《本經逢原》~
1. 卷四
2. 虫部
3. 蜂蜜
甘平無毒。入調補藥用白蜜，瀉火藥用赤蜜。味酸者不堪入藥，不可與生蔥、獨蒜、萵苣同食，令人下利。凡煉蜜，炭火慢煉，掠去浮沫至滴水成珠為度。煉成每斤入陳酒四兩再熬沸，和藥為丸，則藥力易化。
《本經》主心腹邪氣，諸驚癇痓，安五臟，補不足，益氣補中，止痛解毒，除眾病，和百藥，久服強志輕身，不飢不老。
發明，蜂採無毒之花醞釀而成。生則性涼清熱，故能治心腹之邪氣。熟則性溫，補中安五臟諸不足，甘而和平，故能解毒。柔而潤澤，故能潤燥。緩以去急，故能主心腹肌肉瘡瘍之痛。仲景治陽明結燥，大便不通，用蜜煎導法，取其能通結燥而不傷腸胃也。凡滋補藥俱用煉白蜜丸，取其和脾潤肺也。赤蜜味酸，食之令人心煩，惟降火藥用之。白蜜雖補脾肺，然性涼潤，脾胃不實，腎氣虛滑，及濕熱痰滯，胸痞不寬者，咸須忌之。故瓊玉膏用糖霜，枳朮丸用荷葉裹飯，佐金丸用米飲，牛黃丸用蒸餅，黑錫丹用酒麴，磁朱丸用神麯，虎潛丸用酒，香連丸用醋，茸珠丹用紅棗，滾痰丸用水泛，各有所宜。今人制丸劑概用蜂蜜，殊失先哲用方之義。
白話文：
蜂蜜，味道甘甜、性平和、沒有毒性。一般來說，調補身體的藥方會使用白蜂蜜，而瀉火的藥方則使用紅蜂蜜。味道酸的蜂蜜不適合入藥。蜂蜜不宜與生蔥、獨蒜、萵苣一起食用，會導致腹瀉。
煉製蜂蜜時，要用炭火慢慢熬煮，並撈去浮沫，直到滴落的水珠能成圓形為止。每煉好一斤蜂蜜，加入陳酒四兩再熬煮沸騰，用來和藥製成藥丸，可以讓藥效更容易發揮。
《神農本草經》記載，蜂蜜能治療心腹的邪氣，各種驚厥、癲癇等疾病，安定五臟，補益虛弱，增強體力，補益中焦，止痛解毒，消除多種疾病，調和各種藥物。長期服用能使人意志堅強，身輕體健，不易感到飢餓，延緩衰老。
蜂蜜是蜜蜂採集無毒的花蜜釀製而成。生的蜂蜜性涼，能清熱，因此可以治療心腹的邪氣。煮熟的蜂蜜則性溫，能補益中焦，安定五臟的各種不足，因為味道甘甜平和，所以能解毒。蜂蜜質地柔潤，所以能滋潤乾燥。它能緩解急迫的症狀，所以能治療心腹肌肉瘡瘍的疼痛。醫聖張仲景治療陽明經的結燥、大便不通，使用蜂蜜煎導法，就是看中蜂蜜能通結燥而不傷腸胃的功效。一般滋補藥方都會使用煉製過的白蜂蜜來製作藥丸，就是看中它能調和脾胃、滋潤肺部的作用。紅蜂蜜味道酸，食用後會讓人心煩，只有在降火藥方中才會使用。白蜂蜜雖然能補脾肺，但因為性質偏涼潤，所以脾胃虛弱、腎氣不足、容易滑泄、有濕熱痰滯、胸悶不舒的人，都必須忌用。因此，像瓊玉膏會使用糖霜，枳朮丸會用荷葉包裹米飯，佐金丸會用米湯，牛黃丸會用蒸餅，黑錫丹會用酒麴，磁朱丸會用神麴，虎潛丸會用酒，香連丸會用醋，茸珠丹會用紅棗，滾痰丸會用水來調製，各有其適合的用法。現在的人製作藥丸都一概使用蜂蜜，實在是失去了古代醫家組方用藥的本意。
4. 蜜蠟
淡平無毒。
《本經》主下痢膿血，補中，續絕傷金瘡，益氣不飢耐老。
發明，蜜成於蠟。萬物之至味，莫甘於蜜，莫淡於蠟，得非厚此薄彼耶。仲景治痢有調氣飲，《千金》治痢有膠蠟湯。蓋有見於《本經》之義也。淡為五味之本，胃為五臟之源，故能補中續傷，蓋有得於太極也。甄權治孕婦胎動下血不絕欲死，以雞子大一枚煎三五沸，投美酒半斤服立瘥。又能解毒，故蠟礬丸用之為君。華佗治下痢，食入即吐，用白蠟方寸匙，雞子黃一枚，石蜜、苦酒、發灰、黃連末各半，雞子殼，先煎蜜蠟苦酒，雞子四味令勻，乃納連末，發灰熬至可丸乃止，二日服盡神效。
白話文：
蜜蠟性味平和，沒有毒性。
《本草經》記載它能治療腹瀉膿血，補養脾胃，接續筋骨斷裂的傷口，治療金屬利器造成的創傷，還能增強體力，使人不易感到飢餓，延緩衰老。
【醫家發明】蜜蠟是由蜂蜜生成的。所有東西的味道，沒有比蜂蜜更甜的，也沒有比蜜蠟更淡的，這難道不是一種厚此薄彼的現象嗎？張仲景治療痢疾有調氣飲這個方子，《千金方》治療痢疾則有膠蠟湯這個方子。大概是因為他們都理解了《本草經》中關於蜜蠟的功效吧。淡味是五種味道的根本，脾胃是五臟的根源，所以蜜蠟能夠補養脾胃，接續傷口，這大概是領悟了太極的道理吧。甄權治療懷孕婦女胎動不安、下血不止，病情危急時，用雞蛋大小的蜜蠟煎煮三到五次，加入半斤好酒服用，病立刻就好轉。蜜蠟還能解毒，所以蠟礬丸會用它作為主藥。華佗治療腹瀉，吃進去的食物立刻就吐出來，用一寸見方的白蠟，一顆雞蛋黃，石蜜、苦酒、人髮灰、黃連粉各一半，還有雞蛋殼，先煎煮蜜蠟、苦酒，和雞蛋四種材料均勻混合，再加入黃連粉、髮灰，熬煮到可以做成藥丸的程度才停止，兩天內全部服完，效果神奇。