《本草綱目拾遺》~ 卷三 (8)
卷三 (8)
1. 北云術
邊塞志：產遼東口外五國城等處。此術初生土中，並無枝葉，生於暗地者多，城北最盛，天氣晴和，則掘地求之可得，色如枯楊柳，大小如箸，蔓延數十步，屈曲而生。此地病人無藥物，凡有疾者，煎此術湯服之，自愈。又可占病人之吉凶，若煎沸數次藥浮者，病即愈。半浮半沉者，病久不愈。土人以此驗之。
治風寒傷食一切病。
白話文：
邊塞地區的文獻記載：這種藥材出產於遼東口外的五國城等地。它剛從土裡長出來時，沒有枝葉，大多生長在陰暗的地方，城北一帶最為茂盛。天氣晴朗時，挖掘地面就能找到，顏色像枯萎的楊柳枝，大小如同筷子，蔓延生長數十步，彎彎曲曲的。當地人生病沒有藥物，只要有疾病，就煎煮這種藥材服用，病就會自己好。它還可以占卜病人的吉凶，如果煎煮數次後藥材浮在水面上，病就會痊癒；如果藥材一半浮在水面，一半沉在水底，病就會很久都好不了。當地人就用這種方法來驗證。
可以治療風寒、飲食損傷等各種疾病。
2. 南連
仙姑連，天姥連附
一名土連，浙溫白金華山中俱有之，出處州者，名處連。以形大毛輕者好。性較川連尤寒。北人市去為馬藥。百草鏡：土黃連二月發苗，根葉與羊蹄大黃無異，但短小耳，三月抽莖，高有尺許，花細成穗，結實初青後紅，子藏稜中，夏至後枯。出浙江者，名慈連，安徽寧國府宣城出者粗肥，名宣黃連。
性寒而不滯，入膏丹用最良。
吉氏家傳：血痢，用宣連為末，以雞子搜作餅，炭火煅令通赤，蓋定勿泄氣，候冷研細，空心米飲下五分，大人一錢，以意加減。按：宣連，即今江浙東西一路所產黃連，皆當日宣州路也。
白話文：
仙姑連、天姥連，都屬於土黃連的一種。
還有一種叫土連，在浙江溫州、白金山和金華山一帶都有，其中產於處州（今浙江麗水一帶）的，稱為處連。以形狀大、毛少而輕的為佳。藥性比川黃連更寒涼。北方人買來當作馬的藥材。《百草鏡》記載：土黃連二月發芽，根和葉子跟羊蹄、大黃很像，只是比較短小。三月長出莖，約一尺多高，開細小的穗狀花，結的果實開始是青色，後來轉為紅色，種子藏在有稜角的果實中，夏至後就枯萎了。產於浙江的，稱為慈連。安徽寧國府宣城一帶產的，比較粗肥，稱為宣黃連。
藥性寒涼而不凝滯，做成膏藥、丹藥效果最好。
吉氏家傳秘方：治療血痢，用宣黃連磨成粉末，用雞蛋清攪拌成餅狀，用炭火燒到通紅，蓋住不要漏氣，等冷了磨成細粉，空腹用米湯送服五分，成人則服用一錢，可酌情加減用量。這裡說的宣連，就是現在江浙一帶生產的黃連，這些地方在當時都屬於宣州路。
3. 仙姑連
出臺州仙居縣，邑人相傳吳魏時蔡經居此，故以名邑。王方平曾偕麻姑降其宅，今遺址猶存，其地產黃連，粗如雞距，皆作連珠形，皮色青黃，光潔無毛，味大苦寒，折之有烟，色如赤金者佳。療火症更捷於川產者，馬藥非此不可。
白話文：
產自台州仙居縣，當地人相傳三國吳魏時期蔡經曾居住在此，所以用他的名字命名這個地方。王方平和麻姑曾經一同降臨到他的住所，現在遺址還存在。這裡出產黃連，粗細像雞的腳爪，都長成連珠的形狀，外皮顏色青黃，光滑沒有毛，味道非常苦寒，折斷後會有煙冒出，斷面顏色像赤金色的是上品。治療火症的效果比四川產的黃連更快速，馬用的藥非這種黃連不可。
4. 天姥連
出天台，皮色鼠褐，略有毛刺，味苦，入口久含有清甘氣。
大瀉心火，性寒而帶散，故治目症尤效。
白話文：
產自天台山，外皮顏色像老鼠的褐色，稍微帶有毛刺，味道苦，但入口後會帶有清涼甘甜的氣味。
它能強力瀉除心火，藥性寒涼且帶有發散的作用，所以特別對治療眼睛方面的疾病有效。
5. 水黃連
川中一種黃連，生於澤旁，周身有黃毛如狗脊毛狀，名水黃連。頗細小，醫家不知用，布人以之偽充真川連出售，惟祝氏效方用之。百草鏡：水黃連打箭爐出者，形細長，少硬刺，較重於他連，以皮肉帶青色者為佳，出小西天者，色黑有毛者佳，無毛光黃者次之。
治鼻疳：用百部三錢，切片，曬乾炒，取淨末二錢，地骨淨炒二錢，五倍子炒，黃柏炒，甘草炒，各二錢，水黃連切片炒一錢，共為末，如鼻疳爛通孔者，以此調香油搽，立結痂愈。
白話文：
水黃連是四川一帶產的一種黃連，生長在水澤旁邊，全身有像狗脊毛那樣的黃色毛，所以叫做水黃連。它的植株很細小，醫生們不太知道怎麼用它，老百姓卻用它來冒充真的川黃連賣。只有祝氏的藥方裡會用到它。
《百草鏡》這本書記載，水黃連從打箭爐出來的，形狀細長，比較少硬刺，比其他黃連重，皮肉帶青色的品質最好。從小西天出來的，顏色黑、有毛的品質比較好，沒有毛、顏色光黃的就比較差。
治療鼻疳的藥方：用百部三錢，切片後曬乾炒過，取淨末二錢，地骨淨炒二錢，五倍子炒過，黃柏炒過，甘草炒過，各二錢，水黃連切片炒過一錢，全部磨成粉末。如果鼻疳已經爛到穿孔，就用這個藥粉調和香油塗抹，馬上就會結痂痊癒。