沈金鰲

《雜病源流犀燭》~ 《雜病源流犀燭》序

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《雜病源流犀燭》序

1. 《雜病源流犀燭》序

余弟芊綠,博古明經,一生篤學,大約四十以前專志儒書,四十以後專攻醫學,故著作甚富,於儒則有芊綠草堂稿若干種,於醫則有《沈氏尊生書》若干種,余於所著儒書能讀之,以余所知也,於所著醫書,雖讀之,實不能知也,然不知者醫之理,猶能知者醫之文,茲讀《雜病源流犀燭》,共計長短一百七十餘篇,篇各一法,法各宗諸左史,無一散亂,無一重複,於所著儒書,知其能獨發心裁,成一家言也,則於所著醫書,即文法之變妙,亦可知其能獨發心裁成一家言也,此余不知其醫書,而猶能即所知者以知之也,特書此以弁《雜病源流犀燭》云,愚兄岵瞻書。

白話文:

我的弟弟芊綠,學識淵博,精通經史,一生勤奮好學。大約四十歲以前專心致志於儒家經典,四十歲以後專攻醫學,因此著作非常豐富。在儒學方面,有《芊綠草堂稿》若干種;在醫學方面,有《沈氏尊生書》若干種。我對他所著的儒家著作都能理解,因為我有所了解。但對於他所著的醫學著作,雖然也能讀,卻無法真正理解。然而,即使不懂醫理,也能了解醫學文章的文采。

我最近讀了《雜病源流犀燭》,一共有一百七十多篇,篇篇都有獨特見解,都源自左史,沒有任何散亂重複之處。在他所著的儒家著作中,我能看出他獨具慧眼,形成獨特的見解。那麼,在他所著的醫學著作中,即使只是文法的精妙變化,也能看出他獨具慧眼,形成獨特的見解。這就是我雖然不懂他的醫學著作,但仍然能從已知的方面去了解他的原因。特此寫下這些文字,作為《雜病源流犀燭》的序言。

愚兄岵瞻 敬書。