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中醫古籍記載主治「氣滯」的中藥方劑清單與原文

氣滯是中醫學中常見的病證,是指氣機運行不暢,阻滯於經絡、臟腑所表現的一系列症狀。氣滯的病因主要有外感風寒、內傷情志、飲食勞倦等。臨床表現主要有胸悶、腹脹、噯氣、納呆、便秘、頭痛、頭暈、耳鳴、肩背疼痛、月經不調等。

氣滯的診斷主要根據患者的症狀表現,結合舌苔、脈象等進行辨證。治療上以行氣化滯為主,可用柴胡疏肝散、香砂六君丸等中藥治療。

氣滯的預防主要包括以下幾點:

  1. 保持心情舒暢,避免情緒激動。
  2. 注意飲食調理,避免暴飲暴食。
  3. 適當運動,增強體質。
  4. 保持良好的生活習慣,戒菸限酒。

氣滯是中醫學中常見的病證,但如果能做到早發現、早治療,是完全可以治癒的。因此,大家在日常生活中要注意調理好自己的身體,避免氣滯的發生。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:

相關中藥方劑清單


四逆散

  • 1.《本草備要》:「辛苦滑溫。調中助陽,散血生肌,泄下焦大腸氣滯。治泄痢下重(王好古曰:下重者,氣滯也,四逆散加此以泄滯。按:下重亦有氣虛、血虛、火熱、風燥之不同),胸痹刺痛(仲景用栝蔞薤白白酒湯),肺氣喘急。安胎利產,塗湯、火傷(和蜜搗用。《肘後方》:中惡卒死者,用薤汁灌鼻中,韭汁亦可)。
  • 2.《本草從新》:「辛苦溫滑。下氣調中。散血生肌。泄下焦大腸氣滯。治泄痢下重。(好古曰:下重者、氣滯也、四逆散加此以泄滯、按裡急後重、有氣虛血虛、火熱風燥之不同、宜隨證施治、勿專執一說。)胸痹刺痛。肺氣喘急。(取其滑泄。)安胎和產。塗湯火傷。(和蜜搗。)滑利之品。
  • 3.《湯液本草》:「《本草》云:主金瘡瘡敗。輕身不飢,耐老。除寒熱,去水氣,溫中散結,利病人。諸瘡中風寒水腫,以此塗之。下重者,氣滯也。四逆散加此,以泄氣滯。
  • 4.《成方切用》:「柴胡,芍藥,枳實,甘草,等分為末。水調飲。咳加五味子,(收逆氣。)乾薑(散肺寒。)並主下利。(肺與大腸相表裡,上咳下利,治法頗同。)悸加桂枝,(道引陽氣。)小便不利加茯苓,(甘淡滲泄。)腹痛加附子,(補虛散寒。)泄利下重加薤白。(通大腸。泄氣滯。)
  • 5.《醫方集解》:「柴胡,芍藥(炒),枳實(麩炒),甘草(炙,等分,為末。)水調飲。咳加五味子、乾薑,並主下利(五味收逆氣,乾薑散肺寒。肺與大腸相表裡,上咳下利。治法頗同;悸加桂枝引導陽氣);小便不利加茯苓(甘淡滲泄);腹痛加附子(以補虛散寒);泄利下重加薤白(能通大腸以泄氣滯)。
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四物湯

  • 1.《奇效良方》:「亦治血痢疾不止,痛難忍,宜加阿膠艾葉煎服,名六物湯。如氣虛血海不調,服一月不妨也。若產後被驚氣滯,種種積滯敗血,一月內惡物微少,敗血作病,或脹或疼,胸膈脹悶,或發寒熱,四肢疼痛,加玄胡索沒藥香白芷,與四物等分為細末,淡醋湯或童子小便酒調下。
  • 2.《醫方集宜》:「一、經水過期而來者是血虛氣滯宜用四物湯加牡丹皮○虛加人參 白朮 香附 青皮
  • 3.《成方切用》:「風秘便難,蜜丸,名補肝丸。(肝以散為補。)加木香檳榔,名治氣六合湯。治血虛氣滯,或血氣上衝。加羌活天麻,蜜丸,名神應養真丹。治足厥陰經,受風寒暑濕癱瘓不遂,語言謇澀,及血虛腳氣,加桃仁紅花竹濕瀝薑汁,治半身不遂,在左者屬瘀血。(瘀血不去,則新血不生。
  • 4.《女科指要》:「主以四物湯,血滯換赤芍加延胡索,熱加山梔、丹皮,寒加炮薑、肉桂,瘀加桃仁、五靈脂,虛加阿膠、黃明膠,風加荊芥、防風,濕加蒼朮、白芷,暑加香薷、藿香,氣滯加木香、香附。
  • 5.《女科指要》:「主以四物湯加砂仁、香附、杜仲、續斷,血瘀加桃仁、原紅花,血虛加阿膠、黃明膠,血熱加山梔、丹皮,寒加炮薑、肉桂,氣滯加木香、香附,氣虛加人參、黃耆,虛寒秦艽、桂,虛熱先期湯,各隨脈證調治,庶克有子。
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平胃散

  • 1.《時方歌括》:「濕因於氣滯。故以行氣之陳皮為佐。脾得補而健運。故以補脾之甘草為使。名曰平胃。實所以調脾歟。
  • 2.《續名醫類案》:「薛立齋治一婦人,因怒發搐,嘔吐痰涎,口噤昏憒,氣口脈大於人迎。此氣滯而食厥,用平胃散加茯苓、半夏、木香治之而蘇。更以六君子湯加木香漸愈。乃去木香,又二十餘劑而痊。

附子理中湯

  • 1.《類證治裁》:「色浠淡為脾胃虛寒,歸芍異功散加炮姜。色瘀晦為陽衰不攝。因中寒食冷,氣滯血凝必腹痛嘔瀉,附子理中湯倍炮姜。思傷心脾,氣不統血,或年衰病久,歸脾湯。惟初起血中伏火,用桂圓肉、包鴉膽子肉十枚,勻兩包,四五服效。若未止,用劉寄奴五錢,松蘿茶一錢,烏梅肉一枚,煎服效。
  • 2.《大方脈》:「此因冷氣滯於膀胱,故便時先牙噤寒戰,然後尿出淋瀝冷痛,用附子理中湯加茯苓、車前子、炒小茴,煎湯,調琥珀末,頻頻溫服(見祛寒門)。

小柴胡湯

  • 1.《雜病廣要》:「陰陽氣滯,邪氣未盡,五積散去麻黃,加茴香、青木香、桃仁、橘葉,小柴胡湯、本事芎葛湯、枳殼散。飲食氣鬱連乳痛,沉香湯(按:當單味煎湯)下紅丸子。痛連小腹發欲死,新復元通氣散、蔥湯調下神保丸。兼腫,二十四味流氣飲下神保丸。(《永類》)(節錄。)
  • 2.《全國名醫驗案類編》:「廉按:葉氏謂熱邪陷入血室,與血相結,必少腹滿癰,身體亦重,身之側旁氣痹,及胸背皆拘束不遂。輕者刺期門,重者小柴胡湯去甘藥,加延胡、歸尾、桃仁,挾寒加肉桂心,氣滯者加香附、陳皮、枳殼等,去邪通絡,正合其病。此案對症處方,雖從經方加減,而卻與葉法大旨相同。

八味地黃丸

  • 1.《婦人規》:「肝腎虛寒者,宜大營煎、暖肝煎、理陰煎,或《良方》交加散亦可。脾腎虛寒,大便泄瀉或不實者,宜胃關煎、理陰煎。病久脾腎氣滯而小腹痛脹者,宜八味地黃丸。肝火不清,血熱而滯者,宜加味逍遙散。以上諸證,凡虛中帶滯者,不妨於前藥中各加行氣導滯之品,此在用者之圓活也。
  • 2.《景岳全書》:「肝腎虛寒者,宜大營煎、暖肝煎、理陰煎,或《良方》交加散亦可。脾腎虛寒,大便泄瀉或不實者,宜胃關煎、理陰煎。病久脾腎氣滯而小腹痛脹者,宜八味地黃丸。肝火不清,血熱而滯者,宜加味逍遙散。以上諸證,凡虛中帶滯者,不妨於前藥中各加行氣導滯之品,此在用者之圓活也。
  • 3.《家用良方》:「脾胃虛寒者,宜溫胃飲、養中煎、六君子湯。肝腎虛寒者,宜大營煎、暖肝煎、理陰煎,或良方交加散亦可。病久脾腎氣滯,而小腹痛脹者,宜八味地黃丸。肝火不清,血熱而滯者,宜加味逍遙散。以上諸症,凡虛中帶滯者,不妨於前藥中,各加行氣導滯之品,此在用者之圖治也。
  • 4.《景岳全書發揮》:「如鬱結傷脾者,宜歸脾、逍遙、壽脾煎。宜開鬱結,竟補無益。○病久脾腎氣滯,而小腹脹者,宜八味地黃丸。有癥瘕者,雖屬虛,宜補中兼理氣。

逍遙散

  • 1.《先哲醫話》:「婦人經水不調,小腹冷氣屬瘀血者,溫經湯奇效。經後腹痛者,亦屬瘀血,宜滑石散(無盡藏)。若行經中腹痛者,屬氣滯,宜四烏湯。若經水不調,氣滯肥滿有蓄血者,宜逍遙散,正氣天香湯。若產後瘀血上逆者,辰砂最效。若行經前患頭痛者,屬飲,宜桂枝、橘皮、乾薑等。(《醫通》)
  • 2.《外科備要》:「凡皮肉損破微出血者,初服八味逍遙散麗,氣滯脹痛,服調經散致,若出血過多,面黃眼黑,不要專攻瘀血,當服八珍湯水加紅花、續斷,甚者獨參湯以固根本,一法加蘇木與紅花,兼調瘀血。

歸脾湯

  • 1.《証治準繩‧女科》:「余以為肝脾氣滯,以六君加芎、歸、柴胡、炒連、木香、吳茱各少許,二劑,卻與歸脾湯送下蘆薈丸。三月餘,肝脾和而諸證退,又與調中益氣湯加茯苓、牡丹皮,中氣健而經自調。
  • 2.《保嬰撮要》:「中氣虛寒者,前方加炮姜。鬱結氣滯者,用歸脾湯加柴胡、山梔。肝木克脾土者,用六君、柴胡、山梔。肺氣壅滯者,用紫蘇飲加白朮。食鬱壅滯者,用養胃湯加木香。肺中伏熱,水不能生而喘者,用黃芩清肺飲及五淋散。脾胃虛弱,不能通調水道者,用補中益氣湯及六味丸。
  • 3.《女科撮要》:「一婦人腹內一塊,不時上攻,或痛作聲,吞酸痞悶,月經不調,小便不利,二年餘矣。面色青黃相兼,余作肝脾氣滯,以六君子加芎、歸、柴胡、炒連、木香、吳茱各少許二劑,卻與歸脾湯下蘆薈丸。三月餘,肝脾和而諸症退,又與調中益氣加茯苓、丹皮,中氣健而經自調。
  • 4.《校註婦人良方》:「愚按:前症脾胃虛痞,用六君子湯。脾胃虛寒者,用人參理中湯。鬱結氣滯者,用歸脾湯。肝侮脾土,用六君加柴、芍。脾氣壅滯,用平胃散,肺氣壅滯,用柴蘇飲。宿食壅滯,用養胃湯。脾血虛痞,用四物加參、術。(上六症當互相參用,仍與六卷第七論同用。)
  • 5.《不居集》:「—氣陷而兼氣滯者,宜歸脾湯。
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十全大補湯

  • 1.《醫述》:「伊尹十全大補湯中,用四君子湯補氣,加木香不使上焦氣滯也;用四物湯補血,加沉香不使下焦血滯也。上古氣血皆厚,故用二香補而兼之以行。若叔季之人,氣血多虛,故東垣以黃耆代木香,更益其氣;以肉桂代沉香,溫暖其血。《經》云:虛者十補,勿以一瀉。(周慎齋)

參苓白朮散

  • 1.《周慎齋遺書》:「學者看書,須有圓通之法,自然四通八方,路路皆達矣。)表裡不清,但用補中益氣湯。病久不愈,但宜八珍。若附子必無熱證方可用;乾薑、肉桂,必是寒證方可用;血凝氣滯,表上焦熱,升陽散火,補中益氣,調理莫過於參苓白朮散;散火調理,莫宜於八珍。補中益氣,加附子合和中散,內傷盡矣。

大承氣湯

  • 1.《雜病源流犀燭》:「_大承氣湯_,〔氣滯〕大黃,芒硝,厚朴,枳實

小承氣湯

  • 1.《傷寒恆論》:「【闡釋】,太陽病治之不當,津液受傷,熱邪入裏,致見心煩,小便數,大便鞭等,此津傷氣滯,以小承氣湯和之則諸症自愈。

五苓散

  • 1.《隨息居重訂霍亂論》:「又按:此方與苓桂朮甘湯,同為溫中滌飲之劑,而力較峻。凡霍亂之寒濕內盛,水飲阻閉三焦者,雖外無風寒之表邪,未嘗不可用也。故亦治水蓄之疝,濕聚之腫。氣滯者加厚朴,氣虛者加人參(名春澤湯),用藥如用兵,苟能量敵而選將,斯戰無不克矣。

當歸散

  • 1.《校註婦人良方》:「愚按:前症若氣寒血結,用威靈仙散。氣滯血凝,用當歸散。肝經血虛,用四物湯加參、朮、柴胡。肝經濕熱,用龍膽瀉肝湯。肝脾氣虛,用六君子湯加柴胡、芍藥。肝脾虛寒,用六君子湯加柴胡、肉桂。若兼嘔吐,加木香。四肢逆冷,再加炮姜。
  • 2.《資生集》:「類方,實熱,三和湯、玉燭散、二氣丸;風冷,千金桃仁丸、晞露丸;痰阻,瓦龍丸;血結,血極膏;氣滯,琥珀散、當歸散;心虛,茯苓補心湯、柏子仁丸;肝勞,內經烏鰂方;經閉成癆,澤蘭湯、柏子仁丸、又生地黃丸;灸四花穴、又腰俞,投北斗符;傳口疰,秦艽、鱉甲散、獺肝丸、取勞蟲方,符灸同上。)

四逆湯

  • 1.《本草發揮》:「海藏云:瀉痢下重者,下焦氣滯也。四逆湯加薤白,以瀉氣滯。入手陽明經。

葛根湯

  • 1.《醫粹精言》:「陽明症鼻流清涕,即寒在陽明。寒者陰也,氣音陽也,陽遇陰則成形,陽氣衝開陰氣則無形,不流清涕亦不生痰。凡陽明症鼻築不通而流清梯者,古法用葛根湯,治之卻每多不效,余治偶病鼻築氣滯流涕者用:

調胃承氣湯

  • 1.《全國名醫驗案類編》:「_療法_,用調胃承氣湯以盪滌腸胃宿垢實熱,合養陰清肺湯以潤燥活痰,佐以郁李淨仁破大腸氣滯,使以枳殼直達幽門。

白頭翁湯

  • 1.《奉時旨要》:「戴元禮曰:滯下之症,氣滯成積,當順氣開胃為先,初起不問赤白,凡裡急後重者,宜藿香正氣散加丁香五分,若赤痢及有鮮血者,前方加黑豆三十粒,或黃連阿膠湯,熱甚則白頭翁湯,外發熱者,敗毒散,若色黯如瘀,服涼藥而所下愈多者,作冷痢治,理中湯,或四君子加肉果木香。

理中湯

  • 1.《奉時旨要》:「戴元禮曰:滯下之症,氣滯成積,當順氣開胃為先,初起不問赤白,凡裡急後重者,宜藿香正氣散加丁香五分,若赤痢及有鮮血者,前方加黑豆三十粒,或黃連阿膠湯,熱甚則白頭翁湯,外發熱者,敗毒散,若色黯如瘀,服涼藥而所下愈多者,作冷痢治,理中湯,或四君子加肉果木香。
  • 2.《葉氏醫案存真》:「凡有痔疾,最多下血,今因嗔怒,先腹滿,隨瀉血,向來糞結,近日便溏,是風木鬱於土位。氣滯為膨,氣走則泄,議以理中湯,泄木佐之。

黃連阿膠湯

  • 1.《奉時旨要》:「戴元禮曰:滯下之症,氣滯成積,當順氣開胃為先,初起不問赤白,凡裡急後重者,宜藿香正氣散加丁香五分,若赤痢及有鮮血者,前方加黑豆三十粒,或黃連阿膠湯,熱甚則白頭翁湯,外發熱者,敗毒散,若色黯如瘀,服涼藥而所下愈多者,作冷痢治,理中湯,或四君子加肉果木香。

越鞠丸

  • 1.《濟世全書》:「_越鞠丸_,治鬱結氣滯,以致胸膈痞悶或肚腹膨脹或咽喉不清,或痰氣不爽或飲食少思,或吞酸不腐,宜用此藥清之。若人脾胃虛弱,用六君子湯為主。大凡中氣虛弱,變症百出,難以名狀,但用四君補其脾胃,元氣漸復,諸症自退。若用治病之藥則誤矣。
  • 2.《校註婦人良方》:「_越鞠丸_,治郁傷氣滯,以致胸膈痞悶,或肚腹膨脹,或咽喉不清,或痰氣不爽,或飲食少思,或吞酸噯腐,宜用此藥清之。若人脾胃虛弱,用六君子湯為主。大凡中氣虛弱,變症百出,難以名狀,但用四君補其脾胃,元氣漸復,諸症自退。若用治病之藥,則誤矣。
  • 3.《証治準繩‧幼科》:「此脾土虛寒,肝木侮之而作發搐,乃內釣也。用益黃散一劑而安,用四君加柴胡、升麻,乳食漸進而安。一小兒乾啼,面青或赤,手足並熱,或用清熱之劑,久不愈。診其乳母,有肝火氣滯,用加味逍遙散及越鞠丸以治其母,時灌子數滴,不旬日,子母並愈。一小兒患前證,服魏香散而愈。
  • 4.《保嬰撮要》:「一小兒乾啼,面青或赤,手足並熱。或用清熱之劑,久不愈。診其乳母,有肝火氣滯,用加味逍遙散、越鞠丸以治其母,時灌子數滴,不旬日,子母並愈。

防風通聖散

  • 1.《嬰童百問》:「蓋中風皆因痰鬱氣滯而作,先用通關散以疏之,急以南星、生薑、木香煎湯,調蘇合香丸灌下,牙緊者,南星、細辛末,入麝香、烏梅肉點擦牙自開,進藥之後,痰消氣下,病勢稍蘇,即詳審五臟外症而調理之,宜省風湯、羌活散,勢甚者防風通聖散、化風丹、牛黃散、鉤藤散、至寶丹等劑,可選用之。

補中益氣湯

  • 1.《女科秘要》:「人參(三錢),炙黃耆,炒白朮,酒芍,歸身,川芎,陳皮(各一錢),柴胡(七分),炙草(三分),煎服。如氣滯作痛。加青皮。香附。木香(各等分),或用五靈脂(炒煙盡一錢),為末。溫酒送。亦能止滯氣痛。
  • 2.《醫學入門》:「感濕腹脹,身重者,平胃散;泄者三白湯加砂仁、厚朴,蒼朮,內熱加黃芩。內傷七情,氣滯不行者,紫蘇飲,內傷勞役以致小腹常墜,甚則子宮墜出者,氣陷也,補中益氣湯;如因房勞者,八物湯加酒炒黃耆為君,防風、升麻為使。內傷飲食,胸脅滿痛者,平胃散換白朮,加山楂、麥芽、黃連。
  • 3.《雜病源流犀燭》:「此外更有脹滿之病,雖亦腹脹,卻不至腫,不如鼓脹之生死相關,或因傷食,消導可已(宜香砂調中丸),或因氣滯,行氣即痊(宜木香順氣散),有久有暫,實者峻下之(宜承氣湯),上鬱則奪之也,畜血者,用破血藥(宜桃仁承氣湯),病後氣虛作脹,惟補益元氣(宜補中益氣湯),使元氣歸元即愈。
  • 4.《一見能醫》:「飲食不下胸中寒,氣滯青橘木香煎;冬月智仁草豆蔻,秋則檳砂夏芩連。大便秘澀不能通,當歸宜易歸稍用;脅下或急或多少,甘草人參柴胡並。風濕相搏體重疼,升麻柴胡羌活風;藁本蒼朮宜暫服,病去之時勿再逢。心中煩躁何所加,生地一味好安排;若更氣浮心裡亂,安神丸內用硃砂。

一貫煎

  • 1.《沈氏女科輯要》:「附錄魏玉璜一貫煎方,治肝腎陰虛,氣滯不運,脅肋攻痛,胸腹䐜脹,脈反細弱,或虛弦,舌無津液,喉嗌乾燥者。
  • 2.《中風斠詮》:「_一貫煎_,魏玉璜,治肝腎陰虛,氣滯不運,脅肋攻痛,胸腹䐜脹,脈反細弱或虛弦,舌無津液,喉嗌乾燥者。

烏頭桂枝湯

  • 1.《兒科萃精》:「小兒平日過食生冷,或臥濕地,以致陰結於內,氣滯不行,為日既久,復為風冷所束,水濕所傷,故發寒疝,囊冷結硬,牽引少腹作痛,初得此證,兼有表邪者,古法主烏頭桂枝湯(如桂枝、赤芍、炙甘草、烏頭,引用生薑)。

三子養親湯

  • 1.《成方便讀》:「三子養親湯,紫蘇子沉水者,白芥子,萊菔子(各微炒研),煎服。治老人氣實痰盛,喘滿懶食等證。夫痰之生也,或因津液所化,或由水飲所成,然亦有因食而化者,皆由脾運失常,以致所食之物,不化精微而化為痰。然痰壅則氣滯,氣滯則肺氣失下行之令,於是為咳嗽,為喘逆等證矣。

藿香正氣散

  • 1.《奇症匯》:「蓋食滯胸中,陰陽痞隔,升降不通,故生此症。若誤作中風,而用祛風散氣之劑,則胃氣重傷,死可立待,宜煎姜鹽湯探吐其食,後以平胃散加茯苓、白朮、麥芽、半夏之類調理。若有風寒尚在者,以藿香正氣散解之,氣滯不行者,以八味順氣散調之。
  • 2.《成方切用》:「藿香,紫蘇,白芷,大腹皮,茯苓(三兩),白朮(土炒),陳皮,半夏曲,厚朴(薑製),桔梗(二兩)甘草(一兩),每服五錢,加薑棗煎,一方加木瓜。(氣脫能收,氣滯能和。)傷食重者,加消食藥。藿香辛溫,理氣和中,辟惡止嘔,兼治表裡為君。蘇芷桔梗,散寒利膈,佐之以發表邪。
  • 3.《醫方集解》:「霍香,紫蘇,白芷,大腹皮,茯苓(三兩),白朮(土炒),陳皮,半夏曲,厚朴(薑製),桔梗(二兩),甘草(一兩。每服五錢,)加薑、棗煎。一方加木瓜(氣脫能收,氣滯能和)。傷食重者,加消食藥。
  • 4.《奇症彙》:「蓋食滯胸中,陰陽痞隔,升降不通,故生此症。若誤作中風,而用祛風散氣之劑,則胃氣重傷,死可立待,宜煎姜鹽湯探吐其食,後以平胃散加茯苓、白朮、麥芽、半夏之類調理。若有風寒尚在者,以藿香正氣散解之,氣滯不行者,以八味順氣散調之。
  • 5.《奉時旨要》:「戴元禮曰:滯下之症,氣滯成積,當順氣開胃為先,初起不問赤白,凡裡急後重者,宜藿香正氣散加丁香五分,若赤痢及有鮮血者,前方加黑豆三十粒,或黃連阿膠湯,熱甚則白頭翁湯,外發熱者,敗毒散,若色黯如瘀,服涼藥而所下愈多者,作冷痢治,理中湯,或四君子加肉果木香。

蘇子降氣湯

  • 1.《雜病廣要》:「降氣湯(即蘇子降氣湯),大便秘者,仍用此藥下黑錫丹、養正丹等藥。少年氣盛,大便秘,上壅,脾胃素壯者,用此藥下神功丸、三黃丸。(《易簡》)蘇子降氣湯,治氣滯妨悶,痰盛便秘。(《必讀》)(按:此係本方加沉香。)
  • 2.《類證治裁》:「風邪傷衛,後重不除者,三奇散。虛滑而後重者,痢後不減,真人養臟湯。虛滑而腑陽向衰者,桃花湯加人參。裡急仍不得便,屬氣滯,蘇子降氣湯。裡急頻見汙衣者,為氣脫,補中益氣湯去當歸、加肉果。洞瀉不止,真人養臟湯。下利大孔痛,火因瀉陷,升其氣則痛自定,補中益氣湯。
  • 3.《沈氏尊生書》:「或裡急,登圊反不出,則由於氣滯(宜蘇子降氣湯、木香化滯湯,重者承氣湯)。
  • 4.《雜病源流犀燭》:「或初發時即裡急後重,所下無多,才起腹又痛,此濕熱凝滯之故(宜藿香正氣散加木香、黃連、枳殼,或檀香、乳香、冰片、麝香)。或裡急,登圊反不出,則由於氣滯(宜蘇子降氣湯、木香化滯湯,重者承氣湯)。或裡急而頻見汗衣,則為氣脫(宜理中湯,補中益氣湯去當歸加肉果)。
  • 5.《醫宗必讀》:「_蘇子降氣湯_,治氣滯妨悶,痰盛便秘。

續命湯

  • 1.《跌打秘方》:「傷大肚者,糞後血急而又澀,面赤氣滯,主半月死,先服流傷飲,次服續命湯,後服中和丸。

二陳湯

  • 1.《馮氏錦囊秘錄》:「若陽氣虛,而患小便短少,及癃閉者,宜大補元氣,其便自調,不必通利,蓋元陽衰弱,不能運化,以送出小便,故用獨參湯,以取效耳,大便亦然,老年病後,常多犯此,若因痰隔中焦,氣滯於下而然者,用二陳湯,加木香烏藥以運之。
  • 2.《醫學心悟》:「娠妊子煩者,煩心悶亂也。書云:孕四月,受少陰君火以養精;六月,受少陽相火以養氣。子煩之症,大率由此。竊謂婦人有孕,則君相二火,皆翕聚以養胎,不獨四、六兩月而已。大法,火盛內熱而煩者,淡竹葉湯。若氣滯痰凝而悶亂者,二陳湯,加白朮、黃芩、蘇梗、枳殼。
  • 3.《古今醫統大全》:「丹溪曰:腹痛脈弦者多屬食積,宜溫散之,如煨乾薑、炒蒼朮、川芎、白芷、茱萸、香附之類是也,不可峻用利藥攻下之。蓋食得寒則凝,熱則化,更兼行氣快氣藥助之,無不愈者。凡痛必用溫散,以其鬱結不行、阻氣不運故也。脈滑者是痰,痰因氣滯,宜導痰解鬱,二陳湯加臺芎、蒼朮、香附之類是也。
  • 4.《古今醫統大全》:「右脅痛多屬脾經氣滯而致,痰飲流注不行,久則成著,名曰痞氣,必以二陳湯加辛散之藥,吳茱萸、白豆蔻之屬。甚者可用廣朮潰堅湯,間服補中益氣湯,庶得兩全而無傷也。
  • 5.《古今醫統大全》:「有妊之婦,多患小便不通,胞被胎壓下故也。轉胞論用四物湯加參、朮、半夏、陳皮、甘草、薑、棗煎湯,空心服。一婦人脾痛後,患大小便不通,此是痰隔中焦,氣滯於下焦,以二陳湯加木通,初吃後煎渣服,即探吐。
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八正散

  • 1.《醫經國小》:「喉痹輕者甘桔湯,涼膈散腫痛者僵蠶大黃閉者膽礬,巴豆入明礬枯過者,雄黃,塵煤,芒硝等吹之皆可選用淋赤白濁,痛白屬氣熱而淋,八正散,寶鑒海金砂散赤屬血熱而淋,導赤散,石韋散內傷痞郁及氣滯。脹滿當分熱與寒。

生化湯

  • 1.《胎產指南》:「多自血虛氣滯,服生化湯加韭白二十根,肉桂八分。
  • 2.《女科精要》:「婦人以血為主,惟氣順則血和,胎安則產順,今富貴之家,過於安逸,以致氣滯而胎不轉,過多交合,使精血聚於胞中,皆致難產也,生化湯主之。
  • 3.《馮氏錦囊秘錄》:「婦人以血為主,惟氣順則血和,胎安則產順,今富貴之家,過於安逸,以致氣滯而胎不轉,過多交合,使精血聚於胞中,皆致難產也,生化湯主之。

加味逍遙散

  • 1.《續名醫類案》:「一婦人患膈病,胸膈作痛,面青目札,小便頻數,或時寒熱。此肝氣滯而血凝,先用失笑散,二服痛止,又用加味逍遙散而愈。
  • 2.《女科精要》:「若脾虛不運,清濁不分,佐以四君子;若面目虛浮,肢體如水氣,全生白朮散;若脾濕虛熱,下部作腫,補中湯加茯苓;若飲食失節,嘔吐、泄瀉,六君子湯;若腿足發腫,喘悶不寧,或指縫出水,天仙藤散;若脾肺氣滯,加味歸脾湯,佐以加味逍遙散。然遍身浮腫,脹滿之甚者,名為子滿。
  • 3.《保嬰撮要》:「一小兒乾啼,面青或赤,手足並熱。或用清熱之劑,久不愈。診其乳母,有肝火氣滯,用加味逍遙散、越鞠丸以治其母,時灌子數滴,不旬日,子母並愈。
  • 4.《胎產心法》:「若飲食失節,嘔吐泄瀉,六君子湯,或加炮薑、木香、香附。若脾肺氣滯,加味歸脾湯,佐以加味逍遙散或紫蘇飲。至孕婦八九個月,脛腿俱腫,非水氣比,不可以水氣治之,反傷正氣。凡有此者,必易產,因胞臟中水血俱多,不致胎燥也。
  • 5.《証治準繩‧幼科》:「此脾土虛寒,肝木侮之而作發搐,乃內釣也。用益黃散一劑而安,用四君加柴胡、升麻,乳食漸進而安。一小兒乾啼,面青或赤,手足並熱,或用清熱之劑,久不愈。診其乳母,有肝火氣滯,用加味逍遙散及越鞠丸以治其母,時灌子數滴,不旬日,子母並愈。一小兒患前證,服魏香散而愈。
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人參湯

  • 1.《聖濟總錄》:「治婦人風虛勞冷,筋脈拘急,肢體煩疼,氣滯血澀,腸胃不快,人參湯方

枳實芍藥散

  • 1.《金匱方歌括》:「男蔚按。枳實通氣滯。芍藥通血滯。通則不痛。人所共知也。妙在枳實燒黑。得火化而善攻停積。下以大麥粥。和肝氣而兼養心脾。是行滯中而寓補養之意。故癰膿亦主之。

百合固金湯

  • 1.《成方切用》:「然土為金母,清金之後,急宜顧母,否則金終不能足也。醫貫曰:咳嗽吐血,未必成瘵也。服四物知柏之類不已,則瘵成矣。胸滿膨脹,悒悒不快,未必成脹也。服山楂神麯之類不止,則脹成矣。面目浮腫,小便秘澀,未必成水也。服滲利之藥不止,則水成矣。氣滯膈塞,未必成噎也。
  • 2.《醫方集解》:「《醫貫》曰:咳嗽吐血,未必成瘵也,服四物知柏之類不已,則瘵成矣;胸滿膨脹,悒悒不快,未必成脹也,服山楂、神麯之類不止,則脹成參;面目浮腫,小便秘澀,未必成水也,服滲利之藥不止,則水成矣;氣滯膈塞,未必成噎也,服青皮、枳殼寬快之藥不止,則噎成矣)。

柏子仁丸

  • 1.《醫方集解》:「至於耗氣益血之說,雖女科要法,但氣為血配,氣熱則熱,氣寒則寒,氣升則升,氣降則降,氣行則行,氣滯則滯,如果鬱火氣盛於血者,方可用單香附散、抑氣散,加木香、檳榔、枳殼行氣開鬱;若氣亂則調,氣冷則溫,氣虛則補,男女一般,陽生則陰自長,氣耗則血亦涸,豈可專耗其氣哉)。

四磨湯

  • 1.《祖劑》:「即四磨湯加木香、枳殼,一方無人參,有大黃,亦各六磨湯,治氣滯腹急、大便秘澀。
  • 2.《沈氏尊生書》:「, 四磨湯,〔氣滯〕,檳榔,烏藥,木香,沉香等分,各濃磨水,共取盞中七分,
  • 3.《赤水玄珠》:「_四磨湯_,氣滯腹急,大便秘澀。
  • 4.《雜病源流犀燭》:「_四磨湯_,〔氣滯〕檳榔,烏藥,木香,沉香(等分),各濃磨水,共取盞中七分,煎三五沸,微溫服。

六味地黃丸

  • 1.《仁術便覽》:「一方,治老人氣滯,大小便不通,流氣飲好。方見氣門。

六君子湯

  • 1.《折肱漫錄》:「予生平飲食喜熱而畏冷,系中氣虛寒,常服六君子湯加炮姜,氣滯更加木香,甚效。
  • 2.《外科證治全書》:「一、潰延日久,病人脾虛氣滯者,則先服六君子湯加芎、歸數劑,參、朮、草宜生,忌炙。待其飲食復常,再按前法治之。凡經表汗後,亦如是治。
  • 3.《外科證治全書》:「潰延日久,病人脾虛氣滯者,先服六君子湯加芎、歸數劑,(參、術生用。)待其飲食復常,再按前治。

涼膈散

  • 1.《醫經國小》:「喉痹輕者甘桔湯,涼膈散腫痛者僵蠶大黃閉者膽礬,巴豆入明礬枯過者,雄黃,塵煤,芒硝等吹之皆可選用淋赤白濁,痛白屬氣熱而淋,八正散,寶鑒海金砂散赤屬血熱而淋,導赤散,石韋散內傷痞郁及氣滯。脹滿當分熱與寒。

清暑益氣湯

  • 1.《成方便讀》:「夫長夏炎熱之際,濕氣蒸騰,人在氣交之中,受此熏灼,其元氣壯盛者,原可無病,衰弱者,即不能支持,為病百出矣。其病也,皆邪少虛多,濕熱交攻之象。熱傷氣,肺受火刑,故以參、耆、甘草培土以保肺氣,麥冬、五味得人參生脈,以保肺陰。濕盛於中,故以二術燥濕安中;濕盛則氣滯,故以二皮理之。

桔梗湯

  • 1.《保命歌括》:「咽溢閉塞,胸膈痞悶者,此氣滯也,宜桔梗湯加減枳朮二陳湯、瓜蔞實丸主之。亦有因服耗氣藥過多,以致中氣不運似氣滯者,法當補氣而自運,以四君子湯加蜜炙黃耆,去白陳皮,少加木香以行其滯氣。
  • 2.《醫學綱目》:「上銼細末,每服七錢,水二盞,入烏梅肉一錢,同煎服。傷寒汗下後,喘咳煩躁,氣滯澀,邪氣逆者,用,桔梗湯,。

獨參湯

  • 1.《外科備要》:「凡皮肉損破微出血者,初服八味逍遙散麗,氣滯脹痛,服調經散致,若出血過多,面黃眼黑,不要專攻瘀血,當服八珍湯水加紅花、續斷,甚者獨參湯以固根本,一法加蘇木與紅花,兼調瘀血。
  • 2.《馮氏錦囊秘錄》:「若陽氣虛,而患小便短少,及癃閉者,宜大補元氣,其便自調,不必通利,蓋元陽衰弱,不能運化,以送出小便,故用獨參湯,以取效耳,大便亦然,老年病後,常多犯此,若因痰隔中焦,氣滯於下而然者,用二陳湯,加木香烏藥以運之。

導赤散

  • 1.《醫經國小》:「喉痹輕者甘桔湯,涼膈散腫痛者僵蠶大黃閉者膽礬,巴豆入明礬枯過者,雄黃,塵煤,芒硝等吹之皆可選用淋赤白濁,痛白屬氣熱而淋,八正散,寶鑒海金砂散赤屬血熱而淋,導赤散,石韋散內傷痞郁及氣滯。脹滿當分熱與寒。

養陰清肺湯

  • 1.《全國名醫驗案類編》:「_療法_,用調胃承氣湯以盪滌腸胃宿垢實熱,合養陰清肺湯以潤燥活痰,佐以郁李淨仁破大腸氣滯,使以枳殼直達幽門。

八珍湯

  • 1.《外科備要》:「凡皮肉損破微出血者,初服八味逍遙散麗,氣滯脹痛,服調經散致,若出血過多,面黃眼黑,不要專攻瘀血,當服八珍湯水加紅花、續斷,甚者獨參湯以固根本,一法加蘇木與紅花,兼調瘀血。

四君子湯

  • 1.《保命歌括》:「咽溢閉塞,胸膈痞悶者,此氣滯也,宜桔梗湯加減枳朮二陳湯、瓜蔞實丸主之。亦有因服耗氣藥過多,以致中氣不運似氣滯者,法當補氣而自運,以四君子湯加蜜炙黃耆,去白陳皮,少加木香以行其滯氣。
  • 2.《傅氏女科》:「乃肝經血虛氣滯之故。氣滯用四君子湯加青皮、柴胡;血虛用四物湯加柴胡、人參、白朮。若概用香燥之藥,則反傷情和之氣,無所生矣。
  • 3.《女科仙方》:「乃肝經血虛氣滯之故。氣滯用四君子湯,加青皮、柴胡;血虛用四物湯,加柴胡、黨參、白朮。若概用香燥之藥,則反傷清和之氣,無所生矣。
  • 4.《婦科冰鑑》:「若左脅痛屬血滯者,延胡索散。屬血虛者,四物湯加參、朮、柴胡。右脅痛屬氣滯者,四君子湯加柴胡青皮,或四君子湯加柴胡薄佳。若氣血兩虛而因去血過多者,八珍湯加肉桂治之。
  • 5.《成方便讀》:「_四君補氣首方推,脾肺虛衰聽主裁。參朮甘苓薑棗合。若加陳夏六君來;香砂加入六君子,氣滯虛寒脘痛開;星附六君風病取;和營須配芍當歸。風痰類中脾虛疾,烏蠍六君可濟危。更有一方四獸飲,六君草果與烏梅。_
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保和丸

  • 1.《葉氏醫案存真》:「脾胃不和,腹膨痛,夜自汗,先疏利氣滯,保和丸、焦鍋巴、陳茶,薑湯下。

參蘇飲

  • 1.《女科證治準繩》:「)化痰丸。(雜病痰飲。)因寒冷而得者,宜服降氣湯、(雜病氣。)黑錫丹、(雜病頭痛。)養正丹。(頭目眩暈。)因熱而得者,宜服金沸草散、(雜病咳嗽。)柴胡半夏湯。(本條。)因暑而得者,消暑丸。(雜病傷暑。)因氣滯不調,鬱結而成者,宜服參蘇飲、(雜病發熱。
  • 2.《証治準繩‧女科》:「)化痰丸。(雜病痰飲。)因寒冷而得者,宜服降氣湯、(雜病氣。)黑錫丹、(雜病頭痛。)養正丹。(頭目眩暈。)因熱而得者,宜服金沸草散、(雜病咳嗽。)柴胡半夏湯。(本條。)因暑而得者,消暑丸。(雜病傷暑。)因氣滯不調,鬱結而成者,宜服參蘇飲、(雜病發熱。

敗毒散

  • 1.《奉時旨要》:「戴元禮曰:滯下之症,氣滯成積,當順氣開胃為先,初起不問赤白,凡裡急後重者,宜藿香正氣散加丁香五分,若赤痢及有鮮血者,前方加黑豆三十粒,或黃連阿膠湯,熱甚則白頭翁湯,外發熱者,敗毒散,若色黯如瘀,服涼藥而所下愈多者,作冷痢治,理中湯,或四君子加肉果木香。

桃仁承氣湯

  • 1.《痘疹精詳》:「釋:女子一向經閉,血海已涸,適逢出痘,毒氣滯於沖衛之間,致生乖戾者有之,故發熱之初,即當滌除停垢,以桃仁承氣湯主之,後以四物湯合勻氣散調理之。
  • 2.《雜病源流犀燭》:「此外更有脹滿之病,雖亦腹脹,卻不至腫,不如鼓脹之生死相關,或因傷食,消導可已(宜香砂調中丸),或因氣滯,行氣即痊(宜木香順氣散),有久有暫,實者峻下之(宜承氣湯),上鬱則奪之也,畜血者,用破血藥(宜桃仁承氣湯),病後氣虛作脹,惟補益元氣(宜補中益氣湯),使元氣歸元即愈。

芍藥湯

  • 1.《痢疾明辨》:「故戴元禮曰:痢疾古名滯下,以氣滯成積,積滯成痢,治法當順氣為先,故古法清熱導滯方中,必用辛溫藥味為反佐,如「潔古芍藥湯」之肉桂,「瀉心湯」之乾薑,皆先正法程也。按:春風伏氣,至夏腸澼,亦是下陷,「活人敗毒散」亦對症之妙法也。
  • 2.《六因條辨》:「上條痢下白積,專傷氣分,只宜理氣,此條痢已轉赤,傷及血分,非但理氣可效。故用潔古芍藥湯,藉芩、連苦寒清裡熱,檳、木辛溫通氣滯,歸、芍、桃仁和營止血,大黃、肉桂溫通積滯。所謂和其血,而痢自止,調其氣,而後重除焉。再按痢者,古稱滯下,又名腸澼。

烏藥順氣散

  • 1.《沈氏尊生書》:「可知單用風藥為非宜也。然人參順氣散所以補氣虛,烏藥順氣散所以宣氣滯,
  • 2.《雜病源流犀燭》:「_烏藥順氣散_,〔氣滯〕麻黃,陳皮,烏藥(各錢半),川芎,姜蠶,枳殼,桔梗(各一錢),乾薑(五分),甘草(三分),姜(三),棗(二)
  • 3.《雜病源流犀燭》:「_烏藥順氣散_,〔氣滯〕,白朮,白芷,青皮,茯苓,烏藥,陳皮,人參,甘草
  • 4.《古今醫鑑》:「一、因氣滯而痛,或俯仰挫閃,宜烏藥順氣散加炒桃仁,酒煎服。
  • 5.《古今醫鑒》:「一、因氣滯而痛,或俯仰挫閃,宜烏藥順氣散加炒桃仁,酒煎服。
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失笑散

  • 1.《孕育玄機》:「愚按:產後腹痛並小腹作疼,未可全為瘀血,血虛受寒固多。猶有產母生平性急,或有感觸,肝火倏起,氣滯小腹,手不可按,若認為瘀血,投失笑散,誤矣。務用小柴胡湯並醋炒香附、芍藥、膽草,庶肝火平而速效耳。蓋肝之經脈絡於小腹,一疏肝而氣條達,故愈矣。
  • 2.《校註婦人良方》:「一婦人患前症,胸膈作痛,面清目札,小便頻數,或時寒熱,此肝氣滯而血凝,先用失笑散二服痛止,又用加味逍遙散而愈。
  • 3.《景岳全書》:「愚謂殺血心痛,既由血去過多而心痛甚,明屬心無所養,但當專用甘溫以養營氣,如十全大補湯、大營煎、小營煎、五福飲之類為宜。若失笑散者,惟氣滯血逆而用以行之、散之則可,必不可以治血虛也。再如烏賊丸,乃《內經·腹中論》用治血枯者,亦恐於血虛心痛未必即效,用者審之。
  • 4.《景岳全書》:「一、破氣行氣之劑,凡氣實氣壅之甚而為脹為痛者,宜排氣飲、木香順氣散、木香調氣散、四磨湯、諸七氣湯之類主之。若血中之氣滯而為瘀為痛者,宜失笑散、通瘀煎、調經飲,甚者《良方》奇命丹。疝瘕氣聚者,荔香散,甚者天台烏藥散。氣結膀胱,小水不利者,小分清飲、四苓散、五苓散。
  • 5.《類證治裁》:「房叔,胃脘痛,脈細澀,服香砂六君子湯去白朮,加煨薑、益智。痛定後,遇勞復發,食鹽炒蠶豆,時止時痛。予謂昔人以諸豆皆閉氣,而蠶豆之香能開脾,鹽之咸能走血,痛或時止,知必血分氣滯,乃用失笑散,一服痛除。
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四七湯

  • 1.《校註婦人良方》:「愚按:前症若因食鬱,用六君、山楂、山梔。若因胃熱,用二陳湯、炒芩、連。若因六郁,用越鞠丸。若因氣滯,用四七湯、桔梗、枳殼、大抵此症屬病氣元氣俱不足,須用六君為主,少佐以治痰之藥。若以火治之,必變吞酸中滿。
  • 2.《赤水玄珠》:「薛氏曰:若因食鬱,用六君子、山楂、山梔。若因胃熱用二陳、姜炒芩連。若因六郁,用越鞠丸。若因氣滯,用四七湯,桔梗、枳殼。大抵此症,屬病氣、元氣俱不足。須用六君子為主,少佐以治痰之藥。若以火治之,必變吞酸中滿。
  • 3.《雜病源流犀燭》:「又曰:七氣相干,痰涎凝結,如絮如膜,甚如梅核,窒礙於咽喉之間,或中滿艱食,或上氣喘急,曰氣隔,曰氣滯,曰氣秘,曰氣中,以至五積六聚,疝癖癥瘕,心腹塊痛,發則欲絕,殆無往而不至矣,當治以七氣湯、四七湯。
  • 4.《景岳全書發揮》:「氣滯兼痰者,四七湯、二陳加當歸主之。有痰加當歸,於理不通。
  • 5.《類證治裁》:「後人又以浮腫為濕腳氣,當利濕疏風,不腫為乾腳氣,當潤血清燥,干即熱也。治法大要疏通其壅。氣滯者,檳蘇散、四七湯。食滯者,枳黃湯。風勝者,自汗走注,脈浮弦。越婢加白朮湯。寒勝者,無汗,攣急掣痛,脈沉澀。酒下牛膝丸。暑勝者,身熱渴煩,脈洪數。清暑益氣湯。
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五積散

  • 1.《古今醫統大全》:「予意至陰之地,關節之間,濕氣滯凝,且水性下流,脾氣既虛,安能運散?非辛溫之藥開通胰理,行經活血,邪氣安能發散?遂以五積散二劑,病減半,更以六君子加木香、升麻、柴胡、薏苡仁,兩月而愈。設使前藥不應,更投峻劑,虛虛之禍豈能免乎!
  • 2.《雜病廣要》:「陰陽氣滯,邪氣未盡,五積散去麻黃,加茴香、青木香、桃仁、橘葉,小柴胡湯、本事芎葛湯、枳殼散。飲食氣鬱連乳痛,沉香湯(按:當單味煎湯)下紅丸子。痛連小腹發欲死,新復元通氣散、蔥湯調下神保丸。兼腫,二十四味流氣飲下神保丸。(《永類》)(節錄。)

過期飲

  • 1.《胤產全書》:「過期飲,治經水過期不行,乃血虛氣滯,法當補血行氣。
  • 2.《濟陰綱目》:「_過期飲_,治經水過期不行,乃血虛氣滯之故,法當補血行氣。(此方補血行血,溫氣破氣,故為氣寒氣滯者所宜。而脾虛不能生血,以致過期者,無與也)

半夏湯

  • 1.《衛生易簡方》:「治中脘氣滯,胸膈煩滿,痰飲不利,頭目不清,用生南星去皮、半夏湯泡七次各五兩,為末,以薑汁和軟,攤在篩中,以楮葉蓋之,令發黃色,曬乾收之,須五六月內做;用香附子一兩炒去毛,以做成曲二兩,共為末,水糊丸如桐子大。每服四十丸,食後薑湯下。

正氣天香散

  • 1.《醫方集解》:「治一切諸氣,氣上湊心,心胸攻築,脅肋刺痛,月水不調(婦人多憂鬱,故氣病為多;氣為血配,氣滯則血亦不能行,故月候不調也)。
  • 2.《成方切用》:「(紺珠),治一切諸氣。氣上湊心,心胸攻築,脅肋刺痛,月水不調。(婦人多憂鬱,故氣病為多。氣為血帥,氣滯則血亦不能行,故月候不調。)

香蘇散

  • 1.《皇漢醫學》:「《勿誤藥室方函口訣》香蘇散條曰:「此方於氣劑中有揮發之功,故凡男女氣滯,胸中、心下痞塞,默默不欲飲食,懶於動作,脅下痞硬,用大小柴胡等反激者,或鳩尾甚痛,晝夜悶亂,用建中、瀉心類無寸效者,與之奏意外之功。有一婦人患心腹痛,盡諸醫手,不能愈。一老醫用此方,三帖霍然。
  • 2.《先哲醫話》:「北山壽安曰:近來醫家唯以香蘇散治感冒時氣,氣滯頭痛痞滿,腳氣皺腳等,而不言能解食毒之功,亦闕典也。皆與此條相發宜參考焉。)

五味異功散

  • 1.《刪補名醫方論》:「【按】本方加陳皮,名五味異功散,治氣虛而兼氣滯者;再加半夏,名六君子湯,治氣虛而兼痰飲者;再加砂仁、藿香,名香砂六君子湯,治氣虛而兼嘔吐者。此皆補中有消導之意也。

小續命湯

  • 1.《濟陽綱目》:「一方男婦風濕腰腿疼痛麻木,動止艱難者,先服滲濕湯,加小續命湯作一服,不汗謂之氣滯,次日服白龍鬚如前方,老少加減,汗出即愈。

至寶丹

  • 1.《嬰童百問》:「蓋中風皆因痰鬱氣滯而作,先用通關散以疏之,急以南星、生薑、木香煎湯,調蘇合香丸灌下,牙緊者,南星、細辛末,入麝香、烏梅肉點擦牙自開,進藥之後,痰消氣下,病勢稍蘇,即詳審五臟外症而調理之,宜省風湯、羌活散,勢甚者防風通聖散、化風丹、牛黃散、鉤藤散、至寶丹等劑,可選用之。

鉤藤散

  • 1.《嬰童百問》:「蓋中風皆因痰鬱氣滯而作,先用通關散以疏之,急以南星、生薑、木香煎湯,調蘇合香丸灌下,牙緊者,南星、細辛末,入麝香、烏梅肉點擦牙自開,進藥之後,痰消氣下,病勢稍蘇,即詳審五臟外症而調理之,宜省風湯、羌活散,勢甚者防風通聖散、化風丹、牛黃散、鉤藤散、至寶丹等劑,可選用之。

瀉黃散

  • 1.《証治準繩‧幼科》:「〔薛〕腹癰者,患於臍下或傍二寸許,屬脾經。近脅、屬膽經。蓋因脾經陰虛氣滯血凝,或因脾虛飲食積熱所患,若焮腫作痛者,瀉黃散。堅硬腫痛者,清胃散。腫痛便秘者,清涼飲。如此而仍痛者,瘀血凝滯也,活命飲。既用此藥而不消,則內欲作膿也,用托裡消毒散。若膿出而痛不減者,毒未解也,亦用前藥。

通關散

  • 1.《嬰童百問》:「蓋中風皆因痰鬱氣滯而作,先用通關散以疏之,急以南星、生薑、木香煎湯,調蘇合香丸灌下,牙緊者,南星、細辛末,入麝香、烏梅肉點擦牙自開,進藥之後,痰消氣下,病勢稍蘇,即詳審五臟外症而調理之,宜省風湯、羌活散,勢甚者防風通聖散、化風丹、牛黃散、鉤藤散、至寶丹等劑,可選用之。

小營煎

  • 1.《虛損啟微》:「水二盅,煎七分,食遠溫服。如營虛於上,而為驚恐,怔忡不眠多汗者,加棗仁、茯神各二錢。如營虛兼寒者,去芍藥,加生薑。如氣滯有痛者,加香附一二錢,引而行之。
  • 2.《成方切用》:「當歸(二錢),熟地(三四錢),芍藥(酒炒),山藥,枸杞(二錢),炙草(一錢),如營虛於上,而為驚恐怔忡不眠多汗者,加棗仁茯神各二錢。如營虛兼寒者,去芍藥,加煨姜。如氣滯有痛者,加香附一二錢,引而行之。
  • 3.《虛損啓微》:「水二盅,煎七分,食遠溫服。如營虛於上,而為驚恐,怔忡不眠多汗者,加棗仁、茯神各二錢。如營虛兼寒者,去芍藥,加生薑。如氣滯有痛者,加香附一二錢,引而行之。

六磨湯

  • 1.《金匱翼》:「_六磨湯_,治氣滯腹急,大便秘澀。
  • 2.《祖劑》:「即四磨湯加木香、枳殼,一方無人參,有大黃,亦各六磨湯,治氣滯腹急、大便秘澀。
  • 3.《奇效良方》:「治氣滯腹急,大便秘澀。
  • 4.《濟陽綱目》:「_六磨湯_,治氣滯腹急,大便秘澀。
  • 5.《良朋彙集經驗神方》:「_六磨湯_,治氣滯腹急,大便秘澀不通。
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復元通氣散

  • 1.《立齋外科發揮》:「_復元通氣散_,治乳癰便毒腫痛,及一切氣滯腫毒,如打撲傷損閃肭作痛,及疝氣尤效。
  • 2.《正骨心法要旨》:「傷損之證,肌肉作痛者,乃榮衛氣滯所致,宜用復元通氣散;筋骨間作痛者,肝腎之氣傷也,用六味地黃丸。
  • 3.《正體類要》:「一肌肉間作痛,營衛之氣滯也,用復元通氣散。筋骨作痛,肝腎之氣傷也,用六味地黃丸。內傷下血作痛,脾胃之氣虛也,用補中益氣湯。外傷出血作痛,脾肺之氣虛也,用八珍湯。大凡下血不止,脾胃之氣脫也,吐瀉不食,脾胃之氣敗也,苟預為調補脾胃,則無此患矣。
  • 4.《保命歌括》:「_復元通氣散_,治跌僕損傷或負重銼閃,致氣滯血凝,腰痛不可忍。
  • 5.《傷科匯纂》:「《正體類要》曰∶肌肉間作痛者,營衛之氣滯也,用復元通氣散。筋骨作痛者,肝腎之也,用六味地黃丸。內傷下血作痛者,脾胃之氣虛也,用補中益氣湯。外傷出血作痛者,脾肺之氣虛也,用八珍湯。大凡下血不止,脾胃之氣脫也,吐瀉不食,脾胃之氣敗也,苟預為調補脾胃,則無此患矣。

蘇合香丸

  • 1.《嬰童百問》:「蓋中風皆因痰鬱氣滯而作,先用通關散以疏之,急以南星、生薑、木香煎湯,調蘇合香丸灌下,牙緊者,南星、細辛末,入麝香、烏梅肉點擦牙自開,進藥之後,痰消氣下,病勢稍蘇,即詳審五臟外症而調理之,宜省風湯、羌活散,勢甚者防風通聖散、化風丹、牛黃散、鉤藤散、至寶丹等劑,可選用之。

異功散

  • 1.《徐批葉天士晚年方案真本》:「汪,長夏濕氣,主傷脾胃中陽,濕是陰濁之氣,不飢泄瀉,濕滯氣阻,升降不利,咳聲震動而血溢。醫知風寒火頗多,而明暑濕燥絕少,愈治愈窮,茫茫無效。到吳已易三方,病減及半,推原和中為要(病是因濕致血,但宣氣滯不必顧血,而血自已,此治病求其本者。)
  • 2.《雜病心法要訣》:「脾胃氣虛四君子,脈軟形衰面白黃,倦怠懶言食少氣,參苓朮草棗姜強。氣滯加陳異功散,有痰橘半六君湯,肌熱瀉渴藿木葛,虛瘧六君果梅姜。
  • 3.《外科備要》:「_異功散_,治潰後脾虛氣滯。

沉香散

  • 1.《博濟方》:「治脾元氣不和,中焦痞悶,氣滯噎寒,進食和氣。

枳實導滯丸

  • 1.《醫方簡義》:「共末蒸餅糊丸。每丸二錢。每服一丸。開水沖服。○加廣木香檳榔(各二錢)為丸。名木香導滯丸。治後重氣滯。

石斛夜光丸

  • 1.《成方便讀》:「氣滯者用杏、枳破之,氣散者以五味收之。其餘牛膝、菟絲、枸杞之類,皆所以益腎補肝,固其本臟也。然藥味龐雜,學者不可執一用之。

三生飲

  • 1.《成方便讀》:「_三生飲是附烏星,補正還宜加人參,少用木香理氣滯,中風昏憒不知人。_

導痰湯


保元湯

  • 1.《景岳全書》:「一、灌膿痛楚不止者,氣滯也,少下保元湯加山楂、木香以行滯氣。如膿色盛滿,大下四苓散利之而痛自止。
  • 2.《新訂痘疹濟世真詮》:「亦有痘未出而先發風疹,其人氣虛者,用真元益命湯加肉桂,而疹退癢止痘出,全不可開表。有膿漿已滿,勢將收斂而微癢者,是正氣欲復,榮衛和暢故也。而癢之甚者,非穢氣觸犯,即由氣虛,詳辨治之。其有膿成時痛楚不止者,氣滯也,主保元湯,加楂肉、木香以行滯氣。