《本經逢原》~ 卷四 (38)
卷四 (38)
1. 山羊血
鹹溫無毒。苗人以麋竹通節削鋒利，活刺心血收乾者良，宰取者不堪用。
白話文：
性味鹹溫，無毒。苗族人用通節的麋竹，削尖刺破心臟取出活血並晾乾，這種方法較好。宰殺後取血不能用。
發明，山羊產滇蜀諸山中，性善走逐好鬥，肉能療冷勞，山嵐瘧痢，婦人赤白帶下。其心血《綱目》失載。性溫味鹹，為和傷散血之神藥。其治跌撲損傷，單用酒服，取醉，醉醒其骨自續，每用不過分許，不可多服，雖不傷耗元氣，而力能走散陰血。然必初患便服得效最速。若過三五日血凝氣滯無濟於治矣。但舉世用者絕罕，間有收取，而市者其價重於牛黃，且心血絕不易得。滲血丹用之，真虛勞失血之續命丹也。
白話文：
山羊產自雲南、四川等地的高山中，它們喜歡奔跑爭鬥。山羊的肉可以治療虛勞、瘧疾、痢疾，以及婦女的赤白帶下。其心血的記載在《綱目》中遺漏了。山羊心血性溫味鹹，是和血、散血、補血的良藥。它可以治療跌打損傷，單獨用酒服用，喝到醉了，醉醒後骨頭自然會癒合。每次服用不超過一分，不能多吃，雖然不傷耗元氣，但力量能使陰血散失。但是一定要在剛患病的時候服用，效果最快。如果超過三天，血凝氣滯，就無濟於治療了。但世上使用它的人很少，偶爾有人收取，而市場上的價格比牛黃還貴，而且心血極難得到。滲血丹用它，是真正虛勞失血的續命仙丹。
2. 鹿茸
甘溫無毒。形如茄子，色如瑪瑙者良，紫潤圓短者為上，毛瘦枯縐尖長生岐者為下。酥炙酒炙各隨本方，但不可過焦，有傷氣血之性，炙後去頂骨用茸。
《本經》主漏下惡血，寒熱驚癇，益氣強志，生齒不老。
白話文：
甘溫無毒。外形像茄子，顏色像瑪瑙的最佳，香潤圓短的更好，毛少瘦弱枯萎皺縮尖長且分叉的為差。用酥炙或者酒炙依照各方藥方，但不能炙得過焦，那樣會傷氣血，炙後去掉頂端骨，放上鹿茸。
《本經》記載，此藥具有止漏下惡血、治療寒熱驚癇、益氣強志、生髮固齒不老的作用。
發明，鹿是山獸屬陽，性淫而遊山。夏至得陰氣而解角，從陽退之象。麋是澤獸屬陰，性淫而遊澤，冬至得陽氣而解角，從陰退之象。鹿茸功用專主傷中勞絕腰痛，羸瘦，取其補火助陽、生精益髓、強筋健骨、固精攝便。下元虛人頭旋眼黑，皆宜用之。《本經》治漏下惡血，是陽虛不能統陰，即寒熱驚癇，皆肝腎精血不足所致也。角乃督脈所發，督為腎臟外垣，外垣既固腎氣，內充命門相火，不致妄動，氣血精津得以凝聚，扶陽固陰非他草木可比，八味丸中加鹿茸、五味子，名十補丸，為峻補命門真元之專藥。傳屍癆瘵，脊中生蟲，習習癢痛，淅淅作聲者，同生犀、鱉甲入六味丸中，其殺蟲之力與天靈蓋同功。近世鹿茸與麋茸罕能辨別。大抵其質粗壯而腦骨堅厚，其毛蒼黧而雜。白毛者為麋茸，其形差瘦而腦骨差薄。其毛黃澤而無白毛者為鹿茸，鹿茸補督脈之真陽，麋茸補督脈陰中之陽，不可不辯。
白話文：
鹿是山獸，屬陽，性情淫蕩，喜歡遊山。夏至時，鹿獲得陰氣而解角，這是從陽轉退的現象。麋是澤獸，屬陰，性情淫蕩，喜歡遊澤。冬至時，麋獲得陽氣而解角，這是從陰轉退的現象。鹿茸的功用專主於治療傷中勞絕、腰痛、羸瘦等症狀，其作用是補火助陽、生精益髓、強筋健骨、固精攝便。下元虛弱的人頭暈眼黑，都適合服用。根據《本經》記載，鹿茸還可以治療漏下惡血，這是因為陽虛不能統陰，而導致寒熱驚癇等症狀，這些都是肝腎精血不足所引起的。鹿角是由督脈所發出的，督脈是腎臟的外垣，外垣既固，腎氣內充，命門相火不致妄動，氣血精津得以凝聚。鹿茸扶陽固陰的作用，其他草木都無法比擬。八味丸中加入鹿茸、五味子，稱為十補丸，是峻補命門真元的專藥。傳屍癆瘵，脊中生蟲，習習癢痛，淅淅作聲的症狀，可以將鹿茸、犀角、鱉甲放入六味丸中，其殺蟲之力與天靈蓋相同。近世鹿茸與麋茸很難辨別。但總的來說，鹿茸的質地粗壯，腦骨堅厚，毛色蒼黧而雜亂。白毛的是麋茸，其形體較為瘦小，腦骨也較薄。毛色黃澤而無白毛的是鹿茸。鹿茸補督脈之真陽，麋茸補督脈陰中之陽，不可不辨。
3. 鹿角膠
甘微鹹溫無毒。河南者味甘溫為上，泊上者味鹹辛為下。又生取成對者力勝，解下單角力薄。凡角大而毛色淡白者即為麋角，能補陽中之陰。熬膠法，取角寸截，用長流水浸三日，刮淨，入黃蠟煮三日夜，干即添水，三日夜足，去角取汁，重煎，滴水不化，膠成切片，陰乾，不可日曬，曬則融化成水矣。今市者多以黃明膠加楮實偽充，不可不察。
白話文：
甘微鹹溫無毒。河南地區產的麋角味道甘溫，品質最好，靠水源生活的地區的麋角味道鹹辛，品質較差。另外，生長取下的成對的麋角效力最佳，而單隻角的麋角效力較弱。凡是角大、毛色淡白的麋角就是麋角，它可以補充陽虛。熬膠的方法是，將麋角切成一寸長，用長流水浸泡三天，刮乾淨，放入黃蠟中煮三晝夜，每當水快乾時，就要添加水，三晝夜後，濾掉麋角，只取汁液，再次煎煮，直到滴水不化，膠液凝結成塊後切片，在陰涼處晾乾，不能曬，曬了就會化成水。現在市面上好多是以黃明膠加楮實冒充的，一定要注意辨別。
取嫩角寸截置小壇中，酒水相和，盆蓋泥封，糠火煨三伏時，搗細如霜，名鹿角霜。
《本經》主傷中勞絕，腰痛羸瘦，補中益氣力，婦人血閉，無子，止痛安胎，久服輕身延年。
白話文：
把鹿角的嫩尖切成一寸長，放在小壇子裡，用酒和水混合浸泡，然後用盆蓋封住，用糠火煨上三伏天，搗碎成霜狀，叫做「鹿角霜」。
《本經》主治：受傷後氣血衰竭，腰部痠痛，身體瘦弱，補益脾胃，增加氣力，婦女經血不順，不孕不育，止痛安胎，長期服用可使身體輕盈，延年益壽。
發明，鹿角生用則散熱行血，消腫辟邪。熬膠則益陽補腎，強精活血。總不出通督脈補命門之用。但膠力稍緩，不能如茸之力峻耳。互參二條經旨乃知茸有交通陽維之功，膠有緣合衝任之用。然非助桂以通其陽，不能除寒熱驚癇。非龜鹿二膠並用，不能達任而治羸瘦、腰痛。非輔當歸、地黃，不能引入衝脈而治婦人血閉、胎漏。至若膠治傷中絕勞，即茸主漏下惡血也。膠之補中益氣力，即茸之益氣強志也。膠之輕身延年，即茸之生齒不老也。歷考《別錄》、《外臺》、《千金》等方，散血解毒居多，非如近世專一溫補為務，殊失聖賢一脈相傳之義。鹿角霜治火不生土，脾胃虛寒，食少便溏，胃反嘔逆之疾，取溫中而不黏滯也。古方多制應用。今人每以煎過膠者代充，其膠既去服之何益。生角鎊尖屑，消乳癰腫毒。煅灰行崩中積血。鹿骨安胎下氣，作酒主內虛，續絕傷，補骨除風，《千金》鹿骨丹用之。
白話文：
鹿角生用具有散熱行血、消腫辟邪的功效；熬製成膠則具有益陽補腎、強精活血的功效。總的來說，鹿茸和鹿角膠的作用都不脫離通督脈補命門的作用。但是，鹿角膠的作用稍緩，不如鹿茸的作用峻烈。如果同時參考《藥王孫思邈》的兩條經旨，才知道鹿茸有交通陽維的作用，鹿角膠有緣合衝任的作用。但是，如果不借助桂枝來通達鹿茸的陽氣，就不能夠消除寒熱驚癇的症狀；如果不把鹿角膠和龜板膠一起使用，就不能夠通達任脈而治療羸瘦、腰痛的症狀；如果不輔助當歸、地黃，就不能夠引入衝脈而治療婦女的閉經、胎漏的症狀。至於鹿角膠治療中絕勞損，其實就是鹿茸主治漏下惡血的症狀；鹿角膠補中益氣力，其實就是鹿茸益氣強志的功效；鹿角膠輕身延年，其實就是鹿茸生齒不老的功效。考查《別錄》、《外臺》、《千金》等方劑，大多是散血解毒的功效，而不是像近世專門以溫補為目的，這完全失去了聖賢一脈相傳的意義。鹿角霜治療火不生土、脾胃虛寒、食少便溏、胃反嘔逆的疾病，是取其溫中而不黏滯的功效。古方多用鹿角霜進行炮製應用。現在的人常常用煎煮過的鹿角膠代替鹿角霜，但是鹿角膠已經去除了藥性，服用後有什麼益處呢？生鹿角磨成細粉，可以消乳癰腫毒。鹿角煅灰可以治療崩中積血。鹿骨能夠安胎下氣，用鹿骨釀酒可以治療內虛、續絕傷、補骨除風，《千金》方劑中的鹿骨丹就使用了鹿骨。