《本經逢原》~ 卷四 (38)
卷四 (38)
1. 山羊血
鹹溫無毒。苗人以麋竹通節削鋒利，活刺心血收乾者良，宰取者不堪用。
發明，山羊產滇蜀諸山中，性善走逐好鬥，肉能療冷勞，山嵐瘧痢，婦人赤白帶下。其心血《綱目》失載。性溫味鹹，為和傷散血之神藥。其治跌撲損傷，單用酒服，取醉，醉醒其骨自續，每用不過分許，不可多服，雖不傷耗元氣，而力能走散陰血。然必初患便服得效最速。若過三五日血凝氣滯無濟於治矣。但舉世用者絕罕，間有收取，而市者其價重於牛黃，且心血絕不易得。滲血丹用之，真虛勞失血之續命丹也。
白話文：
山羊血，味道鹹，性質溫和，沒有毒性。苗族人會用削尖的麋竹，直接刺取活山羊的心血，然後將血曬乾，這種效果最好；如果是宰殺後取血，效果就不好。
發明：山羊產於雲南、四川等山區，牠們天性擅長奔跑追逐，喜歡打鬥。羊肉可以治療虛寒勞損、山區瘴氣瘧疾，以及婦女的赤白帶下。山羊的心血，《本草綱目》沒有記載。心血性質溫和，味道鹹，是調和損傷、散瘀血的神藥。用來治療跌打損傷，只需用酒送服，喝到微醺的程度，等到酒醒後，骨頭就能自行癒合。每次用量不超過一點點，不可多服，雖然不會損耗元氣，但藥力能使陰血散開。但必須在剛受傷時馬上服用，效果最快。如果超過三五天，血已凝結，氣機阻滯，就沒有療效了。只是世上很少有人使用，偶爾有人收集，但市面上價格比牛黃還貴，而且心血非常難以取得。滲血丹中會用到，真的是虛勞失血的救命丹藥。
2. 鹿茸
甘溫無毒。形如茄子，色如瑪瑙者良，紫潤圓短者為上，毛瘦枯縐尖長生岐者為下。酥炙酒炙各隨本方，但不可過焦，有傷氣血之性，炙後去頂骨用茸。
《本經》主漏下惡血，寒熱驚癇，益氣強志，生齒不老。
發明，鹿是山獸屬陽，性淫而遊山。夏至得陰氣而解角，從陽退之象。麋是澤獸屬陰，性淫而遊澤，冬至得陽氣而解角，從陰退之象。鹿茸功用專主傷中勞絕腰痛，羸瘦，取其補火助陽、生精益髓、強筋健骨、固精攝便。下元虛人頭旋眼黑，皆宜用之。《本經》治漏下惡血，是陽虛不能統陰，即寒熱驚癇，皆肝腎精血不足所致也。角乃督脈所發，督為腎臟外垣，外垣既固腎氣，內充命門相火，不致妄動，氣血精津得以凝聚，扶陽固陰非他草木可比，八味丸中加鹿茸、五味子，名十補丸，為峻補命門真元之專藥。傳屍癆瘵，脊中生蟲，習習癢痛，淅淅作聲者，同生犀、鱉甲入六味丸中，其殺蟲之力與天靈蓋同功。近世鹿茸與麋茸罕能辨別。大抵其質粗壯而腦骨堅厚，其毛蒼黧而雜。白毛者為麋茸，其形差瘦而腦骨差薄。其毛黃澤而無白毛者為鹿茸，鹿茸補督脈之真陽，麋茸補督脈陰中之陽，不可不辯。
白話文：
鹿茸味甘性溫，沒有毒性。形狀像茄子，顏色像瑪瑙的品質最好。紫紅色、光潤、圓短的為上品，毛少、乾枯、皺縮、尖長、有分叉的為下品。可以選擇用酥油烤或酒泡烤，依照藥方使用，但不要烤焦，否則會損害氣血。烤後去掉頂部的骨頭，只用鹿茸。
《神農本草經》記載，鹿茸主要治療婦女漏下惡血、寒熱引起的驚癇，能增強體力、堅定意志、幫助生長牙齒，使人不衰老。
藥理發揮，鹿是山裡的動物，屬陽性，喜歡交配並在山中活動。夏至時得到陰氣而脫角，是從陽退化的現象。麋是沼澤裡的動物，屬陰性，喜歡交配並在沼澤活動。冬至時得到陽氣而脫角，是從陰退化的現象。鹿茸的功效主要針對身體中間部位損傷、過度勞累造成的腰痛、身體消瘦，可以補火助陽、產生精液、滋養骨髓、強健筋骨、固精止瀉。下焦虛弱的人頭暈眼花，都適合使用鹿茸。《神農本草經》說鹿茸能治婦女漏下惡血，是因為陽氣虛弱不能統攝陰氣，而寒熱引起的驚癇，都是肝腎精血不足導致的。鹿角是督脈所發，督脈是腎臟的外圍屏障。外圍屏障鞏固，腎氣才能內充命門相火，不至於妄動，使氣血精津得以凝聚，扶助陽氣、鞏固陰氣的功效，是其他草木無法相比的。在八味丸中加入鹿茸、五味子，就成了十補丸，是強效補益命門真元的專用藥。對於傳染性肺結核，導致脊椎長蟲，產生癢痛，發出淅淅聲音的，可以把鹿茸和生犀角、鱉甲一起加入六味丸中，其殺蟲效果和天靈蓋相同。近來鹿茸和麋茸很難分辨。大致上，鹿茸的質地粗壯、腦骨堅硬厚實，毛色蒼黑雜亂。而麋茸的毛色是白色，形狀相對瘦長、腦骨較薄。毛色黃潤而沒有白毛的是鹿茸，鹿茸補益督脈的真陽，麋茸補益督脈陰中之陽，這點必須要分辨清楚。
3. 鹿角膠
甘微鹹溫無毒。河南者味甘溫為上，泊上者味鹹辛為下。又生取成對者力勝，解下單角力薄。凡角大而毛色淡白者即為麋角，能補陽中之陰。熬膠法，取角寸截，用長流水浸三日，刮淨，入黃蠟煮三日夜，干即添水，三日夜足，去角取汁，重煎，滴水不化，膠成切片，陰乾，不可日曬，曬則融化成水矣。今市者多以黃明膠加楮實偽充，不可不察。
取嫩角寸截置小壇中，酒水相和，盆蓋泥封，糠火煨三伏時，搗細如霜，名鹿角霜。
《本經》主傷中勞絕，腰痛羸瘦，補中益氣力，婦人血閉，無子，止痛安胎，久服輕身延年。
發明，鹿角生用則散熱行血，消腫辟邪。熬膠則益陽補腎，強精活血。總不出通督脈補命門之用。但膠力稍緩，不能如茸之力峻耳。互參二條經旨乃知茸有交通陽維之功，膠有緣合衝任之用。然非助桂以通其陽，不能除寒熱驚癇。非龜鹿二膠並用，不能達任而治羸瘦、腰痛。非輔當歸、地黃，不能引入衝脈而治婦人血閉、胎漏。至若膠治傷中絕勞，即茸主漏下惡血也。膠之補中益氣力，即茸之益氣強志也。膠之輕身延年，即茸之生齒不老也。歷考《別錄》、《外臺》、《千金》等方，散血解毒居多，非如近世專一溫補為務，殊失聖賢一脈相傳之義。鹿角霜治火不生土，脾胃虛寒，食少便溏，胃反嘔逆之疾，取溫中而不黏滯也。古方多制應用。今人每以煎過膠者代充，其膠既去服之何益。生角鎊尖屑，消乳癰腫毒。煅灰行崩中積血。鹿骨安胎下氣，作酒主內虛，續絕傷，補骨除風，《千金》鹿骨丹用之。
白話文：
鹿角膠：
味甘帶點鹹，性溫和，無毒。河南產的鹿角，味道甘甜溫潤，品質最好；產於水邊的，味道鹹辛，品質較差。鹿角最好是取用完整成對的，藥力較強；單隻鹿角的藥力就比較弱。凡是鹿角較大，毛色淡白的，那是麋鹿角，可以補益陽氣中的陰液。
熬製鹿角膠的方法是，將鹿角切成小段，用流動的清水浸泡三天，刮乾淨後，放入黃蠟中煮三天三夜，水乾了就加水，煮夠三天三夜，將鹿角取出，留下汁液，再重新熬煮，直到滴到水中不會化開，就成了鹿角膠。將膠切成片，陰乾，不能曬太陽，曬了會融化成水。現在市面上很多用黃明膠摻雜楮實冒充，一定要仔細辨別。
取用嫩鹿角切成小段，放入小壇中，加入酒水，用盆蓋住，用泥封口，用糠火煨三伏天，搗成粉末，細如霜，就叫做鹿角霜。
《本經》記載，鹿角膠主要治療因勞累過度導致的身體虛弱、腰痛消瘦，可以補中氣、增加力氣、治療婦女閉經、不孕，還可以止痛安胎，長期服用可以使身體輕健、延年益壽。
發明：鹿角生用可以散熱、活血、消腫、辟邪；熬成膠則可以補益陽氣、補腎、強壯精血、活血。總體來說，都具有通督脈、補命門的作用。只是鹿角膠的藥力稍微緩慢，不像鹿茸那樣藥力強勁。對照這兩條的論述可知，鹿茸有交通陽維脈的功效，鹿角膠有調理衝任二脈的作用。然而，如果沒有附子、桂枝來幫助溫通陽氣，就不能去除寒冷、驚癇等症狀。如果沒有龜板膠和鹿角膠一起使用，就不能通達任脈而治療虛弱、腰痛。如果沒有當歸、地黃輔助，就不能引藥入衝脈，從而治療婦女閉經、胎漏。鹿角膠治療勞累過度引起的身體虛弱，就如同鹿茸治療惡露不止。鹿角膠補中氣、增加力氣，就如同鹿茸益氣強壯意志。鹿角膠使身體輕健、延年益壽，就如同鹿茸能使牙齒堅固不老。歷代考察《別錄》、《外臺》、《千金》等書籍的方子，多數是用來散血解毒的，不像現在這樣只注重溫補，實在是失去了聖賢傳承的意義。鹿角霜治療脾胃虛寒、食慾不佳、大便稀溏、胃反嘔吐等疾病，是利用它溫和的特性而不滯膩的緣故。古代的方子大多將鹿角霜製成藥劑使用。現在的人常常用煎過膠的鹿角來代替鹿角霜，既然膠質已經被取走，再服用又有什麼益處呢？將生鹿角削成尖屑，可以消除乳房腫痛；將鹿角煅燒成灰，可以治療崩漏出血。鹿骨可以安胎下氣，用來泡酒可以治療體內虛弱、續接斷骨、補骨骼、祛除風邪，《千金方》的鹿骨丹就用到了鹿骨。