《雜病源流犀燭》~ 卷十一 奇經八脈門 (16)
卷十一 奇經八脈門 (16)
1. 督脈病源流
【脈法】《脈經》曰：尺寸俱浮，直上直下，此為督脈，腰脊強痛，不得俯仰，大人癲病，小兒風癇。又曰：脈來中央浮，直上下動者，督脈也，動苦腰背膝寒。
【督病原由症治】《靈樞》曰：頭中央之脈，督脈也，名曰風府。《內經》曰：風氣循風府而上，則為癲癇。風入腦，則為風目眼寒。注云：腦乃督脈，足太陽之會故也。又曰：督脈生疾，從小腹上衝心而痛，不得前後，為沖疝，女子不孕，癃閉遺溺，嗌乾，治在骨上（謂橫骨上毛際中，曲骨穴也），甚者在臍下營（臍下一寸陰交穴）。注云：此乃任沖二脈之病，不知何以屬之督脈。
李厥明云：督脈雖行於背，而別絡自長強走任脈者，則由小腹直上貫臍中，貫必入喉，上頤環唇，而入於目之內眥，故顯此諸症。王注蓋未深考爾。又曰：督脈實則脊強反折，虛則頭重。《難經》曰：督脈為病，脊強而厥。海藏云：此病宜用羌活、獨活、防風、荊芥、細辛、藁本、黃連、大黃、烏頭、附子、蒼耳子之類。張潔古曰：督者，都也，為陽脈之都綱；任者，妊也，為陰脈之妊養。
王海藏曰：陰蹺、陽蹺同起跟中，乃氣並而相連；任脈、督脈同起中極之下，乃水溝而相接。滑伯仁曰：任督二脈，一原而二歧，一行於身之前，一行於身之後，人身之有任督，猶天地之有子午，可以分，可以合，分之見陰陽之不離，合之見渾淪之無間，一而二，二而一者也。李瀕湖曰，任督二脈，人身之子午也，乃丹家陽火陰符升降之道，坎水離火交媾之鄉。
魏伯陽參同契云：上閉則稱有，下閉則稱無，無者以奉上，上有神德居，此兩孔穴法，金氣亦相須。崔希範《天元入藥鏡》云：上鵲橋，下鵲橋，天應星，地應潮，歸根竅，覆命關，貫尾閭，通泥丸。
大道三章直指云：修丹之士，身中一竅，名曰玄牝，正在乾之下，坤之上，震之西，兌之東，坎離交媾之地，在人身天地之正中，八脈九竅，十二經，十五絡聯輳，虛間一穴，空懸黍珠，醫書謂之任督二脈，此元氣之所由生，真息之所由起。修丹之士，不明此竅，則真息不生，神化無基也。
俞琰注參同契云：人身血氣，往來循環，旦暮不停，繄有任督二脈，人能通此二脈，則百脈皆通。《黃庭經》言：皆在心內運天經，晝夜存之自長生。天經，乃吾身之黃道，呼吸往來於此也。鹿運尾閭，能通督脈。龜納鼻息，能通任脈。故二物皆長春。此數說，皆丹家河車妙旨也。
白話文：
督脈的病源和發展
【脈象診斷】《脈經》說：寸口和尺部脈象都浮在表面，而且是直上直下跳動的，這就是督脈的脈象。出現這種脈象，通常表示腰背脊椎會感到僵硬疼痛，難以彎腰或後仰。成年人可能會有癲癇，小孩則可能出現抽搐。另外，《脈經》還說：脈象從中間浮起，直上直下跳動的，也屬於督脈。這種脈象通常伴隨著腰背和膝蓋感到寒冷。
【督脈疾病的病因和治療】《靈樞》說：頭部正中央的脈絡，就是督脈，它又被稱為風府穴。《內經》說：風邪如果從風府穴向上侵入，就會導致癲癇。如果風邪侵入大腦，則會引起眼睛冰冷怕風。注釋說：這是因為大腦是督脈的所在，也是足太陽經匯聚的地方。另外，《內經》還說：督脈如果生病，會從小腹向上衝到心口而感到疼痛，身體無法向前或向後彎曲，這稱為沖疝。女性可能因此不孕，男性則會小便不暢、遺尿、喉嚨乾燥。治療的部位在骨頭上（指的是橫骨上方的毛髮邊緣，也就是曲骨穴），嚴重的甚至在肚臍下方（指肚臍下一寸的陰交穴）。注釋說：這其實是任脈和沖脈的疾病，不清楚為什麼歸類於督脈。
李厥明認為：督脈雖然走行於背部，但它的分支（別絡）從長強穴走向任脈，會從小腹直向上穿過肚臍，穿過喉嚨，到達下巴環繞嘴唇，最後進入眼睛的內眼角，所以才會出現這些症狀。王氏的註解顯然沒有深入研究。另外，李厥明還說：督脈如果功能過於旺盛，脊椎就會僵硬，身體向後彎曲；如果功能衰弱，就會感到頭部沉重。《難經》說：督脈發病，會導致脊椎僵硬和昏厥。王海藏認為：這種疾病應該使用羌活、獨活、防風、荊芥、細辛、藁本、黃連、大黃、烏頭、附子、蒼耳子等藥物來治療。張潔古說：督，有總綱的意思，是所有陽經的總綱；任，有懷孕的意思，是所有陰經的滋養。
王海藏說：陰蹺脈和陽蹺脈都起始於腳後跟，它們的氣是並行且相連的；任脈和督脈都起始於中極穴之下，它們像水溝一樣相互連接。滑伯仁認為：任脈和督脈，是同一個源頭分出來的兩條支流，一條在身體前面，一條在身體後面。人體有任督二脈，就像天地有子午線一樣，既可以分開來看，也可以合在一起來看。分開來看，可以看到陰陽是不可分割的；合在一起看，可以看到它們是渾然一體的，既是二，也是一。李瀕湖說：任脈和督脈，是人體的子午線，是修煉丹道的人升降陽火陰符、使坎水離火交合的通道。
魏伯陽在《參同契》中說：上面閉合稱為有，下面閉合稱為無。無者用來供奉上面，上面則有神靈居住。這兩處關鍵的孔穴，金氣也是必須的。崔希範在《天元入藥鏡》中說：上邊是鵲橋，下邊是鵲橋，天上的星辰和地上的潮汐相互呼應。回歸本源的竅穴，覆蓋生命的關卡，貫通尾閭，直達泥丸。
《大道三章直指》說：修煉丹道的人，身體中有一個竅穴，叫做玄牝，它在乾卦的下方，坤卦的上方，震卦的西方，兌卦的東方，是坎卦和離卦交會的地方，位於人體天地之間的中心。八脈、九竅、十二經、十五絡在這裡匯聚，這個虛空的位置像一顆懸空的黍米珠。醫書稱之為任脈和督脈，是元氣產生的地方，也是真氣升起的地方。修煉丹道的人如果不明白這個竅穴，就無法產生真氣，神化的基礎也就不存在。
俞琰在《參同契》的註解中說：人體的血氣，不斷地往來循環，日夜不停。這完全是依靠任脈和督脈的作用。如果人能打通這兩條脈絡，所有的經脈都會暢通。《黃庭經》說：在心中運轉著天經，日夜都這樣做，自然就能長生。天經，就是人體內的黃道，呼吸就在這裡來回運行。鹿的尾巴可以運動，能使督脈暢通。烏龜用鼻子呼吸，能使任脈暢通。所以這兩種動物都能長壽。以上這些說法，都是丹道修煉中關於河車的奧妙。