《本經逢原》~ 卷三 (25)
卷三 (25)
1. 甜瓜蒂
俗名苦丁香
苦寒有毒，熬黃用。
《本經》主大水身面浮腫，下水殺蟲毒，咳逆上氣及食諸果，病在胸腹中皆吐下之。
白話文：
苦寒有毒，煎煮後呈現黃色時服用。
《本經》記載，可治療身體浮腫、水氣停滯，殺死體內的蟲毒，止咳和緩解逆氣，以及因食用各種水果而導致的胸腹疼痛，將其嘔吐或瀉下。
發明，酸苦湧泄為陰。仲景瓜蒂散用瓜蒂之苦寒，合赤小豆之酸甘，以吐胸中寒邪。《金匱》瓜蒂湯治中暍無汗，今人罕能用之。又搐鼻取頭中寒濕黃癉，得麝香、細辛治鼻不聞香臭。瓜蒂乃陽明除濕熱之藥，能引去胸膈痰涎。故能治面目浮腫，咳逆上氣，皮膚水氣，黃癉濕熱諸症，即《本經》主治也。凡尺脈虛，胃氣弱，病後、產後、吐藥皆宜戒慎，何獨瓜蒂為然哉。故膈上無熱痰邪，熱者切禁。
白話文：
_發明_認為，酸味苦味湧瀉下泄，屬於陰性。仲景的瓜蒂散運用瓜蒂的苦寒，結合赤小豆的酸甘，用於吐出胸中的寒邪。《金匱》中的瓜蒂湯用於治療中暑沒有汗症狀，現在的人很少能用這個方子。另外，可以用麝香、細辛治療鼻塞聞不到香味和臭味，以去除頭中的寒濕和黃鼻涕。瓜蒂是陽明經去除濕熱的藥，可以引去胸隔的痰液。所以瓜蒂能治療面部浮腫、咳嗽逆氣、皮膚水氣、黃鼻涕濕熱等症狀，也是《本經》中的主治。凡是尺脈虛弱、胃氣虛弱、生病後、產後、嘔吐藥物後，都應當小心謹慎，不僅僅是使用瓜蒂時要小心。所以膈上沒有熱痰邪，有熱症的患者一定要禁止使用瓜蒂。
2. 甜瓜子
即甜瓜瓣
甘寒無毒。
白話文：
味甘、性涼，無毒。
發明，甜瓜仁專於開痰利氣。《別錄》治腹內結聚，破潰膿血，為腸胃內癰要藥。《千金》治肺癰有葦莖湯，腸癰有牡丹大黃湯。予嘗用之，然必黃熟味甜者，方不傷胃氣。若生青味苦力劣，不堪入藥。其瓤亦能去暑，然脾胃虛人食之，每致瀉痢，不可不知。
白話文：
_發明_認為，甜瓜仁能專門治療痰堵、氣滯。記載在《別錄》中，可治療腹內結塊、潰破膿血，是治療腸胃內癰的要藥。記載在《千金》中，治療肺癰有葦莖湯，治療腸癰有牡丹大黃湯。我曾經用過它，但我必須選擇黃熟味甜的，才能不損傷胃氣。如果瓜仁是生的、青的，味道苦、效果差，那就不能作為藥材。其瓜瓢也能消暑，但脾胃虛弱的人吃了會經常腹瀉，不可不知。
3. 蒲桃
俗名葡萄
甘寒無毒。
《本經》治筋骨濕痹，益氣力強志，令人肥健，耐飢，忍風寒，可作酒。
白話文：
俗名：葡萄
味甘、性寒，無毒。
《本經》記載：治療筋骨濕痺，增強氣力，壯志強心，使人肥胖健壯，耐飢餓，耐風寒，可以釀酒。
發明，葡萄之性寒滑，食多令人泄瀉。丹溪言，東南人食之多病熱，西北人食之無恙，蓋能下走滲道，西北人稟氣厚，故有《本經》所主之功，無足異也。
白話文：
經過觀察發現，葡萄的性質寒滑，吃多了會導致腹瀉。《丹溪心法》中提到，東南地區的人吃葡萄容易生病發熱，而西北地區的人吃葡萄卻沒事，這是因為葡萄可以通過滲道排出體內的毒素。西北地區的人體質厚實，所以葡萄對他們有《本經》中所記載的功效，這也就不足為奇了。
4. 甘蔗
甘平無毒。
白話文：
甘平無毒：味道甘淡，性情平和，沒有毒性。
發明，蔗，脾之果也。其漿甘寒，能瀉火熱，煎煉成糖則甘溫而助濕熱也。蔗漿消渴解酒，自古稱之。而孟詵乃為共酒食發痰者，豈不知其有解酒除熱之功耶。《日華子》又為砂糖能解酒毒，則不知既經煎煉便能助酒為熱，與蔗子性異矣。即如甘草遇火則熱，麻油遇火則冷，此物性之異，醫者當知。近世用以搗汁治痢，服之有效，以其甘寒養胃而清濕熱也。
白話文：
甘蔗，是屬於脾臟的果子。甘蔗汁味甘性寒，能夠緩解熱火，如果煎熬煉製成糖，就變成甘溫性質，反而會增助濕熱。甘蔗汁能夠消除口渴、解酒，自古以來人們就這麼說。然而孟詵卻說甘蔗和酒一起吃會生痰，難道不知道甘蔗有解酒降熱的功效嗎？《日華子》又說砂糖能夠解酒毒，卻不知道既然已經經過煎熬煉製，就會增助酒性產生熱氣，和甘蔗的性質已經不同了。就像甘草經過火烤就會變成熱性，麻油經過火烤就會變成冷性，這就是藥物性質的不同，醫生必須瞭解。最近人們用甘蔗搗汁來治療痢疾，服用後有效，這是因為甘蔗味甘性寒，能夠滋養胃部並清除濕熱的緣故。
5. 沙糖
色黑如油者是
甘溫無毒。
白話文：
色黑如油者，甘溫無毒
發明，沙糖性溫，能和脾緩肝，故治脾胃及瀉肝藥，用為先導。今人好吸菸草受其毒者，用此點湯解之。但性助濕熱不可多食。熬焦治產婦敗血衝心，及虛羸老弱，血痢不可攻者最效。
白話文：
沙糖性溫，具有和脾胃、舒緩肝氣的功效，因此在治療脾胃虛弱和肝氣鬱結的藥方中，常被用作引導藥。現代人喜歡吸菸，若受到菸草的毒害，可用沙糖水來解毒。但沙糖性助濕熱，不宜過量食用。熬焦的沙糖可治療產婦產後敗血、心悸、體虛羸弱，以及虛弱年老、血痢不宜攻補的人，效果最佳。