《本草綱目拾遺》~ 卷十 (3)
卷十 (3)
1. 龍涎香
嘉靖三十四年下戶部取香百斤，遍市京師不得，下廣東藩司採買。部文至，臺司集議，懸價每斤銀一千二百兩，僅得十一兩上進，內驗不同，姑存之，亟取真者。部文再至，廣州夷囚馬那別的貯有一兩三錢，上之，黑褐色；密地都密地山夷人繼上六兩，白褐色。細問狀之，黑者採在水，白者採在山，皆真不贗。
尋有密地山商再上，通前共得十七兩二錢五分。次年進入內，辯驗是真，許留用。自後夷船聞上供，稍稍挾來市，始定價每一兩價百金。龍涎之為用也，入香合和，能收斂腦麝清氣，雖數十年香味仍存。得其真者，和香焚之，翠烟裊空不散。涎沫有三品：曰泛水，曰滲沙，曰魚食。
泛水則輕浮水面，善水者伺龍出取之。滲沙則凝積年久，氣滲沙中。魚食則化糞於沙磧。惟泛水者可食香用。又言魚食亦有二種：海旁有花若木芙蓉，春夏間盛開，花落海，大魚吞之，若腹腸先食龍涎，花咽入，久即脹悶，昂頭向石上吐沫，乾枯可用，惟糞者不佳。嶺南雜記：諸香龍涎最貴，市值每兩不下百千，次亦五六十。
出大食國，近海有云氣罩山間，知有龍睡下，或半年一二載，土人守視雲散，則龍已去，必得其涎五七兩或十餘兩，眾共分之。又大洋中有渦旋處，龍在其下，湧出之涎，日爍成片，風漂至岸，取之。又嶺外雜記：龍枕石而睡，涎浮水、積而堅，新者色白，久紫，甚久者黑，氣近臊，形如浮石而輕，膩理光澤，入香焚之，翠烟浮空，結而不散。
又出沒海上，吐出涎沫，有三品：一泛水，二滲沙，三魚食，泛水輕浮水面，善水者伺龍出隨取；滲沙凡風浪飄泊舟嶼，積年氣盡於沙土中；魚食涎作糞，散沙磧，氣腥穢，進貢亦不過四兩。
按：龍涎論色，則瑣記言有白與紫黑之分，而札記又有淺黃色，廣志有青黧色，辨真偽，亦諸說互異。大抵不必論其色，總以含之不耗，投水不沒，雨中焚之能爆者良。東璧綱目鱗部龍下，龍腦、龍胎俱有主治，而於龍涎獨遺之，惟附其名；雲龍涎方藥鮮用，惟入諸香。
云能收腦麝數十年不散，出西南海洋，春間群龍所吐涎沫，浮出者，番人採貨之；亦有從大魚腹中剖得者，其狀初若脂膠，黃白色，干則成塊，黃黑色，如百藥煎而膩理，久則紫黑如五靈脂而光澤，其體細飄似浮石而腥臊，其說亦未確核。蓋所云魚腹中得者，即札記所云海鰍魚之精也，亦名龍涎，出臺灣，不若大洋中產者佳。
夫龍腦、龍胎，世上所無，龍涎則閩粵貨售者多。東璧何得於罕見者載之，於所有者反略之耶？則甚矣該博之難也。入藥用隔湯頓化如膠糖狀者佳。
氣腥，味微酸鹹，無毒。藥性考：味甘，氣腥，性澀。張瑤實云：夾砂者有小毒，乃土人於砂磧上收取之，入藥須以甘草水煮過用。酉陽雜俎云：龍漦遇烟煤則不散。入藥忌鐵器及石膏。
白話文：
龍涎香
嘉靖三十四年，戶部需要一百斤龍涎香，在京城找不到，便下令廣東藩司採購。命令到達後，廣東官員商議，懸賞每斤一千二百兩銀子，只收購到十一兩，經檢查發現品質不一，暫時保留，繼續尋找真品。再次接到命令後，廣州的夷人馬那別獻上了一兩三錢，顏色黑褐；密地山夷人又獻上六兩，顏色白褐。細問之下得知，黑色的是從水中採得，白色的是從山上採得，都是真品，並非偽造。
後來密地山的商人又獻上一些，前後共得十七兩二錢五分。次年送入宮中，鑑定為真品，准許留下使用。此後，夷人的船隻得知朝廷徵購龍涎香，便陸續帶來販賣，最終每兩的價格定為百金。龍涎香的用途是加入香料中混合，能收斂腦麝的清香，即使幾十年香味依然存在。得到真品，用其和香焚燒，青煙裊裊，久久不散。龍涎香有三種：泛水、滲沙、魚食。
泛水者輕浮於水面，精通水性的人等候龍涎香浮出水面時採集。滲沙者經過長時間凝結，氣味滲入沙中。魚食者則在沙灘上變成糞便。只有泛水者才能用於製作香料。又有人說魚食也有兩種：海邊有一種花像木芙蓉，春夏盛開，花落入海，大魚吞食，如果魚腹中先有龍涎香，花瓣再進入，久而久之會脹悶，魚就會昂起頭在岩石上吐沫，乾枯後可用，但糞便狀的則不好。嶺南雜記記載：各種香料中，龍涎香最貴，市價每兩至少上百千，次一點的也要五六十千。
龍涎香產自大食國，近海處有雲氣籠罩山間，就知道有龍在山下沉睡，可能持續半年或一兩年，當地人守候雲氣散去，龍離開後，便能獲得五七兩或十幾兩龍涎香，然後大家一起分配。還在大洋中有漩渦的地方，龍在漩渦之下，湧出的龍涎香，經過太陽曝曬形成薄片，被風吹到岸邊，人們便可以採集。嶺外雜記也記載：龍枕著岩石睡覺，龍涎香漂浮在水面上，積累起來變硬，新的顏色是白色，久而久之變成紫色，時間更久則變成黑色，氣味略帶腥臊，形狀像浮石一樣輕盈，表面油膩光滑，加入香料中焚燒，青煙飄浮空中，凝聚不散。
龍涎香也出沒在海上，吐出涎沫，有三種：泛水、滲沙、魚食。泛水者輕浮水面，精通水性的人等候龍涎香浮出水面時採集；滲沙者因風浪漂泊到船隻或島嶼上，多年後氣味滲入沙土中；魚食者龍涎香變成糞便，散落在沙灘上，氣味腥臭，即使進貢也不過四兩。
關於龍涎香的顏色，一些記載說有白色和紫黑色，還有一些記載說有淺黃色，廣志則記載有青黑色，辨別真偽，各說法不一。總之，不必過於在意顏色，主要看其在水中不溶解，投入水中不沉沒，雨中焚燒能爆裂的就是好貨。東璧綱目中鱗部龍的條目下，記載了龍腦、龍胎的藥效，卻遺漏了龍涎香的藥效，只提到了它的名字；說明龍涎香很少用於藥方，主要用於製作香料。
記載說龍涎香能收斂腦麝香氣幾十年不散，產於西南海洋，春天群龍吐出的涎沫，浮出水面者，番人採集販賣；也有從大魚腹中剖開取得的，起初像脂膠，黃白色，乾燥後成塊，顏色黃黑色，像百藥煎一樣油膩光滑，時間久了變成紫黑色，像五靈脂一樣光澤，質地輕盈像浮石一樣，氣味腥臊，這些說法並不完全可靠。所謂從魚腹中得到的，就是札記中所說的海鰍魚的精液，也叫龍涎香，產於臺灣，不如大洋中產的品質好。
龍腦、龍胎世上罕見，而龍涎香在福建、廣東卻有很多售賣。東璧綱目為何記載罕見之物，卻忽略常見之物呢？可見編撰一部完整的百科全書是多么困難。入藥使用時，隔水加熱使其變成膠糖狀的最好。
氣味腥臭，味道微酸鹹，無毒。藥性考：味甘，氣腥，性澀。張瑤實說：夾雜沙子的龍涎香有小毒，這是因為當地人在沙灘上收集的，入藥必須用甘草水煮過才能使用。酉陽雜俎記載：龍涎香遇到煤煙則不散。入藥忌用鐵器和石膏。