是多病之相。

又有漏腋(漏腋者恆濕臭汗也;)胡臭;癬𩑔,(𩑔者,白禿;)癧易𤸒;髩(髩者,諸節生瘡;⿸疒𧈹⿸疒𧈹者,皮上痱瘡;)𭇒(𭇒者,聲敗;)嗽;齆(齆者鼻息肉也;)聾;齔(齔,齒敗破者;)齲(齲者,蟲食齒;)瘰;瘻;癭;瘤;痔;痓瘎唇;癲;眩;癇者。是醜疾相也。

白話文:

漏腋(漏腋的人經常有潮濕發臭的汗水)胡臭;癬禿,(癬禿的人,頭髮白色且禿落)皮膚容易感染膿瘡;髩(髩的人,關節處會長瘡;痱子的人,皮膚上會長痱瘡)𭇒(𭇒的人,聲音沙啞)咳嗽;齆(齆的人,鼻子會長息肉)聾;齔(齔的人,牙齒有破損的)齲(齲的人,牙齒被蟲咬的)瘰;瘻;癭;瘤;痔;痓瘎脣;癲;眩;癇的人。這些都是醜陋的疾病。

又其本命生年與兒無克,如此諸惡相者,便可飲乳。不隨此法,害兒,不吉。

凡乳兒頓欲大飽,大飽則令兒吐哯。

白話文:

一般來說,生了兒子的母親,如果她的本命生年和兒子的生年不相剋,那麼就可以哺乳。如果不遵守這個法則,就會對孩子造成傷害,不利(於孩子的成長)。

凡是哺乳中的孩子,進食過多,就會引發嘔吐。