《本經逢原》~ 卷一 (34)
卷一 (34)
1. 白蘚皮
一名白羊鮮
苦鹹寒，無毒。
《本經》主頭風黃癉，咳逆淋瀝，女子陰中腫痛，濕痹死肌，不可屈伸，起止行步。
白話文：
一名：白羊鮮
**性味歸經：**苦、鹹味，寒性，無毒。
功效：
《本草經》記載，白羊鮮主治頭風黃疸，咳逆淋漓，女性陰部腫痛，濕痺導致的肌肉壞死，導致無法屈伸，起步行走。
發明，白蘚皮氣寒善行，味苦，性燥，足太陰、陽明經去風濕熱藥也。兼入手太陰、陽明，為諸黃風痹要藥。《本經》所主皆風濕熱邪蘊釀經中之病。《千金》治嬰兒風癇，熱則生風，胸中有痰，白羊鮮湯取其善祛風熱也。世醫只施之於瘡科，淺矣。下部虛寒之人，雖有濕證勿用。
白話文：
發明：白鮮皮性寒，能疏風行氣利濕，味苦，性燥，歸足太陰、陽明經，是治療風濕熱病的要藥。兼歸入手太陰、陽明經，是治療諸黃風痹的要藥。《本經》所主治的疾病皆為風濕熱邪蘊釀經中的疾病。《千金》用於治療嬰兒風癇，熱則生風，胸中有痰，白蘚皮湯取其善於祛風熱的功效。世醫只將它用於治療瘡科，太淺薄了。下部虛寒之人，即使有濕證也不可用。
2. 延胡索
即玄胡索
苦辛溫，無毒。上部酒炒，中部醋炒，下部鹽水炒。
白話文：
性味：苦、辛，溫和，無毒性。
製備方法： 上方：用酒炒 中間：用醋炒 下方：用鹽水炒
發明，延胡索色黃入脾胃，能活血止痛，治小便溺血。得五靈脂同入肝經散血破滯。《炮炙論》曰：心痛欲死，急覓延胡，以其能散胃脘氣血滯痛也。概當歸、芍藥調腹中血虛痛，延胡、五靈治胸腹血滯痛。又延胡善行血中氣滯，氣中血滯，與當歸、桂心治一身上下諸痛，及經癸不調，產後血病，往往獨行多功，雜他藥中便緩。按延胡走而不守，惟有瘀滯者宜之，若經事先期，虛而崩漏，產後血虛而暈，咸非所宜。
白話文：
延胡索顏色黃色，入脾胃經，有活血止痛的功效，可以治療小便帶血。如果與五靈脂一起使用，可以入肝經散血破瘀。《炮炙論》中記載：如果突然感受到心痛想要死掉時，就趕快尋找延胡索，因為它可以散去胃脘部的氣血停滯造成的疼痛。一般來說，當歸、芍藥可以調理腹中的血虛疼痛，而延胡、五靈可以治療胸腹部的血滯疼痛。另外，延胡索善於治療氣血停滯而產生的疼痛，因此可以搭配當歸、桂心一起治療全身各個部位的疼痛，以及經期不調、產後血癥等疾病，通常只需要單獨使用延胡索就能有多種功效，如果與其他藥物混搭，效果反而會變弱。但是，延胡索的特性是走而不守，只適合治療瘀滯的病症，如果經期提前、虛弱而崩漏、產後血虛暈眩等狀況，都不適合使用延胡索。
3. 貝母
甘苦平微寒，無毒。反烏頭。川者味甘最佳，西者味薄次之，象山者微苦又次之，一種大而苦者，僅能解毒，並去心用。凡肺經藥皆當去心，不獨貝母也。其獨顆無瓣者名丹龍睛，誤服令人筋不收持。
《本經》主傷寒煩熱，淋瀝邪風，疝瘕喉痹，乳難金瘡，風痙。
白話文：
甘、苦、平、微寒，無毒。與烏頭相剋。產於四川的貝母味道最甘甜，產於西邊的味道較淡，產於象山的微苦，再次一等，還有一種大而且很苦的，只能解毒，而且要將心去掉使用。凡是肺經的藥物，都要去掉心，不只是貝母。單獨一粒沒有花瓣的叫丹龍睛，誤服會使人筋骨僵硬無法收縮。
《傷寒論》主要治療傷寒發熱，淋瀝邪氣，疝氣、便祕、喉嚨疼痛，乳腺疼痛、金瘡，以及風痙。
發明，貝母乃手太陰肺經氣分藥，兼入手少陰心經。一名虻鄘風，言採其虻，善解心胸鬱結之氣，故詩人以此寓焉。肺受心包火乘，因而生痰；或為邪熱所幹，喘嗽煩悶，非此莫治。詳《本經》主傷寒煩熱者，甘寒能解煩熱也。淋瀝者，熱結二腸也。清心肺鬱熱而淋瀝通矣。疝瘕者，足厥陰之邪干手厥陰也。《經》曰：診得心脈搏滑急，為心疝，少腹當有形也。喉痹者，熱鬱結於上也。《經》云：二陰一陽結，謂之喉痹，心主三焦之脈，皆絡於喉也。乳難者，鬱熱結於手足厥陰也。風痙者，金瘡熱鬱生風而成痙，總取解散鬱結之邪也。仲景治傷寒寒實結胸，外無熱證者，小陷胸湯主之，白散亦可。二方，一主熱痰內結，一主寒實內結，雖同一例，治不可混也。俗以半夏性燥，用貝母代之，不知貝母寒潤治肺家燥痰，痰因鬱結者宜之。半夏性燥治脾胃濕痰，痰因濕滯者宜之。二者天淵，何可代用。若虛勞咳嗽，吐血咯血，肺痿肺癰，癰疽及諸鬱火證，半夏乃禁忌，皆貝母為嚮導也。至於脾胃濕熱，涎化為痰，久則生火，火痰上攻，昏憒僵仆，蹇澀諸證，生死旦夕，豈貝母可治乎。浙產者，治疝瘕，喉痹，乳難，金瘡，風痙，一切癰瘍。又同苦參、當歸治妊娠小便難，同青黛治人面惡瘡，同連翹治項上結核，皆取其開鬱散結化痰解毒之功也。
白話文：
貝母是肺經氣分藥，也用於心經。別名為虻鄘風，因為它能採集虻蟲，善於化解心胸鬱結之氣，所以詩人常用它來比喻憂愁。肺受到心包火氣的影響，因而生痰；或者被邪熱侵襲，出現喘嗽煩悶的症狀，非貝母不可治療。詳細的療效記載在《本經》中，主治傷寒煩熱，因為貝母的甘寒性質能解除煩熱。淋瀝是熱邪結於二腸。貝母清心肺鬱熱，淋瀝也就通了。疝瘕是足厥陰的邪氣侵犯了手厥陰。《經》上說：診斷時發現心脈搏動滑急，就是心疝，少腹應該會有形體。喉痹是熱邪鬱結在上面。《經》上說：二陰一陽結，就叫喉痹，心主三焦之脈，都絡於喉。乳難是鬱熱結於手足厥陰。風痙是金瘡熱鬱生風而形成痙攣，總的來說都是要疏散鬱結的邪氣。仲景治療傷寒寒實結胸，外無熱證的，用小陷胸湯為主，白散也可以。這兩個方子，一個主治熱痰內結，一個主治寒實內結，雖然是同一個症狀，但治療方法不能混淆。一般人認為半夏性燥，用貝母代替它，不知道貝母寒潤，治療肺家燥痰，痰因鬱結者宜之。半夏性燥，治療脾胃濕痰，痰因濕滯者宜之。兩者截然不同，不可互相替代。如果虛勞咳嗽，吐血咯血，肺痿肺癰，癰疽及諸鬱火證，半夏是禁忌，都是用貝母為嚮導。至於脾胃濕熱，涎化為痰，久則生火，火痰上攻，昏憒僵仆，蹇澀諸證，生死旦夕，豈是貝母所能治療的。浙江產的貝母，治療疝瘕，喉痹，乳難，金瘡，風痙，一切癰瘍。又同苦參、當歸治療妊娠小便難，同青黛治療人面惡瘡，同連翹治療項上結核，都是取其開鬱散結化痰解毒之功。