《本經逢原》~ 卷一 (28)
卷一 (28)
1. 紫參
即牡蒙，又名童腸，三四月間遍地茸生，高三五寸，逐層起臺，開紫花者是也
苦辛寒，無毒。反藜蘆。
《本經》主心腹積聚，寒熱邪氣，通九竅，利大小便。
發明，紫參入足厥陰兼入足太陽、陽明血分，故治諸血病，及寒熱血痢，癰腫積塊。即《本經》治心腹積聚，寒熱邪氣之謂。瘀血去，則九竅利，而二便通矣。古方治婦人腸覃，烏喙丸中用牡蒙即紫參也。仲景治下痢、肺痛，用紫參湯，取其散積血也。但市人罕識其真，詳痢下肺痛皆胸中氣結之故，每以紫菀代之，雖氣味之寒溫不同，疏利之性則一。
白話文：
紫參，也就是牡蒙，又名童腸。在三、四月間，會長滿地面，像茸毛一樣，高約三到五寸，一層層像台階般向上生長，開紫色花的就是紫參。
味道苦澀辛辣，性質寒涼，沒有毒性。與藜蘆這種藥材相剋。
《本經》記載，紫參能治療心腹部的腫塊積聚，以及寒熱引起的邪氣，能疏通全身的孔竅，使大小便順暢。
發明：紫參主要作用於足厥陰肝經，同時也作用於足太陽膀胱經和足陽明胃經的血分，所以能治療各種血病，以及寒熱引起的血痢、癰腫和積塊。這也就是《本經》所說的治療心腹積聚、寒熱邪氣的意思。當體內瘀血清除後，全身孔竅自然通暢，大小便也會順利排出。古代方劑中，治療婦女腸道腫瘤的烏喙丸就使用了牡蒙，也就是紫參。張仲景治療下痢、肺痛，也用了紫參湯，就是利用它來散除積血。但是市面上的人很少認識真正的紫參，要知道下痢、肺痛大多是胸中氣結造成的，所以常會用紫菀代替，雖然兩者的氣味寒溫不同，但疏通的性質是相同的。
2. 紫草
甘鹹寒，無毒。色深紫而脆者良。淡紫質堅者曰紫梗，不入藥。
《本經》主心腹邪氣，五疳，補中益氣，利九竅。
發明，紫草入心包絡及肝經血分，其功專於涼血活血，利大小腸，故痘疹欲出未出，血熱毒盛，大便閉澀，色乾枯，而毒不得越者宜之。已出而紫黑便閉者亦可用。蓋紫草涼血，血涼則毒出。世俗誤以為宣發之藥，非也。若已出而色紅活者不宜，或白陷，及大小便利者忌之。《本經》言，治心腹邪氣五癉者，乃活血利竅之義。發痘即活血利竅之大端也。言補中益氣者，營血和，則中氣受益矣。
白話文：
紫草，味道甘甜帶鹹，屬性寒涼，沒有毒性。顏色深紫且質地脆的品質較好。顏色淡紫且質地堅硬的稱為紫梗，不能入藥。
《神農本草經》記載，紫草主要治療心腹部的邪氣、五種疳病，能補養脾胃之氣，增強體力，使九竅通利。
藥理闡述，紫草主要作用於心包絡和肝經的血分，它的功效專長在於涼血活血，疏通大小腸。所以，在痘疹剛要發作，但還沒發出來，或是血熱毒盛，大便乾澀不通，導致痘疹顏色乾枯，毒素無法順利排出時，適合使用紫草。如果痘疹已經發出來，呈現紫黑色且大便阻塞，也可以使用紫草。因為紫草能涼血，血涼了毒素就能排出。世俗之人誤以為紫草是宣發的藥物，這是不正確的。如果痘疹已經發出來，顏色紅潤有活力的就不適合使用，或是痘疹呈現白色凹陷，以及大小便正常的人也應該避免使用。 《神農本草經》說，紫草能治療心腹邪氣和五種疳病，這是因為它有活血通竅的功效。痘疹發出來其實就是活血通竅的一種表現。說紫草能補養脾胃之氣，是因為營血調和了，脾胃之氣自然就能受益。
3. 白頭翁
一名野丈人
苦微寒，無毒。產齊魯，苗長葉白者力優，生柴胡中短小者力薄，得酒良。
《本經》主溫瘧狂猖，寒熱症瘕積聚，癭氣，逐血，止腹痛，療金瘡。
發明，白頭翁味苦微寒，入手足陽明血分。《本經》言苦溫者，傳寫之誤也。其治溫瘧狂猖寒熱等症，皆少陽、陽明熱邪固結之病，結散則積血去，而腹痛止矣。《別錄》止鼻衄，弘景止毒痢，亦是熱毒入傷血分之候，仲景治熱痢下重，有白頭翁湯。蓋腎欲堅，急食苦以堅之，痢則下焦虛，故以純苦之劑堅之。男子陰疝偏墜，小兒禿頂，鼻衄，及熱毒下痢紫血、鮮血，用此並效。但胃虛，大便完穀不化，痢久下稀淡血水者勿服，以其苦寒降泄也。
白話文：
白頭翁，又名野丈人。
味道苦，性微寒，沒有毒性。產於齊魯一帶，莖苗長且葉子呈現白色者藥效較好，生長在柴胡中的短小者藥效較差。用酒浸泡後藥效更好。
《本經》記載，白頭翁主要治療溫瘧、狂躁不安、忽冷忽熱、腹內腫塊積聚、癭瘤氣病，能活血化瘀、止腹痛，以及治療金瘡外傷。
醫家闡述，白頭翁味苦性微寒，主要作用於手足陽明經的血分。《本經》說性味苦溫是傳抄錯誤。它治療的溫瘧、狂躁不安、忽冷忽熱等症狀，都是少陽、陽明經熱邪相互凝結所致的疾病，當凝結的熱邪散開時，瘀血就會被清除，腹痛也自然停止。《別錄》記載能止鼻出血，陶弘景認為能治毒痢，這些都是熱毒侵入血分所致的病症。張仲景治療熱痢伴有裡急後重（腹痛頻繁，便意頻繁但難以排空）的症狀時，也會用到白頭翁湯。因為腎臟喜歡堅實，所以用苦味藥來堅固它，而痢疾是下焦虛弱所致，所以用純苦的藥來堅固下焦。對於男性陰囊疝氣、小兒禿頂、鼻出血、熱毒引起的痢疾，出現紫黑色或鮮紅色的血便，使用白頭翁都有療效。但如果脾胃虛弱，大便排出未消化的食物殘渣，或者痢疾久治不癒，大便稀薄且帶有淡血水者，則不宜服用，因為白頭翁藥性苦寒，容易使氣機下泄。
4. 白及
苦辛平微寒，無毒。反烏、附。
《本經》主癰腫惡瘡，敗疽，傷陰死肌，胃中邪氣賊風鬼擊，痱緩不收。
發明，白及性澀而收，得秋金之氣，故能入肺止血，生肌治瘡。《本經》主敗疽傷陰死肌，皆熱壅血傷，胃中邪氣亦邪熱也。賊風痱緩，皆血分有熱，濕熱傷陰所致也。其治吐血咯血，為其性斂也。用此為末，米飲服之即止。試血法：吐水盆內，浮者肺血，沉者肝血，半浮半沉者心血，各隨所見。以羊肺、肝、心煮熟，蘸白及末每日食之，其治金瘡及癰疽方多用之。
白話文：
白及，味道苦澀，性質平和，帶有輕微寒性，沒有毒性。它與烏頭、附子等藥材相剋。
《本經》記載，白及主要治療癰腫惡瘡、潰爛的瘡瘍、陰部損傷壞死的肌肉，以及胃部邪氣引起的疾病，例如中風、受到鬼邪侵襲、皮膚麻木鬆弛無法收縮等症狀。
發明，白及的藥性具有收斂澀滯的特性，能吸收秋天金氣的精華，因此能入肺經而止血，並能促進肌肉生長，治療瘡瘍。《本經》記載它能治療潰爛的瘡瘍、陰部損傷壞死的肌肉，這些都是因為熱氣壅盛導致血受損的緣故；胃中邪氣也屬於邪熱。至於中風、皮膚麻木鬆弛，都是因為血分有熱，濕熱侵犯陰部所造成的。它能治療吐血、咯血，是因為它有收斂的作用。將白及磨成粉末，用米湯服用就能止血。判斷血從哪裡來的，可以把血吐在水盆裡，浮在水面的是肺血，沉在水底的是肝血，半浮半沉的是心血，可以依照所見判斷。用羊肺、羊肝、羊心煮熟後，沾上白及粉末每天食用，它治療外傷及癰疽的方子也經常使用。