具有[散風寒]功效的中藥清單(2023年更新)
雲端中醫編輯組 - 最後更新：2025-04-16關於散風寒
「風寒」是指「風」和「寒」相結合的病邪。風邪為百病之長，為外邪致病的主因，易與他邪相合，不同的季節，每與時令之氣相合傷人，而表現不同證候。
《黃帝內經》題泡：「風寒客於人，使人毫毛畢直，皮膚閉而為熱。」秋冬寒冷季節，或是夏季冷氣房，會造成風與寒結合，形成外感風寒證。所謂「寒主收引」、「主凝滯」，易閉塞皮毛，邪郁於肺衛，肺失宣降，衛陽失於溫煦，而出現一系列症狀。
當人體感受到外在的風寒後，會出現怕冷、怕風、頭痛、全身痛、鼻塞流涕、喉嚨癢、咳嗽、舌苔薄白、脈浮緊等症狀。這時候運用祛風散寒的中藥，不論是中藥內服或外用都有一定的效果。
關於散風寒的11種常見中藥或食物
1. 生薑
生薑性味辛、溫。主治主風寒感冒、惡寒發熱、頭痛鼻塞、嘔吐、痰飲喘咳、脹滿、泄瀉。
生薑，味辛性溫，自古以來就被廣泛運用於中醫治療，其散風寒的功效更是受到歷代醫家推崇。多部經典醫籍都記載了生薑驅散風寒的藥理作用及其機制。 《神農本草經》簡潔地指出生薑「去臭氣，通神明」，暗示其具有驅除體內寒邪，恢復機體正常功能的功效。《本草經集註》的陶弘景則更進一步闡述：「歸五臟，去痰下氣，止嘔吐，除風濕寒熱。」說明生薑不僅能散風寒，還能調理臟腑，化痰止嘔。 《傷寒明理論》的成無己認為生薑「味辛甘，專行脾之津液而和營衛」，說明生薑能調和人體的氣血運行，而營衛調和，則風邪自然難以侵犯。《蘭室祕藏》的李東垣則引述孫真人之言：「薑為嘔家聖藥」，指出其辛散之性可有效化解氣逆不暢所引起的嘔吐，這也與散風寒的機理相通，因為風寒之邪往往也會造成氣機阻滯。 《本草新編》更直接地指出：「生薑性散，能散風邪，傷風小恙，何必用桂枝」，並建議以生薑配伍薄荷治療風寒感冒。這說明在古代，生薑就被單獨或配伍使用於治療風寒表證。 諸如《藥品化義》、《本草綱目》等典籍，也從不同角度論述了生薑散風寒、解表邪的功效，並提及其與其他藥材配伍的應用。 總而言之，生薑散風寒的功效，並非單純的發汗，而是透過辛溫之性，促進氣血運行，驅除風寒邪氣，最終達到調理臟腑，恢復人體正氣的作用。
2. 香薷
香薷性味辛、性微溫。主治發汗解暑、行水散濕、溫胃調中。治夏月感寒飲冷、頭痛發熱、惡寒無汗、胸痞腹痛、嘔吐腹瀉、水腫、腳氣。
香薷，其散風寒之效在歷代醫籍中多有記載，並被廣泛應用於暑熱病症的治療。其功效並非單純的「散風寒」，而是藉由特殊的藥性，達到疏通經絡，調節臟腑功能，從而達到治療目的。 《本草綱目》明確指出，香薷常被用於治療因乘涼飲冷導致的暑邪，這種暑邪表現為頭痛發熱、惡寒、煩躁口渴，甚至嘔吐洩瀉、霍亂等症狀。李時珍認為，香薷在此能「發越陽氣，散水和脾」，驅散寒邪，恢復人體陽氣。然而，他也強調，香薷適用於外感風寒的暑症，而非因勞倦內傷導致的暑熱，後者需要使用其他藥方，否則會加重病情。這點也從《本草正義》中得到印證，其指出香薷適合治療輕症寒霍亂，而非真寒直中之陰症。 《本草衍義》則強調香薷「徹上徹下」之功，能有效治療水腫。其認為香薷能通過疏通肺氣，促進水液代謝，從而達到利尿消腫的效果。 《本草匯言》更進一步闡述了香薷的功效機理，認為其辛溫利水，能開通經絡，並能和脾，調和臟腑功能，最終達到散風寒、利水消腫的目的。《本經逢原》則指出，香薷「先升後降」，熱服發散暑邪，冷服則解熱利小便。 總體而言，古籍記載中香薷散風寒的功效，並非單純地驅散表邪，而是通過其辛溫、發散、利水的藥性，調節人體陽氣，疏通經絡，促進水液代謝，從而達到治療各種因風寒、暑邪導致的病症，例如傷暑、霍亂、水腫等。 其應用需根據病症輕重、體質虛實而定，不可盲目使用。
3. 荊芥
荊芥性味辛、微苦、性微濕。主治祛風解表、透疹止癢、理血、炒炭止血。治感冒發熱、頭痛、咽喉腫痛、中風口噤、吐血、衄血、便血、崩漏、産後血暈、癰腫、瘡疥、瘰癧。
荊芥，其散風寒的功效在古代醫籍中多有記載，並得到歷代醫家的肯定。 《神農本草經》中便提到其「主寒熱」，暗示其能治療風寒導致的寒熱症狀。而《藥性論》更詳細地闡述了其功效：「治惡風賊風，口面喎邪，遍身頑痹」，說明荊芥能治療由風寒引起的各種痹症，如肢體麻木、疼痛等，並能驅除外感邪氣。 《本草書名》引述《食性本草》，指出荊芥可治「傷寒頭痛，頭旋目眩」，這些都是風寒侵襲頭部所致的症狀。 《日華子諸家本草》則提到荊芥能「治頭風並汗出，豉汁煎治暴傷寒」，進一步說明荊芥在治療風寒感冒方面的應用，尤其是在伴隨頭痛、出汗等症狀的情況下。 此外，《本草圖經》記載其能治「頭風，虛勞」，說明荊芥不僅能治療外感風寒，還能調理因風寒導致的虛弱體質。 綜觀以上各家醫籍，荊芥散風寒的功效體現在多個方面：它不僅能驅散外邪，治療風寒表證，還能緩解風寒引起的頭痛、身痛、肢體麻木等症狀，部分文獻還提及其能調理因風寒導致的虛弱狀態。 值得注意的是，各家本草對荊芥功效的描述有所側重，但都肯定了其在治療風寒方面的作用。 荊芥的散風寒功效，並非單純的發汗解表，而是涵蓋了驅邪、止痛、調理等多個層面。
4. 防風
防風性味辛、甘、性微溫。主治袪風解表、除濕、解痙、止癢、止瀉、止血。用於感冒頭痛、風疹瘙癢、外感風寒、頭痛身痛、風濕痹痛、骨節酸痛、腹痛泄瀉、腸風下血、風疹瘙癢等症。
防風，其散風寒功效歷來受到重視，古籍中多有記載。 《神農本草經》將其列為上品，認為其可治療「大風頭眩痛，惡風，風邪，目盲無所見，風行周身，骨節疼痹，煩滿」，這已涵蓋了風寒侵襲人體多個部位所造成的症狀。 《名醫別錄》則進一步指出防風能治療「脅痛，脅風頭面去來，四肢攣急」，說明其能疏通經絡，緩解因風寒導致的疼痛和肢體不適。 《日華子諸家本草》更誇張地稱其「治三十六般風」，儘管誇大其詞，但也反映了古人對其治療風寒疾病廣泛療效的認知。 《本草匯言》則精闢地總結了防風的散風寒機制：「防風，散風寒濕痹之藥也」，並指出其能治療「諸風周身不遂，骨節痠痛，四肢攣急，痿躄癎痙等證」。 同時，該書也提到防風的應用範圍廣泛，可配合其他藥物治療不同類型的風寒疾病，例如與羌活、獨活配伍治療腰膝風寒，與當歸配伍治療血虛風寒等等。 《本草正義》則指出防風「通治一切風邪」，認為其為風藥之首，並強調防風雖有散風寒之效，但需根據患者體質，謹慎使用，尤其體質虛弱者需注意其溫燥之性。 《蘭室祕藏》李東垣的觀點，更指出防風在治療風寒導致的全身疼痛方面功效顯著，並強調其潤澤的特點，即使用於補益脾胃也無礙其功效。 總而言之，古籍記載表明防風具有明顯的散風寒功效，其作用機理是疏通經絡，驅散風寒濕邪，從而緩解疼痛、痺痛等症狀。 但其應用需考慮患者體質和病症的具體情況，不可一概而論。
5. 細辛
細辛性辛、溫、小毒。主治祛風、散寒、溫肺化痰、鎮咳通鼻竅、行水、開竅。治風冷頭痛、鼻淵、齒痛、痰飲咳逆、風濕痹痛。少陰引經藥、治少陰頭痛牙痛。
細辛，味辛性溫，歷代醫家皆認其有散風寒之功，其功效在於其辛溫發散之性，能驅逐體內寒邪。從多部古代醫籍中，我們可以窺探其散風寒的機理與應用。 《神農本草經》記載細辛「主咳逆，頭痛腦動，百節拘攣，風濕痹痛，死肌」，已點明其治療風寒濕痺的功效。其辛溫之性，能使寒邪從經絡中排出，從而緩解諸如咳嗽、頭痛、肢體拘攣等症狀。 《本草經疏》更進一步闡述：「風性升，升則上行，辛則橫走，溫則發散」，說明細辛的辛溫之性使其能向上、向外發散，驅除體內風寒之邪。 《蘭室祕藏》中李東垣提到：「細辛，治邪在裏之表」，說明細辛適用於風寒表證。 其在麻黃附子細辛湯中的運用，便是佐證。麻黃發汗解表，附子溫陽補火，細辛則助其辛散寒邪，協同作用，使邪氣得以排出。 《本草綱目》則更詳細地論述細辛的功效，指出其能治療「諸風寒風濕頭痛、痰飲、胸中滯氣、驚癇」等，並說明其辛能洩肺、補肝、潤燥，說明細辛的散風寒作用不僅限於表證，也涉及內在臟腑功能的調節。 《藥品化義》則提及細辛可用於寒邪入裡的狀況，佐以其他藥物，能更有效地發散寒邪。 總而言之，古籍中對於細辛散風寒功效的論述，從不同角度闡述了其藥性及作用機理，並提供了豐富的臨牀應用經驗。其辛溫發散的特性，使其成為治療風寒感冒、頭痛、咳嗽等症狀的常用藥物。 但需注意，古籍中也屢次強調用量不宜過大，需謹慎使用。
6. 麻黃
麻黃性辛微苦溫。主治宣肺氣、散風寒、發汗解表、平喘止咳、利水消腫。可治療風濕痹痛關節痛、頭痛鼻塞、咳嗽氣喘、風疹瘙癢...等等。
麻黃，其散風寒功效在歷代醫家論述中多有提及，其作用機理與應用原則也各有側重。 《神農本草經》首載麻黃「主中風、傷寒頭痛，溫瘧。發表出汗，去邪熱氣」，奠定了其散風寒的基礎地位。《神農本草經疏》更進一步闡述：「風寒濕之外邪，客於陽分皮毛之間，則腠理閉拒，榮衛氣血不能行，故謂之實，此藥輕清，故能去其壅實，使邪從表散也。」這說明麻黃之所以能散風寒，是因為其輕清的特性，可以疏通閉塞的腠理，使外邪從體表宣洩而出。李東垣在《蘭室祕藏》中也提到麻黃「輕可去實」，與外邪導致的陽分實證相對應。 《湯液本草》將麻黃與桂枝區分，認為麻黃「治衛實上藥」，主治衛氣鬱滯的表實證。而《本草正義》則指出麻黃「專疏肺鬱，宣洩氣機」，其散寒作用並非單純驅逐寒邪，而是透過疏通肺氣，使邪氣得以宣洩。 《珍珠囊藥性賦》則精煉地概括為「洩衛中實，去營中寒」，說明麻黃不僅能疏解衛氣之實，也能消除營血之寒。 綜上所述，古籍中對麻黃散風寒功效的理解，並非僅僅停留在驅除寒邪的層面，而是從疏通經絡、宣洩肺氣、調整榮衛等多個角度闡釋其作用機理。其臨牀應用需根據病情的寒熱虛實，以及患者的體質狀況謹慎施治。 不同的醫家根據自身的臨牀經驗，對麻黃的使用方法和配伍也提出了不同的見解，體現了中醫理論的靈活性和辨證論治的精髓。
7. 桂枝
桂枝性辛甘溫、主治發汗解表、調和營衞、溫經通脈止痛、助心陽且通陽利水、常用於治療風寒感冒。
桂枝，其散風寒的功效在歷代醫籍中多有記載，並被廣泛應用於臨牀。其散風寒作用機理，可從古籍中窺見一斑。 《新修本草》指出桂枝「輕薄而能發散」，並特別提到「柳桂」，即桂樹嫩枝，更適合治療上焦風寒。這說明桂枝的質地輕盈，具有良好的發散性，能有效驅散表邪。而《傷寒雜病論(宋本)》更直接指出桂枝湯主治「太陽病，頭痛發熱，汗出惡風者」，此即典型風寒表證，明確肯定了桂枝散風寒的療效。 《本經疏證》則從更深層次闡述桂枝的功效，認為其「溫經通脈」是根本，而散風寒僅是其多種作用之一。其「和營」作用，即調和營氣，可有效緩解風寒侵襲導致的氣血運行不暢，進而達到散寒的目的。《本草備要》則簡潔地概括其功效為「溫經通脈，發汗解肌」，「發汗解肌」正是驅散風寒的具體體現。 《名醫別錄》與《長沙藥解》則更進一步地描述了桂枝的藥性及作用機理。《名醫別錄》記載其「主治脅風」，而《長沙藥解》則詳細說明桂枝能「解風邪」、「去濕寒」，並通過「通經絡」等作用，緩解風寒所致的疼痛、痹澀等症狀。總而言之，桂枝散風寒的功效，源於其輕揚發散的藥性，以及溫經通脈、調和營氣的藥理作用，使其成為治療風寒表證的重要藥物。
8. 白芷
白芷性味辛、溫。主治去風解表、散風、通竅止痛、消腫排膿、燥濕止帶、解蛇毒、通鼻竅。用於外感風寒、頭痛、鼻塞、鼻淵、牙痛、白帶、瘡瘍腫痛。
白芷，其散風寒之功效，歷代醫家多有論述。綜觀《神農本草經》、《本草綱目》、《神農本草經疏》、《蘭室祕藏》、《湯液本草》、《本草匯言》等諸多古代醫籍，可歸納其散風寒的機理與應用如下： 首先，白芷氣味辛溫，芳香走竄，能通達九竅。《蘭室祕藏》李東垣謂其「療風通用，其氣芳香，能通九竅，表汗不可缺也」，點明瞭白芷疏通經絡、宣散風寒的特性，尤其在治療表證時，常配合發汗之品使用。 《湯液本草》王好古則指出白芷與辛夷、細辛配伍治療鼻病的經驗，「入內託散用長肌肉」，說明其不僅能疏散表邪，更能深入臟腑，驅除內在的寒邪。 《神農本草經疏》對白芷的藥性分析最為詳盡，認為其「性善祛風，能蝕膿」，並指出其走氣血二分，升多於降，具有明顯的溫陽特性。因此，能治療因風寒侵襲引起的諸多症狀，如頭風、目淚、寒熱、頭痛、肢體麻痛等。其辛香之性，能散結止痛，溫和之性，則能調和營衛，從而達到祛風散寒的效果。《本草正義》則更進一步指出，白芷「疏風散寒，上行頭目清竅，亦能燥濕升陽」，強調其藥性之溫和升散。 《滇南本草》更直接提及白芷能「祛皮膚遊走之風，止胃冷腹痛寒痛，周身寒濕疼痛」，說明其在治療外感風寒及寒濕痹痛方面的應用。總之，歷代醫家皆肯定白芷在散風寒方面的功效，其機理主要在於其辛溫走竄的藥性，能疏通經絡，宣散風寒之邪，並溫煦陽氣，從而達到治療疾病的目的。 但需注意的是，《本草匯言》與《本草正義》也提示，白芷辛散之性，需謹慎使用於非風寒濕邪引起的疾病。
9. 蒼耳子
蒼耳子性味苦、甘、辛、溫、小毒。主治散風、通竅。有很好的收縮鼻黏膜的作用。通竅止痛散風除濕用於鼻淵頭痛、風寒頭痛。
蒼耳子散風寒之功效，歷代本草典籍多有記載，其作用機理主要體現在溫通經絡，驅散風寒濕邪。 《神農本草經》、《神農本草經疏》均記載蒼耳子「主風頭寒痛，風濕周痹，四肢拘攣痛」，說明其能有效治療由風寒濕邪引起的頭痛、關節疼痛等症狀。 這與《本草備要》中所述「善發汗，散風濕，上通腦頂，下行足膝，外達皮膚」相符，說明其藥力能上達頭部，下達四肢，貫穿全身，驅散表裡之風寒濕邪。 《本草蒙筌》更指出蒼耳子「止頭痛善通頂門，追風毒任在骨髓」，強調其治療頭痛的功效，並能深入骨髓，驅除深層的風寒濕邪。 《本草正義》則進一步闡述其藥性：「溫和疏達，流利關節，宣通脈絡」，並將其與其他散風寒藥材作比較，認為其溫和有效，且無辛燥之弊，更適合治療風寒濕痹。 《本草匯言》則從藥性角度分析：「甘能益血，苦能燥濕，溫能通暢」，說明其溫和的藥性，既能滋養氣血，又能燥濕散寒，達到通暢經絡的目的。 綜上所述，古籍記載表明蒼耳子散風寒的功效主要通過溫通經絡，驅散風寒濕邪來實現，其藥性溫和，藥力滲透性強，能有效治療各種由風寒濕邪引起的疼痛、痹症等病症。 不同典籍從不同角度闡述其功效，共同印證了蒼耳子在散風寒方面的藥用價值。
10. 羌活
羌活性辛、苦、溫。主治散表寒、祛風濕、利關節。主治感冒風寒、頭痛無汗、風寒濕痹、項強筋急、骨節酸疼、風水浮腫、癰疽瘡毒。
羌活，一味獨具散風寒功效的中藥，其效用在古代醫籍中多有記載，堪稱祛風寒的要藥。 《湯液本草》中明確指出羌活「氣雄」，氣勢強盛，能有效治療由風濕之邪侵犯足太陽膀胱經所引起的病症。此經絡循行於背部及腿部，故其症狀常表現為頭痛、四肢關節疼痛，甚至全身疼痛。而羌活正因其氣勢雄厚，能直達病竈，驅散寒邪，緩解疼痛，故被認為是治療此類疾病不可或缺的良藥，對於頑固的風寒痹痛，尤其有效。 《本草易讀》則更進一步闡述了羌活的功效，指出其能治療由風寒導致的失音、言語障礙，以及奔豚（胸腹脹痛）、癇痙（抽搐）等病症。這說明羌活的散風寒作用不僅限於肢體疼痛，更能作用於全身，驅除肌膚表層的風邪，緩解周身百節的疼痛。 這與《湯液本草》所述相輔相成，更全面地展現了羌活在治療風寒病證中的多樣化應用。 綜觀以上兩部古籍，我們可以看出羌活散風寒的功效主要體現在其強大的驅邪能力上。它能有效地祛除侵犯人體的風寒之邪，從而緩解由風寒引起的各種症狀，其作用範圍廣泛，從頭痛、肢體疼痛到更為複雜的失音、抽搐等，皆有涉及，彰顯了其在傳統醫學中的重要地位。 不過需要注意的是，《本草易讀》也提到血虛頭痛者忌用羌活，使用時需謹慎。
11. 紫蘇葉
紫蘇葉性味辛、溫。主治發表散寒、開宣肺氣、行氣寬中理氣、主治感冒風寒、惡寒發熱、咳嗽、氣喘、胸腹脹滿。胎動不安、解魚蟹毒。
紫蘇葉，歷代醫家皆認為其具有良好的散風寒功效，其作用機理在諸多古代醫籍中多有記載，茲以現代白話文作一簡要分析。 《本草綱目》記載紫蘇「味辛，入氣分，其色紫，入血分」，說明其辛溫走竄的特性，可達氣血兩分。文中更指出紫蘇可與其他藥材配伍，發揮不同的功效，其中與麻黃同用則「發汗解肌」，正說明其能疏通經絡，驅散體表風寒。 《藥品化義》則直接點明紫蘇葉「專解肌發表，療傷風傷寒」，認為其辛溫之性，能發散表邪，是治療外感風寒的要藥。丹溪翁（朱丹溪）更常用紫蘇葉配伍其他藥物治療春分後濕熱夾雜風寒的病症，說明紫蘇葉不僅能單獨使用，也能與其他藥物協同作用，達到更好的療效。 《本草正義》則深入闡述紫蘇葉「外開皮毛，洩肺氣而通腠理」，能疏通毛孔，使體內風寒之邪得以排出。其「上則通鼻塞，清頭目，為風寒外感靈藥」，則更具體地指出了紫蘇葉治療風寒感冒鼻塞、頭痛等症狀的功效。 此書並指出葉、莖、子功效略有不同，葉偏於宣散，更適宜治療風寒表證。 《長沙藥解》則認為紫蘇葉「發散風寒，雙解中外」，能同時治療表裡證，顯示其作用的全面性。 綜上所述，古籍中對紫蘇葉散風寒功效的記載，從不同角度闡述了其辛溫解表、疏通經絡、驅散風寒的機理，為其臨牀應用提供了堅實的理論基礎。 需注意，以上僅為古代醫籍記載之分析，並非現代醫學觀點。
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