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中醫古籍記載主治「痰涎」的中藥方劑清單與原文
痰涎是中醫古代疾病的一種常見證候,主要表現為痰多、咳嗽、胸悶、氣喘等症狀。痰涎的形成與人體的臟腑功能失調有關,其中以肺、脾、腎三臟為主。肺主宣發肅降,脾主運化水濕,腎主水液代謝。當肺、脾、腎功能失調時,就會導致痰液的生成和聚集,從而出現痰多、咳嗽、胸悶、氣喘等症狀。
痰涎的治療方法,主要以中醫辨證論治為基礎,根據患者的具體症狀,選擇相應的治療方法。常用的治療方法有:
- 化痰止咳:適用於痰多、咳嗽、胸悶等症狀。常用的中藥有:半夏、陳皮、茯苓、杏仁、甘草等。
- 健脾益氣:適用於痰多、咳嗽、胸悶,伴有食欲不振、腹脹、便溏等症狀。常用的中藥有:白朮、茯苓、山藥、扁豆、陳皮等。
- 補腎固肺:適用於痰多、咳嗽、胸悶,伴有腰膝酸軟、乏力、尿頻等症狀。常用的中藥有:熟地黃、山茱萸、山藥、茯苓、丹參等。 相關中藥方劑清單與古籍原文如下:
相關中藥方劑清單
大青龍湯
- 1.《皇漢醫學》:「治小兒赤游丹毒,大熱煩渴,驚惕,或痰喘壅盛者,兼用紫圓或龍葵丸。急驚風,痰涎沸湧,直視口噤者,當先選熊膽、紫圓、走馬湯等取吐下後,大熱煩躁,喘鳴搐搦不止者,宜以此方發汗之。」
瓜蔞薤白半夏湯
- 1.《皇漢醫學》:「蛔痛,間有疑似二方證者,然二方必有痰涎短息,且痛必徹背。蛔痛必吐清水,或白沫,或噁心,或痛有轉移,以此為異耳。」
四逆湯
- 1.《皇漢醫學》:「四逆湯,為救厥之主方也。然傷寒之熱結在裡者,中風卒倒,痰涎沸湧者,霍亂未吐下,內猶有毒者。老人食鬱及諸卒病閉塞不開者,縱令全身厥冷,冷汗脈微,能審其證,以白虎、瀉心、承氣、紫圓、走馬之類,解其結,通其閉,則厥冷不治而自復。若誤認為脫證,遂用四逆、真武,則猶下井投石也。」
小半夏湯
- 1.《祖劑》:「即小半夏湯加皂角(一寸)治痰涎上湧,喉中有聲。」
十全大補湯
- 1.《醫方簡義》:「經水適來。七八日脈遲身涼。胸脅滿。如結胸狀。譫語者。顯無表症。全露熱入血室之候。自當急刺期門。使知針力勝於藥力也。第四條。陽明病下血譫語。但頭汗出。亦為熱入血室。亦刺期門。必汗出而愈。第五條。明其一症。而有別因為告。故未詳辨耳。如痰涎上潮。昏冒不知。」
小青龍湯
- 1.《症因脈治》:「又常以敗毒散中加枳樸半夏廣皮,疏散胃滯,宣揚胃氣,以治痰涎食滯,凝塞中焦,腹滿發熱無汗之症,此從頭汗條中,及太陽表症,心下有水飲,用小青龍湯,化出辛散水飲,宣發胃陽,敷布作汗之真訣,一名理肺發表湯,一名平胃發表湯。」
- 2.《傷寒大白》:「又以敗毒散方,加枳樸、半夏、蒼朮,名平胃發表湯,治痰涎食滯,胸滿發熱,頭痛身痛,無汗之症,此從太陽病有表症,心下有水飲,用小青龍湯,辛散水飲,敷布胃中,則內伏之水飲作汗而出,外冒之表邪隨汗而解,此一舉兩解,化法用方之妙悟也。」
五苓散
- 1.《証治準繩‧幼科》:「急宜去風化痰,先以五苓散同寬氣飲(俱驚)寬熱飲(裡熱)用少薑汁和勻,沸湯調服,次進知母湯、雄黃散、如意膏、半夏丸(痰涎)。」
半夏厚朴湯
- 1.《瘍科心得集》:「《金匱》,半夏厚朴湯,治婦人七情之氣鬱滯不散,結成痰涎;或如梅核在咽;或中脘痞滿,氣不舒暢;或痰飲中滯,嘔逆噁心,並可取效。」
- 2.《女科經綸》:「以半夏厚朴湯,治婦人喜怒悲思、憂恐驚怖之氣,結成痰涎,狀如破絮,或如梅核,在咽喉,咯不出,咽不下,此七情所為。或中脘痞滿,氣不舒快。或痰涎壅盛,上氣喘急。或因痰飲中滯,嘔逆噁心。」
烏梅丸
真武湯
- 1.《醫學從眾錄》:「長孫男心典按:氣為夫,血為妻。無妻夫必蕩,自然之勢也。此方補血為主,使氣有歸附,漸漸而平,緩劑也。今人於真陽暴脫、氣喘痰湧危症,不知議用附子湯、真武湯及黑錫丹等藥,而以貞元飲投之,則陰霾沖天,痰涎如湧,頃刻死矣。」
- 2.《徐批葉天士晚年方案真本》:「蕭(五十三歲),面色萎黃少採,脈來小濡微澀,此皆壯盛積勞,向衰陽弱,病至食下咽,氣迎阻擋,明明反胃格拒,安靜快活,可延年歲(氣迎阻擋,必有痰涎迎壅,故大半夏湯為的。)」
歸脾湯
- 1.《女科撮要》:「一婦人懷抱素郁,感冒經行譫語,服發散之劑,不應,用寒涼降火,前症益甚,更加月經不止,肚腹作痛,嘔吐不食,痰涎自出,此脾胃虛寒,用香砂六君,脾胃漸健,諸症漸退,又用歸脾湯而痊愈。」
- 2.《續名醫類案》:「繼以人參、白朮、炙甘草補其心氣,遠志、茯神寧其神志,半夏曲、廣皮導其痰涎,肉桂、黃連以交心腎,數劑而神復脈和,再以歸脾湯調理而愈。」
- 3.《醫學集成》:「痰涎帶血出於脾,丹梔歸脾湯。」
甘草湯
- 1.《金匱方歌括》:「男元犀按。痰涎為濕氣所生。留滯胸膈之間。久則變生無定。云病人常以手指臂腫動身體瞤瞤者。是氣被痰阻。濕無去路。或加邪風。風行氣亦行。引動積痰毒氣。此所以群動併發。擾亂心君不寧也。手足項背牽引痛掣。走易不定者。心君之令不行。肺無以傳其治節也。藜蘆性毒。」
- 2.《尤氏喉症指南》:「凡舌腫脹,滿口塞住,不能入藥,用姜蠶、牙皂二味,炒研細末,吹鼻中。牙關開而痰涎出,然後用箸卷絲棉蘸甘草湯,潤其喉舌。凡碎處、腫處,吹藥要細,須要各處吹到,不可忽略,因能得藥力,其勢即減矣。」
- 3.《尤氏喉症指南》:「舌脹滿口難吹藥,殭蠶牙皂吹鼻中。牙關自開痰涎出,甘草湯潤舌色紅。口疳藥內加冰片,頻吹可免殞其窮,症凶玉丹初起用,冰多草少記於胸。」
八味地黃丸
- 1.《景岳全書》:「其有元陽下虧,生氣不布,以致脾困於中,肺困於上,而為喘促,為痞滿,為痰涎嘔惡,為泄瀉畏寒,凡脈見細弱,證見虛寒而咳嗽不已者,此等證候,皆不必治嗽,但補其陽而嗽自止,如右歸飲、右歸丸、八味地黃丸、大補元煎、六味回陽飲、理中湯,劫勞散之類皆當隨宜速用,不得因循,以致汲深無及也。」
小柴胡湯
- 1.《傷寒論類方》:「生薑,加乾薑故去生薑。加五味子半升,乾薑二兩,古方治嗽,五味、乾薑必同用,一以散寒邪,一以斂正氣,從無單用五味治嗽之法。後人不知用必有害,況傷熱、勞祛。火嗆,與此處寒飲犯肺之症又大不同,乃獨用五味,收斂風火痰涎,深入肺臟,永難救療矣!」
- 2.《傷寒廣要》:「最行血熱。所以屢獲奇功。予每見後學數輩。療治傷寒。輒用當歸。其意蓋為調血計。不思一滯中脘。二動痰涎。三壞胃氣。而血熱又非當歸之所能除。惑之甚矣。否則熱入血室。張氏特以小柴胡主之。何哉。然而學者。亦不可以輕心而用小柴胡也。脈之不審。證之不詳。縱橫泛應。」
- 3.《痘治理辨》:「熱毒藏於肌膚,榮衛為之壅遏則結核腫癤。咽膈不利,痰涎壅塞或為㾦㿔,發於頸項、手足、肢節間,甚則為癰毒,亦令人咽膈不利,痰涎壅塞,咽乾眼赤,腮項焮腫,宜消毒散、小柴胡湯最驗。癰癤出膿不止,體虛煩熱,頭痛昏悶者,黃耆散。大便秘,大黃散。」
苓桂朮甘湯
- 1.《景岳全書》:「參附湯(補三七),朮附湯(補四一),益氣補腎湯(補百三,氣虛),玉液湯(和九六,痰運),祛痰丸(和百三,風痰),苓桂朮甘湯(和三六,虛痰運),養正丹(熱一八八,痰涎上盛),芎術湯(熱五十,寒濕眩運)」
茯苓飲
- 1.《吳鞠通醫案》:「二十八日,胃中向有飲聚,不寐,服半夏湯已愈。後因痰涎自出,與涼陽明亦減,余飲未除,與外臺茯苓飲意。」
理中湯
- 1.《景岳全書》:「其有元陽下虧,生氣不布,以致脾困於中,肺困於上,而為喘促,為痞滿,為痰涎嘔惡,為泄瀉畏寒,凡脈見細弱,證見虛寒而咳嗽不已者,此等證候,皆不必治嗽,但補其陽而嗽自止,如右歸飲、右歸丸、八味地黃丸、大補元煎、六味回陽飲、理中湯,劫勞散之類皆當隨宜速用,不得因循,以致汲深無及也。」
- 2.《古今醫鑑》:「虛火實火,補瀉各合乎宜;濕熱火熱,攻發必異乎劑。既通六氣之機,可垂千古之譽。嘗聞血屬陰,不足則生熱,斯河間之確論;氣屬陽,有餘便是火,佩丹溪之格言。氣盛者為喘急,為脹滿,為痞塞,兼降火必自己;血虛者為吐衄,為勞瘵,為煩蒸,非清熱而難痊。理中湯治脾胃虛冷,潤下丸化胸膈痰涎。」
- 3.《古今醫鑒》:「虛火實火,補瀉各合乎宜;濕熱火熱,攻發必異乎劑。既通六氣之機,可垂千古之譽。嘗聞血屬陰,不足則生熱,斯河間之確論;氣屬陽,有餘便是火,佩丹溪之格言。氣盛者為喘急,為脹滿,為痞塞,兼降火必自己;血虛者為吐衄,為勞瘵,為煩蒸,非清熱而難痊。理中湯治脾胃虛冷,潤下丸化胸膈痰涎。」
- 4.《醫理真傳》:「有痰涎不止,腹中纍纍覺痛,作水聲者,痰濕積聚也**(宜桂苓術甘湯、理中湯加砂、半)**。有小腹硬滿,小便不利者,血積聚於下焦也**(宜五苓加桃仁、紅花)**。總之喜揉按者,陰之積聚,由於陽不化陰也**(宜溫解)**。手不可近者,陽之積聚。由於氣不活而血壅甚也**(宜攻破)**。」
麥門冬湯
- 1.《成方便讀》:「麥門冬湯,麥門冬(七升),半夏(一斤),人參(三兩),甘草(二兩),大棗(十二枚),粳米(三合),治火逆上氣,咽喉不利,止逆下氣,此湯主之。此手太陰、足陽明之方也。夫肺與胃之氣,皆以下行為順,上行為逆;若肺胃陰傷,虛火內動,則氣上逆矣。氣上逆則痰涎隨之,於是咽喉不利所由來也。」
白虎湯
- 1.《古今醫統大全》:「一男子痎瘧,脅下有肥氣,腹中作痛,形如覆杯,病已三載,兩手脈沉伏而有力。以三花神佑丸五六十丸下之五六行,以涼水止之,蓋冷主收斂故也。一二日服白虎湯,五七日後以常山散吐出冷痰涎水,又以柴胡湯和之,間服妙功丸磨積愈。」
- 2.《儒門事親》:「濕水既盡一、二日,煎白虎湯,作頓啜之,瘧猶不愈,候五、六日,吐之以常山散,去冷痰涎水六、七次,若翻漿。次以柴胡湯和之,間用妙功丸磨之,瘧悉除。」
- 3.《續名醫類案》:「一痘八朝漿滿,身熱而渴,咳有痰涎,火盛津液涸也,用白虎湯而愈。」
- 4.《全國名醫驗案類編》:「_療法_,外內並治,先於喉間紅腫處,用喉刀刺出惡血以殺其勢。繼則三經藥並用。故以葉氏犀角地黃湯加桑、丹為君,瀉心膽以清營,白虎湯去草、米加蔞、貝為臣,滌熱痰以清氣,佐以大青、地丁、金汁涼解血毒,使以萊菔、青果,既清燥火之閉郁,亦開痰涎之停留也。」
吳茱萸湯
- 1.《曹氏傷寒金匱發微合刊》:「濕痰在胸,胆胃鬱而不舒,則激而上泛,此其所以嘔而胸滿也。吳茱萸湯,吳茱萸以降逆散寒,人參、薑、棗以和胃扶脾,但使膈間陽氣漸舒,咽中時得噫噯,或呵欠,或吐出痰涎,則胸滿去而嘔逆亦止。蓋仲師雖言「嘔而胸滿」,其實由胸滿而嘔也。」
小陷胸湯
- 1.《傷寒大白》:「此方加木香,能治濕熱下利;加當歸、大黃,能治燥熱下血,腹痛頻並。今以心下滿悶亦用此方,以枳殼與川連同用,能消心下熱結之痞。若痰涎凝結,加半夏、栝蔞實,則合小陷胸湯。加廣皮、厚朴、竹茹,能清胃熱而止嘔吐;加大黃、甘草,又合調胃承氣湯。」
四物湯
- 1.《鄭氏家傳女科萬金方》:「答曰:此多因痰涎所致,當去其痰,而經自止矣,宜二陳湯,或合四物湯服之。一云止用二陳湯倍加白芍甚妙。」
胃苓湯
- 1.《沈氏尊生書》:「時吐黃水,甚則搖身作水聲,由傷水飲,痰涎積聚也(宜小胃丹、胃苓湯,」
附子理中湯
- 1.《誠求集》:「慢脾風者,四肢微搐,冷而不收,兩眼常合,睡中搖頭,昏沉不省,痰涎凝稠(脾虛不能攝涎,故津液妄泛而似痰,即不可作痰論),此蓋胃氣虛甚,傳變已極,無風可逐,無驚可療,宜附子理中湯。若太衝有脈,當灸百會穴(在巔頂上)。」
甘草乾薑湯
- 1.《雜症會心錄》:「_甘草乾薑湯_,治咳嗽痰涎。咽燥而渴。肺經虛熱。」
加味逍遙散
- 1.《雜病源流犀燭》:「_加味逍遙散_,〔痰涎〕丹皮,白朮(各錢半),當歸,赤芍,桃仁,貝母(各一錢),山梔,黃芩(各八分),桔梗(七分),青皮(五分),甘草(三分)」
- 2.《校註婦人良方》:「一婦人經行,口眼歪斜,痰涎壅盛,此血虛而肝火動,用加味逍遙散加牡丹皮治之尋愈。後因飲食停滯,口吐痰涎,此脾氣虛,不能攝涎歸經也,用六君子二十餘劑而安。」
- 3.《雜病源流犀燭》:「有大腸素虛挾風,又飲酒過度挾熱,下痢膿血,且痛甚,多日不瘥者(宜烏梅丸、樗白皮散)。有風邪入臟,或食毒積熱,大便鮮血,疼痛肛出,或久患酒痢者(宜木饅頭散)。皆當治。痰涎血者,脾家畜熱所致(宜加味逍遙散、清肺湯)。而痰唾中帶有紅絲紅點,病尤為甚。」
溫膽湯
- 1.《不居集》:「驚悸健忘,怔忡失志,心風不寐,皆是痰涎沃心,以致心氣不足。若涼心太過,則心火愈微,痰涎愈盛,惟以理痰順氣為第一義,宜導痰湯、溫膽湯。」
- 2.《醫學集成》:「痰涎擾心,溫膽湯,加棗仁、遠志、五味。一加南星、棗仁。」
- 3.《成方切用》:「(集驗),治膽虛痰熱不眠,虛煩驚悸,口苦嘔涎。(膽熱則口苦,膽虛氣鬱,致脾生痰涎而煩嘔,傷寒病後,多有此證。)」
- 4.《類證治裁》:「產後因驚發狂者,血虛神不守舍也,加味八珍湯主之。敗血乾心,狂言見鬼者,心包受邪也,茯苓散、琥珀散加菖蒲汁鎮理之。驚悸恍惚者心神不安也,歸脾湯補之。產後不語者,或因敗血,上閉心胞,以清魂散加牛黃、丹參、蘇木理之。因痰涎上干心竅,用溫膽湯加菖蒲汁豁之。」
- 5.《奇效良方》:「治痰涎氣搏,觸事易驚,或短氣悸乏,心虛不安。」
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藿香正氣散
蘇子降氣湯
- 1.《沈氏尊生書》:「又有喉中痰涎壅盛者(宜蘇子降氣湯)。又有積飲停痰,蘊熱膈上,至咽喉腫痛,」
- 2.《大方脈》:「_蘇子降氣湯_,治虛陽上攻,氣不升降,上盛下虛,痰涎壅盛,喘嗽嘔血,或大便不利。」
- 3.《赤水玄珠》:「蘇子降氣湯,治中脘不快,心腹脹滿,噎塞喘促,咳嗽痰涎,宿食留飲,脅下支結,及腳氣衝心。方在痰飲門。」
- 4.《濟陽綱目》:「_蘇子降氣湯_,治虛陽上攻,氣不升降,上盛下虛,痰涎壅盛。」
- 5.《身經通考》:「_蘇子降氣湯_,治虛陽上攻,氣不升降,上盛下虛,痰涎雍盛。」
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消風散
- 1.《原幼心法》:「消風散,治小兒解脫,致令風邪客於皮毛,入於臟腑,則令惡風發熱,胸膈痰涎,目澀多睡。」
- 2.《証治準繩‧幼科》:「_消風散_,治小兒解脫,致令風邪客於皮毛,入於臟腑,則令惡風發熱,胸膈痰涎,目澀多睡。(即消風丸見風癇。)」
- 3.《幼科類萃》:「_消風散_ 治小兒解脫致令風邪客於皮毛入於臟腑則令惡風發熱胸膈痰涎目澀多睡」
- 4.《保嬰撮要》:「_消風散_,治小兒解脫,致令風邪客於皮毛,入於臟腑,則令惡風發熱,胸膈痰涎,目澀多睡。(方見驚癇胎症)」
四磨湯
- 1.《校註婦人良方》:「_四磨湯_,治七情鬱結,上氣喘急滿悶,痰涎上湧。」
白朮散
- 1.《原幼心法》:「痰熱者,喘嗽飲水,由乳食不消,伏結於中,致成癖塊也,宜與白朮散滋養津液,次珍珠丸下其痰涎,或以妙丸子磨之。」
抑肝散
- 1.《錢氏小兒直訣》:「_抑肝散_,治肝經虛熱發搐,或發熱咬牙,或驚悸寒熱,或木乘土而嘔吐痰涎,腹膨少食,睡臥不安者。」
二陳湯
- 1.《沈氏尊生書》:「非陰症也(宜六和湯、藿香正氣散),大抵此症以探吐痰涎為主(宜二陳湯加厚朴、」
- 2.《婦科冰鑑》:「若嘔吐噁心者,六君子湯加香附、砂仁、神麯、山楂。惡食飽悶者,六君子湯加厚朴。嘔逆痰涎者,此必挾痰飲而作也,二陳湯重用半夏,更加藿香。吞酸吐酸者,六君子湯加柴胡、吳萸。」
- 3.《鄭氏家傳女科萬金方》:「答曰:此多因痰涎所致,當去其痰,而經自止矣,宜二陳湯,或合四物湯服之。一云止用二陳湯倍加白芍甚妙。」
- 4.《女科證治準繩》:「又漏胎下血不止,或下黃赤汁,腰腹痛重,以溫酒嚥下,兼以膠艾湯、法艾湯、六物湯、安胎飲。又有初結胎氣盛煩壅、嘔逆痰涎,不喜飲食,過腹膨脹,以淡竹刮青,同橘皮煎湯送下,兼以茯苓半夏湯或二陳湯下。若因房勞動胎下血,名曰傷胎,溫酒下。若妊娠數經墮胎,多至半產漏下,用溫酒服。」
- 5.《醫學入門》:「脾胃虛弱逆痰,含哭飲乳,食物停滯不散,腹滿嘔吐哯乳者,四君子湯加南星、砂仁、丁香、藿香、冬瓜子,姜煎服;或啟脾丸。嘔而不止,痰涎在喉有聲,將作驚者,二陳湯加丁香,藿香;或抱龍丸主之。因驚氣逆而吐者,大溫驚丸。吐而湯水不納者,五苓散。吐涎痰熱者,白玉餅下之;冷者溫之。」
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十棗湯
- 1.《醫通祖方》:「甘遂直達涎結之處,大戟能攻胸脅之涎,白芥子能破支結之飲,此攻痰涎之峻劑也。凡形盛、色蒼、氣壯、脈實人有上證,但服此藥數服,其病如失,後以六君子調補。若氣虛皎白、大便不實、小便清利者誤服,不旋踵而告變矣。」
- 2.《張氏醫通》:「白芥子能破支結之飲。此攻痰涎之峻劑也。凡形盛色蒼氣壯脈實人有上證。但服此藥數服。其病如失。後以六君子調補。若氣虛皎白。大便不實。小便清利者誤服。不旋踵而告變矣。」
- 3.《成方切用》:「除大棗,加大黃黑醜輕粉,水丸,名三花神佑丸。(河間)治壯實人風痰鬱熱,肢體麻痹,走注疼痛,濕熱腫滿,氣血壅滯,不得宣通,及積痰翻胃。服二丸後,轉加痛悶,此痰涎塞,頓攻不開,再加二丸,快利則止。(加牽牛大黃,大瀉氣血之濕。加輕粉無竅不入,以去痰積,虛人尤不可輕用。」
半夏茯苓湯
- 1.《馮氏錦囊秘錄》:「立齋曰:半夏乃健脾氣,化痰滯主藥,脾胃虛弱嘔吐,或痰涎壅滯飲食少、胎不安,必用半夏茯苓湯,倍加白朮安胎健脾。常用甚驗也。惡阻兼腰痛者,防胎墮下,尤宜二陳四物,加條芩、白朮,和中理脾為主,不可升舉。蓋嘔逆氣已上升,藥再上升,則犯有升無降,上更實而下更虛,益促其墮矣。」
- 2.《竹林女科證治》:「若脾胃虛弱,宜異功散。若痰涎壅滯,宜半夏茯苓湯。若嘔吐清水,惡寒發熱,宜白朮散。或體肥惡阻痰必盛,宜加味六君湯:體瘦惡阻火必多,宜加味溫膽湯。若飲食停滯,胸膈脹悶,宜和中飲。若胸背脹滿,宜芩連半夏湯。若腹中疼痛,宜和胃飲。若暴怒氣逆,胎氣上逼而嘔吐者,宜解肝煎。」
- 3.《女科精要》:「立齋曰:半夏乃健脾氣,化痰滯主藥,脾胃虛弱嘔吐,或痰涎壅滯飲食少、胎不安,必用半夏茯苓湯,倍加白朮安胎健脾。常用甚驗也。惡阻兼腰痛者,防胎墮下,尤宜二陳四物,加條芩、白朮,和中理脾為主,不可升舉。蓋嘔逆氣已上升,藥再上升,則犯有升無降,上更實而下更虛,益促其墮矣。」
- 4.《女科經綸》:「薛立齋曰:半夏乃健脾氣,化痰滯主藥。脾胃虛弱嘔吐,或痰涎壅滯,飲食少,胎不安,必用半夏茯苓湯,倍加白朮,安胎健脾,予嘗用驗也。」
瓜蒂散
- 1.《扶壽精方》:「_瓜蒂散_,治脈大胸滿,多痰涎,及濕氣頭疼作熱。」
- 2.《溫病條辨》:「十四、太隂病得之二、三日,心煩不安;痰涎壅盛,胸中痞塞欲嘔者,無中焦證,瓜蒂散主之,虛者加參蘆。」
- 3.《傷寒標本心法類萃》:「驚悸癲狂,三一承氣湯。發狂極甚,投河入井者,三下不過,不可攻下,便當湧之,以瓜蒂散(二十六),吐出痰涎、宿物,一掃而愈,後以甘露飲(三十四)之類調之。」
- 4.《傷寒六書》:「痰涎頭痛,胸滿寒熱者,瓜蒂散吐之。厥陰乾嘔吐涎沫,頭痛者,吳茱萸湯主之。三陽雖有頭疼,不若太陽專主也。三陰無頭痛,惟厥陰有頭痛者,是脈系絡於頂巔也。若痛連於胸,手足俱青,為真頭痛,必死矣。」
- 5.《傷寒六書》:「濕家頭痛,鼻塞,瓜蒂末納鼻中,黃水出立愈。痰涎頭痛,胸滿寒熱,脈緊,瓜蒂散吐之。」
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清咽利膈散
- 1.《景岳全書》:「_清咽利膈散_,治咽喉腫痛,痰涎壅盛。」
補中益氣湯
- 1.《吳氏醫方彙編》:「若膿水淋漓,體倦食少,內熱口乾者,屬脾虛,用補中益氣湯加茯苓、酒芍。若怒動肝火而甚者,用補中益氣湯加川芎、山梔、黃芩。內熱口乾、肢體倦怠,或痰涎上升,或口舌生瘡,屬脾腎虛熱,用六味地黃丸、補中益氣湯。若患處黑黯,肢體畏寒,飲食少思,屬脾腎虛,用八味地黃丸。」
- 2.《景岳全書》:「若內熱口乾,肢體倦怠,或痰涎上升,或口舌生瘡,屬脾腎虛熱,用六味地黃丸、補中益氣湯。若患處黑黯,肢體畏寒,飲食少思,屬脾腎虛敗,用八味地黃丸。若誤用攻伐,復損胃氣,絕其化源,治亦難矣。」
- 3.《証治準繩‧幼科》:「面白噯氣,心火虛也。大便下氣,脾氣虛也。此皆稟心火虛,不能生脾土之危證,前藥在所當禁者。不信,又服枳朮丸、鎮驚等藥,而諸證益甚,大便頻數,小腹重墜脫肛,痰涎飲食日少。余先用六君子湯為主,佐以補心丸,月餘,飲食少進,痰涎少止,又用補中益氣湯送四神而愈。」
- 4.《外科樞要》:「內熱口乾,肢體倦怠,或痰涎上升,或口舌生瘡,屬脾腎虛熱,用六味地黃丸、補中益氣湯。若患處黑黯,肢體畏寒,飲食少思,屬脾腎虛敗,用八味地黃丸。若誤用攻伐,復損胃氣,絕其化源,治亦難矣。」
大半夏湯
- 1.《古今醫統大全》:「【痰證】似傷寒證,憎寒壯熱,惡風自汗,胸滿,氣上衝咽不得息,此中脘有痰,但頭不痛項不強為異。若痰涎盛者,亦隱隱頭疼,寸口脈浮,若有脈伏,以意參之,二陳湯、柴胡半夏湯、大半夏湯、金沸草湯。氣上衝者,瓜蒂散。」
- 2.《徐批葉天士晚年方案真本》:「蕭(五十三歲),面色萎黃少採,脈來小濡微澀,此皆壯盛積勞,向衰陽弱,病至食下咽,氣迎阻擋,明明反胃格拒,安靜快活,可延年歲(氣迎阻擋,必有痰涎迎壅,故大半夏湯為的。)」
- 3.《仁齋直指方論》:「大半夏湯(方見痰涎門。)」
- 4.《仁齋直指方論》:「大半夏湯(方見痰涎門。),小半夏茯苓湯(方見水飲門。)二藥加橘紅、北梗、檳榔、甘草(炙,)並主水氣脹滿。」
- 5.《仁齋直指方論》:「大半夏湯(方見痰涎類)加辣桂、陳皮,治痰證身痛。」
止嗽散
- 1.《醫學心悟》:「若濕氣生痰,痰涎稠黏者,用止嗽散,加半夏、茯苓、桑白皮、生薑、大棗以祛其濕。若燥火焚金,乾咳無痰者,用止嗽散加栝蔞、貝母、知母、柏子仁以潤燥。此外感之治法也。」
六君子湯
- 1.《醫辨》:「脈來細滑或緩,痰涎清薄,身體倦怠,手足痠軟,此脾虛挾濕,六君子湯,或補中益氣加半夏、茯苓。」
- 2.《証治準繩‧幼科》:「面白噯氣,心火虛也。大便下氣,脾氣虛也。此皆稟心火虛,不能生脾土之危證,前藥在所當禁者。不信,又服枳朮丸、鎮驚等藥,而諸證益甚,大便頻數,小腹重墜脫肛,痰涎飲食日少。余先用六君子湯為主,佐以補心丸,月餘,飲食少進,痰涎少止,又用補中益氣湯送四神而愈。」
六味地黃丸
- 1.《景岳全書》:「若內熱口乾,肢體倦怠,或痰涎上升,或口舌生瘡,屬脾腎虛熱,用六味地黃丸、補中益氣湯。若患處黑黯,肢體畏寒,飲食少思,屬脾腎虛敗,用八味地黃丸。若誤用攻伐,復損胃氣,絕其化源,治亦難矣。」
- 2.《傷寒瘟疫條辨》:「若夫腎氣本虛,龍火勢盛,必挾痰飲於上而腫痛閉塞也,當砭破出血,湧泄痰涎,後用六味地黃丸料加牛膝、麥冬、五味子頻服。又有真陰虧損,腎水枯涸,陰寒直中而咽痛者,附子理陰煎大劑濃煎飲之。」
- 3.《吳氏醫方彙編》:「若膿水淋漓,體倦食少,內熱口乾者,屬脾虛,用補中益氣湯加茯苓、酒芍。若怒動肝火而甚者,用補中益氣湯加川芎、山梔、黃芩。內熱口乾、肢體倦怠,或痰涎上升,或口舌生瘡,屬脾腎虛熱,用六味地黃丸、補中益氣湯。若患處黑黯,肢體畏寒,飲食少思,屬脾腎虛,用八味地黃丸。」
- 4.《外科樞要》:「內熱口乾,肢體倦怠,或痰涎上升,或口舌生瘡,屬脾腎虛熱,用六味地黃丸、補中益氣湯。若患處黑黯,肢體畏寒,飲食少思,屬脾腎虛敗,用八味地黃丸。若誤用攻伐,復損胃氣,絕其化源,治亦難矣。」
- 5.《何氏虛勞心傳》:「少陰之火,烈如奔馬,逆沖而上,到咽喉緊要之所,緊鎖氣鬱,結而不得舒,或痛或腫,其症必內熱,口乾面赤,痰涎湧上,其尺脈必數而無力,須六味加麥冬五味,大劑飲之。褚氏所謂上病療下也。」
風引湯
- 1.《成方切用》:「則知從亡血來,是熱能生風,而外邪又助之也。從中風來,是風能生熱以滯津液,而痰涎壅膈也。(觀風引藥味,全是和臟腑,通經絡,便是治風,不專治風也。)是河間主熱之論,仲景早引其端緒。但不專主於熱,謂實有陽虛而外邪入之,為卒倒,為偏枯,為筋急瘛瘲者也。」
越婢加半夏湯
- 1.《金匱方歌括》:「脈浮大者。風為陽邪。鼓盪於其間故也。方用麻黃、生薑直攻外邪。石膏以清內熱。甘草、大棗以補中氣。加半夏以開其閉塞之路。俾肺竅中之痰涎淨盡。終無肺癰之患也。」
附子湯
- 1.《醫學從眾錄》:「長孫男心典按:氣為夫,血為妻。無妻夫必蕩,自然之勢也。此方補血為主,使氣有歸附,漸漸而平,緩劑也。今人於真陽暴脫、氣喘痰湧危症,不知議用附子湯、真武湯及黑錫丹等藥,而以貞元飲投之,則陰霾沖天,痰涎如湧,頃刻死矣。」
桔梗湯
- 1.《幼幼新書》:「錢乙論補下不同云:段齋郎子四歲,病嗽,身熱,吐痰數日而咯血。醫以桔梗湯及防己丸治之不愈,其涎上攻,吐喘不止,請錢氏,下褊銀丸一大服(方見痰涎門中),復以補肺散、補脾散治之(方見胃氣不和門中)。今段氏咯血肺虛,何以下之?曰:肺雖咯血,有熱故也。」
養心湯
- 1.《成方切用》:「參耆以補心肺之氣,(肺為心之華蓋。)芎歸以養心肝之血,(肝木能生心火。)二茯遠志,以泄心熱。柏仁酸棗,以寧心神,五味收神氣之散越,半夏去擾心之痰涎。甘草補土以培心子,赤桂引藥以入心經。潤以滋之,溫以補之,酸以收之,香以舒之,則心得其養矣。」
- 2.《醫方集解》:「此手少陰藥也。人參、黃耆以補心氣,川芎、當歸以養心血,二茯、遠志、柏仁、酸棗以泄心熱而寧心神,五味收神氣之散越,半夏去擾心之痰涎,甘草補土以培心子,肉桂引藥以入心經,潤以滋之,溫以補之,酸以斂之,香以舒之,則心得其養矣。」
旋覆花湯
- 1.《世醫得效方》:「治產後血風,感寒暑濕,喘滿,痰涎壅甚,咳嗽,坐臥不寧。」
涼膈散
- 1.《奇效良方》:「治大人小兒臟腑積熱,口舌生瘡,咽喉腫痛,痰涎不利,腸胃秘澀,一切風熱,並皆治之。」
大陷胸湯
- 1.《經方實驗錄》:「事後追思,深悔孟浪。至翌日黎明,即親往詢問。據其母曰:服後大便暢通,燥屎與痰涎先後俱下,今已安適矣。其餘諸恙,均各霍然。乃復書一清熱之方以肅餘邪。嗣後余屢用此方治愈胸膈有濕痰、腸胃有熱結之證,上下雙解,輒收奇效。語云:膽欲大而心欲小,於是益信古人之不予欺也!」
獨參湯
- 1.《濟世全書》:「_獨參湯_,治元氣虛弱,惡寒發熱,或作渴煩躁,痰喘氣促,或氣虛卒中,不語口噤,或痰涎上湧,手足逆冷,或婦人難產,產後不醒,喘急等症。」
牛黃清心丸
- 1.《濟陽綱目》:「_牛黃清心丸_,治諸風緩縱不隨,語言謇澀,心怔健忘,恍惚去來,頭目眩冒,胸中煩郁,痰涎壅塞,精神昏憒;又治心氣不足,神志不定,驚恐怕怖,悲憂慘慼,虛煩少睡,喜怒無時,或發狂癲,神情昏亂。」
- 2.《玉機微義》:「牛黃清心丸治諸風瘓瘲,不隨語言謇澀,心怔健忘,恍惚去來,頭目眩冒,胸中煩郁,痰涎壅塞,精神昏憒(云云)」
四七湯
- 1.《羅氏會約醫鏡》:「_局方四七湯_,治痰涎停滯中脘,痞滿腹痛,嘔吐等症。」
- 2.《濟世全書》:「_四七湯_,喜、怒、憂、思、悲、驚、恐之氣結成痰涎,狀如綿絮或如梅核在咽喉間,咯不出,咽不下,此七情所為也。或中脘痞滿,氣不舒快,痰涎壅盛,上氣喘急,痰飲嘔逆噁心。」
- 3.《濟陽綱目》:「_四七湯_,治七情氣鬱,結聚痰涎,狀如破絮,或如梅核,在咽喉之間,咯不出咽不下;並治中脘痞滿,痰涎壅盛,上氣喘急。」
- 4.《喉科大成》:「七情氣鬱,結成痰涎,隨氣聚積,堅大如塊,在心腹間,或塞咽喉,如梅核粉絮樣,咯不出,咽不下,每發欲絕,逆害飲食,宜四七湯(《得效》)。男女或有胸喉之間,梅核作恙者,觸事勿怒,飲食勿冷(《直指》)。梅核氣者,窒礙於咽喉之間,咯不出,咽不下,如梅核之狀是也。」
- 5.《喉科大成》:「_四七湯《三因》_,治痰涎結聚,咯不出,咽不下。」
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小續命湯
- 1.《太平惠民和劑局方》:「治猝暴中風,不省人事,漸覺半身不遂,口眼喎斜,手足戰掉,語言謇澀,肢體麻痹,神情氣亂,頭目眩重,痰涎並多,筋脈拘攣,不能屈伸,骨節煩疼,不得轉側,及治諸風,服之皆驗。若治腳氣緩弱,久服得瘥。久病風人,每遇天色陰晦,節候變更,宜預服之,以防喑瘂。」
- 2.《成方切用》:「中經則入營脈之中,骨肉皆失所養,故身體重著。至中腑中臟,則離外而內,邪入深矣。中腑必歸於胃者,胃為六腑之總司也。中臟必歸於心者,心為神明之主也。風入胃中,胃熱必盛,蒸其津液,結為痰涎。胃之大絡入心,痰涎壅盛,堵其出入之竅,故中腑則不識人也。諸臟受邪,迸入於心,則神明無主。」
金沸草散
- 1.《太平惠民和劑局方》:「治風化痰,除頭目昏痛,頸項強急,往來寒熱,肢體煩疼,胸膈滿悶,痰涎不利,咳嗽喘滿,涕唾稠黏,及治時行寒疫,壯熱惡風。」
- 2.《証治準繩‧幼科》:「_金沸草散_,治傷風化痰,頭目昏痛,頸項強急,往來寒熱,肢體煩疼,胸膈滿,痰涎不利,咳嗽喘滿,涕唾稠黏,及治時行寒疫,壯熱惡風。」
- 3.《成方切用》:「旋覆花(即金沸草),前胡,細辛(一錢),荊芥(錢半),赤茯苓(六分),半夏(五分),甘草(炙三分),加薑棗煎。局方加麻黃赤芍,無赤茯細辛。如滿悶,加枳殼桔梗。有熱加柴胡黃芩,頭痛加川芎。風熱上壅,荊芥輕辛,發汗而散風。痰涎內結,前胡旋覆,消痰而降氣。」
- 4.《御藥院方》:「治風化痰,除頭目昏痛,頸項強急,往來寒熱,肢體煩疼,胸膈滿悶,痰涎不利,咳嗽喘滿,涕唾稠黏,及治時行寒疫,壯熱惡風。」
- 5.《赤水玄珠》:「_金沸草散_,治傷風,頭目昏痛,往來寒熱,肢疼煩悶,痰涎不利,咳嗽喘涕,唾稠黏,壯熱惡風。」
秦艽鱉甲散
- 1.《太平惠民和劑局方》:「治男子、婦人氣血勞傷,四肢倦怠,肌體消弱,骨節煩疼,頭昏頰赤,肢體枯槁,面色萎黃,唇焦口乾,五心煩熱,痰涎咳嗽,腰背引痛,乍起乍臥,夢寐不寧,神情恍惚,時有盜汗,口苦無味,不美飲食;及治山嵐瘴氣,寒熱往來,並能治之。」
滌痰湯
- 1.《醫方集解》:「治中風痰迷心竅,舌強不能言(心在竅為舌,心別脈系舌根,脾脈連舌本、散舌下,腎脈俠舌本,三脈虛則痰涎乘虛閉其脈道,故舌不能轉運言語也;若三脈亡血,不能榮養而喑者,又當加補血藥。風痰塞其經絡,舌強不能言,其證為重;若壅熱上攻,舌腫不能轉者,其證為輕)。」
- 2.《成方切用》:「(嚴氏),治中風痰迷心竅,舌強不能言。(心在竅為舌,心別脈系舌根,脾脈連舌本,散舌下,腎脈挾舌本。三脈虛,則痰涎乘虛,閉其脈道,故舌不能轉運言語也。若三脈亡血,不能榮養而喑者,又當加補血藥。風痰塞其經絡,舌強不能言,其證為重。若壅熱上攻,舌腫不能轉者,其證為輕。)」
八珍湯
- 1.《祖劑》:「用生脈散合八珍湯加桑皮、阿膠、生薑、蘇葉煎服,治營衛俱虛、發熱、自汗、肺氣喘急、咳嗽痰涎。」
五積散
- 1.《雞峰普濟方》:「一名異功散治一切風疾解傷寒及五勞七傷頭痛目赤咽喉痛澀痰涎不利勞疾咳嗽及產前產後諸疾」
烏藥順氣散
- 1.《醫方集解》:「風邪卒中,當先治標,若氣虛病久者,非所宜也(厥逆痰壅,口噤脈伏,身溫為中風,身冷為中氣。中風多痰涎,中氣無痰涎,以此為辨。中氣因怒而得者尤多,《局方》用此治之。許學士云:暴怒傷陰,暴喜傷陽,憂愁不已,氣多厥逆,往往得中氣之證,不可作中風治。喻嘉言曰:中風證多挾中氣。」
- 2.《保命歌括》:「七情五志皆不可過,氣過而有餘便是火。故河間云:五志過極,皆為火也。人有中氣卒倒者,目閉口合,痰涎壅塞,有似中風之狀,但不瘈瘲搐掣耳,急用蘇合丸灌之,待其蘇甦,烏藥順氣散主之。」
參蘇飲
- 1.《醫方集宜》:「一、初起憎寒壯熱,鼻流清涕,咳嗽痰涎,此因傷風感冒所致,宜用:參蘇飲。」
- 2.《醫方集宜》:「治發熱之初或作腹脹、咳嗽、痰涎、鼻流清涕」
- 3.《幼科指南》:「小兒脫衣,偶為風寒所乘,肺先受邪,使氣上逆,沖塞咽喉,發為咳嗽。如常嚏噴流涕,鼻塞聲重,多唾痰涎,先宣疏解風邪,以參蘇飲主之,後清其痰嗽,用金沸湯主之。若寒邪壅當散其寒,以加味華蓋散治之,則風邪解,而氣道通,氣道通而咳嗽痊矣。」
- 4.《兒科萃精》:「小兒脫衣,偶為風冷所乘,肺先受邪,使氣上逆,沖塞咽膈,發為咳嗽,嚏噴流涕,鼻塞聲重,頻唾痰涎,古法主先以參蘇飲疏解表邪(如蘇葉、乾葛、前胡、陳皮、半夏、生甘草、炒枳殼、桔梗、赤茯苓等味)。」
- 5.《古今醫鑒》:「凡發熱之初,憎寒壯熱,鼻流清涕,咳嗽痰涎,此因傷風傷寒而得,以參蘇飲,或調紫草膏表之。」
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地黃飲子
- 1.《醫方集解》:「其痰涎上湧者,水不歸元也;面赤煩渴者,火不歸元也;惟桂附能引火歸元,水火既歸其元,則水能生木,木不生風,而風自息矣)。」
- 2.《湯頭歌訣》:「《醫貫》曰:痰涎上湧者,水不歸元也;面赤煩渴者,火不歸元也。惟桂、附能引火歸元,火歸水中,則水能生木,木不生風,而風自息矣。)」
- 3.《時方歌括》:「陳修園曰。命火為水中之火。昔人名為龍火。其火一升。故舌強不語。以腎脈榮於舌本也。火一升而不返。故猝倒不省人事。以丹田之氣。欲化作冷風而去也。方用桂附蓯蓉巴戟以導之。龍升則水從之。故痰涎如湧。以痰之本則為水也。方用熟地茯苓山藥石斛以安之。火迸於心。」
- 4.《成方切用》:「其痰涎上湧者,水不歸元也。面赤煩渴者,火不歸元也。惟桂附能引火歸元,水火既歸其元,則水能生木,木不生風,而風自息矣。按腎氣厥不至舌下,乃臟真之氣,不上榮於舌本爾。至其濁陰之氣,必橫格於喉舌之間,吞咯維艱,昏迷特甚。又非如不言之證,可以緩調。方中所用桂附巴蓯,原為驅逐濁陰而設。」
- 5.《怡堂散記》:「脾之脈連舌本散舌下,脾臟受邪故舌強;火氣炎上,傳化失常,故津液湧而為痰,痰涎上潮,稠黏難出故作聲也。一以屬脾,一以為胃熱,謂之屬火與土不亦宜乎,此地黃飲子之所由作也。」
五味異功散
- 1.《時方歌括》:「苓朮參甘四味同。(人參茯苓白朮各二錢。炙甘草一錢。加薑棗煎。名四君子湯。)方名君子取謙沖。增來陳夏痰涎滌。(前方加陳皮一錢順氣。半夏二錢除痰。名六君子湯。)再入香砂痞滿通。(六君子湯加木香砂仁各八分。以行氣消脹。名為香砂六君子湯。)水穀精微陰以化。」
- 2.《保嬰撮要》:「一小兒吐乳不食,手足搐搦,痰涎上湧,手足指冷,額黑唇青,此腎水勝心火也,用五味異功散加木香、炮姜,頓愈;去姜,又數服而愈。」
- 3.《保嬰撮要》:「一小兒泄瀉,手足發搐,痰涎上湧,手足指冷,額黑唇青,用五味異功散加木香、炮姜,補心火救脾土而愈。」
甘露飲
- 1.《雜病廣要》:「桂苓甘露飲,流濕潤燥,治痰涎,止咳嗽,調臟腑,寒熱嘔吐服之,令人遍身氣溢宣平,及治水腫泄利。」
- 2.《証治準繩‧類方》:「_桂苓甘露飲_(《寶鑑》),流濕潤燥,治痰涎,止咳嗽,調臟腑寒熱嘔吐,服之令人遍身氣液宣平,及治水腫泄痢。」
- 3.《玉機微義》:「子和曰:皮膚枯乾,痰涎稠黏,四肢疼痛,面赤唇乾,煩躁,睡臥不寧,或時喘咳,飲食少味,困弱無力,虛汗黃瘦等證,先以茶調散輕湧訖,次以導水禹功輕瀉三兩行,後服柴胡飲子、桂苓甘露飲、搜風丸、白朮調中湯、人參散之類,量虛實用之。如咯血、吐血、便血,此亡血也,並不宜吐,吐則神昏。」
- 4.《傷寒標本心法類萃》:「驚悸癲狂,三一承氣湯。發狂極甚,投河入井者,三下不過,不可攻下,便當湧之,以瓜蒂散(二十六),吐出痰涎、宿物,一掃而愈,後以甘露飲(三十四)之類調之。」
敗毒散
- 1.《症因脈治》:「又常以敗毒散中加枳樸半夏廣皮,疏散胃滯,宣揚胃氣,以治痰涎食滯,凝塞中焦,腹滿發熱無汗之症,此從頭汗條中,及太陽表症,心下有水飲,用小青龍湯,化出辛散水飲,宣發胃陽,敷布作汗之真訣,一名理肺發表湯,一名平胃發表湯。」
- 2.《傷寒大白》:「又以敗毒散方,加枳樸、半夏、蒼朮,名平胃發表湯,治痰涎食滯,胸滿發熱,頭痛身痛,無汗之症,此從太陽病有表症,心下有水飲,用小青龍湯,辛散水飲,敷布胃中,則內伏之水飲作汗而出,外冒之表邪隨汗而解,此一舉兩解,化法用方之妙悟也。」
清肺飲
- 1.《經驗麻科》:「咳嗽者痰涎壅盛,外感風寒,熱毒壅遏而不得發越,以致肺竅不通,始用和解散,回後痰多加川貝、膽星,或麥冬、清肺飲。咳嗽者乃邪氣上衝,痰滯不活之故,治嗽宜以治痰為先治,痰要以治氣為本,用枳殼、橘紅以利其氣而痰氣自除,痰飲自消。清肺金,解熱毒,而邪火自退矣。」
桑白皮湯
- 1.《婦人大全良方》:「專治婦人諸疾。產前產後風虛痼冷,手足僵痹,豆淋酒化下。血風頭痛,產後中風,荊芥酒化下。產前、產後痰涎咳嗽,桑白皮湯下。經脈不調,或前或後,或多或少,血氣攻刺,腰脅重痛,溫酒化下。經脈不通,產後血喘,蘇木、人參煎湯化下。血崩不止,赤白帶下,側柏燒灰調酒下。」
四陰煎
- 1.《女科切要》:「產後咳嗽而惡露未盡,二陳、四物加活血藥。已淨,知母茯苓湯。或發熱,八物加黃柏、知母少許。或傷風咳嗽而痰多者,其治法載傷風條下。有惡露上攻,肺經受邪咳嗽,二母散。血風感寒熱濕氣,咳嗽痰涎,坐臥不安,四陰煎。有外感者,參蘇飲。」
瀉青丸
- 1.《癘瘍機要》:「_瀉青丸_,治肝經風熱,頭目昏眩,肌肉瞤動,或牙關緊急,痰涎壅盛,或頸項脅肋小腹陰囊腿股作痛,凡屬肝經有餘之症用之。」
人參敗毒散
- 1.《養生類要》:「又有一種蝦蟆瘟病使人痰涎風壅煩熱頭疼身痛嘔逆或飲食起居如常但咳聲不響續續相連儼如蛙鳴故俗號曰蝦蟆瘟也嘉靖巳未五六七月間江南淮北在處患動數百里皆同甚至赤眼口瘡大小腮腫喉閉風壅噴嚏涕唾稠黏並用此方去茯苓桔梗獨活加青皮陳皮白朮藿香但以荊芥為引不用生薑薄荷一二服即愈」
六和湯
- 1.《增訂葉評傷暑全書》:「一人病霍亂,欲吐不吐,欲瀉不瀉,心腹㽲痛,脈之沉伏如無,此乾霍亂也。急令鹽湯探吐宿食痰涎碗許遂瀉,與六和湯愈。」
- 2.《沈氏尊生書》:「非陰症也(宜六和湯、藿香正氣散),大抵此症以探吐痰涎為主(宜二陳湯加厚朴、」
天王補心丹
- 1.《古今醫統大全》:「(《道藏》)_天王補心丹_,寧心保神,益血固精,壯力強志,令人不忘,清三焦,化痰涎,去煩熱,除驚悸,療咽乾,養心神。」
右歸丸
- 1.《景岳全書》:「其有元陽下虧,生氣不布,以致脾困於中,肺困於上,而為喘促,為痞滿,為痰涎嘔惡,為泄瀉畏寒,凡脈見細弱,證見虛寒而咳嗽不已者,此等證候,皆不必治嗽,但補其陽而嗽自止,如右歸飲、右歸丸、八味地黃丸、大補元煎、六味回陽飲、理中湯,劫勞散之類皆當隨宜速用,不得因循,以致汲深無及也。」
瀉白散
- 1.《御藥院方》:「治小兒肺氣壅塞,壯熱飲水、喘悶及胸滿短氣、氣急喘嗽、痰涎窒塞、唇深紅色者,並宜服之。」
補肺湯
- 1.《景岳全書》:「_參耆補肺湯_(三十)治肺證咳喘短氣,或腎水不足,虛火上炎,痰涎壅盛,或吐膿血,發熱作渴,小便短澀。」
大補元煎
- 1.《景岳全書》:「其有元陽下虧,生氣不布,以致脾困於中,肺困於上,而為喘促,為痞滿,為痰涎嘔惡,為泄瀉畏寒,凡脈見細弱,證見虛寒而咳嗽不已者,此等證候,皆不必治嗽,但補其陽而嗽自止,如右歸飲、右歸丸、八味地黃丸、大補元煎、六味回陽飲、理中湯,劫勞散之類皆當隨宜速用,不得因循,以致汲深無及也。」
六味回陽飲
- 1.《景岳全書》:「其有元陽下虧,生氣不布,以致脾困於中,肺困於上,而為喘促,為痞滿,為痰涎嘔惡,為泄瀉畏寒,凡脈見細弱,證見虛寒而咳嗽不已者,此等證候,皆不必治嗽,但補其陽而嗽自止,如右歸飲、右歸丸、八味地黃丸、大補元煎、六味回陽飲、理中湯,劫勞散之類皆當隨宜速用,不得因循,以致汲深無及也。」
至寶丹
- 1.《証治準繩‧雜病》:「中臟,痰涎昏冒,宜至寶丹、活命金丹之類。(若中血脈中腑之病,初不宜用龍腦、麝香、牛黃,為麝香入脾治肉,牛黃入肝治筋,龍腦入腎治骨,恐引風深入骨髓,如油入面,莫之能出。)」
- 2.《赤水玄珠》:「外無六經之症,內無便溺之阻,宜大羌活愈風湯、秦艽湯。中臟痰涎昏冒,宜至寶丹之類鎮墜之。」
參附湯
- 1.《景岳全書》:「參附湯(補三七),朮附湯(補四一),益氣補腎湯(補百三,氣虛),玉液湯(和九六,痰運),祛痰丸(和百三,風痰),苓桂朮甘湯(和三六,虛痰運),養正丹(熱一八八,痰涎上盛),芎術湯(熱五十,寒濕眩運)」
- 2.《大方脈》:「風邪中臟之人形氣虛者,其症唇緩不收,痰涎流出,神昏不語,身肢偏廢,或與脫症同見者,急服參附湯(見補養門),先固虛脫,後治風邪。或服回陽救急湯(見祛寒門,脫症見首篇集解)。」
玉液湯
- 1.《景岳全書》:「參附湯(補三七),朮附湯(補四一),益氣補腎湯(補百三,氣虛),玉液湯(和九六,痰運),祛痰丸(和百三,風痰),苓桂朮甘湯(和三六,虛痰運),養正丹(熱一八八,痰涎上盛),芎術湯(熱五十,寒濕眩運)」
- 2.《沈氏尊生書》:「必七情過傷,痰涎迷塞心竅,眉棱骨痛,眼不可開(宜玉液湯)。」
千金內托散
- 1.《咽喉脈證通論》:「此證或傷寒發散未透,餘毒積於經絡。有與傷寒同發者,有不與傷寒同發者。其狀耳後紅腫,頭重體倦。急用千金內托散治之,外敷南星膏,若發於耳後一寸三分,或鼻中流涕,咽喉閉塞,痰涎壅聚,法皆不治。」
清肺湯
- 1.《雜病源流犀燭》:「有大腸素虛挾風,又飲酒過度挾熱,下痢膿血,且痛甚,多日不瘥者(宜烏梅丸、樗白皮散)。有風邪入臟,或食毒積熱,大便鮮血,疼痛肛出,或久患酒痢者(宜木饅頭散)。皆當治。痰涎血者,脾家畜熱所致(宜加味逍遙散、清肺湯)。而痰唾中帶有紅絲紅點,病尤為甚。」
二冬湯
- 1.《不居集》:「_二冬湯_,咳嗽,火盛水虧,痰涎腥穢,將成癰痿。」
清脾飲
- 1.《大方脈》:「此因素有痰飲,復感外邪,凝滯脾胃,致嘔逆痰涎,熱多寒少,或往來寒熱,口苦咽乾,小水赤澀,弦滑者,服清脾飲(見和解門),隨症加味。若痰飲壅盛,胸滿嘔逆,氣閉不通,先服常山方吐之(見湧吐門)。」
通關散
導痰湯
- 1.《不居集》:「驚悸健忘,怔忡失志,心風不寐,皆是痰涎沃心,以致心氣不足。若涼心太過,則心火愈微,痰涎愈盛,惟以理痰順氣為第一義,宜導痰湯、溫膽湯。」
- 2.《古今名醫匯粹》:「脈弦滑,在胃中及氣口則為痰,痰當利之,非白芥子、皂角、石鹼、二陳湯、導痰湯之屬,非半夏、南星、茯苓、陳皮之類,則不能去其痰涎。」
- 3.《醫學入門》:「虛損久病自汗,五內枯燥,及諸瘡失血過多者,人參養榮湯;有精竭不痛莖癢者,八味丸;有胃弱不能通調水道,下輸膀胱及氣虛者,四君子湯加黃耆、升麻;有脾枯亡血及勞傷血虛者,四物湯;氣血俱虛者,八物湯。痰涎阻滯,氣道不通者,導痰湯加升麻。忿怒氣結,閉遏不通者,二陳湯加木香、香附、木通。」
- 4.《雜病源流犀燭》:「濕瘧者,感受濕氣而成,其症寒熱相等,小便不利,身體重痛,肢節煩疼,嘔逆脹滿(宜參用胃苓湯、除濕湯、五苓散、加味二陳湯)。痰瘧者,痰結胸中,與凡瘧所挾之痰更甚,故寒熱乍已,胸中滿悶不退,或頭疼肉跳,吐食嘔沫,甚則昏迷卒倒,皆是痰涎強聚之故(宜二陳湯、導痰湯)。」
- 5.《醫方選要》:「導痰湯,治一切痰涎壅盛,或胸膈留飲,痞塞不通。」
三生飲
- 1.《醫學三字經》:「_三生飲_,治寒風中臟,四肢厥冷,痰涎上湧。」