《本經逢原》~ 卷三 (30)
卷三 (30)
1. 食茱萸
辛苦大溫，有毒。
《本經》主心下邪氣寒熱，溫中逐寒濕痹，去三蟲，久服輕身。
白話文：
《本經》記載，本草的主要功效是治療心下邪氣所致寒熱病症，溫暖中焦，驅散寒濕痹症，驅蟲解毒，長期服用可減輕體重。
發明，食茱萸與吳茱萸性味相類，功用彷彿。而《本經》之文向來錯簡在山茱萸條內。詳其主心下寒熱，即孟詵治心腹冷痛之謂。溫中逐寒濕痹，即中惡去臟腑冷之謂。去三蟲即臟氣療蠱毒飛屍之謂。雖常食之品，辛香助陽，能闢濁陰之滯，故有輕身之喻。以上主治，豈山茱萸能之乎？其治帶下冷痢，暖胃燥濕，水氣浮腫用之，功同吳茱萸而力稍遜。多食動目火，目痛者忌之。
白話文：
朱萸和吳茱萸，性質、味道和功效都相似。《本經》記載的朱萸條文，一直錯簡在山茱萸條內。朱萸的功效，詳細記載如下：治療心腹冷痛，指的是孟詵治療心腹冷痛的經驗。溫中逐寒濕痹，指的是治療中惡，去除臟腑之冷。其驅除三蟲，指的是用臟氣來治療蠱毒飛屍的病症。朱萸雖然是日常食用的物品，但其辛香之氣可以助陽，能夠消除濁陰之滯，因此有輕身之效。上述藥效難道是山茱萸能做到的嗎？朱萸用於治療帶下冷痢，溫暖胃部，乾燥濕氣，治療水氣浮腫，與吳茱萸的功效相同，但效果略遜一籌。過多食用朱萸會引起目熱，患有眼睛疼痛的人忌食。
2. 茗
苦甘微寒，無毒。服蓽薢、威靈仙、土茯苓忌之。
《本經》主瘻瘡，利小便，去痰熱止渴。令人少睡，有力悅志。
白話文：
苦味、甘味，微寒無毒。服用蓽薢、威靈仙、土茯苓時應忌用。
《本經》主治瘻瘡，能利小便，清除痰熱，止渴。讓人思緒敏捷，減少睡眠，精力旺盛，心情愉悅。
發明，茗乃茶之粗者，味苦而寒，最能降火消痰，開鬱利氣，下行之功最速。《本經》主瘻瘡，利小便，去痰熱之患。然過飲即令人少寐，以其氣清也。消食止渴，無出其右。合醋治傷暑泄利。同薑治滯下赤白。兼香豉、蔥白、生薑治時疫氣發熱頭痛。一味濃煎治風痰。茶之產處最多，惟陽羨者謂之真茶。凡茶皆能降火，清頭目。其陳年者曰臘茶，以其經冬過臘，故以命名。佐劉寄奴治便血最效。產徽者曰松蘿，專於化食。產浙紹者曰日鑄，專於清火。產閩者曰建茶，專於闢瘴。產六合者曰苦丁，專於止痢。產滇南者名曰普洱茶，則兼消食闢瘴止痢之功。蒙山者，世所罕有，近世每採石苔代充，誤人殊甚。其餘雜茶，皆苦寒伐胃，胃虛血弱之人有嗜茶成癖者，久而傷精，血不華，色黃瘁痿弱，嘔逆洞泄，種種皆傷茶之害。而侵晨啜茗，每傷腎氣。酒後嗜茶，多成茶癖。又新茶飲之令人聲音不清，其能郁遏火邪也。至於精氣寒滑，觸之易泄者勿食，宜以沙菀蒺藜點湯代之。茶子味苦氣肅，善於降火，專治頭中鳴響，天白蟻之病。江右人每以打油，味最清香，浸油沐發最佳。取茶子餅煮汁澆花，以闢盆中之蚯蚓。煎湯滌衣垢則不退顏色。總取其質之輕清而不沾滯也。
白話文：
發明：茶是茶葉中的粗品，味道苦而寒，最能降火化痰，舒肝理氣，下行的功效最快。本經記載茶主治瘻瘡，利小便，消除痰熱之患。但過量飲用會讓人睡眠不足，因為它的氣質清涼。消食止渴，沒有比它更好的了。與醋搭配治療暑傷引起的腹瀉。與薑一起治療赤白相間的帶下。與香豉、蔥白、生薑一起治療流行性感冒引起的發熱頭痛。單獨濃煎治療風痰。茶的產地很多，只有陽羨的茶葉被稱為真茶。所有的茶都能降火，清頭目。陳年的茶叫做臘茶，因為它是經過冬天的臘月才採摘的，所以取名為臘茶。與山螞蟻一起治療便血效果最好。產自安徽的茶叫做松蘿茶，專門化解食物。產自浙江紹興的茶叫做日鑄茶，專門清火。產自福建的茶叫做建茶，專門解瘴氣。產自六合的茶叫做苦丁茶，專門止痢。產自雲南南部的茶叫做普洱茶，兼有消食、解瘴、止痢的功效。蒙山茶，世間罕見，近世常採集石苔代替，誤人不淺。其餘雜茶，都苦寒傷胃，有胃虛血弱之人嗜茶成癖，久而傷精，血不華，色黃瘁痿弱，嘔逆洞泄，種種皆傷茶之害。而在清晨飲茶，往往傷腎氣。酒後嗜茶，多成茶癖。另外，新茶飲用會讓人聲音不清，這是因為它能抑制火邪。至於精氣寒滑，容易泄精的人不要食用，宜用沙菀蒺藜點湯代替。茶子的味道苦，氣味肅殺，善於降火，專治頭中鳴響，天白蟻之病。江右人常以打油茶，味道最清香，浸油沐發最佳。取茶子餅煮汁澆花，可以消除盆中的蚯蚓。煎湯洗滌衣物上的污垢，則顏色不褪。總的來說，茶的質地輕清而不粘滯。
3. 柏子仁
甘平無毒。蒸熟曝乾自裂，入藥炒研用。色黃油透者勿用。
《本經》主驚悸，益氣除風濕，安五臟。久服令人潤澤美色，耳目聰明，不飢不老，輕身延年。
白話文：
甘平無毒。蒸熟曝乾後會自然裂開，入藥時炒研使用。顏色黃而油亮者勿用。
《本經》記載它能治療驚悸、補益氣血、祛除風濕、安撫五臟。長期服用能使人肌膚潤澤、容貌美麗，耳聰目明，不飢不老，身體輕盈，延年益壽。
發明，柏子仁性平而補，味甘而辛。其氣清香，能通心腎益脾胃，宜乎滋養之劑用之。《本經》言除風濕者，以其性燥也。《別錄》療恍惚及歷節腰中重痛，即《本經》主驚悸除風濕也。《經疏》以為除風濕痹之功非潤藥所能，當是葉之能事，豈知其質雖潤，而性卻燥，未有香藥之性不燥者也。好古以為肝經氣分藥。時珍言，養心氣，潤腎燥，安魂定魄，益智寧神，即《本經》之安五臟也。昔人以其多油而滑痰多作瀉忌服，蓋不知其性燥而無傷中泥痰之患。久服每致大便燥結，以芳香走氣而無益血之功也。
白話文：
柏子仁性情平和而具有補益的作用，味道甘甜而微辛。它具有清香之氣，能夠疏通心腎，益補脾胃，適宜用於滋養身體的藥劑中。《本經》上說，柏子仁可以去除風濕，這是因為它具有燥性的緣故。《別錄》上說，柏子仁可以治療恍惚以及腰節之間的劇烈疼痛，這與《本經》上所說的柏子仁可以治療驚悸和去除風濕是一致的。《經疏》認為，柏子仁能夠去除風濕痹症的功效並不是潤藥所能具有的，應該是柏子葉的作用。然而，人們卻不知道，柏子仁的質地雖然潤澤，但其性情卻是燥性的。沒有哪一種芳香藥物的性情不是燥性的。好古認為，柏子仁是歸屬於肝經氣分的藥物。李時珍說，柏子仁可以養護心氣，滋潤腎臟的燥熱，安神定魄，增長智慧，使精神安定，這與《本經》上所說的柏子仁可以安撫五臟的功效是一致的。過去的人認為，柏子仁油脂含量高，可能會使痰液增多，因此在服柏子仁時會忌食油膩的食物，這其實是錯誤的。柏子仁性情燥熱，並不會損害中焦的痰液，反而可以緩解痰多的症狀。如果長期服用柏子仁，可能會導致大便乾燥而結塊，這是因為柏子仁芳香走氣，但卻沒有益血的功效。