《本草新編》~ 卷之二（商集） (3)
卷之二（商集） (3)
1. 甘菊花
甘菊花，味甘、微苦，性微寒，可升可降，陰中陽也，無毒。入胃、肝二經。能除大熱，止頭痛暈眩，收眼淚翳膜，明目有神，黑鬚鬢頗驗，亦散濕去癉，除煩解燥。但氣味輕清，功亦甚緩，必宜久服始效，不可責以近功。惟目痛驟用之，成功甚速，余則俱迂緩始能取效也。
近人多種菊而不知滋補方，間有用之者，又只取作茶茗之需以為明目也。然而，甘菊花不但明目，可以大用之者，全在退陽明之胃火。蓋陽明內熱，必宜陰寒之藥以瀉之，如石膏、知母之類。然石膏過於太峻，未免太寒，以損胃氣。不若用甘菊花至一二兩，同元參、麥冬共濟之，既能平胃中之火，而不傷胃中之氣也。
（［批］甘菊花退胃火，而不損胃氣，實有奇功。）
或問甘菊花治目最效，似乎肝經之專藥，而吾子獨云可退陽明之胃火，不識退陽明何等之火病耶？夫甘菊花，凡有胃火，俱可清之，而尤相宜者，痿病也。痿病，責在陽明，然而治陽明者，多用白虎湯，而石膏過於寒涼，恐傷胃氣。而痿病又多是陽明之虛熱，白虎湯又瀉實火之湯也，尤為不宜。
不若用甘菊花一、二兩，煎湯以代茶飲，既退陽明之火，而又補陽明之氣，久服而痿病自痊。甘菊花退陽明之火病。其在斯乎。（［批］痿病，乃陽明之虛火作祟也，甘菊花正治陽明之虛火，所以相宜。）
或問甘菊花，人服之延齡益算，至百歲外仙去者，有之乎？抑好事者之言也？吾子既遇異人傳異術，必有所聞，幸勿自秘。曰：予實未聞也。或人固請，乃喟然嘆曰：吾今而後，不敢以異術為一人延齡益算之資也，敢不罄傳，與天下共之乎。夫菊得天地至清之氣，又後群卉而自芳，傲霜而香，挹露而葩，而花又最耐久，是草木之種，而欲與松柏同為後凋也，豈非長生之物乎。但世人不知服食之法，徒作茶飲之需，又不識何以修合，是棄神丹於草莽，可惜也。
我今將異人所傳，備書於後，原人依方服食，入仙不難。豈獨延齡益算已哉。方名菊英仙丹。採家園黃菊花三斤，曬乾，入人參三兩、白朮六兩、黃耆十兩、干桑椹十兩、熟地一斤、生地三兩、茯苓六兩、當歸一斤、遠志四兩、巴戟天一斤、枸杞子一斤、花椒三兩、山藥四兩、茯神四兩、菟絲子八兩、杜仲八兩，各為細末，蜜為丸，白滾水每日服五錢。三月之後，自然顏色光潤，精神健強，返老還童。
可以久服，既無火盛之虞，又有添精之益，實可為娛老之方也，勿以鐸之輕傳，而易視之為無能。蓋菊英為仙人所採，實有服之而仙去者，非好事者之談，乃成仙之實錄也。
或疑甘菊花葯味平常，未必服之可以延齡。古人採食而仙去者，徒虛語耳。嗟乎。採菊英而仙去，吾不敢謂古必有是人。然菊英仙丹，實異人授鐸。吾睹其方中之配合得宜，既無燥熱之忌，實多滋益之良。服之即不能成仙，未必不可藉以難老也。
或疑甘菊花治目，杭人多半作茶飲，而目疾未見少者，是菊花非明目之藥，而菊英仙丹亦不可信之方矣。嗟乎。菊花明目，明虛人之目，而非明有病人之目也。有病之目，即可用菊花治，亦必與發散之藥同治，而不可單恃之以去風去火也。夫人之疾病不常，而人之慎疾各異。
菊花之有益於人目者甚多，豈可因一二病目成於外感，而即疑菊花之非明目也。亦太拘矣。若菊英仙丹，純是生氣生精之神藥，非止明目已也。又烏可因杭城之病目，疑菊而並疑仙丹哉。
或疑真菊益齡，野菊泄人，有之乎？曰：有之。或曰有之，而子何以不載也？夫菊有野種、家種之分，其實皆感金水之精英而生者也。但家種味甘，補多於瀉；野菊味苦，瀉多於補。欲益精以平肝，可用家菊。欲息風以制火，當用野菊。人因《本草》之書有泄人之語，竟棄野菊不用，亦未知野菊之妙。除陽明之焰，正不可用家菊也。
白話文：
甘菊花，味道甘甜，帶點微苦，屬性稍微偏寒，能上升也能下降，是屬於陰性的藥物中帶有陽性的性質，沒有毒性。它主要作用於胃和肝這兩條經脈。能消除體內過熱的現象，能止住頭痛、頭暈，還能收斂眼淚，消除眼睛上的翳膜，使眼睛明亮有神。對於使鬍鬚、鬢髮變黑也頗有效果，也能散去體內的濕氣和瘡疹，解除煩躁和乾燥。但因為它氣味清淡，藥效也比較緩和，必須長期服用才能見效，不能期望它很快就起作用。只有在治療突發的眼痛時，效果才會很快顯現，其他情況則需要較長時間才能見效。
現在很多人種植菊花卻不知道如何利用它來滋補身體，偶爾使用也只是當作茶飲，認為它能明目。然而，甘菊花不僅能明目，它更大的作用在於退散陽明經的胃火。因為陽明經內有熱，必須使用陰寒的藥物來瀉火，例如石膏、知母之類。但是石膏藥性太過猛烈，容易過於寒涼而損傷胃氣。不如使用一到二兩的甘菊花，搭配元參、麥冬一起服用，既能平息胃中的火氣，又不會傷害胃氣。
（批註：甘菊花能退胃火，又不傷胃氣，實在有奇效。）
有人問，甘菊花治療眼睛效果最好，似乎是肝經的專用藥，但你卻說它能退散陽明經的胃火，想知道它是退散陽明經的哪種火病？其實甘菊花，只要有胃火，都能用它來清熱，尤其適合治療痿病。痿病，病因在於陽明經，然而治療陽明經的藥物，多使用白虎湯，但白虎湯中的石膏過於寒涼，恐怕會損傷胃氣。而痿病又多半是陽明經的虛熱，白虎湯又是瀉實火的藥方，更加不適合。
不如使用一到二兩的甘菊花，煎湯代替茶飲，既能退散陽明經的火氣，又能補益陽明經的氣，長期服用，痿病自然會痊癒。甘菊花退散陽明經的火病，就在於此吧。（批註：痿病，是由於陽明經的虛火所引起的，甘菊花正好治療陽明經的虛火，所以很適合。）
有人問，甘菊花，人們服用它能延年益壽，活到百歲以上成仙的，真的有嗎？還是只是好事者的傳言？你既然遇到異人傳授異術，一定有所耳聞，請不要藏私。回答說：我確實沒聽說過。有人再三請求，便嘆息說：我從今以後，不敢把異術當作一人延年益壽的資本，怎敢不全部傳授，與天下人共享呢！菊花吸收了天地間最清純的氣息，又比其他花卉晚開，傲視寒霜而散發香氣，沾染露水而美麗綻放，而且花期又非常持久，它作為草木的一種，卻想和松柏一樣，成為最後凋零的植物，難道不是長生之物嗎？只是世人不知道正確的服用方法，只把它當作茶飲，又不知道如何炮製，實在是把靈丹妙藥當作了雜草，太可惜了。
我現在將異人所傳授的，詳細記錄在後面，希望人們按照方子服用，成仙並不難。豈止是延年益壽而已。這個方子名叫菊英仙丹。採集自家園中黃色的菊花三斤，曬乾，加入人參三兩、白朮六兩、黃耆十兩、乾桑椹十兩、熟地一斤、生地三兩、茯苓六兩、當歸一斤、遠志四兩、巴戟天一斤、枸杞子一斤、花椒三兩、山藥四兩、茯神四兩、菟絲子八兩、杜仲八兩，全部研磨成細末，用蜂蜜調和成丸狀，每天用白開水送服五錢。三個月後，自然會容光煥發，精神健旺，返老還童。
可以長期服用，既沒有火氣過旺的擔憂，又有增加精力的益處，實在是適合老年人養生的好方子，不要因為我輕易傳授，就輕視它的功效。因為菊英是仙人所採用的，確實有服用後成仙的人，並非好事者的傳言，而是真實的記錄。
有人懷疑，甘菊花藥性平和，未必能延年益壽。古人採食菊花而得道成仙，恐怕只是虛假的說法。唉！採菊英而得道成仙，我不敢說古人一定有這樣的人。但是菊英仙丹，確實是異人傳授給我的。我看到方子中的配伍很合理，既沒有燥熱的禁忌，又有很多滋補的良藥。服用即使不能成仙，也未必不能藉此達到延緩衰老的目的。
有人懷疑，甘菊花治療眼睛，杭州人大多把它當作茶飲，但眼疾並未因此減少，可見菊花並非明目的藥，而菊英仙丹也是不可信的藥方了。唉！菊花明目，是明虛弱之人的眼睛，而不是明有疾病之人的眼睛。有疾病的眼睛，即使可以用菊花治療，也必須搭配發散的藥物一起使用，不能單純依靠它來去除風邪、火氣。每個人的疾病狀況不同，對待疾病的態度也各異。
菊花對人的眼睛有諸多益處，豈能因為一兩個眼睛疾病是由於外感引起的，就懷疑菊花不能明目，實在是太過於拘泥了。至於菊英仙丹，純粹是生氣生精的神藥，不僅僅是明目而已。又怎麼能因為杭州的眼疾問題，就懷疑菊花，連帶懷疑仙丹呢？
有人懷疑，真正的菊花能益壽延年，野菊花則會耗損人的元氣，有這種說法嗎？回答說：有這種說法。有人又問：有這種說法，你為什麼不記錄下來呢？菊花有家種和野生之分，其實都是吸收了金水的精華而生長出來的。但是家種的菊花味道甘甜，補益的作用大於瀉泄的作用；野菊花味道苦澀，瀉泄的作用大於補益的作用。想要補益精氣以平息肝火，可以使用家種菊花。想要平息風邪以抑制火氣，應當使用野菊花。人們因為《本草》中記載有野菊會耗損元氣的說法，就完全不用野菊，也是不了解野菊的妙處。去除陽明經的火氣，就絕對不能使用家種菊花了。
2. 薏苡仁
薏苡仁，味甘，氣微寒，無毒。入脾、腎二經，兼入肺。療濕痹有神，舒筋骨拘攣，止骨中疼痛，消腫脹，利小便，開胃氣，亦治肺癰。但必須用至一、二兩，始易有功，少亦須用五錢之外，否則，力薄味單耳。薏仁最善利水，又不損耗真陰之氣。凡濕感在下身者，最宜用之。
視病之輕重，準用藥之多寡，則陰陽不傷，而濕病易去。人見用藥之多，動生物議，原未知藥性，無怪其然。余今特為闡明，原世人勿再疑也。凡利水之藥，俱宜多用，但多用利水之藥，必損真陰之氣，水未利，而陰且虛矣，所以他利水之藥，不敢多用。惟薏仁利水，而又不損真陰之氣，諸利水藥所不及者也。
可以多用，而反不用，與不可多用，而反大用者，安得有利乎。故凡遇水濕之症，用薏仁一、二兩為君，而佐之健脾去濕之味，未有不速於奏效者也。倘薄其氣味之平和而輕用之，無益也。（［批］薏仁利水而不走氣，與茯苓同功。）
或問薏仁味薄而氣輕，何以利水之功猶勝？蓋薏仁感土氣而生，故利氣又不損陰。所以可多用以出奇，而不必節用以畏縮也。
或問薏仁有取之釀酒者，亦可藉為利濕之需乎？夫薏仁性善利濕，似乎所釀之酒，亦可以利濕也。然用薏酒以治濕，而濕不能去，非特濕不能去，而濕且更重，其故何哉？酒性大熱，薏仁既化為酒，則薏仁之氣味亦化為熱矣，既化為熱，獨不可化為濕乎，濕熱以治濕熱，又何宜哉。此薏仁之酒，斷不可取之，以治濕熱之病也。
或問薏仁可以消瘴氣，而未言及，豈忘之耶？非忘也。薏仁只能消濕氣之瘴，而不能消嵐氣之瘴。雖嵐氣即濕氣之類，然而濕氣從下受，而嵐氣從上感，又各不同。薏仁消下部之濕，安能消上部之濕哉。（［批］薏仁消下濕，而不消上濕，確論不磨。）
或問薏仁得地之燥氣，兼稟乎天之秋氣，似與治痿相宜，何子忘之也？亦未曾忘也。經曰：治痿獨取陽明。陽明者，胃與大腸也。二經濕熱則成痿，濕去則熱亦隨解。故治痿者，必去濕也。吾前言用薏仁至一、二兩者，正言治痿病也。天下惟痿病最難治，非多用薏仁，則水不易消，水不消，則熱不能解，故治痿病斷須多用耳。推之而凡有諸濕之症，無不宜多用。
正不可因鐸之未言，即疑而不用也。
或問薏仁功用甚薄，何不用豬苓、澤瀉，可以少用見功，而必多用薏仁，何為乎？不知利水之藥，必多耗氣，薏仁妙在利水而又不耗真氣，故可重用之耳。
白話文：
薏苡仁，味道甘甜，性質微寒，沒有毒性。它主要作用於脾、腎二經，也兼入肺經。對於治療濕氣引起的關節疼痛有神奇效果，可以舒緩筋骨的拘攣，止住骨頭裡的疼痛，消除腫脹，利尿，增進食慾，也可以治療肺膿瘍。但是，必須用到一兩到二兩的劑量，才容易見效，至少也要用到五錢以上，否則效果很弱，味道也單薄。薏仁最擅長利水，而且不會損傷身體的陰氣。凡是濕氣在下半身的，最適合使用。
要根據病情輕重來決定用藥的劑量，這樣才不會損傷陰陽，濕氣也容易去除。有人看到用藥量大，就產生議論，那是因為不了解藥性，也難怪。我現在特別加以說明，希望世人不要再懷疑了。凡是利水的藥，都應該多用，但是多用利水的藥，一定會損傷身體的陰氣，水還沒利出來，陰氣就已經虛了，所以其他的利水藥不敢多用。只有薏仁利水，卻不會損傷陰氣，這是其他利水藥比不上的。
可以多用的，反而不用；不可以多用的，反而大量使用，怎麼會有好處呢？所以，凡是遇到水濕的症狀，用薏仁一兩到二兩作為主藥，再搭配健脾去濕的藥材，沒有不快速見效的。如果輕視它性味平和就輕用，是沒有效果的。（註解：薏仁利水而不走氣，與茯苓的功效相同。）
有人問薏仁味道淡薄，性質輕微，為什麼利水的效果卻更強？因為薏仁是感受土氣而生長的，所以利水又不傷陰。因此可以多用來達到奇效，而不必因為害怕而節省使用。
有人問薏仁可以拿來釀酒，也可以藉由酒來利濕嗎？薏仁的特性是擅長利濕，似乎用它釀造的酒，也可以利濕。但是用薏仁酒來治療濕氣，濕氣不但不能去除，反而更嚴重，這是為什麼呢？因為酒性大熱，薏仁既然變成了酒，薏仁的性味也轉變為熱性了。既然能轉變成熱性，難道就不能轉變成濕嗎？用濕熱的藥來治療濕熱，怎麼會適宜呢？所以，薏仁酒絕對不能用來治療濕熱的疾病。
有人問薏仁可以消除瘴氣，卻沒提到，難道是忘記了嗎？不是忘記了。薏仁只能消除濕氣引起的瘴氣，而不能消除山嵐之氣引起的瘴氣。雖然山嵐之氣也屬於濕氣的一種，但是濕氣是從下部感受的，而山嵐之氣是從上部感受的，兩者並不相同。薏仁消除下部的濕氣，又怎能消除上部的濕氣呢？（註解：薏仁消除下部的濕氣，而不消除上部的濕氣，這是確實不容置疑的論點。）
有人問薏仁得到地面的乾燥之氣，又稟賦了秋天的氣息，似乎很適合治療痿症，您怎麼忘了呢？也不是忘了。醫書說：「治療痿症，獨取陽明。」陽明指的是胃和大腸。這兩條經脈有濕熱就會形成痿症，濕氣去除，熱也會跟著消解。所以治療痿症，一定要去除濕氣。我前面說用薏仁一兩到二兩，正是為了治療痿症。天下只有痿症最難治療，不用大量的薏仁，水不容易消除，水不消除，熱就不能解除，所以治療痿症一定要多用。推廣來說，凡是有濕氣的病症，都應該多用薏仁。
千萬不要因為我沒有明說，就懷疑而不用。
有人問薏仁的功效很弱，為什麼不用豬苓、澤瀉，可以少用就見效，而一定要多用薏仁呢？是因為不了解利水的藥一定會耗損氣，薏仁的妙處在於利水卻不耗損真氣，所以可以大量使用。