《本草綱目拾遺》~ 卷九 (19)
卷九 (19)
1. 狐麝
金沙江志：產東川，昭通二府，較常麝香氣尤烈。佩之辟邪，絕惡夢，定魘。
白話文：
金沙江志記載：產於東川、昭通兩府的狐麝，比一般的麝香氣味更濃烈。佩帶它可以避開邪氣，消除惡夢，使人不再做惡夢而被驚嚇。
2. 獺糞
綱目獺條載其屎治魚臍瘡及下痢而已，不知有消瘤之功，今補之。
王氏檢秘：消瘤，用獺糞一兩，天南星三錢，麝香三錢，共研末，醋調塗上，即愈。
白話文：
《本草綱目》中記載，水獺的糞便只能用來治療魚臍瘡和腹瀉，沒有提到它可以消除腫瘤的功效，現在在這裡補充說明。
王氏《檢秘》裡提到：消除腫瘤，可以用水獺糞便一兩、天南星三錢、麝香三錢，一起研磨成粉末，再用醋調和後塗抹在腫瘤上，就能治好。
3. 狼脂
本經逢原云：狼性追風逆行，故其糞燒烟，能逆風而上；燒灰水服，治骨鯁，以其性專逆行而無阻滯也。狼脂摩風首推，而本草不錄，亦一欠事。按：周禮，冬獻狼，取其膏聚也。內則，食狼去腸，古人以為食品；綱目獸部狼膏下，瀕湖僅據飲膳正要載其能潤燥澤肌，塗惡瘡而已，不知其大功用，乃能驅風散逆結之氣，何可昧耶，故急補之。
入風氣膏中，能去積久風痹，調酒服，散逆結之氣。
白話文：
《本經逢原》這本書說：狼的習性是會迎著風逆向奔跑，所以燒狼糞產生的煙，能逆風往上飄散；把狼糞燒成灰後用水吞服，可以治療魚骨卡喉，這是因為狼的特性是專門逆向行走而沒有阻礙的緣故。用狼油來塗抹風病是最好的，但《本草綱目》這類藥典卻沒有記載，真是一件缺憾的事。考證《周禮》這本書，記載冬天會進貢狼，就是為了取狼身上凝結的脂肪。在《內則》這本書裡，記載吃狼肉要去除腸子，古人是把狼當作食物的。《本草綱目》獸部狼膏的章節下，李時珍只是根據《飲膳正要》這本書記載狼膏可以滋潤乾燥的皮膚，塗抹在惡瘡上而已，並不了解它更大的功效，狼膏其實能驅散風邪和逆亂鬱結的氣，怎麼可以忽略呢，所以要趕緊補上這項記錄。
將狼油加入治療風氣的藥膏中，可以去除積年累月的風痹，用酒調服，可以散開逆亂鬱結的氣。
4. 山羊血
油糞
常中丞筆記：山羊生平樂山崖間，能陟峻阪，蹺捷若飛。其血可治跌損傷及諸血症。凡跌撲死者，未絕氣，以一分許調酒飲之，遂蘇，神效立見。第捕甚難，每見人，則決驟而去，飆迅非常，非足力所能及，必密布繩網草間，罥其足，始能生得之。刺其心血，待乾凝結成塊，可以攜遠。
蓋凡血皆患凝滯，山羊逾高歷險，旦夕不休，則其血活矣。而心為主，故心血最良。語云：流水不汙，戶樞不蠹。觀此益信。本經逢原云：山羊產滇蜀諸山中，性善走逐，好鬥。肉能療冷勞山嵐瘧痢，婦人赤白帶下。其心血，瀕湖綱目失載。苗人取血法：以麋竹通節削鋒利，活刺心血收乾者良，宰取者不堪用。
，柑園小識：山羊血產廣西諸土郡。山羊似羊而大，善鬥，能上絕壁，每登高處失足，或至骨折，少頃如故，喜食三七苗。其血主治損傷極妙，輕者服數釐，重者二、三分，以心血為上，身血次之。色黑有光，而質輕者為真。陸祚蕃粵西偶記：試山羊血，取雞血半杯，投一粒，過宿變成水；或以久凝臭雞血一塊，投入山羊血，過宿反變成鮮血乃真。瀕湖綱目云：山羊即野羊也，一名羱羊，非今之家山羊也。
時珍于山羊主治條，僅載其肉之功用，不及油與血之用，此並附之。今人收得乾血成塊者，必用糯米養之，云可久留不枯。
性溫，味鹹無毒。逢原云：為和傷散血之神藥，其治跌撲損傷，單用酒服取醉，醉醒，其骨自續，每用不過分許；不可過服，雖不耗傷元氣，而力能走散陰血。然必初患便服，得效最速；若過三五日，血凝氣滯，無濟於治矣。價等牛黃、心血亦不易得，滲血丹用之，真虛勞失血之續命丹也。
藥性考：山羊血味鹹，療跌撲損傷，咯、吐、嘔、衄、便，溺諸血，能止血消瘀，和酒服。其皮作茵褥，愈筋骨疼痛；角作火罐，灸頭風。以入水一絲不散者真。吐血，蔣莘田經驗方：臨臥時，用廣西真山羊血，每服三分，能引血歸源，不過二、三服，其血自止。
黎峒丸：治跌打及一切癰腫。天竺黃八分，牛黃四分，冰片四錢，三七四錢，血竭四錢，兒茶四錢，麝香四分，沒藥四錢，阿魏二錢，雄黃二錢，藤黃四錢，孩兒骨一兩，山羊血制浸藤黃入藥，共為細末，煉蜜為丸，如龍眼大，陰乾，外用蠟為殼封固，三白酒服。
祝氏效方：山羊血能解鮮菌、河魨毒，傷損惡血。
治痘內無漿不起發。集驗良方：用真山羊血三分，用甜酒釀調服，痘漿立起。
太乙神針方：人參四兩，三七八兩，山羊血二兩，千年健一斤，鑽地風一斤，肉桂一斤，真川椒一斤，乳香一斤，沒藥一斤，穿山甲半斤，小茴香一斤，蒼朮一斤，真蘄艾四斤，甘草二斤，麝香四兩，防風四斤；以上共為細末，用綿紙一層，高方紙三層，紙寬裁尺二寸五分，長一尺二寸，將藥末薄薄鋪勻在上，一針約用藥七、八錢，緊卷如花炮式，務要緊實，兩頭用紙封固，外用印花布包面，亦要齊整好看。此針能治一切痛風，寒濕筋骨疼痛諸症。
用時將針以火淬著，或按穴道，或在痛處下襯以方寸新紅布數層，將針按上，若火旺布薄覺痛，多墊布數層，但針必須三、四枝，一針已冷，再換一針，連進七針，無不立驗。
治喉癬，喉症惟此最遲，久則失音，不可救。種福堂方：西牛黃一分，真山羊血二分，川連五分，血珀三分、冰片一分，硼砂一錢，青果核灰三分，燈草灰五分，共為細末，每一茶匙藥，用一茶匙蜜，調放舌尖上，徐徐嚥下，一日五次，兩月可愈；或加蜒蝣梅灰，更妙。
馬氏夾棍神方，吉云旅抄：山左馬家市夾棍藥極效，方用蚺蛇膽二錢，山羊血一錢半，琥珀一錢，大白頸地龍七條，（去泥）珍珠三分，辰砂一錢，兒茶八分，金箔一帖為衣，為細末蜜丸桐子大，金箔為衣，每服一錢五分，好酒下。如不打夾者，用刀破皮藥自出。
治急心痛，集驗方：用山羊血一分燒酒化下。
中遇邪鬼，醫鈴：此症乃陽氣衰而陰甚，治須急補其陽，以存正氣，則陰邪自平，即或治痰，然亦當加意補正為本。人參二錢，當歸六錢，白朮一兩，菖蒲二錢，半夏三錢，白芥子三錢，丹參五錢，皂角刺五分，山羊血八分，附子一錢，此方用山羊血、皂角刺為開關聖品，以通邪祟之要路；半夏、白芥，消其寒痰，無寒之侵，斷不中鬼；大用參以扶其陽，陽生陰滅，此不易之理也。
救絕仙丹，石室秘錄：此丹專救五絕及有邪祟，昏迷一時卒倒者，皆可灌之，以起死回生，實神奇之極。宜端午日修合，備用濟急，大可救人。山羊血三錢，菖蒲二錢，人參三錢，紅花一錢，皂刺一錢，製半夏三錢，蘇葉二錢，麝香一錢，各為末，蜜丸如龍眼核大，酒化下。
敏按：山羊血以產滇黔及蜀者佳，以其地深山，多三七苗及理血定風諸草，山羊每食之，峒人追逐得之，山羊本迅躍，無一刻之停，其體血自頂貫尾，終日旋運如飛，又被逐捕，則躁性頓發，血隨氣運，矯捷尤甚；黎峒人捕得，以竹槍刺入其心，取血用，此上品也。其血成條，深紫有光，以少許入水中，自然旋運如飛，蓋矯捷之性猶存也；若網取刀剖而得者，血色黯滯，入水亦不能迅捷。
他省產者，亦能如峒苗之合眾追逐，令其騰躍上下，而後刺取其心血用，亦可，較次於滇黔山羊血。惟今之各處所獲山羊，皆用網取，其或槍斃，而後剖其死血，以偽充心血，則力微性緩。更有以他血代充者，則尤屬贗質無用。故今市中每多此物，高索重價，非親歷其地，真知灼見而得者，勿用也。
白話文：
山羊血
一位常姓的長官在他的筆記中提到：山羊天性喜歡在山崖間活動，能夠攀登陡峭的山坡，動作敏捷如飛。山羊血可以治療跌打損傷和各種血症。如果有人跌倒昏迷，但還沒斷氣，給他喝一點用酒調和的山羊血，就能立刻甦醒，效果非常顯著。只是山羊很難捕捉，牠們看到人就會迅速逃跑，速度非常快，一般人追不上，必須在草叢中秘密布置繩網，絆住牠們的腳，才能活捉。然後刺取牠們的心臟血，等血乾燥凝結成塊，就可以攜帶遠行。
一般來說，所有的血液都容易凝結停滯，但山羊經常在高山險峻的地方活動，整天不停歇，所以牠們的血液充滿活力。而心臟是主要的器官，所以心臟的血最好。俗話說：「流動的水不會污濁，轉動的門軸不會腐爛」，從這裡就可以看出道理。李時珍的《本草逢原》一書中提到，山羊產於雲南、四川等地的山中，天性喜歡奔跑和打鬥。山羊肉可以治療虛冷勞損、瘴氣瘧疾、以及婦女的赤白帶下等症狀。但是關於山羊心臟血的功效，李時珍的《本草綱目》中卻沒有記載。苗族人取血的方法是：用竹子削尖做成竹管，活生生地刺入山羊的心臟取血，然後將血乾燥，這樣得到的血才是好貨，如果是宰殺山羊後取的血就沒什麼用了。
《柑園小識》這本書中說，山羊血產於廣西各地的土郡。山羊體型像羊但比較大，很善於打鬥，能夠攀爬陡峭的懸崖。牠們經常在攀高時失足，甚至摔斷骨頭，但過一會兒就能恢復如初。牠們喜歡吃三七的苗。山羊血治療跌打損傷的效果非常好，輕微的傷服用幾分，嚴重的傷服用二三分，其中以心臟血為最好，身體其他部位的血次之。真正的山羊血顏色黑而有光澤，而且質地輕盈。陸祚蕃的《粵西偶記》記載，可以這樣測試山羊血的真假：取半杯雞血，投入一粒山羊血，如果過夜後雞血變成水狀，或者將一塊久放凝固發臭的雞血投入山羊血中，過夜後雞血又變成鮮紅色，那麼這個山羊血是真的。李時珍的《本草綱目》中說，山羊其實就是野山羊，又叫做羱羊，不是現在家養的山羊。
李時珍在論述山羊的藥用功效時，只記載了山羊肉的功效，沒有提到山羊油和血的功效，這裡一併補充說明。現在的人將山羊血乾燥成塊後，必須用糯米來飼養，據說這樣可以長期保存而不會乾枯。
山羊血的藥性溫和，味道鹹，沒有毒性。《本草逢原》中說，山羊血是活血化瘀的神藥，治療跌打損傷，單獨用酒沖服，喝醉後醒來，斷裂的骨頭就會自行癒合，每次用量不要超過一分。山羊血雖然不會耗損人體的元氣，但力量強大，能使陰血散開，所以不可過量服用。最好在剛受傷的時候就服用，這樣效果最快，如果超過三五天，血液凝結、氣血不暢，就沒有什麼治療效果了。山羊血的價格和牛黃一樣昂貴，心臟血更難得到。用它來配製滲血丹，真是治療虛勞失血的救命丹藥。
《藥性考》中說，山羊血味道鹹，可以治療跌打損傷，以及各種出血症狀，如咳血、吐血、嘔血、流鼻血、便血、尿血等，能夠止血化瘀，用酒沖服效果更好。山羊皮可以用來製作褥子，可以治療筋骨疼痛；山羊角可以做成火罐，用來灸治頭痛。將山羊血放入水中，如果絲狀不散開，就是真的。蔣莘田有一個治療吐血的經驗方：臨睡前，服用廣西產的真正山羊血三分，可以引導血歸於原位，服用兩三次，血就會停止。
「黎峒丸」可以用來治療跌打損傷和一切癰腫。它的配方包括：天竺黃八分、牛黃四分、冰片四錢、三七四錢、血竭四錢、兒茶四錢、麝香四分、沒藥四錢、阿魏二錢、雄黃二錢、藤黃四錢、孩兒骨一兩、以及用山羊血浸泡過的藤黃。將這些藥材研磨成細末，然後用蜂蜜煉製成丸，大小如龍眼，陰乾後，用蠟封固外殼，用三白酒送服。
祝氏的驗方中說，山羊血可以解新鮮蘑菇和河豚的毒，以及治療損傷造成的惡血。
「集驗良方」中說，可以治療痘瘡內無漿液、不發出來的情況。用真正的山羊血三分，用甜酒釀調和服用，痘瘡的漿液就會發出來。
「太乙神針方」的配方包括：人參四兩、三七八兩、山羊血二兩、千年健一斤、鑽地風一斤、肉桂一斤、真川椒一斤、乳香一斤、沒藥一斤、穿山甲半斤、小茴香一斤、蒼朮一斤、真蘄艾四斤、甘草二斤、麝香四兩、防風四斤。將這些藥材研磨成細末，用一層棉紙和三層高方紙，紙寬一尺二寸五分，長一尺二寸，將藥末薄薄地鋪在紙上，每針約用藥七八錢，緊緊地卷成鞭炮的樣子，必須捲得緊實，兩頭用紙封固，外面用印花布包裹，也要整齊好看。這種針可以治療一切痛風、寒濕引起的筋骨疼痛等症狀。
使用時，將針用火烤熱，然後按在穴位或疼痛的地方，下面墊上幾層新的紅布，如果覺得燙，可以多墊幾層布。每次要用三四根針，一根針冷了，就換另一根，連續進針七次，效果非常好。
喉癬是喉嚨疾病中最難治的，時間久了就會失聲，無法救治。「種福堂方」的配方包括：西牛黃一分、真正的山羊血二分、川連五分、血珀三分、冰片一分、硼砂一錢、青果核灰三分、燈草灰五分。將這些藥材研磨成細末，每次用一茶匙藥粉，用一茶匙蜂蜜調和，放在舌尖上，慢慢嚥下，每天五次，兩個月可以治癒。如果加入蜒蝣梅灰，效果更好。
馬氏的「夾棍神方」據《吉云旅抄》記載，山左馬家的夾棍藥效果非常好。它的配方包括：蚺蛇膽二錢、山羊血一錢半、琥珀一錢、大白頸地龍七條（去除泥土）、珍珠三分、辰砂一錢、兒茶八分、金箔一帖。將這些藥材研磨成細末，用蜂蜜煉製成丸，大小如桐子，外面裹上金箔，每次服用一錢五分，用好酒送服。如果沒有被打夾棍，可以用刀劃破皮膚，藥就會自行發揮作用。
「集驗方」中說，可以治療急性心痛，用山羊血一分，用燒酒沖服。
如果遇到邪鬼作祟，根據《醫鈴》的說法，這種情況是因為人體陽氣衰弱而陰氣過盛，治療時必須迅速補充陽氣，保存正氣，那麼陰邪自然就會平息。即使要化痰，也要以補正氣為根本。可以用人參二錢、當歸六錢、白朮一兩、菖蒲二錢、半夏三錢、白芥子三錢、丹參五錢、皂角刺五分、山羊血八分、附子一錢。這個方子裡，用山羊血和皂角刺作為開關的聖品，以打通邪祟入侵的道路。用半夏和白芥來消除寒痰，沒有寒邪的入侵，就不會被鬼附身。大量使用人參來扶助陽氣，陽氣產生，陰氣自然就會消滅，這是非常明確的道理。
「救絕仙丹」出自《石室秘錄》，這個丹藥專門用來搶救各種瀕臨死亡的人，以及被邪祟困擾而昏迷的人，都可以服用，讓他們起死回生，效果非常神奇。最好在端午節這天製作，以備急用，可以用來救助很多人。它的配方包括：山羊血三錢、菖蒲二錢、人參三錢、紅花一錢、皂刺一錢、製半夏三錢、蘇葉二錢、麝香一錢。將這些藥材研磨成細末，用蜂蜜煉製成丸，大小如龍眼核，用酒送服。
有人分析說，山羊血以雲南、貴州和四川等地出產的最好，因為這些地方深山裡生長著很多三七苗和理血定風的藥草，山羊經常吃這些草，當地的居民追捕山羊，由於山羊天性敏捷，一刻不停地奔跑，牠們全身的血液也從頭到尾不停地快速循環，加上被追捕時躁動的本性爆發，血液隨著氣的運行更加快速，動作也更加靈活。當地的黎族人捕捉到山羊後，會用竹槍刺入牠們的心臟取血使用，這樣的血是上品。這種血會成條狀，深紫色並且有光澤，放入水中，會自然地快速旋轉，這是因為山羊敏捷的本性還保留在血液中的緣故。如果用網捕獲或用刀剖開取得的血，顏色就會暗淡停滯，放入水中也不能快速旋轉。
其他省份產的山羊血，也可以仿照當地苗人的方法，讓山羊在眾人的追逐下跳躍奔跑，然後再刺取牠們的心臟血，這樣也可以，但是效果比雲南、貴州產的略差一些。現在各地捕捉到的山羊，大多是用網捕獲，或者用槍打死後再剖開取血，用這些死血來冒充心臟血，效果就會很弱而且藥性遲緩。更有甚者，用其他動物的血來冒充，那就更是假冒偽劣，毫無用處了。所以現在市面上有很多這種假冒的山羊血，價格卻賣得很高，如果不是親身經歷、真正了解的人，還是不要輕易使用。