防己

防己的傳統功效

防己的古代典籍

• 《 本草求真》：根據中醫古書《本草求真》的記載，防己這味中藥具有辛苦且極為寒涼的特性，其藥性強烈而活躍，擅長向下行走，主要功能在於去除身體內的濕氣，疏通堵塞的通道，並有利於排尿。它能有效地清洩下身血分中的濕熱，是治療風水病的重要藥材。因此，對於因水濕引起的喘息咳嗽、熱氣引發的各種癲癇症狀、溫熱型的瘧疾、腳部腫脹、全身水腫、由風邪引起的腫脹、局部的腫塊與惡性潰瘍，以及濕熱之氣影響到全身十二條經脈的情況，防己都能發揮良好的療效。 這段描述充分展現了防己在中醫理論中多種應用面向，從去濕、利尿到清熱解毒，涵蓋了身體多個系統和部位的調理。
• 《 長沙藥解》：《長沙藥解》對於防己這種中藥的解釋如下： 漢防己和木防己兩種防己類藥材，都有其獨特的作用。漢防己主要功能在於排除身體經絡中的過多濕氣；而木防己則專門針對臟腑內的水濕異常，具有良好的排除效果。 只要身體出現以下狀況，如體內有痰飲停滯，或是體外濕氣鬱積，導致皮膚呈現黃黑色澤，或是膀胱部位產生熱感且排尿不暢，亦或是手腳出現抽筋緊繃，以及關節處發生腫脹疼痛等症狀，都適合使用防己來進行調理。 這代表著防己對於處理由濕氣、水濕引起的各種病徵，具有良好的治療效果。
• 《 神農本草經疏》：《本草經疏》中對防己的解釋如下： 防己是一種味道苦辛且屬寒性的藥材，這是張潔古所說的，確實如此。然而，它性質燥烈，並非溫和，其特性是善於向下行走，特別擅長去除濕氣。由於它的辛味可以散發，加上其氣勢強悍，所以主要用來治療風寒、溫熱性疾病，以及熱氣引起的各種痙攣症狀。防己可以除去邪氣，並有除濕和下行的作用，因此有利於大小便的順暢，這就是《本經》所記載的。 《別錄》中提到，防己能治療水腫、風腫，清除膀胱的熱氣，使肌膚腠理通暢，利潤九竅，並能止住腹瀉，這些都是因為它具有除濕的功效。但當中提到的傷寒寒熱、邪氣、中風手腳攣急等情況，若是寒證而非濕熱所導致，使用防己這種燥藥就不適合，不宜輕易嘗試。同樣地，對於非下部的癰腫、惡性結節、各種皮膚病、癬、蟲瘡等，也不宜使用防己。只有當患者是由於風濕入侵導致的口眼歪斜、手足拘緊疼痛，才適合使用防己。若患者體內的痰液並非由脾胃中的濕熱所引起，也不應服用防己。對於肺氣喘咳，如果不是因為風寒濕邪阻塞腠理導致的壅塞，就不要使用防己。防己最適合用於治療下焦濕熱引起的腫脹，以及腳氣病，並能通行十二經脈，專門處理濕氣問題。 總結來說，《本草經疏》中詳細闡述了防己的性質、功效及適用範圍，強調了其除濕、下行、散邪的特性，同時提醒使用者需根據病情選擇合適的藥材，避免誤用。
• 《 本草正義》：《本草正義》對於防己的描述指出，過去的人認為防己能夠散風，這似乎是因為它有輕盈的特性，能向外發散。但實際上，防己的主要功能在於疏通和清除濕熱，這點與木通的功效相似。防己主要針對的是體內濕熱過盛的情況，特別是小便和大便不順暢的情況，但並非特別用於治療風邪。 防己之所以被稱為「防己」，是因為脾臟在五行中對應的是土，也就是「己土」，脾臟喜歡乾燥而怕濕，一旦體內濕氣過重，就會影響到身體的正常運行，導致水液無法正常循環，可能引發浮腫、膿瘡或腳氣等問題，這些都是脾臟受濕邪影響的症狀，而防己能夠像堤防一樣防止這些情況發生，這就是古人命名防己的真正意義。 無論是古代還是現代，防己的使用都圍繞著濕熱兩個字來考慮。這種藥材產自漢中地區，早在《範子計然》一書中就有記載，因此又被稱為「漢防己」。雖然有人提出用木防己治療風邪，用漢防己治療水濕，張石頑也有根據根部和莖葉的不同部位來區分治療的說法，但兩種防己的功效似乎相當接近，我們不必完全固守舊有的觀念，可以靈活應用。
• 《 名醫別錄》：根據中醫古書《名醫別錄》的記載，防己這種中藥有著多種療效。首先，它能治療由水份過多所導致的水腫，以及因風邪引起的風腫。防己能清熱，特別是膀胱的熱氣，對於傷寒所帶來的寒熱及邪氣亦有療效。 此外，防己能緩解中風後手腳的攣急現象，並有助於止瀉。它還能散去身體的癰腫和各種不良結節。防己對於皮膚病如瘑、疥、癬以及蟲瘡等，也有一定的治療效果。 更進一步地，防己能通暢肌膚的腠理，促進皮膚健康，並有利於九竅的通暢，使全身氣血運行順暢。總體來說，《名醫別錄》認為防己是一種具有多種功效的中藥，適用於多種病症的治療。
• 《 藥性論》：根據中醫古書《藥性論》的記載，對於防己這味中藥有以下的解析： 1. 漢防己： - 主要治療由濕風引起的面部歪斜，以及手腳疼痛。 - 能幫助散去體內的痰液，特別是殘留在體內的舊痰。 - 對於因肺氣不足導致的咳嗽和喘息有療效。 2. 木防己： - 專門用於男性因肢節受風毒侵襲而無法言語的情況。 - 能夠消散結塊氣滯所引發的癰腫。 - 適合用於治療溫熱型的瘧疾，以及水腫症狀。 - 對於膀胱相關的疾病也有一定的治療效果。
• 《 醫學啓源》：根據中醫古書《醫學啓源》的記載，防己這種中藥主要用於治療由濕熱引起的病證。原本的古文中提到的“療胸中”，但後續有注釋引用《本草發揮》指出實際上應是指“療腰”部位的問題。因此，防己適用於腰部到腳部因濕熱導致的腫脹和旺盛情況，特別是對於腳氣（古代常指下肢水腫或感染）有良好的療效。此外，防己還能幫助去除體內殘留的熱氣。 換句話說，《醫學啓源》認為防己能夠有效治療從腰部到腳部的濕熱症狀，包括因濕熱引起的腫脹和腳氣，同時也有清熱的作用。這表明防己在中醫理療中，針對濕熱性疾病的應用價值。
• 《 醫林纂要》： 防己這種藥材主要作用在心臟，能夠幫助腎臟變得更為強健，同時具有除去脾臟濕氣的效果。其最大的功效在於促進水液代謝和排泄，使身體內的水分能順利往下運行。 換句話說，防己有清心、壯腎及去脾濕的作用，最擅長的是調節人體水份的循環與排放，確保水分可以順利地向下流動。
• 《 本草再新》：根據中醫古書《本草再新》的記載，防己這味中藥有多種功效。它能幫助身體排出多餘的濕氣，也就是我們常說的利濕作用；同時，它還能去除風邪，緩解由風濕引起的不適。防己也能清熱解毒，有助於消除體內的火氣；並且具有破血作用，可促進血液循環。 除此之外，《本草再新》還提到防己對膀胱水腫有良好的治療效果，能減輕因水分代謝不良造成的腫脹。它同時能強健脾胃，提升消化系統的功能，並有助於化痰，使呼吸道更為舒暢。 總結來說，防己在中醫中被認為是一味多功能的草藥，對於改善濕氣、風濕、熱毒、血液循環、水腫、脾胃功能和化痰都有正面的作用。
• 《 本草拾遺》：在中醫古書《本草拾遺》中，對於中藥「防己」的解釋如下： 漢防己主要用於處理與水氣相關的問題，這裏的水氣指的是身體內水分代謝失調導致的水腫、濕重等症狀。漢防己有著利水消腫的功效，能幫助身體排除多餘的水分，恢復正常的水液代謝。 而木防己則是專門針對風氣所引起的症狀，風氣在此指的是由外感風邪引發的各種疾病，如關節疼痛、肌肉痠痛等。木防己具有宣通的作用，能疏通經絡，驅散風邪，緩解由風氣引起的不適。 總結來說，《本草拾遺》中對於防己的記載，強調了其根據不同類型（漢防己、木防己）分別對治水氣和風氣問題的能力，體現了中醫辨證施治的精神。
• 《 潔古本草》：根據中醫古書《潔古本草》的記載，由張元素提出的觀點，防己（漢防己）這種中藥主要的功效是針對身體下部，特別是膀胱區域的濕氣所導致的腫脹和疼痛。他認為在治療這類問題時，防己應該作為主藥來使用。 張元素還指出，防己不僅能消除濕氣引起的不適，同時還具有清熱的作用，能夠驅除膀胱部位的火熱邪氣。在配伍上，他建議將防己與草龍膽一同使用，兩者共同作為主藥，以增強療效。 此外，張元素還提到可以輔以黃柏、知母和甘草等中藥。這些藥材可以配合防己和草龍膽，起到輔助調節的作用，進一步提升治療效果。 總結來說，《潔古本草》中關於防己的解釋，強調了其在去除下焦濕腫與痛以及清熱解毒方面的應用，並且提出了具體的藥物配伍建議，旨在通過多種藥材的協同作用，達到更好的治療效果。
• 《 蘭室秘藏》：李東垣在《本草》十劑中提及，有些藥材可以幫助排除體內的滯滯，例如通草和防己等。防己這種藥材性質極為苦寒，具有清除血中濕熱，疏通體內堵塞的功效，同時也能調理大腸排便，達到補陰洩陽的效果。 對於人體十二經絡中因濕熱導致的阻塞不通，或是腳部的濕熱問題，以及消除膀胱的熱毒，保護身體的根本，非防己莫屬。它被譽為行經的仙藥，無法找到替代品。 然而，防己並非萬靈丹。對於那些因飲食過度或勞累疲倦，導致陰虛內熱，元氣和消化功能已經受損的人，使用防己來調理大腸，可能會進一步損失血液，這是第一種情況不適用的情況。 第二種情況，如果一個人非常口渴，需要大量飲水，這表示上焦肺經的氣分有熱，需要透過排尿來調節，而防己是下焦血分的藥物，對於這種情況也不適用。 第三種情況，當外感風寒，疾病影響到肺經，導致氣分濕熱，小便變得黃赤，甚至無法正常排尿，這是上焦的氣病，應該避免使用血藥，防己在此情況下也不適合使用。 總結來說，對於上焦的濕熱問題，防己可能不適用；但對於下焦的濕熱，當其流入十二經絡，導致二陰（大小便）不暢時，經過詳細判斷後，防己才會是合適的選擇。
• 《 神農本草經疏》：《本草經疏》中對防己的解釋如下： 防己是一種味道苦辛且屬寒性的藥材，這是張元素（潔古）對它的評價，確實如此。但其性質較為燥烈，不夠純和，卻非常適合下行，主要功能是排除濕氣。由於它帶有辛辣味，能散發氣味，加上氣味強烈，因此能對抗風寒、溫熱及各種熱性疾病，排除體內邪氣。另外，防己能去除濕氣，促使氣血下行，因而有利於大小便的排泄，這都是《神農本草經》記載的功效。 《名醫別錄》中提到，防己能治療水腫、風腫，消除膀胱熱，使皮膚毛孔通暢，促進九竅運作，防止腹瀉，這些都是它排除濕氣的成效。然而，對於傷寒引起的寒熱、邪氣，或是中風導致的手腳抽搐，這類病症並非單靠燥藥就能解決，因此使用時應謹慎。此外，防己雖能消散腫塊、癰腫，以及各種皮膚疾病如瘑、疥、癬等，但如果病竈不在身體下部，也不宜使用。 防己適用於因風濕引發的口眼歪斜、手足疼痛，真正由風濕所致的病患，才能使用。若痰液的形成不是因為脾胃中的濕熱，就不適合服用。對於肺部氣喘咳嗽，如果不是因風寒濕氣阻塞毛孔、造成氣血壅塞所引起，也不宜使用。總結來說，防己最適合治療下焦濕熱引起的腫脹，以及腳氣病，能通行於十二經絡，排除濕氣，這纔是它的主要功效。
• 《 長沙藥解》：《長沙藥解》對於防己這種中藥的解釋如下： 漢防己和木防己兩種防己類藥材，都有其獨特的作用。漢防己主要功能在於排除身體經絡中的過多濕氣；而木防己則專門用來清除臟腑內的水分異常。 對於體內有痰飲積聚，或是體外濕氣過重導致的各種症狀，如皮膚呈現不健康的黃黑色，膀胱部位感到熱痛且排尿困難，手腳出現抽搐緊繃，以及關節部位腫脹疼痛等情況，防己皆為適用的治療選擇。 換言之，防己能有效改善因體內濕氣過重而引發的一系列症狀，無論是內部臟腑還是外部經絡的問題，防己都能發揮其獨特的療效。
• 《 本草求真》：根據中醫古書《本草求真》的記載，防己這味中藥具有辛苦且極為寒涼的特性，其藥性強烈而活躍，擅長向下行走，主要功能在於去除身體內的濕氣，疏通堵塞的通道，並有利於排尿。它能有效地清洩下身血分中的濕熱，是治療風水病的重要藥材。因此，對於因水濕引起的喘息咳嗽、熱氣引發的各種癲癇症狀、溫熱型的瘧疾、腳部腫脹、全身水腫、由風邪引起的腫脹、局部的腫塊與惡性潰瘍，以及濕熱之氣影響到全身十二條經脈的情況，防己都能發揮良好的療效。 這段描述充分展現了防己在中醫理論中多種應用面向，從去濕、消腫到清熱解毒，皆有其獨特的作用。
• 《 神農本草經》：根據中醫古書《神農本草經》的記載，防己這種中藥主要用於處理因風、寒所引發的疾病，包括類似瘧疾的症狀，以及由熱氣導致的各種痙攣。防己具有排除病邪的作用，並且能夠幫助順暢大小便，促進身體的排毒功能。
• 《 本草正義》：《本草正義》對於防己的描述指出，過去的人認為防己能夠散風，這似乎是因為它有輕盈的特性，能向外發散。但實際上，防己的主要功能在於疏通和清除濕熱，這點與木通的功效相似。防己主要針對的是體內濕熱過盛的情況，特別是小便和大便不順暢的情況，但並非特別用於治療風邪。 防己之所以被稱為「防己」，是因為脾臟在五行中對應「己土」，脾喜乾惡濕，當體內濕氣過重，脾臟的運化功能就會受到影響，導致水分代謝異常，可能引發水腫、皮膚問題或腳氣等症狀，都是脾臟受濕邪影響的表現。防己能夠防止這些濕邪的侵襲，因此古人以此命名，正顯示了防己的功效。 從古至今，防己的治療應用都圍繞著濕熱兩個字進行。防己產自漢中地區，早在《範子計然》一書中就有相關記載，因此又被稱為漢防己。雖然有人提議，治風要用木防己，治水要用漢防己，甚至有人認為根和莖的用途不同，但實際上兩者的功效相近，我們不必完全遵循古人的說法，應該更靈活地應用。

防己的現代功效

防己的運用方法與用量

防己的炮製

注意事項及副作用

防己相關的方劑

防己可治療的相關疾病

防己含有的化學成分

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