《本草綱目拾遺》~ 卷五 (3)
卷五 (3)
1. 紫草茸
葉大椿痘學真傳云：紫草茸古本不見，近刻但在紫草項下，註明紫草茸染手者為佳，竟不知別有一種。予幼時見世叔華泓卿家有紫草茸，為發痘神丹，乃其高祖學士鴻山公使外國帶歸者。予取而藏之，每遇血熱毒壅，失血煩悶，頂陷不起，痘疔腫脹，於清解藥中研加四五分，無不神效。惜乎方書不載，不敢擅增本草。
近見神應心書獨標紫草茸，色澹紅，出烏思藏，著大樹枝上如白蠟，其價如千金，不特發痘如神。用酒調服一二錢，能治諸腫毒惡瘡。又云：順手擂一錢，酒下，力能催生，此浟水潭應夢屢獲其效，並請正西番貢僧之語。至近時亦知茸非紫草之嫩苗，復誤認胭脂渣即是紫草茸。
此說更謬。按：紫草，本草諸方皆用根，韋宙獨行方治豌豆瘡不發，煮紫草湯飲，後人相承用之。則以之治痘涼血解毒，自此始也。曾世榮活幼新書云：紫草性寒，小兒脾氣實者，猶可用，脾氣虛者，反能作瀉，古惟用茸，取其初得陽氣，以類觸類，所以用發痘瘡，則用茸亦見於此，而亦未聞有烏思藏所出一種。據葉所云，又似紫鉚，亦無的解，以其親試歷效，故存其說，以俟後之博訪。
治痘，及諸腫毒惡瘡，催生。己亥冬，遇劉挹清少府於餘杭，言其祖曾任蜀藩，家有西藏紫草茸，皆成塊如指頭大，色紅而明透如琥珀，知葉所載為不謬。
翟良痘科釋義云：痘科用紫草，古方惟用其茸，取氣輕味薄而有清涼發散之功，凡下紫草，必用糯米五十粒，以制其冷性，庶不損胃氣而致泄瀉，惟大熱便秘者不必加。
白話文：
紫草茸這種東西，古書上其實沒有記載，最近的版本才在紫草的項目下提到，說用手摸過會染色的紫草比較好，卻不知道其實還有一種不一樣的紫草茸。我小時候看過世叔華泓卿家裡有紫草茸，那是他家發痘痘的特效藥，聽說是他的高祖學士鴻山公從國外帶回來的。我把它拿來收藏，每次遇到血熱毒素積聚、失血煩悶、頭頂凹陷難以恢復、痘瘡腫脹等情況，就在清熱解毒的藥方裡加入四五分，效果都非常好。可惜的是，藥書上沒有記載，我也不敢擅自把它加到本草綱目裡。
最近看到《神應心書》這本書特別提到紫草茸，說它顏色是淡紅色，產自烏思藏，長在大樹枝上，像白蠟一樣，價格非常昂貴。它不僅治療痘痘有奇效，用酒調服一兩錢，還能治療各種腫毒惡瘡。書裡還說，順手磨碎一錢，用酒送服，能幫助生產，這方法在浟水潭應驗多次，效果很好，而且是西番貢僧說的。到了近代，大家才知道紫草茸不是紫草的嫩苗，卻又誤以為胭脂的殘渣就是紫草茸，這種說法就更不對了。
根據考證，紫草，各家藥方都是用它的根，只有韋宙的《獨行方》用來治療豌豆瘡不發，煮紫草湯來喝，後人才跟著用。所以用它來治療痘痘，有涼血解毒的功效，就是從這裡開始的。曾世榮的《活幼新書》說，紫草性寒，小孩子脾胃強健的可以用，脾胃虛弱的反而會造成拉肚子。古時候只用紫草茸，是取它初得陽氣的特性，用同類相感應的原理，所以用來發痘痘。由此可見，古人也知道紫草茸能發痘痘，但卻沒聽過烏思藏出產的這種。根據葉先生的說法，又有點像紫鉚，也沒有確切的解釋，因為他親身試驗過，效果很好，所以保留他的說法，等待以後再多方探訪考證。
紫草茸可以治療痘痘，以及各種腫毒惡瘡，還可以催生。己亥年冬天，我在餘杭遇到劉挹清少府，他說他的祖先曾經在四川做官，家裡有西藏紫草茸，都結成一塊塊像指頭一樣大，顏色紅潤透亮像琥珀，才知道葉先生說的不是假的。
翟良的《痘科釋義》說，痘科用紫草，古時候只用紫草茸，是取它氣味輕淡，具有清涼發散的功效。凡是用紫草，一定要加五十粒糯米，來減弱它的寒性，以免損傷胃氣導致拉肚子，只有大熱便秘的人可以不用加。
2. 獨腳連
獨腳一枝蓮，八角蓮附
《粵西偶記》：生廣西。草如黃連，根極大，持入藥肆，則諸藥香氣盡消，為真。三腳五腳者次之。
百草鏡：此藥產廣東，根大如拳，春月發苗，經霜雪則死。若善藏過冬，則來年宿根復發，苗高尺許，葉大如杯，宛似荷葉，色綠柔厚，莖有細毛，六七月起莖；莖有白毛，開花微垂，似山蘭而小，其色微紅。
稗史：鄱陽山間生一種草，始萌芽時，便以蓮蓬，俗呼為獨腳連。移植於居宅隙地及園圃中，蛇虺不敢過其下。王季光宅後榛莽叢中有蛇穴，常出為人害，乃種此草數本於穴外，自是其患不作。至暑月間，穴內臭甚，使園丁掘土訪求，得死蛇十數，蓋為草氣所熏潰也。又一小蛇來到草傍，立化為水矣。
採藥錄：獨腳黃連苗葉如土大黃，面青背赤，根直色黃，此草根下有赤練蛇數條者方是。
按：綱目鬼臼亦名獨腳連，無治疔之說，至集解下注形狀，又小有異同，故仍為補之。庚戌，予在臨安，有醫士盛天然言其地古城與餘杭接界，產獨葉花，生山坑，不見天日，其形一葉，中含紅花一朵，儼如蓮花狀。其花從葉心透出，下有根，作獨蒜狀。其花葉聞人聲，輒縮入根內不可見，遇之者記其處掘之，亦止有根，其葉與花，雖剖根覓之，亦無形跡。倘得之者，不論何等毒蛇咬，以根擦摩，蛇毒即盡。
如有誤服蛇變鱉者，以少許煎湯服之，即瘥。並能解一切毒蟲咬螫，一切蟲毒草木毒，咽喉一十八症，皆驗如神。凡人鼻發紅色，生痱𤻳掀癢異常，名曰痧蟲食鼻。以此根磨塗，立愈。此乃天生神物，有山行遇之者，不論持何物，先擲之以鎮住，然後再掘，即不能遁形。凡生獨葉花地，四圍約尺許無草，其上不可手取，亦勿以鐵刀取，須用竹刀掘取，則不傷根。
蓋此草，蛇最喜蟠其旁，凡蛇咬人，亦中人毒，必退殼，若覓此物，臥其傍一宿，則人毒解，可免退殼之患。大毒蛇都喜蟠其根旁，故土最毒。近人手則手爛，然得其根，反能解百種大惡蛇毒，丐者覓此，以為得寶云。
治疔腫癰疽：以根或醋酒磨塗葉，貼癰腫能消。
治蛇咬：祝氏效方：用獨葉一枝花，生溪攤浮土上，根如鼠糞，用根，口嚼搽瘡上。退疔奪命丹：萬病回春云：此丹專治疔瘡，防風八分、青皮七分、羌活、獨活、黃連各一錢，赤芍六分，細辛八分、殭蠶一錢、蟬退四分，澤蘭葉五分、金銀花七分、甘草節一錢、獨腳連七分，紫河車即金線重樓七分，右銼五錢、先服倍金銀花一兩，澤蘭一兩，少用葉，生薑十片，同搗爛，好酒鏇熱泡之，去渣熱服，不飲酒者，水煎亦可。
然後用酒水各一半煎生薑十片，熱服出汗，病退減後，再加大黃五錢同煎，熱服，以利二三次去餘毒。如有膿，加何首烏、白芷梢；在腳，加檳榔、木瓜；要通利，加青皮、木香、大黃、梔子、牽牛。
白話文：
獨腳蓮，又名八角蓮的附屬植物。
《粵西偶記》記載：獨腳蓮生長在廣西。這種草的樣子像黃連，根部非常大。如果把它的根帶到藥材店，其他藥材的香氣都會消失，這是真正的獨腳蓮。有三腳或五腳的次之。
《百草鏡》記載：這種藥材產於廣東，根部像拳頭一樣大。春天發芽，經過霜雪就會枯死。如果妥善保存過冬，來年宿根會再次發芽，苗高約一尺，葉子像杯子一樣大，像荷葉，顏色翠綠柔軟厚實。莖上有細毛，六七月開始長出花莖，花莖上有白毛。開的花略微下垂，像野生的蘭花但比較小，顏色微紅。
《稗史》記載：鄱陽山間生長一種草，剛發芽時就像蓮蓬，俗稱獨腳蓮。如果把它移植到住家附近的空地或花園裡，蛇類就不敢經過它的下方。以前王季光家後面的雜草叢中有蛇窩，經常跑出來害人，後來他就在蛇窩外面種了幾棵這種草，從此蛇患就消失了。到了夏天，蛇窩裡臭氣熏天，於是叫園丁挖土查看，挖出了十幾條死蛇，原來是被草的氣味熏死的。還有一條小蛇來到草旁邊，立刻化成水。
《採藥錄》記載：獨腳黃連的苗和葉子像土大黃，正面是青色，背面是紅色，根部直且呈黃色。這種草的根部下方有幾條赤練蛇纏繞著的才是真品。
按語：本草綱目中記載的鬼臼也叫做獨腳蓮，但沒有治療疔瘡的說法。至於詳細描述的樣子，也有一些小的差異，所以仍在此處補充說明。庚戌年，我在臨安時，有位醫生盛天然說，他們那裡古城和餘杭交界的地方，出產一種獨葉花，生長在山坑中，不見天日。形狀只有一片葉子，中間含著一朵紅花，像蓮花一樣。花從葉子中心伸出，下面有根，形狀像獨蒜。這種花和葉子如果聽到人聲，就會立刻縮回根部，無法看見。遇到這種花的人，要記住地點挖掘，也只會有根，葉子和花即使剖開根部尋找也找不到蹤跡。如果得到這種植物，無論被什麼毒蛇咬傷，用根部擦拭，蛇毒就會立刻消失。
如果有人誤食蛇而變成鱉，服用少量用它煎的湯藥，就能痊癒。並且能解各種毒蟲的咬傷，各種蟲毒、草木毒，咽喉的十八種症狀，都非常靈驗。如果有人鼻子發紅，長出痱子並異常搔癢，俗稱「痧蟲食鼻」，用這種草的根磨成粉塗抹，立刻就能痊癒。這真是天生的神物。在山裡遇到它的人，無論拿著什麼東西，都要先丟在它上面鎮住它，然後再挖掘，這樣它才不會逃走。凡是長有獨葉花的地方，四周約一尺左右都不會長草。不能用手直接拿取，也不能用鐵刀挖掘，必須用竹刀挖掘，才不會傷到根部。
這種草，蛇最喜歡纏繞在它旁邊。凡是被蛇咬傷的人，也會中蛇毒，必須要蛻皮才能解毒。如果找到這種草，躺在它旁邊睡一晚，人體中的蛇毒就會解除，可以免除蛻皮的痛苦。大毒蛇都喜歡盤踞在它的根旁，所以土毒性最大。如果人手靠近會使手腐爛，但是得到它的根部，反而能解百種大惡蛇的毒。乞丐如果找到這種草，會當作寶貝一樣。
治療疔瘡腫毒：用根磨成粉，或用醋酒磨汁塗抹葉子，貼在癰腫處能消腫。
治療蛇咬傷：祝氏的有效藥方：用長在溪邊浮土上的獨葉一枝花，根部像老鼠糞便，用它的根，口嚼後塗在瘡上。退疔奪命丹：出自《萬病回春》，此丹專治疔瘡。配方如下：防風八分、青皮七分、羌活、獨活、黃連各一錢，赤芍六分，細辛八分、殭蠶一錢、蟬蛻四分，澤蘭葉五分、金銀花七分、甘草節一錢、獨腳蓮七分，紫河車（即金線重樓）七分。以上藥材共五錢，先服用加倍的金銀花一兩，澤蘭一兩，少量用葉，生薑十片，一起搗爛，用好酒溫熱浸泡，去掉藥渣後溫熱服用。不喝酒的人，用水煎也可以。
然後用水酒各一半煎生薑十片，溫熱服用，發汗後病情減輕，再加大黃五錢一起煎，溫熱服用，排泄二三次以去除餘毒。如果有膿，加入何首烏、白芷梢；在腳部，加入檳榔、木瓜；要通便，加入青皮、木香、大黃、梔子、牽牛。