《本草新編》~ 序三
序三
1. 序三
粵稽神農氏，首嘗百草，憫生民夭折不救也，歷代久遠，疊嬰兵燹，祖龍一炷，竹簡化燼，雖醫人諸書，詔告留存，士民畏秦法，盡棄毀靡遺，收藏汲塚，繕寫訛舛，非復神農氏古本。嗣後醫者多有附會，是《本草》在可信不可信間，近更創揚異說，競尚陰寒，殺人草木中，世未識也，予甚憫之。神農氏救世著《本草》，後人因《本草》禍世，失帝心矣。
白話文：
相傳神農氏嚐遍百草，為了救治百姓免於疾病而死，但歷經漫長的歲月，戰爭和災禍不斷，秦始皇焚書坑儒，許多醫書化為灰燼。雖然當時有少數醫書被保存下來，但人們害怕秦朝的法律，將其丟棄或毀壞，只剩下藏在墓穴中、抄寫錯誤的版本，早已不是神農氏原本的著作。後來許多醫生為了迎合潮流，對《本草》胡亂添加內容，導致《本草》的可信度越來越低。近來更出現許多錯誤的醫學理論，鼓吹陰寒之說，用草藥傷害人的性命，而世人卻渾然不知，令人痛心。神農氏用《本草》救世，而後人卻利用《本草》害世，真是辜負了神農氏的苦心。
純陽子呂岩與余同志，招余、長沙使君張機，遊燕市，訪陳子遠公，辯晰刀圭，陳子再拜，受教古書，盡傳之。張公又授《六氣》諸書，因勸陳子著述，不可讓之來者也。陳子著《內經》成，著《六氣》，今又著《本草》，勤矣！陳子幼讀六籍，老而不遇，借《本草》之味，發揚精華，其文弘而肆，其書平而奇，世必驚才大而學博也，誰知皆得之吾三人助哉。
白話文：
純陽子呂巖和我志同道合的朋友，邀請我、長沙使君張機一起去燕京，拜訪陳子遠公，探討針灸之法。陳子遠公再三行禮，虛心受教古書的知識，呂巖悉數傳授給他。張公也贈送了《六氣》等書籍，並勸告陳子寫書立論，不要讓這些知識失傳後世。陳子編著《內經》完成後，又著《六氣》，現在又著《本草》，勤奮異常！陳子年輕時博覽羣書，卻遲遲不得志，他借《本草》的藥理，發揚古籍精華，他的文章廣博而恣意，他的書平易而新奇，世人必定驚歎他才能過人、學識淵博，殊不知這都是拜我們三個人相助之賜。
天下有才學者甚眾，吾輩何獨厚陳子？救世心殷，無異神農氏，則《本草新編》，其即救世之書乎。
雲中逸老岐伯天師題於大江之南時
康熙乙巳孟春念九日也
白話文：
天下有才學的人很多，我們為什麼特別推崇陳先生呢？他救世的心非常急切，不亞於神農氏，那麼《本草新編》應該就是一本救世的書吧。
這是由雲中逸老岐伯天師在大江南岸所題寫的，
時間是康熙乙巳年的正月二十九日。