附子

附子的傳統功效

附子的古代典籍

• 《 本草衍義》：《本草衍義》中對中藥「附子」的描述可解讀為： 烏頭、烏喙、天雄、附子以及側子，這五種其實是同一種植物的不同部分，只因為它們的大小、長短以及形狀不同而有了各自的名稱。 在後世，如果要用來補虛寒，一般會選擇使用附子，而且偏好那些形狀端正、圓大，並且重量在一兩半以上的，因為這樣的附子藥效最為完整，不會過於猛烈。 在治療風濕類疾病時，則較常使用天雄，同樣地也會挑選大的，因為天雄的尖角部位具有較強的熱性，不易下沈，因此適合用來敷散風濕。 對於烏頭和附子的使用原則大概就是這樣。至於其他三種，則會根據實際情況和需求來決定如何使用。
• 《 本草蒙筌》：根據中醫古書《本草蒙筌》的記載，對於中藥「附子」有以下的解釋： 1. 天雄這種藥材，它的特性是上升，主要用來補充上半身（上焦）的陽氣不足。 2. 而附子的特性則是下降，它主要的作用在於補充下半身（下焦）的陽氣不足。 3. 烏頭這種藥材，它的作用比較固定，主要在中間部位，即中焦。 4. 側子這種藥材，因為其性質較為輕揚，所以適合用來發散到四肢和皮毛，對於治療風濕等疾病有神奇的效果。 5. 最後，烏喙的藥效非常強烈且精準，適合用來打通經絡、活絡關節，能夠直接達到病竈，對症下藥。 以上就是《本草蒙筌》對於這幾種藥材特性的描述，特別針對「附子」，其主要功能在於補足下焦的陽氣。
• 《 神農本草經》：根據中醫古書《神農本草經》的記載，附子這種中藥主要用於治療因風寒引起的咳嗽及各種身體不適。它有溫暖身體中焦（腹部）的效果，能促進血液循環，對外傷如刀傷、金屬傷口也有療效。附子還能幫助消除體內的硬塊、結節，以及由寒濕引起的各種症狀，包括關節僵硬疼痛，嚴重到影響行走的情況。總的來說，《神農本草經》認為附子是一種具有強大溫熱和活血化瘀效果的藥材。
• 《 湯液本草》：《湯液本草》對於「附子」的解釋如下： 附子這一味藥，能夠深入人體的手少陽三焦和命門部位，其藥力能由淺入深，遍及全身，無所不到。它的味道辛辣，性質極為溫熱，屬性為陽中之陽，因此其藥效能迅速流動，不會停滯，與乾薑這種藥物不同，乾薑的藥效會停留在某一處而不再前行。 然而，附子並不是在任何情況下都能隨便使用的。只有當患者身體表面感覺冰涼，四肢冰冷時，才適合使用附子來治療。因為在這種情況下，附子能有效地治療逆冷的症狀。
• 《 名醫別錄》：根據中醫古書《名醫別錄》的記載，附子這味中藥對於治療以下病狀有其功效： 1. 腳部疼痛且感覺冷弱：附子能夠溫暖並強化腳部，減緩疼痛與冷感。 2. 腰脊風寒：若因風寒導致腰背疼痛，附子可以驅散風寒，舒緩不適。 3. 心腹冷痛：對於心臟和腹部因寒冷引起的疼痛，附子能溫暖內臟，減輕痛楚。 4. 霍亂轉筋：在霍亂等急劇腹瀉情況下，附子可幫助止瀉，舒緩腸胃絞痛。 5. 下痢赤白：對於下痢伴有血絲或黏液的症狀，附子具有收斂效果，可減輕病徵。 6. 堅固肌骨：附子能增強肌肉與骨骼的韌性，使身體更為強健。 7. 強陰：對於男性而言，附子有助於壯陽，提升性功能。 8. 墮胎：在古代，附子也被用作引產或墮胎的藥物。 9. 百藥長：附子在多數藥方中扮演著重要角色，可與其他藥材配合使用，增加療效。
• 《 本草正》：根據中醫古籍《本草正》的記載，附子這味藥物有著卓越的流通性，能深入身體各個部位，因此其效果常被比喻為酒，具有強大的穿透力。它能有效去除深藏於體內外的寒氣，改善四肢冰冷、牙關緊閉的寒象，溫暖體內，強化男性生殖系統，使五臟得到滋養，幫助恢復陽氣，解決因陽氣不足導致的喉嚨問題，以及因陽虛而引起的排泄困難。 此外，附子對婦女因寒冷導致的月經不調，以及兒童的慢性驚嚇症狀也有良好的療效。它的一大特色是能將體內的火氣引導至根源，抑制虛弱的熱象，並且能輔助人參、黃耆等藥材發揮更強的功效，同時也能增強白朮、熟地等藥物的作用。無論是表面的症狀還是體內的病痛，只要脈象細微無力，氣血虛弱且無實熱的人，都應該優先使用附子來治療。
• 《 本草正義》：《本草正義》對於附子的描述如下： 附子是一種性質辛辣溫熱的藥材，其特性是能迅速穿透身體，因此被認為是通行全身十二經絡，純粹陽性的關鍵藥物。它能夠由外而內，達到皮毛層面，驅散表面的寒冷；也能深入到身體的下部，溫暖固有的寒冷。無論是身體的哪個部位，只要存在真正的寒冷，附子都有治療的效果。然而，生附子的藥效更為強烈，特別適用於當陰氣過盛，壓倒了陽氣的情況，像是突然發生的疾病，導致四肢冰冷，皮膚蒼白，脈搏微弱幾乎消失，或是出現劇烈的上下吐瀉，且排出物清澈無味時，只有生附子才能發揮其療效。 然而，對於一些可以緩慢調理的寒症，則應該使用經過處理的熟附子，因為其性質較為溫和。但市面上的附子大多經過鹽醃製，並浸泡在水中去除鹹味，這兩個步驟大大削弱了附子原本的辛辣溫熱特性，使其真性幾乎喪失殆盡。因此，在使用加工後的附子時，必須搭配乾薑、吳茱萸等藥材一起使用，才能確保其功效，單獨使用效果較為緩慢。 我親自經驗過，在實際的臨牀應用中，即使使用兩錢的附子，其效果甚至不如使用三分到五分的桂枝來得明顯，這說明瞭附子的真正藥效已經在長期的加工過程中流失了不少。因此，如果遇到嚴重的病情，非得使用一錢到二錢的附子才能見效，有些情況甚至需要三錢到五錢，並不是輕率行事，而是根據藥物本身的特性和病情的實際需求，才會這樣做。但如果使用生附子，或是同時使用烏頭、草烏等藥材，由於其毒性過於強烈，就不敢保證一定能獲得勝利了。
• 《 本草衍義》：《本草衍義》中對中藥「附子」的描述可解讀為： 烏頭、烏喙、天雄、附子以及側子，這五種其實是同一種植物的不同部分，只因為它們的大小、長短以及形狀不同而有了各自的名稱。 在後世，如果要用來補虛寒，一般會選擇使用附子，而且偏好那些形狀端正、圓大，且重量在一兩以上的附子，因為這種附子的藥效最完整，效果也不會過於強烈。 對於治療風濕類的疾病，則常常用到天雄，同樣也是選用較大的天雄，因為天雄的尖角部分含有更多的熱性成分，不易向下沈降，所以適合用來散發和擴散藥效。 以上就是使用烏頭和附子的一般原則。至於烏喙、側子等其他三種，則根據它們各自的特性來選擇應用場景。 這樣解釋了《本草衍義》中關於附子的描述，希望有助於理解古籍中的中藥知識。
• 《 潔古本草》：【潔古本草中關於附子的現代漢語解釋】 張元素認爲，附子與白朮配合使用，可堪稱祛除體內寒溼的聖藥。在使用一些祛溼藥物時，少量添加附子可以引導藥力直達病所。它能增強人體的陽氣，消除陰寒的遮蔽，使身體機能恢復正常，如大小便得以控制。這裏提到的“烏”和“附”，即烏頭和附子，都是指這一類具有上述功效的藥物。
• 《 湯液本草》：《湯液本草》對於「附子」的解釋如下： 附子這一味藥，能夠深入人體的手少陽三焦和命門部位，其藥力能由表及裡，從淺層到深層，無所不達。其味道辛辣且性質極為溫熱，屬陽中之陽，因此它在體內的運行非常活躍，不像乾薑那樣，雖然溫熱但作用較為緩慢且固定。 然而，附子並不是任何情況下都能隨意使用的。如果病人表面看似涼冷，實際上四肢卻冰冷無比，這種情況下才適合使用附子。之所以會選擇使用附子，是因為它可以治療身體機能逆亂的情況。換言之，當身體出現了嚴重的寒氣侵襲，導致四肢厥冷，甚至有生命危險時，附子的強烈溫熱性能幫助恢復體溫，改善血液循環，達到治療效果。 以上就是《湯液本草》中對於附子的解釋。
• 《 丹溪心法》：朱震亨認為，對於氣虛且體熱嚴重的患者，應當少量使用附子來幫助人參和黃耆的藥效發揮，對於體型較豐腴、濕氣較重的人，也適合少量添加附子和烏頭來促進經絡的運行。 在《衍義》這本書中，將附子分為五個等級，雖然它們本質上是同一種藥材，但是根據形狀的不同命名和應用，這種說法極為精確，然而仍有些人對此理解不夠透徹。 在張仲景的八味丸方中，使用附子作為少陰經的嚮導，其主要補益成分是地黃，後來的人們卻因此誤解附子是一種補藥。事實上，附子的特性是活躍而非靜止的，只是利用其強烈的下行作用，來促進地黃的滯留，使其功效得以持久。 換句話說，附子並非單純的補藥，而是用於調節和增強其他藥材的效果，特別是在治療氣虛和濕氣重的患者時，少量使用可以達到更好的療效。
• 《 本草蒙筌》：根據中醫古書《本草蒙筌》的記載，對於中藥「附子」有以下的解釋： 1. 天雄這種藥材，它的特性是上升，主要用來補充上半身（上焦）的陽氣不足。 2. 而附子的特性則是下降，它主要的作用在於補充下半身（下焦）的陽氣不足。 3. 烏頭這種藥材，它的作用比較固定，主要在中間部位，即中焦。 4. 側子這種藥材，因為其性質較為輕揚，所以適合用來發散到四肢和皮毛，對於治療風濕等疾病有神奇的效果。 5. 最後，烏喙的藥效非常強烈且精準，適合用來打通經絡、活絡關節，能夠直接達到病竈，對症下藥。
• 《 本草綱目》：《本草綱目》中對於附子的解釋如下： 附子是一種性質厚重、停滯的中藥，主要功能是溫暖脾胃，驅除寒氣。而另一種藥物，川烏頭，雖然同樣能溫暖脾胃，但它的特性更為輕盈、疏散，適合用於治療風邪。 若疾病是由寒氣引起的，應選擇使用附子。而如果是風邪導致的疾病，則應使用川烏頭。有一種說法是，當人遭受風邪侵襲時，不應立即使用對抗風邪的藥物，或是川烏頭、附子等藥物。如果要使用，應先服用調和氣血的藥物，再後續使用烏頭、附子。 此外，當使用烏頭、附子這類藥物時，通常建議冷服，這就是所謂的「熱因寒用」。這是因為體內的陰寒之氣聚集在下方，而虛弱的陽氣則向上飄浮。如果用寒涼的藥物來治療，會使得陰寒之氣更加嚴重，病情也會加重。但如果用熱性的藥物來治療，身體可能會拒絕接受。因此，將熱性的藥物冷服，待藥物下嚥後，寒涼的藥物體質會消失，藥物的熱性就會開始發作，病情隨之得到緩解，這樣的治療方式既不會違背疾病的特性，又能達到極大的療效，這就是反治法的精妙之處。 過去，張仲景用蜂蜜煎煮烏頭來治療寒疝，而《近效方》中則用蜂蜜炒過的附子來治療喉痹，患者需含在口中，慢慢吞下汁液。朱丹溪則用烏頭和梔子來治療疝氣，這些都是利用了「熱因寒用」的原則。烏頭和附子都是有毒的藥物，除非病情危急，否則不宜使用。然而，在補藥中少量添加這些藥物作為引導，效果卻非常迅速。有些人服用少量的藥物就會感到燥熱難耐，但古人卻經常在補藥中加入這些藥物。難道是因為古今之間的運氣不同嗎？ 例如，荊府都昌王體型瘦削且體質偏寒，沒有其他疾病，每天以附子煎湯飲用，同時咀嚼硫磺，這樣持續了好幾年。而蘄州衛的張百戶，一生都在服用鹿茸和附子，到了八十多歲仍然健康康健。像這樣的人，他們的臟腑本質就有著某種傾向，服用這些藥物對他們有益無害，不能以一般的理論來概括。另外，《瑣碎錄》中提到，滑颱風土地非常寒冷，當地居民把附子當作芋頭、栗子一樣食用，這可能是由於當地的地理環境所導致的。
• 《 本草匯言》：根據中醫古書《本草匯言》的記載，附子是一種具有強大功效的藥材，主要作用在於回復體內的陽氣，驅散體內的陰寒，清除冷痰，以及暢通關節。當身體出現各種疾病，且是由於真陽不足所導致，進而使虛火上昇，造成咽喉不適，甚至影響飲食攝取，服用寒性藥物反而病情加重時，附子可作為關鍵的救命藥物。它能深入體內的虛弱處，將過剩的火氣導引回正常位置，從而使飄忽不定的火氣自行消滅。 對於屬於極度陰虛陽虛的症狀，特別是肺部和腎臟沒有熱證的情況下，服用附子往往能發揮出令人驚嘆的起死回生之效。這是因為附子能有效補充體內缺乏的陽氣，恢復身體的自然平衡，從而達到治療的效果。
• 《 名醫別錄》：根據中醫古書《名醫別錄》的記載，附子這味中藥對於治療以下病狀有其功效： 1. 腳部疼痛且感覺冷弱：附子能夠溫暖並強化腳部，減緩疼痛與冷感。 2. 腰脊風寒：若因風寒導致腰背疼痛，附子可以驅散風寒，舒緩不適。 3. 心腹冷痛：對於心臟和腹部因寒冷引起的疼痛，附子能溫暖內臟，減輕痛楚。 4. 霍亂轉筋：在霍亂等急劇腹瀉情況下，附子可幫助止瀉，舒緩腸胃絞痛。 5. 下痢赤白：對於下痢伴有血絲或黏液的症狀，附子具有收斂效果，可減輕病徵。 6. 堅固肌骨：附子能增強肌肉與骨骼的韌性，使身體更為強健。 7. 強陰：對於男性而言，附子有助於壯陽，提升性功能。 8. 墮胎：在古代，附子也被用作引產或墮胎的藥物。 9. 為百藥長：附子在中藥中地位崇高，常被用來配合其他藥材，以增強療效。
• 《 本草拾遺》：根據中醫古書《本草拾遺》的記載，對於中藥「附子」的使用方式如下： 1. 若有聽力減退的情況，可以將附子浸泡在醋中，削成小手指大小的形狀，然後放入耳中，據信有助於改善聽力問題。 2. 使用附子來治療喉嚨痛或咽喉部位的疾病時，應先去除外皮，再用火烘烤至裂開。接著，將蜂蜜塗抹在附子上，繼續烘烤，讓蜂蜜滲透到附子內部。最後，將這處理過的附子含在口中，但切記不要吞下蜂蜜和附子的汁液，這樣對喉部疾病有所助益。
• 《 醫學啓源》：《醫學啓源》這本書裡面提到，附子這種中藥的主要功效是去除深藏在臟腑中的寒冷，就像是冬天裡的暖爐，能驅走寒氣。它還可以補充身體內不足的陽氣，就像是太陽給大地帶來的溫暖，讓整個身體都充滿活力。更進一步來說，附子還能溫暖和調理脾胃，就像溫和的春風吹拂過田野，使脾胃功能更加順暢。 總之，《醫學啓源》認為附子是一種能去除身體內部寒氣、補充陽氣並溫暖脾胃的中藥，對於調節身體機能有著重要的作用。
• 《 蘭室秘藏》：《蘭室祕藏》中，李東垣對中藥「附子」的解釋如下： 附子能去除深藏在臟腑中的寒氣，對於因極度寒冷導致的手腳冰冷有療效。此外，它也能治療因濕氣過重而引發的腹部疼痛，以及因胃部寒冷而引起的蛔蟲活動。 附子亦可用來調理月經不順的情況，對於經血閉塞有幫助。同時，它具有補虛和疏散壅塞的功效，能增強體質並改善身體的循環。 總之，附子是一種強大的中藥，對於多種由寒、濕引發的病症，以及身體的虛弱和壅塞都有良好的治療效果。
• 《 湯液本草》：【湯液本草】中對中藥「附子」的現代化解讀： 王好古在書中提到，附子能用於治療督脈相關疾病，特別是當出現脊椎僵硬以及四肢厥冷的情況。換句話說，當督脈受阻，導致人體脊椎部位變得僵硬，或是四肢末梢因循環不暢而感覺冰冷時，附子能夠發揮其療效，幫助改善這些症狀。 督脈在中醫理論中，是人體的一條重要經脈，與脊椎健康及整體能量流動緊密相連。附子作為一味強力的中藥，具有溫陽散寒、補火助陽的功效，適用於因督脈失調引發的上述問題。 總結來說，【湯液本草】中的記載表明，附子是一味適用於督脈病變，尤其是脊椎僵硬和四肢厥冷等症狀的有效藥材。
• 《 本草綱目》： 附子用於治療三陰經絡受損所導致的傷寒症狀，以及因寒冷而引起的陰毒、寒疝等病症。此外，對於中寒、中風、痰厥、氣厥、柔痓（一種痙攣性疾病）、癲癇、小兒慢性驚厥、風濕所引發的麻痺、水腫與腳氣、頭風、腎虛導致的頭痛、突然的腹瀉導致脫陽、長期的痢疾及脾虛所致的洩瀉、寒性瘧疾和瘴氣感染、長期疾病引發的噁心嘔吐、反胃、噎膈（吞嚥困難）等症狀，以及瘍疽不易收口、長期漏下及冷瘡等問題，都有其療效。另外，將附子與蔥涕混合，塞入耳內，可用來治療耳聾。
• 《 神農本草經》：《本草經讀》中對附子的描述如下：附子的味道辛辣，其性質溫熱，作用迅速，能遍佈全身，因此被譽為回陽救逆的第一等藥物。 《神農本草經》提到，附子可以治療風寒引起的咳嗽及呼吸困難，這是因為寒邪在上焦造成的逆流。對於因寒濕導致的腳部疼痛、肌肉僵硬，甚至影響行走能力，這是因為寒邪在下焦和筋骨中聚集。對於堅硬的腫瘤、血塊的累積，這是由於寒氣使血液凝結在中焦所致。考察《大觀本草》，在治療咳逆和異常氣息的描述下，有「溫中金瘡」四個字，這表示中焦的寒冷得到溫暖，血液和組織也能因此得到修復。總的來說，無論是心肺、肝腎、脾胃，或是血肉、筋骨、營衛，只要是由寒濕引起的疾病，使用附子都是適宜的。即使在陽氣不足，身體內部產生寒冷，或出現大量出汗、嚴重腹瀉、劇烈喘息、中風倒地等情況，都需要依賴這種強大的藥物，才能輓回病情。這就是《神農本草經》未明說，但意涵深遠的部分。 張仲景在《傷寒論》中提到，如果誤用藥物導致大汗淋灕不止，這表示陽氣已散失，他會使用四逆湯、真武湯等方法來輓留陽氣。在嘔吐、腹瀉、四肢冰冷的情況下，這也是陽氣消散的徵兆，他會使用通脈四逆湯、薑附湯等方法來拯救。此外，太陽的表層陽氣，通常在外表現為發熱，附子能夠讓它與少陰相交，從而消除熱感；而當少陰的生理機能受損時，附子能從下向上提升，促進脈搏恢復，使其運行順暢，從而治癒四肢冰冷的狀況。附子可以與苦甘的芍藥、甘草結合，用以補虛；也可以與苦淡的茯苓、芍藥結合，用以溫固。張仲景使用附子溫熱的特性，主要有兩種方法：一是將其與茯苓、芍藥、甘草混合使用，如同冬天的溫暖，用於補虛；二是將其與薑、桂的熱性，以及麻黃、辛夷的強烈性質混合使用，如同夏天的酷熱，用於拯救陽氣。使用附子的辛辣性質，也有三種方法：桂枝附子湯、桂枝附子去桂加白朮湯、甘草附子湯，這些都是利用其辛燥的特性，用以去除風濕；附子湯、芍藥甘草附子湯，這些都是利用其辛潤的特性，用以溫補水臟；而白通湯、通脈四逆湯加入豬膽汁，則是借鑒秋季的收斂之氣，用以保護和恢復元陽，具有強大的封閉和鞏固效果。
• 《 本草備要》：《本草備要》對於中藥「附子」的解釋是： 「附子能補充腎臟中的生命之火，驅除體內的風、寒、濕氣。」 這句話用現代的語法和詞彙解讀就是：附子這種中藥有著強大的溫補作用，主要針對的是人體腎臟的能量，也就是中醫所說的「命門之火」。同時，它還能有效驅除體內因外感或內生而產生的風邪、寒邪和濕邪，這些邪氣常見於各種風濕性疾病或因寒冷、潮濕環境導致的身體不適。
• 《 本草從新》： 「附子能用於治療痘瘡呈現灰白色的情況，以及所有深沈、長期且嚴重的寒性病症。」 這句話的意思是說，在《本草從新》這本書中，附子被描述為一種能夠幫助改善痘瘡顏色偏灰白的中藥，同時，它也被認為對於那些長期存在、病情頑固且屬於寒性的各種疾病有治療效果。
• 《 神農本草經百種錄》：《本草經讀》中對附子的描述如下：附子的味道辛辣，其性質溫熱，作用迅速，能遍佈全身，因此被譽為回陽救逆的第一等藥物。 《神農本草經》提到，附子可以治療風寒引起的咳嗽及呼吸困難，這是因為寒邪在身體上部造成的影響。對於因寒濕導致的腳部疼痛、肌肉僵硬，甚至影響行走能力，這是寒邪在下部筋骨的影響。此外，它還能處理因寒氣凝結，血液瘀滯於體內而形成的堅硬腫塊。 考察《大觀本草》，其中提到附子能溫暖中焦，促進金瘡（刀傷）癒合，這是因為當身體受到寒冷時，附子能提供溫暖，幫助血液與組織恢復正常。總體來說，無論是心肺、肝腎、脾胃，或是血液、肌肉、骨骼和皮膚，只要是由寒濕引起的疾病，使用附子都是合適的。即使在陽氣不足，體內自生寒氣的情況下，或是大汗、大瀉、大喘、中風突然倒地等情況，都需依靠附子這種強大的藥物來輓回生命。 張仲景在治療大量出汗不止的情況下，會使用四逆湯、真武湯等方法，以迎接陽氣。在嘔吐、腹瀉、四肢冰冷的情況下，他會使用通脈四逆湯、薑附湯等，以輓救生命。而且，太陽的標誌是外部呈現發熱狀態，附子能使其與少陰相交，從而消除熱度；少陰的機能受損時，附子能促進自下而上的脈動，使全身血液循環通暢，從而改善四肢冰冷。 張仲景使用附子溫暖身體的方法有兩種：一種是將附子與茯苓、芍藥、甘草混合使用，就像冬天裡的暖爐，適合補虛；另一種是與薑、桂、麻、辛等熱性藥物配合使用，就像夏天裡的烈日，適合輓救陽氣。使用附子的辛辣特性也有三種方法：桂枝附子湯、桂枝附子去桂加白朮湯、甘草附子湯，這些湯劑通過辛燥作用去除風濕；附子湯、芍藥甘草附子湯，這些湯劑通過辛潤作用溫補水臟；最後，如果在白通湯、通脈四逆湯中加入豬膽汁，就能借助秋天收穫的氣息，保護並恢復元陽，達到強大的封閉和鞏固效果。
• 《 神農本草經讀》：《神農本草經讀》對於附子的解讀如下： 附子的口味辛辣，氣質溫和，其性如火，迅速而無所不及，因此被視為回陽救逆的首選藥物。根據《神農本草經》記載，附子可用於治療由風寒引起的咳嗽與呼吸困難，這是因為寒邪逆襲上焦所致。對於寒濕導致的腳部疼痛、行走困難，以及因寒邪侵入下焦筋骨造成的拘攣膝痛，附子同樣有效。對於堅硬的腫塊、積聚的血液及寒氣凝結導致的血液瘀滯，附子也能發揮作用。 據《大觀本草》記載，附子還能溫暖中焦，促進傷口癒合，因為中焦得到溫暖而恢復活力，血肉得以修復。總的來說，無論是心肺、肝腎、脾胃，還是血肉、筋骨、營衛，因寒濕導致的疾病，附子都能適應。即便是因陽氣不足導致的寒氣自內而生，或是大汗、大瀉、大喘、中風等急症，附子的大氣大力特性也是回春妙手，這正是《神農本草經》未言明的深意。 張仲景使用附子的方法包括：當患者因誤用藥物導致大量出汗不止，他會使用四逆湯、真武湯等方來接引陽氣；對於嘔吐、腹瀉、四肢冰冷的亡陽證狀，他會使用通脈四逆湯、薑附湯來輓救。附子能使外在的太陽標陽與內在的少陰相交，使發熱停止；同時，它能幫助少陰神機從下至上恢復，使脈搏恢復正常，解除厥冷。 附子與其他藥物配合使用時，有兩種方法：一是與茯苓、芍藥、甘草等苦甘藥物結合，補虛養身；二是與茯苓、芍藥結合，溫固身體。此外，附子的辛辣性質也有三種用途：一是與桂枝、白朮、甘草等藥物結合，用於祛除風濕；二是與芍藥、甘草結合，用於溫補水臟；三是加入豬膽汁等，利用秋收之氣，保復元陽，達到封固的效果。
• 《 神農本草經》：根據中醫古書《神農本草經》的記載，附子這種中藥主要用於治療因風寒引起的咳嗽及各種身體不適。它有溫暖身體中焦的作用，適用於治療外傷如刀傷等造成的創傷。此外，附子還能夠消除體內的結塊和積聚，包括由血液凝固形成的硬塊。對於因寒濕引起的肌肉緊繃、膝蓋疼痛，甚至嚴重到無法行走的情況，附子也有其療效。 總的來說，《神農本草經》認為附子是一種能驅散風寒、溫暖身體、消散瘀血、緩解寒濕引發的肌肉僵硬和疼痛的藥材。
• 《 本草正》：根據中醫古籍《本草正》的記載，附子這味藥物有著卓越的穿透力，能深入身體各個部位，因此其功效類似於酒，能夠驅除體內深層的寒氣。它能治療由寒冷引起的四肢冰冷、全身發冷、聲音嘶啞，同時能溫暖中焦，強化腎臟功能，使五臟得到滋養，幫助恢復陽氣，改善因陽氣不足導致的喉嚨閉塞。 附子也能用於治療因陽氣衰弱而導致的排尿困難、婦女月經不調、兒童慢性驚風等症狀。它有著將體內虛火引導回原位的功效，能抑制虛熱，且能輔助人參、黃耆等藥物發揮效果，更能增強白朮、熟地的療效。無論是表面的病徵或是內在的疾病，只要出現脈搏細弱、精神疲憊、氣血虛弱但無實熱的情況，都應立即使用附子進行治療。
• 《 本草正義》：《本草正義》對於附子的描述如下： 附子是一種性質辛辣溫熱的藥材，它的特性是能迅速穿透身體，因此被認為是通行全身十二經絡，純粹陽性的關鍵藥物。它能夠由外而內，達到皮毛層面，驅散表面的寒冷；也能深入到身體的下部，溫暖固有的寒冷。無論是身體的哪個部位，只要存在真正的寒冷，附子都有治療的效果。然而，生附子的藥效更為強烈，當人體內部陰氣過盛，壓倒了陽氣，出現突然的急病，如四肢冰冷、皮膚蒼白、脈搏微弱，或是上下同時嘔吐和腹瀉，且排泄物清澈無異味的情況下，非使用生附子無法見效。但對於可以緩慢治療的寒症，則建議使用煮熟的附子，其藥效會比較溫和。 然而，市面上的附子多經過鹽醃製，又浸泡在水中，以去除鹹味。這種處理方式使原本的辛辣溫熱氣味被鹽和水兩次抑制，長時間的加工後，其原本的藥性幾乎完全喪失。因此，若使用煮熟的附子，必須搭配乾薑、吳茱萸等藥材，才能發揮效果。單獨使用少量的附子，其藥效十分緩慢。實際經驗顯示，使用二錢的煮熟附子，其效果甚至不如三、五分桂枝來得明顯，這說明經過處理的附子，其藥性已大大減弱。因此，遇到嚴重病情時，非得使用一、二錢以上的附子，纔可能有效。在某些情況下，甚至需要三、五錢。這樣做並非魯莽行事，而是根據藥物的真實特性，有其必要性。若使用生附子，或是配合使用烏頭、草烏，雖藥效強烈，但毒性也相對提高，未必能確保治療成功。

附子的現代功效

附子的運用方法與用量

附子的炮製

注意事項及副作用

附子相關的方劑

附子可治療的相關疾病

附子含有的化學成分

討論留言