《本經逢原》~ 卷二 (7)
卷二 (7)
1. 薑黃
辛苦溫，無毒。藏器曰：辛少苦多，性熱不冷，或云大寒，誤矣。有二種，蜀川生者色黃質嫩有須，折之中空有眼，切之分為兩片者為片子薑黃。廣生者質粗形扁如乾薑，僅可染色，不入湯藥。今藥肆混市誤人，徒有耗氣之患，而無治療之功也。
白話文：
辛溫，無毒。《藏器》 يقول：辛味少，苦味多，性熱不冷，有人說它是大寒，這是錯的。有兩種薑黃，一種是四川產的，顏色黃、質地嫩、有絨毛，折斷後中間是空的，有孔眼，切開後可以分成兩片，叫做片子薑黃。另一種是廣東產的，質地粗糙、形狀扁平，像乾薑，只能用來染色，不能入藥。現在藥店裡把兩種薑黃混在一起賣，誤導了人們，只有耗散氣血的危害，而沒有治療疾病的功效。
發明，薑黃、鬱金、莪朮三物形狀功用皆相近，但鬱金入心，專治心胞之血。薑黃入脾兼治血中之氣。莪朮入肝兼治氣中之血，為不同耳。古方三痹湯用片子薑黃治風寒濕氣，手臂痛。戴元禮曰：片子薑黃能入手臂治痛，其兼理血中之氣可知，能治癥瘕癰疽，通經消腫毒，功力烈於鬱金，但血虛臂痛者服之，病必增劇。
白話文：
薑黃、鬱金、莪朮這三種藥材的形狀和功用都相似，但鬱金適用於心，專門治療心臟的血。薑黃適用於脾，兼治血中的氣。莪朮適用於肝，兼治氣中的血，而這是三者之間的區別。古方三痹湯中使用片子薑黃來治療風寒濕氣所引起的胳膊疼痛。戴元禮說：片子薑黃可以治療手臂疼痛，這說明它能夠兼治血中的氣，它還能治療癥瘕癰疽，通經消腫毒，功效比鬱金強。但是，如果血虛手臂疼痛的人服用它，病情必定會加重。
2. 鬱金
辛苦平，無毒。《本草》以為性寒，誤矣。安有辛香而寒之理，蜀產者體圓尾銳，如蟬腹狀，發苗處有小孔，皮黃而帶黑，通身粗皺如梧桐子紋，每枚約重半錢，折開質堅色黃中帶紫黑，嗅之微香不烈者真。若大小不等、色黃、皮起細橫紋、有須如線，折之中空、質柔、內外皆黃、其氣烈者，即片子薑黃也。體圓首尾相似，通身橫紋，發苗處無小孔，折開氣烈觸鼻者，染色薑黃中之小者也。
白話文：
辛苦味平，沒有毒。但《本草》認為薑黃性寒，這是錯誤的。怎麼會有辛香而性寒的呢？
四川產的薑黃，形狀圓潤，末端尖銳，類似蟬腹，生長處有小孔，皮黃帶黑，外面粗糙有皺紋，很像梧桐果的紋理。每枚大約重半錢，折開後質地堅硬，顏色黃中帶紫黑，聞起來清香不濃烈的是真薑黃。
如果大小不一、顏色黃、皮上刻有細橫紋、根鬚細長，折開後中空、質地柔軟、內外都黃、氣味濃烈的，這就是片子薑黃。
形狀圓潤，首尾相似，全身橫紋，生長處沒有小孔，折開後氣味辛烈刺鼻的，是染色薑黃中較小的。
莪朮則大塊、色青黑，最大者為廣朮，與此不類。蘇恭不能分別，乃為一物，謬矣。
白話文：
吳茱萸則塊大、顏色青黑色，最大者稱為廣吳茱萸，與這款藥材不相似。蘇恭不能夠辨別，竟然將它當成一種藥材，那真是錯誤啊。
發明，鬱金辛香不烈，先升後降，入心及包絡。治吐血、衄血、唾血血腥，破惡血。血淋，尿血，婦人經脈逆行，產後敗血衝心，及宿血心痛，並宜鬱金末加薑汁、童便同服，其血自清。痰中帶血者加竹瀝。又鼻血上行者加入四物湯。一婦患失心風癲十年，用鬱金四兩，佐明礬一兩為丸，硃砂為衣，才服五十丸，心間如有物脫去，再服而蘇。以鬱金入心去惡血，明礬化頑痰，硃砂安神故也。又能化癥瘕為水，嶺南蠱毒為害，初覺胸腹痛，即用升麻或膽礬吐之。若膈下急痛，以米湯調鬱金末三錢服之，即瀉惡物。或合升麻、鬱金服之，不吐則下，此李巽岩為雷州司理，鞫獄得此方活人甚多。按：以上諸治，其功皆在破血生新。今世誤以為諸血聖藥，病者不惜重費，醫者藉為射利，咸以薑黃代充，為害非淺。凡屬陰虛失血，及陰火迫血上逆，咸為切禁。
白話文：
鬱金具有辛香味但溫和不刺激，具有先升後降的特性，能夠進入心臟及包絡。它能治療吐血、流鼻血、吐血帶有血腥味，以及清除身體中的惡血。對於血淋淋、尿血，婦女經脈逆行，產後敗血衝擊心臟，以及宿血導致的心痛，都適合服用鬱金末加薑汁、童便一同服用，可以讓血液變乾淨。如果痰中帶血，可以加入竹瀝。如果鼻血上行，可以加入四物湯。有一位婦女患有失心風癲十年，服用鬱金四兩，佐以明礬一兩做成丸藥，再用硃砂做外衣，服用五十顆後，心間感覺好像有東西脫落，繼續服用後，就恢復了清醒。這是因為鬱金可以進入心臟，清除惡血；明礬可以化解頑固的痰液；硃砂可以安神。鬱金還能化解體內的癥瘕為水。嶺南的蠱毒很厲害，一開始會感到胸腹疼痛，這時應該立即服用升麻或膽礬來催吐。如果膈下疼痛劇烈，可以用米湯調和鬱金末三錢服用，就能瀉出惡物。也可以將升麻、鬱金一起服用，如果不吐就會瀉。這個方子是李巽巖在雷州擔任司理時，審理案件時獲得的，救活了很多人的性命。需要注意的是，以上這些治療方法的效果都是在於清除惡血，產生新的血液。現在的人誤以為鬱金是治療各種血癥的聖藥，病人不惜花大錢購買，醫生也藉此獲利，都用薑黃來代替，危害不淺。凡是屬於陰虛失血，以及陰火迫血上逆的症狀，都嚴禁服用鬱金。