《本草綱目拾遺》~ 卷三 (8)
卷三 (8)
1. 北云術
邊塞志：產遼東口外五國城等處。此術初生土中，並無枝葉，生於暗地者多，城北最盛，天氣晴和，則掘地求之可得，色如枯楊柳，大小如箸，蔓延數十步，屈曲而生。此地病人無藥物，凡有疾者，煎此術湯服之，自愈。又可占病人之吉凶，若煎沸數次藥浮者，病即愈。半浮半沉者，病久不愈。土人以此驗之。
治風寒傷食一切病。
白話文：
邊塞志：產於遼東口外五國城等處。這種藥材最初生長在土中，沒有枝葉，生長在陰暗的地方比較多，在城北最為繁盛，天氣晴朗溫和的時候，可以掘地尋找得到，顏色像枯萎的楊柳，大小像筷子，蔓延幾十步，彎曲而生。當地人生病沒有藥物，凡是生病的人，煎這種藥湯服用，就能自愈。另外還可以占卜病人的吉凶，如果煎煮沸騰幾次，藥材浮在上面，表明病會好。藥材一半浮一半沉的，表明病好得慢。當地人根據這個來驗證。
繁體中文：
醫聖孫思邈雲：金、石、水火，大法也。風、寒、濕、熱，大毒也，傷人最多，大病、小病，由是而作。
醫聖孫思邈說：金、石、水、火是治病的大法。風、寒、濕、熱是對人體傷害最大的大毒，無論是大病小病，都是由它們引起的。
2. 南連
仙姑連，天姥連附
白話文：
天姥連附：天姥山連接着其他山脈
一名土連，浙溫白金華山中俱有之，出處州者，名處連。以形大毛輕者好。性較川連尤寒。北人市去為馬藥。百草鏡：土黃連二月發苗，根葉與羊蹄大黃無異，但短小耳，三月抽莖，高有尺許，花細成穗，結實初青後紅，子藏稜中，夏至後枯。出浙江者，名慈連，安徽寧國府宣城出者粗肥，名宣黃連。
性寒而不滯，入膏丹用最良。
白話文：
有一種叫土連的中藥，在浙江溫州、白金華山中都有產出。從處州產出的，稱為處連。以形狀大而毛細者為佳。它的性質比川連更寒涼。北方人把它買去做馬藥。根據《百草鏡》記載：土黃連在二月發芽，根葉與羊蹄大黃無異，不過較為短小。三月抽出莖，高約一尺多，花細小而密集，結出的果實初時青色，後轉為紅色，果子藏於稜中，夏至後枯萎。產於浙江的，稱為慈連。安徽寧國府宣城產出的，粗肥，稱為宣黃連。
性寒而不滯，入膏丹用最良。
藥物的性質是寒涼但不滯留體內，最適合加入膏狀或丹藥中使用。
吉氏家傳：血痢，用宣連為末，以雞子搜作餅，炭火煅令通赤，蓋定勿泄氣，候冷研細，空心米飲下五分，大人一錢，以意加減。按：宣連，即今江浙東西一路所產黃連，皆當日宣州路也。
白話文：
吉氏家傳：得了血痢，用宣連研成細末，用雞蛋和好做成餅狀，在炭火上烘烤至通紅，蓋住不要漏氣，等冷卻後研磨成細末，空腹用米湯送服五分（小兒服用），大人服用一錢，可根據情況增減用量。註：宣連，就是現在江浙一帶所產的黃連，皆是當日宣州路出產的。
3. 仙姑連
出臺州仙居縣，邑人相傳吳魏時蔡經居此，故以名邑。王方平曾偕麻姑降其宅，今遺址猶存，其地產黃連，粗如雞距，皆作連珠形，皮色青黃，光潔無毛，味大苦寒，折之有烟，色如赤金者佳。療火症更捷於川產者，馬藥非此不可。
白話文：
出臺州仙居縣，當地人相傳三國時期的蔡經居住於此，所以這個縣城以此命名。晉朝的王方平曾經與麻姑一同降臨他的住所，現在遺址還保存著，那裡產生的黃連，粗得像雞爪，都結成鏈珠狀，皮青、黃，光潔無毛，味道極苦而且性寒，折斷後會冒煙，只有像赤金顏色的那種黃連最好。它可以治療火症，比四川產的黃連更有效，獸醫治病也非它不可。
4. 天姥連
出天台，皮色鼠褐，略有毛刺，味苦，入口久含有清甘氣。
大瀉心火，性寒而帶散，故治目症尤效。
白話文：
此乃出產於天台山，外皮呈鼠褐色，略帶毛刺，味苦，含於口中經久後會產生清甜氣味的藥材。
具有強力瀉除心火之效，性質寒涼且能發散，因此對於治療眼疾尤為有效。
5. 水黃連
川中一種黃連，生於澤旁，周身有黃毛如狗脊毛狀，名水黃連。頗細小，醫家不知用，布人以之偽充真川連出售，惟祝氏效方用之。百草鏡：水黃連打箭爐出者，形細長，少硬刺，較重於他連，以皮肉帶青色者為佳，出小西天者，色黑有毛者佳，無毛光黃者次之。
白話文：
在四川生長著一種黃連，它生長在沼澤邊緣，全身上下覆蓋著黃色的毛，像狗背上的毛一樣，叫做水黃連。它相當細小，醫家不知道它的用處，一般人用它偽裝成真的川連出售，只有祝氏效方用它。百草鏡記載：水黃連產於打箭爐的，形狀細長，有稀疏的硬刺，比其他黃連重，皮肉帶青色的為上品；產於小西天的，顏色發黑，有毛的為上品，無毛，顏色鮮黃的次之。
治鼻疳：用百部三錢，切片，曬乾炒，取淨末二錢，地骨淨炒二錢，五倍子炒，黃柏炒，甘草炒，各二錢，水黃連切片炒一錢，共為末，如鼻疳爛通孔者，以此調香油搽，立結痂愈。
白話文：
治療鼻疳的方法：
- 百部：三錢，切片，曬乾後炒製，取淨末二錢。
- 地骨皮：二錢，淨炒。
- 五倍子：二錢，炒製。
- 黃柏：二錢，炒製。
- 甘草：二錢，炒製。
- 水黃連：一錢，切片後炒製。 將以上各藥同炒後搗碎成細末，如果鼻疳已經爛穿露出鼻孔，可用此藥末調和香油塗抹，可以立即結痂並痊癒。