《本經逢原》~ 卷一 (17)
卷一 (17)
1. 戎鹽
一名石鹽，俗名青鹽，與光明鹽同類
鹹寒，無毒。
《本經》主明目，目痛，益氣，堅筋骨，去毒盅。
白話文：
一名石鹽，俗稱青鹽，與光明鹽同屬一類。
鹹味、寒涼性，無毒。
《本草經》記載其功效：明目，治療眼睛疼痛，增強體力，強健筋骨，解毒驅蟲。
發明，戎鹽稟至陰之氣凝結而成，不經煎煉，生涯涘之陰，功專走血入腎，治目中瘀赤昏澀。《金匱》茯苓戎鹽湯治小便不通，取其補腎利膀胱也。又能固齒明目，治目痛；益氣，堅筋骨，一皆補腎之力。《本經》首主明目，目痛，是熱淫於內，治以鹹寒。又言去毒蠱者，咸能軟堅，蠱毒邪氣不能浮長矣。
白話文：
戎鹽是由陰氣凝結而成，不用煎煮，直接食用，能走血入腎，治療眼睛裡面的瘀血、視物昏花的問題。《金匱要略》中提到茯苓戎鹽湯可以治療小便不通，是因其能補腎利膀胱。戎鹽還可以固齒明目，治療眼睛疼痛；益氣，堅筋骨，這些都是補腎的作用。《本經》中說戎鹽主要治明目和眼睛疼痛，是因其是鹹寒之物，可以治療內熱引起的疾病。此外，戎鹽還可以去除毒蠱，這是因為鹹能軟堅，毒蠱邪氣不能繼續生長。
2. 滷鹼
一名石鹼
苦鹹微寒，無毒。
《本經》主大熱消渴，狂煩，除邪及下蠱毒，柔肌膚。
白話文：
特性：苦鹹味，微寒，沒有毒性。
《本經》記載，石鹼主治大熱煩渴、狂躁煩亂，能驅邪氣和去除下蠱毒，並能潤澤肌膚。
發明，鹼味鹹性走，故能消痰磨積，祛熱煩。蠱毒、消渴，屬實熱者宜之。肌膚粗者，以湯洗之，頑皮漸退，是即柔肌膚之謂也。水鹼乃灶灰淋湯，沖銀黝腳所造，性能發麵，故面鋪中無不用之，病人食之多發浮腫，故方後每忌濕面。觀其善滌衣垢，克削可知。
白話文：
鹼味鹹，性走，所以能消痰化積，祛除熱煩。蠱毒、消渴，屬於實熱的人可以使用。皮膚粗糙的人，可以用鹼水洗澡，頑固的皮膚會逐漸退去，這就是柔膚的意思。水鹼是用竈灰淋出的湯水，加上銀灰加在一起製成的，特性是能讓麵團發酵，所以做麵食時都少不了它，病人吃了容易浮腫，所以方子後通常忌食濕麵。看它能洗淨衣服上的汙垢，也能清除污垢。
3. 凝水石
即寒水石
白話文：
寒水石
寒水石，此物產於山溪、深池之底，陽氣過盛時顯形，陽氣不足時隱藏。
其形狀如卵石，大小不一，質地堅硬如金石。外觀呈青灰色，表面光滑，有水波紋路。
寒水石性寒味澀，入腎、膀胱二經。
功效
- 清熱瀉火
- 利尿通淋
- 鎮靜安神
- 退燒消炎
辛鹹寒，無毒。近世真者絕不易得，欲驗真偽，含之即化為真，否即是偽。石膏亦名寒水石，與此不同。
《本經》主身熱，腹中積聚邪氣，皮中如火燒，煩滿。
白話文：
辛鹹寒，無毒。在當今時代，真正的天花粉難以找到，想要驗證真偽，含在嘴裡即可化開的是真品，否則就是偽品。石膏也叫寒水石，與天花粉不同。
《本經》認為本草的主治功效是：治療身體發熱，腹中積聚邪氣，皮膚感到灼熱疼痛，精神煩躁鬱悶。
發明，寒水石生積鹽之下，得陰凝之氣而成，鹽之精也。治心腎積熱之上藥。《本經》治腹中積聚，咸能軟堅也。身熱皮中如火燒，咸能降火也。《金匱》風引湯，《局方》紫雪，皆用以治有餘之邪熱也。如無真者，戎鹽、玄精石皆可代用，總取鹹寒降泄之用耳。
白話文：
發明：寒水石在積鹽的下面形成，它獲得陰凝之氣而形成，是鹽的精華。治療心腎積熱的最佳藥物。《本經》說它能治療腹中積聚，鹽性都能夠軟化堅硬的東西。身體發熱，皮膚像火燒一樣，鹽性都能夠降火。《金匱》中的風引湯，《局方》中的紫雪，都用它來治療有餘的邪熱。如果沒有真的寒水石，戎鹽、玄精石都可以代替使用，總的來說都是取其鹹寒而能夠降泄的作用。
4. 玄精石
辛鹹寒，無毒。青白龜背者良。
《本經》除風冷邪氣濕痹，益精氣。
白話文：
辛鹹而寒，無毒。青白色龜殼紋路者佳。
《本經》記載：能去除風寒濕邪，滋補精氣。
發明，玄精石稟太陰之精，與鹽同性，故其形皆六出，象老陰之數也。《本經》言味鹹氣溫，傳寫之誤，其氣寒而不溫，其味辛鹹沉降。同硫黃、硝石治上盛下虛，收陽助陰，有扶危拯逆之功。來復丹用之，專取一陽來復之義，寒因寒用，深得《本經》諸治之奧。
白話文：
「發明」中說，玄精石蘊含著太陰的精華與鹽類性質相同，因此它的外形都呈現六角形，這是象徵著老陰陰數。但《本經》中所說的「味鹹氣溫」是傳寫錯誤的，它真正的性質是氣寒冷而不溫，味道辛鹹沉降。玄精石可以搭配硫黃、硝石來治療上盛下虛的病症，收斂陽氣、增強陰氣，具有扶助危重、挽救逆轉的功效。來復丹的使用，專門取用「一陽來復」的寓意，以寒治寒，深入體會《本經》中各種治療方法的精妙之處。
5. 朴硝
辛苦鹹寒，有毒。黃者傷人，赤者殺人。入藥必取白者。以水煎化，澄去滓，入萊菔自然汁同煮，入盆中，經宿結成如冰，謂之盆硝。齊衛之硝，上生鋒芒，謂之芒硝。川晉之硝，上生六稜，謂之牙硝。取芒硝再三以萊菔汁煉去鹹味，懸當風處吹去水氣，輕白如粉，謂之風化硝。以芒硝、牙硝同萊菔汁、甘草煎過，鼎罐升煅，謂之玄明粉。
白話文：
芒硝的本性是辛味、鹹味、寒性，有毒。黃色的硫磺傷害人，赤色的雌黃能害死人。入藥必須採集白色的硫磺。以水煎煮硫磺使其融化，澄清過濾渣滓，放入自然放出的蘿蔔汁液中一起煮沸，放入盆中，過一夜結成如冰的東西，稱作盆硝。齊國、衛國的硫磺上長出鋒芒狀的結晶，稱作芒硝。川地、晉地的硫磺上長出六稜狀的結晶，稱作牙硝。取芒硝多次以蘿蔔汁液煉製去除鹹味，懸掛在通風的地方吹去水氣，輕白如粉末，稱作風化硫磺。以芒硝、牙硝，同蘿蔔汁、甘草一起煎煮，再用鼎罐升華煅燒，稱作玄明粉。
《本經》主五臟積熱，胃脹閉，滌蓄結飲食，推陳致新，除邪氣。（向錯簡在硝石條內，今正之。詳治五臟等證，皆熱邪固積，決非硝石所能。）
白話文：
《本經》的主治功用是治療五臟積熱，胃脹腹閉，清除積蓄的飲食，排舊更新，去除邪氣。（向錯簡在硝石條目中，現在更正。治療五臟等的證狀，都是因為熱邪固積，絕不是硝石所能治癒的。）
發明，熱淫於內，治以鹹寒，堅者以咸軟之，熱者以寒消之，不出《本經》推陳致新之妙用。仲景大陷胸湯、大承氣湯、調胃承氣湯，皆用芒硝軟堅去實，且帶微辛，所以走而不守。若熱結不至堅者，不可輕用。小兒赤遊風，以消傾湯中取布蘸濕拭之。
白話文：
當病症是由於體內熱邪過盛時，治療應使用鹹味而性寒的藥物。對於堅硬的病竈，用鹹味藥物來使之軟化；對於熱性的病狀，用寒涼藥物來消解它們。這些原則並不出於《神農本草經》中關於推陳出新、促進代謝的巧妙用途之外。例如張仲景的『大陷胸湯』、『大承氣湯』、『調胃承氣湯』等方劑，都使用了芒硝這種藥物來軟化堅硬的病竈及去除實證，而且由於芒硝略帶辛味，所以能流通而不會滯留於體內。但如果熱邪凝結的情況並未達到堅硬的程度，就不應該輕易使用這些藥物。對於小兒出現的紅色遊走性皮疹（赤遊風），可以將消傾湯浸泡布料後，用濕布擦拭患處。」