《本經逢原》~ 卷四 (46)
卷四 (46)
1. 紅鉛
咸大溫無毒。即室女初通經水中之結塊，如櫻桃者是也。
白話文：
這味藥性質大溫且無毒。它就是指從未嫁女子初次月經來潮時的經血中所形成的結塊，形狀像櫻桃一樣。
發明，紅鉛，流穢之餘。其性大熱，峻補命門淫火。陳酒服一枚，少頃矇昧如醉；若連服二枚，則邪火內拒，令人暴亡，壯火食氣之驗也。
白話文：
發明，是一種由紅鉛和流穢製成的藥物，性質大熱，劇烈補益命門淫火。服用一枚後，很快會讓人感到頭腦昏沉，就像醉酒一樣。如果連續服用兩枚，則邪火內攻，會讓人突然死亡，這是壯火食氣的明證。
2. 天靈蓋
鹹溫小毒。製法：以香水滌淨，酥炙，杵細，入藥或煎酒或煅末，隨證取用。忌鐵器。
白話文：
味道鹹溫帶點小毒性。
製法
先用香水清洗乾淨，再用酥油炙烤，搗成細粉。可用於製藥，煎酒或煅燒成末，根據病情需要使用。
注意事項
使用時請避免接觸鐵器。
發明，腦為髓海，諸陽之會。能闢一切陰邪不正之氣，故曰天靈。凡人身中氣血安和，諸邪不能侵犯。陰陽乖戾，則屍疰之氣得以乘虛襲入，是即瘵蟲之根氣也。若其人平昔陽衰，則蟲攻脊脈，脊中淫，淫作癢，隱隱作痛，轉側不能自安，或時凜凜畏寒，或時翕翕發熱，手足四末常輕，脈來弦細乏力，非天靈蓋散不能療之。若其人素稟陰虛，則蟲蝕臟腑，胸中嘈雜如飢，默默不知所苦，無處不苦，動則時咳時嘔，靜則善寐善忘，面上忽時哄熱，脈來弦勁搏指，此屬獺肝丸證，非天靈之所宜。其天靈散方用炙淨三指大一片、赤檳榔三枚、白甘遂、麝香、真安息各三分、阿魏二分、辰砂一分搗羅為散，桃枝煎湯，五更調進一服，約人行十里頃蟲不下，再進一服，天明進第三服，取下蟲物，急擒入油鐺熬之，其蟲嘴黃赤者，可卜病人，血氣未艾，治之可愈。青黑白者，血氣已竭，治之難已。然亦得斷傳染之患。凡修合勿令病人知，擇僻淨處，忌雞、犬、婦人、孝服者見，蟲下後，忌肥鮮及鹽半月，白粥調養漸安。若病久不勝甘遂、阿魏等攻逐，只以天靈蓋香水滌淨，仰置銀缶器內，盛以醇酒，隔水煮一官香，酒耗旋添，候一炷香足，取酒服之，少頃頭旋顱脹，瘵蟲隨嘔吐出，即以燼火燎之，將養三日後，取前蓋骨制服如前，蟲盡，即以蓋骨仍埋舊處。其炙淨細末並治小兒痘瘡灰白陷伏不長，煩躁不寧，酒服四五分即起，然皆不得已而用之。至於敷下部疳，入枯痔散，乃以人之至高之骨置之汙下不潔之處，雖極其神驗，殊非仁人君子之用心，舍此豈無他藥可治乎。
白話文：
天靈蓋散是一味中藥，由於人的頭頂是人體的最高處，故稱為天靈。人體氣血安和則一切邪氣不能侵犯，但若陰陽失調，屍體、疫氣便會乘虛而入，成為瘵蟲的根源。若人的陽氣較弱，瘵蟲會侵犯脊椎，造成脊椎淫濕和瘙癢，隱隱作痛，難以安心入睡；有時會感到寒冷，有時會發熱，四肢經常感到輕飄飄的，脈搏細弱無力，唯有服用天靈蓋散才能治癒。若人的陰氣較弱，瘵蟲會侵蝕臟腑，胸中嘈雜像飢餓一樣，不知痛苦所在，但到處都感到痛苦，一有動作就會咳嗽或嘔吐，靜止時容易入睡和健忘，臉上忽冷忽熱，脈搏有力且有力，這是獺肝丸的症狀，不能服用天靈蓋散。
天靈散的配方包括炙淨三指大一片、赤檳榔三枚、白甘遂、麝香、真安息各三分、阿魏二分、辰砂一分，將其搗碎成粉末，用桃枝煎出的湯水調和，在凌晨五點服用一劑。大約走十里左右，瘵蟲就會排出體外，再服用一劑，天亮時服用第三劑，就可以取出瘵蟲，立即將瘵蟲放入油鍋中煎炸，蟲嘴是黃紅色的，表示病人的氣血旺盛，治癒的可能性較大。如果是青白或黑色的，表示氣血已經耗盡，很難治癒。但是，至少可以斷絕傳染的危險。
在製作和服用天靈散時，不要讓病人知道，選擇一個僻靜乾淨的地方，忌諱雞、狗、婦人和孝服者看到。瘵蟲排出後，忌食肥肉、海鮮和鹽一個半月，以白粥調養，逐漸康復。如果病人體弱，不能耐受甘遂、阿魏等攻逐之藥，可以只服用天靈蓋水，將天靈蓋骨洗淨，裝在銀罐器皿中，盛入醇酒，隔水煮至一官香，酒耗盡後再添加，等一炷香燒完後，將酒服用，不久後會感到頭暈目脹，瘵蟲會隨嘔吐物排出，立即用火燒死瘵蟲。靜養三天後，取以前的天靈蓋骨，按照前面的方法服用，瘵蟲排出後，將天靈蓋骨重新埋回原處。將炙淨的細末與治兒童痘瘡灰白陷伏不長、煩躁不安的中藥一道服用，服用四五分即起效，但這些都是不得已而為之。
至於敷下部疳，加入枯痔散，這是將人體最高貴的骨頭置於污穢不潔之處，雖然非常靈驗，但這不是仁人君子所為，難道除了這個藥物，就沒有其他藥物可以治療嗎？
3. 人胞
即紫河車
白話文：
就是紫河車。
甘鹹溫無毒。取厚小色鮮者，挑去血絡漂淨血水，入椒一握，沸湯去腥水，以蜂蜜和，長流水於舊錫器內，隔水文火煮爛如糜，綿絞去滓，代蜜糊丸藥良。
白話文：
甘、鹹、溫和，無毒。選取個頭大、顏色鮮豔的，去掉血脈，漂去血水，加入一把花椒粒，用沸水去除腥味，加入蜂蜜和在一起，放入舊錫器中，隔水用小火煮到像粥一樣爛熟，過濾掉渣滓，用來代替蜂蜜糊丸藥很不錯。
發明，紫河車稟受精血結孕之餘液，得母之氣血居多，故能峻補營血。用以治骨蒸羸瘦，喘嗽虛勞之疾，是補之以味也。自丹溪極言其功，而吳球創大造丸雖世所推重，然方中生地、黃蘗、天冬、麥冬、龜版一派滋膩傷胃之品，雖有人參一味反助群陰之勢，服之每致傷中、嘔泄，未見其可。惟《永類鈐方》河車丸方用人胞一具、山藥二兩、人參一兩、茯苓五錢，酒糊為丸。近世改用鮮者，隔水煮，搗作丸，尤為得力，即虛人服之未嘗傷犯胃氣。
白話文：
發明，紫河車是精血結孕之後的剩餘精液，大部分含有母親的氣血，所以能夠峻補營血。用紫河車治療骨蒸羸瘦，喘嗽虛勞的疾病，是通過補之以味的方法。自丹溪極力稱讚紫河車的功效，而吳球創製的大造丸雖然受到世人的推崇，但方中的生地、黃蘗、天冬、麥冬、龜版等藥物都容易滋膩傷胃，儘管有人參一味反助羣陰之勢，服用後每每導致傷中、嘔泄，沒有看到好處。只有《永類鈐方》中的河車丸方使用人胞一個、山藥二兩、人參一兩、茯苓五錢，用酒糊丸。近世改用新鮮的人胞，隔水煮熟，搗碎作丸，效果尤為顯著，即使虛弱的人服用也不會損傷胃氣。