《本經逢原》~ 卷一 (25)
卷一 (25)
1. 蒼朮
《本經》名山薊
苦辛溫，無毒。產茅山者味甘形瘦多毛，最良。吳郡諸山者次之。楚中大塊辛烈氣燥者為下。制用糯米泔浸，刮去皮，切片，同芝麻炒或麻油炒通黃，去焦末。或去皮、切片，蜜水拌，飯上蒸用。又白露後以泔水淨，置屋上曬露一月，謂之神術。
《本經》主風寒濕痹，死肌痙疸。
發明，蒼朮辛烈，性溫而燥。可升可降，能徑入諸經，疏泄陽明之濕，而安太陰，闢時行惡氣。因經泔浸炒，故能除上濕發汗，與白朮止汗則異，腹中窄狹者須之。《本經》治風寒濕痹，死肌痙疸等證，總取性專開腠，故能發汗而去風寒濕氣，祛濕而去死肌痙疸，下氣而消痰食飲癖。又能總解諸郁，佐以香附快氣之藥，下氣最速，一升一降則鬱散而氣平也。遺精不禁，淋濁不止，腰背痠痛，用以斂脾津，津生於穀氣也。同黃蘗為二妙，治下部濕熱痛腫。又蒼朮一味，麻油制過為末，煮大棗肉為丸，治脅下飲澼。許叔微患飲澼三十年，始因少年夜坐寫文，左向伏几，是以飲食多墜左邊，飲酒止，從左下有聲，脅痛食減嘈雜，飲酒半杯即止，不數日必嘔酸水，暑月左半身絕無汗，服雄、附、礬石、牽牛、遂、戟等皆無效，自揣必有澼囊如水之有窠臼，不盈科不行，乃悉屏諸藥，以前丸服三月而疾除。暑月汗亦周身，燈下能書細字，皆蒼朮之力也。然惟素稟肥盛多濕者為宜，若形瘦多火者禁用。其神術已經露制，轉燥為清，用以發散上部頭風痰濕諸證，故治時行頭痛，有神術湯，此得制度之妙也。
白話文：
蒼朮
《本經》記載它又名山薊。
味道是苦、辛，性質溫和，沒有毒性。產於茅山一帶的蒼朮，味道甘甜、外型瘦長且多毛，品質最好。吳郡一帶山區產的品質次之。楚地出產的蒼朮，塊頭大、味道辛辣、氣味乾燥，品質較差。炮製方法是用糯米泔水浸泡，刮去外皮，切成薄片，與芝麻一起炒或用麻油炒至金黃色，去除焦黑的部分。或者去皮切片後，用蜜水拌勻，放在米飯上蒸熟使用。另外，在白露之後用泔水洗淨，放在屋頂上曬露一個月，就稱為神術。
《本經》記載，蒼朮主要治療風寒濕痹、肌肉壞死、抽筋、黃疸等症狀。
發明：蒼朮的藥性辛辣、溫燥，具有上升和下降的特性，能夠直接進入各經脈，疏通陽明經的濕氣，使太陰經安定，並能去除時疫的邪氣。因為經過泔水浸泡和炒製，所以能夠去除上焦的濕氣、幫助發汗，與白朮的止汗作用不同，適合腹部狹窄的人使用。《本經》提到它可以治療風寒濕痹、肌肉壞死、抽筋、黃疸等症狀，主要是因為它能打開皮膚毛孔，所以可以發汗去除風寒濕氣，祛除濕氣、治療肌肉壞死和抽筋，降氣消解痰食積滯。它還可以解除各種鬱結，搭配香附等行氣藥，降氣效果更佳，一升一降就能使鬱結消散、氣機平和。對於遺精不止、淋濁不斷、腰背痠痛等症狀，可以用它來收斂脾的津液，因為津液是從食物的精微轉化而來的。與黃柏同用，稱為二妙丸，可以治療下部濕熱引起的疼痛腫脹。另外，單用蒼朮用麻油炒過後磨成粉，用大棗肉煮成丸，可以治療脅下積水。許叔微患有脅下積水三十年，起因是年輕時晚上坐著寫文章，身體向左邊伏在桌子上，導致食物容易墜入左側，喝酒時，從左下腹會有聲音，肋骨疼痛、食慾下降、嘈雜，喝半杯酒才能緩解，過幾天就吐酸水。夏天左半身沒有汗。服用過雄黃、附子、礬石、牽牛子、大戟等藥都無效。他自己推測體內一定有像水一樣的積水囊，如同有窠臼一樣，不滿溢不會流動。於是停用其他藥物，只服用蒼朮丸，三個月後疾病痊癒，夏天全身也能出汗，在燈下也能看清楚小字，這都是蒼朮的功勞。然而，這種藥只適合體型肥胖、體內濕氣重的人，體型瘦弱、體內火氣旺盛的人禁用。而經過露水炮製的神術，藥性由燥轉為清涼，可以發散上部頭部的風邪、痰濕等症狀，所以治療時疫引起的頭痛，有神術湯，這就是炮製方法精妙之處。
2. 狗脊
《本經》名百枝
苦平微溫，無毒。酒浸，炒去毛用。
《本經》主腰背強，關機緩急，周痹寒濕膝痛，頗利老人。
發明，狗脊為強筋骨要藥，故《本經》主腰背強周痹寒濕等疾。頗利老人者，補益腎氣而堅強筋骨也。其性味形類與萆薢相似，而功用亦不甚相遠。四寶丹用金毛狗脊去毛，鹽泥固濟，煅紅，蘇木，萆薢，川烏頭生用，等分為末，醋和丸，溫酒鹽湯下二十丸，治男婦毒風腳軟，腎氣虛弱。又病後足腫煎湯洗效。
白話文：
狗脊，又名百枝。
味道苦，性平，帶點微溫，沒有毒性。通常會用酒浸泡後，再炒過去除毛使用。
《本經》記載，狗脊主要可以治療腰背僵硬、關節活動不順暢、肢體麻木疼痛、因寒濕引起的膝蓋疼痛，對老年人特別有幫助。
有醫家認為，狗脊是強健筋骨的重要藥材，所以《本經》才會說它可以治療腰背僵硬、肢體麻木疼痛、因寒濕引起的疾病。說它對老年人有幫助，是因為它能補益腎氣，使筋骨強健。它的藥性、味道和外形都和萆薢很相似，功效也相差不遠。「四寶丹」這個藥方，是用去除毛的金毛狗脊，用鹽泥包覆固定後煅燒到紅熱，再和蘇木、萆薢、生川烏頭一起磨成粉末，用醋調和成藥丸，用溫酒或鹽水送服二十丸，可以治療男女因毒風引起的腳軟，以及腎氣虛弱。另外，病後足部腫脹，用狗脊煎湯清洗也有效果。
3. 貫眾
《別錄》名草鴟頭
苦微寒，有毒。
《本經》主腹中邪熱氣諸毒，殺三蟲。
發明，貫眾苦寒而降，闢時行疫癘不正之氣。疫發之時，以此藥置水，食之則不傳染，且能解毒軟堅，治婦人血氣。《本經》治腹中邪熱氣諸毒，以其性專散結積諸毒。而蟲積皆由濕熱所生，苦寒能除濕熱，故亦主之。王海藏治夏月痘出不快，快斑散用之。云貫眾有毒而能解腹中邪熱，殺三蟲，病從內發者多效。王璆《百一選方》言，食鯉魚羹為肋骨所鯁，百藥不效，或令以貫眾煎濃汁連進，一咯而出。可見軟堅之功，不但治瘡治血而已。病人虛寒無實熱者勿服。
白話文：
《別錄》稱它為草鴟頭。
味道苦，性微寒，有毒。
《本經》記載它主要治療腹中的邪熱之氣和各種毒素，能殺死三種寄生蟲。
發明：貫眾藥性苦寒，能使氣機下降，可以辟除時疫不正之氣。在疫病流行時，將此藥泡在水中飲用，就不會被傳染，而且還能解毒、軟化堅硬的腫塊，治療婦女的血氣疾病。《本經》記載它能治療腹中邪熱之氣和各種毒素，是因為它具有專門散解結聚的毒素的特性。而寄生蟲積聚大多是由濕熱所引起的，苦寒的藥性能夠去除濕熱，所以也能治療蟲積。王海藏用它來治療夏季痘疹發不出來的情況，在快斑散中使用它，並說貫眾有毒，但能解除腹中邪熱、殺死三種寄生蟲，對於病從內部發作的情況效果很好。王璆的《百一選方》記載，有人吃鯉魚羹被魚骨卡在肋骨處，用各種藥都沒效，有人讓他用濃煎貫眾汁連續服用，結果魚骨就咯出來了。可見它有軟化堅硬的功效，不只是能治療瘡瘍和血病而已。病人若是體質虛寒，沒有實熱症狀，就不應該服用。