《本經逢原》~ 卷三 (12)
卷三 (12)
1. 薯蕷
即山藥，因唐代宗名蕷，宋英宗名薯，改名山藥
甘平無毒。同麵食發動氣，微焙用。
《本經》治傷中補虛羸，除寒熱邪氣，補中益氣力，長肌肉強陰。久服耳目聰明，輕身不飢延年。
白話文：
山藥味甘性平，無毒。與麵條一起吃能促進氣的運行，需要略微烘烤後食用。
《本經》方劑
可治療傷中、補虛弱，驅除寒熱邪氣，補中益氣力，長肌肉，強陰。長期服用可使耳目聰明，輕身不飢，延長壽命。
發明，山藥入手足太陰。色白歸肺。味甘歸脾。大補黃庭，治氣不足而清虛熱。故《本經》治傷中寒熱邪氣，補而不滯，溫而不熱。又能益氣力，長肌肉，強陰固腎，止泄精小便頻數。肺為腎之上源，源既有滋，流豈無益，《金匱》八味丸用以強陰也，薯蕷丸以之為君。而主虛勞不足，風氣百病，甘溫平補而不礙久積之邪也。其鮮者，和生鯽魚腦搗敷腫，又搗爛和芎藭末白糖霜塗乳癖結塊及諸痛日久堅硬不潰。但塗上奇癢不可忍，忍之良久漸止，不過數次即愈。子名零餘子，補虛損，強腰腳，益腎。一種曰甘薯，色較薯蕷稍紫，味較薯蕷稍甜，質較薯蕷稍膩，性較薯蕷稍溫，補脾強腎之功較薯蕷稍勝。廣人以之代糧，今徽寧亦多種之，名曰薯，音孺與薯字形切音並相類，傳久之訛耳。
白話文：
==山藥==
山藥屬於足太陰經。白色入肺經。味道甘甜入脾經。大補中氣，治療因元氣虧損而出現的虛熱。因此，《本經》記載山藥可以治療因寒氣邪氣而引起的傷害，補而不滯，溫而不熱。還能增強體力，增長肌肉，增強精液，補腎固腎，止遺精小便頻數。肺是腎的源頭，源頭滋潤了，流出來的液體自然會有益處。《金匱要略》中的八味丸就用山藥來增強腎氣，薯蕷丸也是以山藥為主藥。主治虛勞不足，風氣百病，甘溫平補而不妨礙久積的邪氣。新鮮的山藥，和活鯽魚腦搗碎敷於腫脹處，還能將山藥搗爛和芎藭末白糖霜一起塗於乳癖結塊以及各種疼痛日久堅硬不潰的部位。但塗上後奇癢難忍，忍耐很長時間後才能停止，不過幾次就能痊癒。山藥的果實叫薯蕷，具有補虛損，強腰腳，益腎的作用。還有一種叫甘薯，顏色比山藥略紫，味道比山藥略甜，質地比山藥略膩，性味比山藥略溫，補脾強腎的功效比山藥略勝一籌。廣東人用它代替糧食，現在徽州寧國也種植很多，叫薯，音同「孺」，與「薯」字形切音並相類，是流傳久了而訛傳了。
2. 百合
甘平無毒。白花者補脾肺，赤花者名山丹，散瘀血藥用之。
《本經》主邪氣腹脹心痛，利大小便，補中益氣。
白話文：
甘平無毒。白色花朵能補脾肺，紅色花朵稱為「山丹」，可用於散瘀血。
《本經》記載，此藥能治療邪氣引起的腹脹、心痛，通利大小便，以及補益中氣。
發明，百合能補土清金，止咳利小便，仲景百合病兼地黃用之，取其能消瘀血也。《本經》主邪氣腹脹心痛，亦是散積蓄之邪，今世所昧也。其曰利大小便者，性專降泄耳。其曰補中益氣者，邪熱去而脾胃安矣。然性專降泄，中氣虛寒、二便滑泄者忌之。紅花者活血，治婦人崩中。其蕊敷疔腫惡瘡，按中吳紀聞云，百合乃蚯蚓所化，此洵有之。余親見包山土罅中有變化未全者，大略野生百合，蚓化有之。其清熱解毒，散積消瘀，乃蚓之本性耳。
白話文：
百合具有滋補陰虛、清熱潤肺、止咳利尿的功效。
仲景使用百合治療百合病，並配伍地黃，是取其化瘀血的功效。
《本經》記載百合能治療邪氣腹脹和心痛，也是因為它能散積蓄的邪氣，這一點現在的人們已經忘記了。
百合之所以能利大小便，是因為它具有瀉下的特性。
百合之所以能補中益氣，是因為邪熱被祛除後，脾胃就能安寧了。
但是，由於百合具有瀉下的特性，因此中氣虛寒、二便滑泄的人應禁忌服用。
紅花具有活血化瘀的功效，可用於治療婦女崩漏等症。
紅花的蕊可以敷於疔腫惡瘡上治療。
《中吳紀聞》中記載，百合是蚯蚓變化的，這確實有道理。
我親眼見過包山土縫中有變化尚未完成的百合，由此可以推斷，野生百合中確實有蚯蚓變化的形態。
百合之所以有清熱解毒、散積消瘀的功效，正是因為蚯蚓的本性如此。
3. 茄
一名落蘇
甘寒小毒。
白話文：
味甘、性寒，有小毒。
發明，茄性寒利，多食腹痛下利，女人能傷子宮發動痼疾，秋後多食損目。老裂者燒灰治乳裂。根治凍瘡皺裂，煮湯漬之良。其白茄根入風濕藥，浸酒服，其白茄蒂蘸硫黃末擦白癜風。紫茄蒂蘸硫黃末擦紫癜風，取其散風毒瘀血也。《丹方》治腦疽初起，用茄蒂燒灰存性酒服，未潰即消。又方用茄蒂中骨七枚，生何首烏一兩煎服，連進三服即愈。
白話文：
茄子性寒涼，消積導滯。多食會導致腹痛和腹瀉，女性多吃會傷及子宮，引發舊疾。秋季多吃會損傷眼睛。老裂可以用茄子燒成灰來治療乳房龜裂。用茄子根煮水浸泡，可以治療凍瘡和皮膚皺裂。茄子根可以入風濕藥，浸泡在酒中服用。茄子蒂可以蘸取硫磺末來擦拭白癜風。紫茄蒂可以蘸取硫磺末來擦拭紫癜風，因為茄子可以散風毒瘀血。《丹方》中記載，治療腦疽初期，可以用茄子蒂燒成灰，然後用酒服下，在腦疽潰爛前即可消散。還有一種方法是，將茄子蒂中的骨頭取出七個，與一兩生何首烏一起煎服，連續服用三次即可痊癒。