《本經逢原》~ 卷四 (37)
卷四 (37)
1. 犀角
苦微鹹大寒無毒。鎊成以熱手掌摸之香者為真，臭者即假。忌滷鹽、烏附。孕婦勿服，能消胎氣。
發明，犀之精靈皆聚於角，足陽明胃為水穀之海，飲食藥物必先受之，故犀角能涼血、散血，及蓄血驚狂斑痘之證，皆取以通利陽明血結耳。《別錄》治傷寒溫疫，頭痛寒熱諸毒。抱朴子云，犀食百草之毒，及眾木之棘，所以能解毒。凡蠱毒之鄉遇有飲食，以犀筋攪之，有毒則生白沫，無毒則否。宗奭曰，鹿取茸，犀取尖，其精銳之力盡在是也。其治吐血、衄血、大小便血，犀角地黃湯為之專藥。若患久氣虛又為切禁，以其能耗散血氣也。痘瘡之血熱毒盛者尤為必需。然在六七日灌漿之時，又為切禁，以其化膿為水也。而結痂後餘毒癰腫則又不忌。惟氣虛毒盛之痘切不可犯。其性大寒，無大熱邪者慎不可用。凡中毒箭，以犀角刺瘡中立愈。又感山嵐瘴氣，射工溪毒，用生犀磨汁服之即解。
白話文：
犀角，味道苦，帶點微鹹，性質非常寒涼，沒有毒性。將犀角磨成粉，用溫熱的手掌去觸摸，會散發香味的才是真品，發出臭味的則是假貨。服用犀角時，要避免同時攝取滷鹽、烏頭和附子。孕婦不能服用犀角，因為它會導致胎兒流產。
發明，犀牛的精華都聚集在角上，足陽明胃經是水穀之海，飲食藥物都會先經過這裡，所以犀角能清涼血液、散瘀血，對於體內蓄積血瘀導致的驚狂、發斑、痘疹等症狀，都能透過疏通陽明經的血瘀來治療。《別錄》記載犀角能治療傷寒、溫疫，以及頭痛、發冷發熱等各種毒邪。抱朴子說，犀牛吃各種草的毒素，以及木頭上的尖刺，因此具有解毒的能力。在容易產生蠱毒的地方，吃飯時可以用犀牛的筋攪拌食物，食物有毒就會產生白色泡沫，沒有毒則不會。宗奭說，鹿取鹿茸，犀取犀角尖，它們的精華和力量都集中在這裡。犀角是治療吐血、流鼻血、大小便出血的專用藥物，如犀角地黃湯。但如果患者長期氣虛就絕對禁止使用，因為犀角會耗散血氣。痘瘡發作時，如果血熱毒盛，犀角是必備藥物。但是，在痘瘡發作後第六、七天，膿皰開始形成時，又要禁止使用犀角，因為它會導致膿液變水。等到結痂後，若有殘留毒素引起的癰腫，則又可以使用。只有氣虛但毒素又很盛的痘瘡絕對不能使用。犀角的藥性非常寒涼，沒有明顯熱邪的人要謹慎使用。凡是被毒箭射中，用犀角刺入傷口就能立刻痊癒。如果感染山嵐瘴氣，或是被射工溪中的毒液傷害，可以將生犀角磨汁服用來解毒。
2. 熊脂
肉
甘溫無毒。
《本經》主風痹不仁筋急，五臟腹中積聚，寒熱羸瘦，頭瘍白禿，面上皯皰。
發明，熊稟雄毅之性，故其脂可開風痹不仁等疾。可服，可摩，但不可作燈，煙氣熏目，使人不能遠視。《本經》所主不出風痹筋急之用。風為陽邪，熊為陽獸，其性溫潤，能通行經絡，開通血氣也。熊筋亦能壯筋強力，與虎骨之搜風壯骨無異。熊肉振羸，其氣有餘，癇病人食之終身不愈。
白話文：
熊的脂肪，味道甘甜，性溫和，沒有毒性。
《本草經》記載，它主要能治療風濕引起的麻木、肢體僵硬、肌肉攣縮，以及五臟腹內的腫塊積聚、寒熱交替、身體消瘦、頭部瘡瘍引起的白禿、臉上的黑斑粉刺。
《本草發明》說，熊這種動物天性剛強勇猛，所以它的脂肪可以治療風濕麻木等疾病。可以內服，也可以外塗，但不可以用來點燈，因為它的煙氣會熏眼睛，使人看不清遠處。 《本草經》所記載的功效，其實不超出治療風濕麻木、肌肉攣縮的範圍。風是屬於陽性的邪氣，熊是屬於陽性的動物，它的性溫潤，能通行經絡，疏通氣血。熊的筋也能強壯筋骨，增強力量，和虎骨的祛風強骨功效相似。熊肉能使虛弱的人強壯起來，它本身的氣很充足，但是癲癇病人吃了會終身不能痊癒。
3. 熊膽
苦寒無毒。試法取少許研滴水中，掛下如線直至水底不散者為真。
發明，熊膽苦入心，寒勝熱，手少陰、足厥陰藥也。其性潔不染塵，故能清心平肝。為時氣熱盛變為黃疸之要藥。又能殺蟲，明目，除翳瘴疳痔，蟲牙，蛔痛，小兒驚癇瘛瘲，以竹瀝化豆大許服之，去心中涎。痔瘡赤腫水化點之即消。凡實熱之證用之咸宜，苟涉虛家便當嚴禁。
白話文：
熊膽味苦性寒，沒有毒性。測試真假的方法是取少量研磨，滴入水中，如果能像線一樣垂落到水底而不散開，那就是真的熊膽。
藥理闡述，熊膽味苦入心，寒性能夠壓制熱邪，是手少陰心經和足厥陰肝經的藥。它本性潔淨不沾染污穢，所以能清心火、平肝陽。是治療時行熱病導致的黃疸的重要藥物。它還能殺蟲，使眼睛明亮，去除眼翳、瘴氣、疳積、痔瘡、蟲牙、蛔蟲引起的疼痛，以及小兒驚厥抽搐。可以將熊膽用竹瀝化開，像豆子大小服用，可以去除心中的痰涎。痔瘡紅腫時，用水化開塗抹，就能消腫。凡是實熱證都適合使用熊膽，如果涉及虛證，就必須嚴格禁止使用。
4. 麢羊角
即羚羊角
鹹寒無毒。鎊碎胸前煨熱令脆，研如粉，不則黏人腸胃。
《本經》主明目，益氣起陰，去惡血注下，闢蠱毒惡鬼，不祥魘寐。
發明，羚羊屬木，入厥足陰，伐肝最捷。目暗翳障，而羚羊角能平之。痘瘡正面稠密不能起發，而羚羊能分之。小兒驚癇，婦人子癇，大人中風搐搦及筋寒歷節痛，而羚羊角能舒之。驚駭不寧，狂越魘寐，而羚羊角能安之。惡鬼不祥，而羚羊角能闢之。惡血注下蠱毒疝痛，瘡腫瘻癧，產後血氣，而羚羊角能散之。濕熱留滯，陽氣不振，陰氣衰痿，而羚羊角能起之。煩憊氣逆，噎塞不通，郁為寒熱，而羚羊角能降之。詳《本經》所主皆取散厥陰血結耳。愚按諸角皆能入肝散血解毒，而犀角為之首推，以其專食百草之毒，兼走陽明，力能祛之外出也。故痘瘡之血熱毒盛者，為之必需。若痘瘡之毒並在氣分，而正面稠密不能起發者，又須羚羊角以分解其勢，使惡血流於他處，此非犀角之所能也。人但知羚羊角能消目翳，定驚癇而散痘瘡惡血之功，人所共昧。羚羊角治青盲目暗與羚羊角不殊，而闢除邪魅蠱毒亦相彷彿，惜乎從未之聞。惟消乳癖《丹方》用之。白羯羊角亦能消乳癖，而方家每用琉璃角燈磁片刮取薄屑，置胸中候脆，杵細，酒服方寸匙屢效，專取宿腐之味，以消陳積之垢也。其鹿角刮屑善消虛人乳腫，未潰即消，已潰即斂，即《本經》主漏下惡血之治。龍角治神魂不寧，功用與龍齒略同。《千金方》中有齒角並用者。牛角腮專主閉血、血崩，牛之一身惟此無用。而《本經》特為採錄，《千金》尤為崩漏要藥，可見天地間無棄物也。
白話文：
羚羊角
味鹹，性寒，沒有毒性。將羚羊角敲碎後，在胸前以溫熱烘烤使其變脆，再研磨成粉末，不然會黏在人的腸胃壁上。
《神農本草經》記載，羚羊角主要功效是使眼睛明亮、增強精氣、振奮陽氣、去除惡血下注、解除蠱毒和惡鬼、驅散不祥的惡夢。
發明
羚羊屬性為木，歸於足厥陰肝經，能夠快速地平息肝火。眼睛昏暗有翳障，羚羊角可以治療。痘瘡長在臉上密集無法發出，羚羊角可以將其分散。小兒驚風抽搐、婦女子癇、大人中風抽搐以及筋骨寒冷疼痛，羚羊角可以舒緩。驚嚇不安、狂躁、做惡夢，羚羊角可以安定。惡鬼作祟、不祥之事，羚羊角可以驅除。惡血下注、蠱毒導致的疝痛、瘡腫瘻癧、產後血氣不順，羚羊角可以散開。濕熱鬱積、陽氣不振、陰氣衰弱，羚羊角可以振奮。煩躁疲憊、氣逆、噎塞不通、鬱悶導致的寒熱，羚羊角可以降下。仔細研究《神農本草經》所記載的功效，都是取其疏散厥陰肝經血瘀的作用。我認為，所有動物的角都能夠入肝經、散血解毒，其中犀牛角效果最好，因為犀牛專吃百草的毒素，又能走陽明經，力量強大能夠將毒素排出體外，所以痘瘡的血熱毒盛者，必須使用犀牛角。如果痘瘡毒素在氣分，並且在臉上密集無法發出，就必須用羚羊角來分散毒勢，讓惡血流到其他地方，這是犀牛角所做不到的。人們只知道羚羊角能夠消除眼睛翳障、平定驚風抽搐、散發痘瘡惡血，而不知道羚羊角治療青盲（眼盲）的效果和犀牛角差不多，驅除邪魅蠱毒的效果也類似，可惜從來沒有人聽說過。只有治療乳房腫塊的藥方會使用羚羊角。白羯羊角也能夠治療乳房腫塊，而醫生們通常用琉璃角燈或是磁片刮取薄屑，放置在胸前等待變脆，再搗碎，用酒送服一小匙，多次服用有效，主要取其陳腐的味道，來消除陳年積垢。鹿角刮取粉末，善於消除虛弱之人乳房腫塊，還沒潰破的腫塊可以消散，已經潰破的則能使其收斂，這就是《神農本草經》所說的治療惡血下漏的功效。龍角可以治療神魂不寧，功效和龍齒差不多。《千金方》中有齒角並用的例子。牛角腮主要治療閉經、血崩，牛的身上只有這個部位沒有用處。《神農本草經》特別收錄，而《千金方》更是將其作為崩漏的要藥，可見天地間沒有廢棄的物品。