《保命歌括》~ 卷之八 (1)
卷之八 (1)
1. 血病
氣屬陽兮血屬陰，內居臟腑外流經，
血常附氣同升降，五十周身晝夜行。
經曰：陽者，衛外而為固也；陰者，中之守也。陽者衛氣，陰者榮血也。榮衛之行，一日一夜常五十度於身，周而復始，如環無端。謹按經云：榮者水穀之精也，和調五臟，灑陳六腑，乃能入於脈也。源源而來，生化於脾，總統於心，藏受於肝，宣布於肺，施泄於腎，灌溉一身。
目得之而能視，耳得之而能聽，手得之而能攝，掌得之而能握，足得之而能步，髒得之而能液，腑得之而能氣。是以出入、升降、濡潤、宣通者，皆血之使然也。
《難經》云：氣以呴之，血以濡之，互相為用不可須臾離也。故陰附乎陽，血常隨氣而行，苟無是氣，則血不能自動，無以濡潤乎一身也；陽依乎陰，氣常隨血而守，苟無是血，則氣無所羈束，不能衛外而為固矣。此陰陽氣血互為其根，而神機之不息歟。
腎水真陰血化源，坎中自有伏陽潛，
陰常不足陽常勝，勿使龍雷動九泉。
腎屬水，乃天一至真之氣，於卦為坎，《易·繫辭》云：坎為血卦。謂水為血之化源也，在男子則為精，女子則為血，皆曰天癸。天癸者，謂此癸水，天之所生者也，故曰真陰，經曰：人年四十，陰氣自半，而起居衰矣。又曰：男子六十四而精絕，女子四十九而經斷。精血之屬陰也明矣。
然坎雖屬陰，其中有陽，故納戊，戊與癸合，化而為火是也，藏於命門之中，謂之相火。經云：一水不勝二火，謂君火相火也。此丹溪所以著陽常有餘陰常不足之論。蓋欲養此真陰以制陽火，不可自損其陰反為火所勝也。相火者，龍雷之火，伏於至陰之下，不可使之動。如陰虛則火動，其病之生不可勝言矣。
氣行血動貴和平，順則循經逆妄行，
逆氣沸騰都是火，火為血病狀難名。
夫人身之血，賴氣以行。氣升則升，氣降則降，氣順則血和，循經而行不失其常。氣逆則血乖，反其常而妄行也。所謂逆氣者，非真陽之氣也。由於客氣之感，真邪混雜，氣亦亂矣，所謂失血者，非真陰之血也。由於邪氣之搏擊，並其真血失之矣。故其所生之病，妄行至上，則吐衄；衰涸於外，則虛勞；妄反於下則便紅；積熱膀胱，則癃閉溺血；滲透腸間，則為腸風。陰虛陽搏，則為崩中；濕蒸熱瘀，則為滯下；熱極腐化，則為膿血；火極似水，血變紫黑。
熱勝於陰，發為瘡瘍；濕勝於血，則為痛癢；癮疹皮膚，則為冷痹。蓄之在上，則人善忘；蓄之在下，則人如狂。墮擊跌僕，則瘀惡內凝；氣滯聚積，則為癥瘕。症狀百出，難以名言也。揆厥所由，非人失養之故歟。
所謂人之失養者，如喜怒不節，起居不時，飲食自倍，房勞過度，以致陰火沸騰，血從火動，蓄之則為蓄血，失之則為失血之症。血蓄於內者，瘀則易治，干則難治。血走於外者，從下流者為順，其治易；從上溢者為逆，其治難。蓄血之病，以行血為主，宜桃仁承氣湯、抵當丸主之。失血之病，以犀角地黃湯為主，分上下加減。
血蓄皆因邪熱居，出而不止即成虛，
法宜四物湯為主，益胃升陽病自愈。
按成無己《傷寒明理論》云：血菀於上而吐血者，謂之薄厥，流於下而瘀者，謂之蓄血。此由太陽隨經瘀熱在裡，血為熱所搏結而不行，蓄於下焦之所致。小腹當硬滿，小便自利，或如狂，或善忘，或屎黑色，皆蓄血症也。下血乃愈，宜桃仁承氣湯、抵當丸之類。失血妄行者，熱也，古今通用犀角湯、四生丸、十灰散者，蓋血得熱則妄行，得冷則凝，見黑則止也。凡用血藥不可單行、單止、單用寒涼藥。
褚澄云：飲溲溺則百不一死；服寒涼，則百不丆生。血雖陰類，運用者，其陽和乎？
治血病者，必求血屬之藥。河間先生以四物湯為主治，隨症輔佐，謂之六合湯。夫川芎，血中氣藥也，通肝經，性味辛散，能行血滯於氣也；地黃，血中血藥也，通腎經，性味甘寒，能生真陰之液也；當歸分三治，血中主藥也，通肝經，性味辛溫，全用能活血，各歸其經也。芍藥陰分藥也，通脾經，性味酸寒，能活血治虛腹痛也。
若失血太多，氣虛血弱，又當從長沙血虛以人參補之之法，陽旺則生陰血也，宜東垣升陽益胃湯主之。
若求輔佐之藥，於四物中加用者，如桃仁、紅花、蘇木、血竭、丹皮者，血滯所宜；蒲黃、阿膠、地榆、百草霜、棕櫚灰者，血崩所宜；乳香、沒藥、五靈脂、凌霄花者，血痛所宜；蓯蓉、鎖陽、牛膝、枸杞子、益母草、夏枯草、敗龜板者，血虛所宜；乳酪血液之物，血燥所宜；乾薑、官桂，血寒所宜；生地黃、苦參，血熱所宜。
血因火動損其陰，視所從來各有因，
或補或攻有真訣，莫輕至寶示非人。
東垣曰：傷寒家衄血者，仲景言不可發汗，蓋為脈微也。若脈浮緊者，麻黃；浮緩者，桂枝；脈已微者，二藥俱不可用，宜黃芩芍藥湯主之。雜病見血，多責其熱。如衄血，出於肺，以犀角、升麻、梔子、黃芩、芍藥、生地黃、紫參、丹參、阿膠之類主之。咯唾血者，出於腎，以二冬、二母、桔梗、百部、當歸、黃柏、遠志、熟地之類主之。
痰涎血者，出於脾，葛根、黃耆、黃連、芍藥、當歸、甘草、沉香之類主之。嘔吐血出於胃也，實者，犀角地黃湯主之；虛者，小建中加黃連主之。諸失血症，詳見下文。
鼻為肺竅上通天，真息清陽出入關，
衄衊鼽腥都是熱，補陰降火立時痊。
衄血出於肺。鼻者，肺之竅也。或因外感風寒，當與發散而不發散，使陽氣不得舒伸，鬱而為熱，風寒初中於皮毛，肺先受之，故衄也。宜麻黃人參芍藥湯主之。或因嗜酒，喜啖炙煿辛燥之物，或因誤服熱藥，以致熱聚於裡而衄者，宜四物湯合東垣涼膈散主之；不止者，用止衄法。如鼻中無故血點滴出者，其血紫黑，乃火極而兼水化也。
衊血。如鼻中常有結，涕中有瘀血，其氣腥者，謂之鼽血，此酒毒。並宜龍腦雞蘇丸主之，上清丸亦可。如衄久不止，失血太多成虛病者，茯苓補心湯主之。（方見氣門。）
恚怒氣逆必傷肝，飲食勞傷胃熱傳，
載血上行從火治，陰虛火動治應難。
吐血者，因火載血上行逆於口也，與衄血者同屬火論。經云：怒則氣逆，甚則嘔血。此血即肝之所藏者。人怒則火起於肝，血隨火上，故暴吐血，宜四物合三黃瀉心湯主之。又飲酒之人暴吐血者，此血從胃中來也，宜藕汁散吞葛花丸。或無故大吐血者，宜四物湯吞四生丸，效。
或因積怒傷肝，積憂傷肺，煩思傷脾，失志傷腎，暴喜傷心者，及飲食房勞，墜跌擊撲者，以致榮血流積胸膈間，滿則吐溢，血盡則止。積之日久，如前再吐，此有瘀血窠囊在內，乃內損之症，非妄行也。非平心氣和之人，戒暴怒，淡滋味，絕妄想者，甚難調理，惟用輪迴酒吞血鬱越鞠丸。
但覺胸中滿痛，寒熱如瘧，此血欲動也，急用桃仁承氣湯入韭汁、生薑自然汁，逐去其血，勿使再吐也。又有虛弱之人，陰虛火動者，宜涼榮湯主之。大抵吐血之症，久則成勞，宜郭可久治勞之法。（見後癆瘵門。）凡吐血不止，用三稜針，刺氣衝穴立止。
咳嗽連綿氣上奔，血隨氣上幾憂驚，
急須補肺清心火，咳久成癆腎病深。
咳血者，出於肺也。肺主氣，心主熱，熱則傷肺，故咳不已而有血也。宜以清金降火為主，茯苓補心湯、雞蘇散、天麥門冬湯。如咳久不止，只三兩聲，痰中帶血者，此腎咳嗽也，不可治。
血隨咯唾腎中來，莫將尋常失血猜，
惟有滋陰能降火，痰中血線病堪哀。
咯唾血者，出於腎也，宜丹溪滋陰降火湯主之。或有肺破咯唾有濃血者，阿膠散主之。
脾主痰涎帶血紅，血流胃脘與脾通，
化痰補胃無多訣，若是咽傷治不同。
脾主涎，痰涎雜血出於脾也。宜六君子湯，加當歸、白芍、黃連主之。若一向咯唾，痰中有血，久而不已，咽痛聲啞者，不治。又有因咳不轉，咯傷咽門出血者，只用甘桔加半夏湯，細細呷之。
汗為心液出玄關，汗血皆因心火炎，
寒氣閉藏成脈脹，不逢國手豈能痊。
心之液為汗，肺主皮毛。皮毛之間有汗孔，曰玄關。心主血，肺主氣，血以榮於內，氣以衛於外，如心火熱甚，肺不能制，則榮強衛弱，而血從汗孔出也，名曰肌衄。宜當歸六黃湯主之，外用男胎髮燒灰盒之，立效。如毛竅之中，節次血出，少間不出，即皮脹如鼓，口鼻眼目皆脹，合名脈脹，此肺受寒邪，汗孔閉密，汗不得泄，衛強榮弱，宜麻黃六合湯主之。
便血腸風腸內平，腹疼臟毒認分明，
血來遠近分先後，忽爾如崩屬結陰。
腸胃不虛，邪氣無從而入，惟人坐臥風濕，醉飽房勞，生冷停寒，酒面積熱，以致榮血失道，滲入腸間，而大便下血，此腸風臟毒之所由作也。挾熱下血清而色鮮，腹中不痛；挾冷下血，血濁黯，腹中有痛。清則為腸風，加減四物湯或槐花散主之；濁則為臟毒，宜四物合小烏沉湯，加炒乾姜主之。久而不止者，此胃氣下陷也，宜升陽和血湯主之。
下血，先便後血者，此遠血也，從小腸而來，宜四物湯加木通、茱萸、炒黃連，以瀉小腸之火。如先血後便者，此近血也，從大腸而來，宜四物湯加檳榔、枳實、槐花、條芩，以瀉大腸之火。《金匱要略》治遠血，以伏龍肝散，近血以赤小豆當歸散。
經曰：結陰者，便血一升，再結二升，三結三升。又邪在五臟，則陰脈不和，陰脈不和則血留之。結陰之病，陰氣內結不得外行，無所稟令，滲入腸間，故便血也。其脈弦細而微遲，其症面色青黃不澤，心下痞，惡冷物，口乾，時有煩躁，不得安臥，手足稍冷，宜平胃地榆湯主之。更灸中脘、氣海、三里。
下焦結熱在膀胱，邪火熏蒸手太陽。
二症皆令人溺血，通仙試驗有奇方。
如小便血自溺孔中出，澀數作痛，或雜溺而出者，此從膀胱中來也。宜四物合五苓散主之，以瀉膀胱之火；如不已，小薊飲子神效。
如小便出血不痛者，此心熱移於小腸。血從精孔中出，宜四物合導赤散，更加黃連、山梔、條芩以瀉小腸之火；不已者，當歸承氣湯利之。
如溺血久不止，血虛者，宜四物合牛膝膏主之。
齒屬陽明怕熱侵，血從齒出意沉吟，
舌間出血真奇怪，此病原來熱在心。
上關齒屬足陽明胃經，下關齒屬遠志。血從齒縫出者，曰牙宣，此陽明積熱症也。宜服清胃湯，外以姜鹽炒香附子，炒黑色為末擦止妙，不止者，或牙齒痛出血者，以調胃承氣湯蜜丸服之。
人有舌上出血不止者，此心熱也，宜洗心散，（方見火門，）外以蒲黃末擦之。
失血之人脈自芤，脈如洪數不勝愁，
澀微血少成虛損，滑小遲沉病可調。
《脈經》曰：脈芤為失血，澀為少血。吐血，唾血，脈滑小弱者，生；實大者，死。諸見血，身熱脈大者，難治，是火邪勝也；身涼脈靜者，易治，正氣復也。
《脈訣》云：鼻衄吐血沉細宜，忽然浮大即傾危。失血後脈虛者，宜益胃升陽湯及人參飲子主之。
婦人天癸以時行，滿瀉愆期病在身，
滿則閉經為蓄血，瀉為崩漏失同名。
婦人之病與男子不同。男子之血宜靜不宜動，婦人之血有動有靜，常以三十日為期。衝脈滿，任脈氣足，然後動而下，故名月水。過此以後，則又靜而不行矣。假如常靜而不動，乃經閉也，經云：滿而不瀉者是矣，謂之蓄血，宜四物合桃仁承氣湯。如常動而不靜，為崩為漏，經云：瀉而不滿者是也，謂之失血，宜三黃補血湯加人參、炙甘草主之。
桃仁承氣湯，治蓄血。
桃仁（五錢），大黃（一兩），甘草（二錢），朴硝（二錢）
分作二服，姜三片煎。
抵當丸，治蓄血。
大黃（五錢），水蛭（石灰炒，五錢），虻蟲（去足翅，三錢），桃仁（二錢，另研）
上四味，各取藥末和勻，煉蜜丸，梧桐子大，每十丸，四物湯下。
犀角地黃湯，治鬱熱不解，逼血妄行，為諸失血之症。
犀角，生地黃，丹皮，白芍（各等分）
肝經鬱熱，為嘔血，加歸梢、川芎、梔子仁、酒大黃。
心經鬱熱，加酒黃連、生甘草、麥門冬。
脾經鬱熱，為痰涎血，加石膏、山梔、甘草。
肺經鬱熱，為衄血，為咳血，加酒芩，衄加梔仁，咳加桑白皮、地骨皮。
腎經鬱熱，為唾血，加黃柏、知母。
膽經鬱熱，為嘔血，加酒芩、赤茯苓。
小腸鬱熱，為溺血，加木通、甘草梢。
胃經鬱熱，為吐血，為咯血，加桔梗、枳殼、前胡，吐血更加調胃承氣湯。
大腸鬱熱，為便血，加枳殼、槐花、黃芩、黃柏。
瘀血死血，加桃仁、紅花、韭汁。
四生丸，治衄血、吐血，陽乘於陰，血熱妄行。
上各取新嫩者爛研丸，如雞子大，每一丸水煎服，或童便下。
四物湯，凡見血症，皆是陽盛陰虛，君相二火亢甚，煎迫其血而出諸竅也。有蓄者，亦火食其氣，故氣衰不能行其血，血亦被火燥而乾結也。宜以此湯為主治，乃血分之正藥也。
川芎，芍藥（赤者行血，白者補血），地黃（生行，熟補），當歸（酒洗）
常服。
加知母、黃柏，補陰降火，所謂壯水之主，以制陽光。
肝經蓄血，為脅下痛，加香附、青皮、梔子、酒大黃、桂枝、芍藥。
失血為嘔血，加梔子仁（炒黑）、酒大黃，入童便以降之。
心經蓄血，為心痛，加五靈脂、生蒲黃、乳香、沒藥。
失血為血出諸竅，蓋心生血屬火，加三黃瀉心湯。
脾經蓄血為脹，合桃仁承氣湯以瀉之。
肺經蓄血為癰膿，加桔梗、枳殼、貝母。
失血為咳血，加二冬、阿膠，為衄血，合涼膈散。
失血為唾血，加黃柏、梔子仁，皆鹽酒炒，更加肉桂少許，以瀉腎火。
胃經蓄血，為胃脘當心而痛、加山梔（酒炒），最能清胃脘之血，桃仁泥入韭汁、薑汁少許，同服。甚者合桃仁承氣湯。
失血為吐血，合四生丸同煎。
大腸蓄血為屎黑，善忘，合桃仁承氣湯。
失血為便血，合槐花散。
膀胱蓄血，為狂，合桃仁承氣湯，不效，合抵當丸同煎。
失血為溺血，合五苓散煎調元散。
凡諸失血加本方合四生丸同煎，入童便甚佳。
血出太多以致虛暈者，加人參一倍。
益胃升陽湯，血脫益氣，古聖人之法也。先補胃氣以助生髮之氣，故曰：陽生陰長。諸甘藥為之先務，舉世皆以為補氣，殊不知甘能生血，此陽生陰長之義，故先理氣。人身之內，谷為寶也。
即補中益氣湯（方見內傷。）加神麯一錢半，生黃芩，水煎服。
麻黃人參芍藥湯（又名麻黃桂枝湯），治風寒在表，郁遏裡熱，火邪不得舒伸，故血出於口鼻，宜此主之，脈微弱可服。
麻黃，黃耆，白芍、炙草（各一錢），桂枝，當歸（各五分），人參（二分），麥門冬（三分），五味子（五分）
水一盞半，先煮麻黃，令沸，放余藥煎，臨臥服。
三黃補血湯，治六脈洪大，按之空虛，必面赤善驚上熱，乃手少陰心脈也。此氣盛多而亡血，以甘寒鎮墜之劑，大瀉其氣，以墜氣浮；以甘辛溫微苦，峻補其血。
黃耆，當歸，柴胡（各一錢），熟地黃，川芎（各一錢半），白芍，生甘草（各二錢），丹皮，升麻（各五分）
分二服，每水二盅，煎一盅，稍熱服。
如兩寸脈芤，血在上焦，或衄，或吐，只用犀角地黃湯。
龍腦雞蘇丸，清上膈，解酒毒，除邪熱，並治咳血，唾血，衄血，吐血，諸淋下血，胃熱口臭，肺熱喉腥，脾疸口甜，膽疸口苦，並皆治之。
柴胡（二兩），麥門冬（二兩），炙黃耆（一兩），真阿膠（蛤粉炒，二兩），生地黃（末，六兩），蒲黃（微炒），薄荷葉（九兩），炙甘草（一兩五錢），人參（二兩），木通（三兩）
上除生地黃別研末，柴胡、木通二味用湯半升煎沸，浸一二宿去渣，其汁別放外，其諸藥研篩細末，別收，卻用白蜜二斤如法煉成，卻入生地黃末，不住手攪，又入木通、柴胡汁，慢火熬成，和藥末杵丸如豌豆大，每服五十丸，麥門冬湯下。
上清丸，（見火門。）
止衄法，東垣云：鼻血久不止，素有熱而暴作者，諸藥無驗，神法以大綿紙一張作八摺或十摺，於冷水浸濕，置頂中，以熱熨斗熨之，至一重或二重紙干立止。如衄血去多，面黃，眼多眵，手麻木者，宜黃耆芍藥湯主之。
葛根，羌活（各五分），白芍，升麻（各一錢），炙甘草，黃耆（各三錢）
水二盞，煎一盞，食後服。
又方，白芷、山梔不拘多少，燒存性，為細末，吹鼻，其血即止。
又方，取新嫩車前草洗淨，杵取自然汁約半碗，入白蜜二三茶匙攪勻，放重湯中溫熱，令病人徐徐呷之，日服二次，神效。病者要養性，此藥亦治溺血。
四物三黃瀉心湯，治暴吐血。
四物湯加黃芩、黃連、大黃，俱用酒製，作湯服之。
藕汁散，治吐衄不止。
上件藥汁調和令勻，每服一小盅，不拘時服。
葛花丸，治飲酒過多，蘊熱胸膈，以致吐血衄血。
葛花（二兩），黃連（四兩）
上為末，以大黃熬膏子，丸梧桐子大，每服百丸，白湯下。
丹溪血鬱越鞠丸，治瘀血。
桃仁（去皮尖，另研），香附子（童便浸），紅花，川芎，山梔（炒，各等分）
上為細末，神麯糊為丸，梧桐子大，每五十丸桃仁湯下。
輪迴酒，治吐血衄血，墜跌擊僕，金刃傷血，無不效者。
取十二歲童子無欲心者，絕其烹調鹹酸之味，令其潔淨，多與米飲以助水道，常淡滋味。又恐溺薄無力，亦當與淡肉汁食之。凡溲溺時，剪頭除尾，以磁器收之，每小盅以生薑自然汁一二點攪勻，徐徐飲之。如冷則以重湯頓服。
此童便降火滋陰又能消瘀血，止吐衄諸血，無不應效。一名溲，一名還元湯。先賢有言，凡諸失血，服寒涼百無一生，服童便者百無一死。
涼榮湯，治吐衄諸血。
黃柏，知母，麥門冬，白芍，蒲黃，甘草，生地黃，歸梢，扁柏葉（炒，各等分）
每服九錢，水煎服。
雞蘇散，治勞傷肺經，咳嗽有血。
雞蘇（即薄荷葉也），黃耆，生地黃，阿膠，白茅根，貝母（各一錢），麥門冬，蒲黃（炒），桔梗，生甘草（各五分）
水煎。
天麥二冬散，治咳血神效。
二冬，二母，桔梗，甘草，阿膠，生地黃，桑白皮（蜜），真蘇子（炒，各等分），黃連（炒，減半）
每服五錢，水一盞，煎八分，入阿膠，再煎一服。
丹溪滋陰降火湯，治咯唾有血。
二冬，二母，桔梗，黃柏（酒炒），熟地黃，遠志（各等分），乾薑（炒黑，少許）
水煎。
阿膠散，治肺破嗽血，咯唾血出。
人參，白茯苓，生地黃，天門冬，五味子（各五分），阿膠（珠），白芨（末，各一錢）
上除白芨另研細末，用水一盞，入蜜二大匙，糯米百粒，姜三片，煎七分，去渣，入白芨末服。
加減六君子湯，治痰涎血。
即四君子、二陳湯相合，加當歸、白芍、黃連是也。
甘桔加半夏湯，治咽傷，咯唾有血。
即甘桔湯加半夏是也。（方見瘟疫門。）
麻黃六合湯，治脈脹病。
即四物湯加麻黃、生薑是也。
加減四物湯，治腸風下血。
側柏，生地，當歸，川芎（各八分），枳殼，荊芥穗，槐花，炙甘草（各四分），地榆，條芩，防風（各六分），烏梅（一個）
水二盞，姜三片煎，空心服。
槐花散，治腸風臟毒下血，神效。
槐花（炒），側柏葉（炒），荊芥穗，枳殼（炒，各等分）
為細末，每服二錢，空心米飲下，或酸煮麵糊丸，梧桐子大，每五十丸，空心食前酒下。
四物合小烏沉湯，治臟毒下血。
烏藥（一兩），香附（醋製，二兩），甘草（二錢半）
共為末，每一錢煎四物湯調服。
升陽和血湯，治腸澼下血，另作一派，其唧唧然出者，有力遠射，四散如篩，腸中作痛。
陳皮（二分），蒲黃，當歸，蒼朮，秦艽，肉桂（各三分），生地黃，丹皮，生甘草（各二分），升麻（七分），炙甘草，黃耆（各一錢）
水二盞煎，空心服。
治糞後血，謂之遠血。四物湯四錢，加木通、黃連（萸炒）各一錢，水煎。
治糞前血，謂之近血。四物湯四錢，加條芩（酒炒）、槐花（炒）、枳實（麩炒）、檳榔各八分，水煎。
平胃地榆湯，治結陰便血。
白朮，陳皮，茯苓，厚朴，葛根（各五分），地榆（七分），乾薑（炒黑，五分），當歸（炒），神麯，白芍，人參，益智（各三分），蒼朮（制），升麻，附子（炮，各一錢）
上㕮咀，水二盞，姜三片，棗二枚煎，空心服。
四物五苓散，治小腸淋血。
即四物用赤芍、生地黃，合五苓散去桂是也。
小薊飲子，治溺血神效。
山梔（炒），炙甘草（各七分），生地黃（一錢一分），小薊根，蒲黃（炒），滑石，木通，淡竹葉，藕節
水煎。
四物導赤散，治溺血不痛者。
四物用生地黃、赤芍，合導赤散，加條芩、山梔是也。
當歸承氣湯，即大承氣湯是也。
牛膝膏，用川牛膝一斤切細，以新汲水五大盞，煎耗其四，入麝香少許，收用。
人參飲子，治失血之後，脾胃虛弱，氣促氣弱，精神短少，六脈無力。
人參（五分），炙黃耆，白芍，炙甘草（各一錢），麥門冬，當歸（各三分），五味子（五個），加熟地黃（一錢）
姜三片，棗二枚，水煎。生脈散加減方也。
夫血者，神氣也，血盛則形盛而脈實，血衰則形衰而脈弱。持之則存，失之則亡。甚矣，血之不可不養也，常以飲食日滋，取汁變化。故失血之人，當以補脾胃為本。如東垣之補中益氣湯、雙和散，仲景之炙甘草湯、小建中湯皆要藥也。
炙甘草湯，治虛勞不足，脈結浮者。
炙甘草（二錢），桂枝，生薑（各一錢半），麥門冬（一合），柏子仁（一合），人參，真阿膠（各一錢），大棗（二枚），生地黃（三錢）
分三劑，水煎。
雙和散，補血益氣，治虛勞少力。
黃耆，當歸，川芎，熟地黃（各一錢），官桂，炙甘草（各七分半），白芍（二錢半）
上作二服，水二盞，姜三片，棗一枚，煎服。大病之後，虛勞氣乏者，以此調治。