《本草新編》~ 卷之三（角集） (16)
卷之三（角集） (16)
1. 枲耳實（即蒼耳子）
枲耳實，味苦、甘，氣溫，葉苦、辛、微寒，俱有小毒。善解大麻風之毒，余病禁用。各《本草》稱其效，皆不足信也。蓋此物最利關節，凡邪物在臟腑者，服之無不外出。大麻風之毒，正苦其留於臟中，必藉此引出於皮毛。他病原非臟毒，何必借重。況枲耳子與葉，散盡真氣，烏可輕服哉。
白話文：
枲耳果實苦甘，性溫，葉子苦辛微寒，都有微毒。它能有效解大麻風毒，其他病症則不可服用。許多本草書記載其功效，都不值得相信。因為這種藥物最擅長通暢關節，凡是邪氣滯留在臟腑的疾病，服用它都能將邪氣逼出體外。大麻風毒正是因為滯留在臟腑中，才需要枲耳引導它排出體表。其他疾病的病因不是臟腑毒素，何必借助枲耳呢？況且枲耳果實和葉子會耗散人體真氣，怎麼能輕易服用呢？
若大麻風，亦畏散其氣，然受毒甚熾，有病則病受之，尚不至十分盡耗，故用之無妨。然亦必入之活血、涼血之藥中始得，非單用一味可恃之而取效也。
白話文：
如果得了嚴重的大麻風，也害怕風邪擴散，但受毒很厲害，有病就承受了病痛，還沒有完全耗盡，所以使用大麻風並無妨礙。但一定要加入活血、涼血的藥物中才能用，不能單獨使用一種藥物就寄望其功效。
或問蒼耳子，他病亦有用處，如治汗斑之去風，腳膝之去濕，未嘗無效，而子只言其治大麻風，毋乃太過乎？非過也，蒼耳子實只可治大麻風，而不可治他病。如汗斑，細病也，何必用此以耗元氣。腳膝，下病也，何必用此升散。舍可用之藥，而求之不可用之草，此世用藥之好奇，非吾論之太過也。
白話文：
有人問蒼耳子，它不是隻能治大麻風，還可以用來治療其他疾病，比如治汗斑可以驅風，治腳膝可以除濕，難道不靈驗嗎？你只說它能治大麻風，豈不是太過偏頗了？這並非偏頗。蒼耳子事實上只能治療大麻風，而不能治療其他疾病。比如汗斑，是小病，何必用蒼耳子來損耗元氣。比如腳膝，是下半身的疾病，何必用蒼耳子來升散。捨棄了可以用的藥，去尋找不能用的草藥，這纔是醫者用藥好奇的通病，而非我的言論過於偏頗。
2. 茜草
茜草，味苦，氣寒，陰中微陽，無毒。入胃、脾二經。止下血崩漏，始跌折損傷，散瘀血。
白話文：
茜草，味道苦，性質偏冷，屬於陰中略帶陽性，沒有毒性。可以作用於胃和脾這兩個經絡。能夠停止下體出血和崩漏，治療初期的跌打損傷，促進瘀血的散去。
女子經滯不行，婦人產後血暈，體黃成疸，皆能治之。但只行血而不補血，宜同補氣之藥以行血，不宜同補血之藥以散氣。至於各書言其能補虛熱，且治勞傷後，虛語耳，吾未見其功也。
白話文：
婦女月經不調，產婦產後血虛昏迷，身體發黃的黃疸病，這些都能用它來治療。不過它只能活血，不能補血，因此應該搭配補氣的藥物一起使用，不能搭配補血的藥物，以免散掉氣血。至於一些醫書上說它能補虛熱，還能治療勞損後的虛弱症狀，這些都是空話，我還沒見過它有這樣的功效。
或問茜草色紅，何以止血？夫茜草本行血之藥，行血而反能止血者，引血之歸經耳。當血之逆行也，少拂其性，而其勢更逆。茜草之色與血色相同，入之血中，與血相合而同行，遂能引之歸經，而相忘其非類，此治法之功也。但既引入於各經，即當以補陰之藥繼之，則血安而不再沸。否則，血症未嘗有不再發者也。
白話文：
有人問茜草是紅顏色的，為什麼能止血？茜草本性是活血的藥，活血藥反而能止血，是因為引導血液回到經絡啊！當血液逆行的時候，稍微迎合它的本性，它的逆勢反而會更嚴重。茜草的顏色和血液的顏色相同，它進入血液中，與血液融為一體，一起流動，這樣就能引導血液回到經絡，而忘記它是不屬於自己的，這就是治療方法的妙用啊。但是，當血液已經引回到各經絡中後，就應該用滋陰的藥來輔助，那麼血液就會穩定下來不再沸騰。否則，血癥就不可能不再次發作的。
3. 夏枯草
夏枯草，味苦，氣溫。曰寒者，誤。入肺、脾、心三經。專散痰核鼠瘡，尤通心氣，頭目之火可祛，胸膈之痞可降。世人棄而不收，誰知為藥籠中必需之物乎。夫肺氣為邪所壅，則清肅之令不行，而痰即結於胸膈之間而不得散。倘早用夏枯草，同二陳湯煎服，何至痰核之生。
白話文：
夏枯草，味道苦，性質溫和，有人說它寒性，這是錯誤的。夏枯草歸入肺、脾、心三條經脈。
它專門散結痰核和鼠瘡，特別能通暢心氣，能祛除頭目之火，也能消解胸膈的痞悶。一般人都不重視夏枯草，把它丟棄不用，卻不知道它是一種必需的中藥材。
如果肺氣被邪氣阻滯，清氣上行的功能就會不正常，痰液就會積聚在胸膈之間而無法散開。如果能早點使用夏枯草，與二陳湯一起煎服，怎麼會形成痰核？
心火炎上，則頭目腫痛，而痰即結於胸膈而成痞。早用夏枯草，入於芩、連、天花粉之內，何至頭痛目腫乎。蓋夏枯草直入心經，以通其氣，而芩、連、花粉之類，得以解炎上之火也。尤妙心火一平，引火下生脾土，則脾氣健旺，而痰更消亡，鼠瘡從何而生乎，《本草》只言其破症堅、消寒熱、祛濕痹，尚未深知夏枯草也。
白話文：
當心火旺盛時，會導致頭部和眼睛腫痛，而痰液也會在胸腔和橫膈膜處凝結，形成胸悶。如果及早使用夏枯草，與黃芩、黃連、天花粉等藥物一起服用，就不會出現頭痛和眼睛腫痛。
這是因為夏枯草能直接進入心經，疏通氣血，而黃芩、黃連、花粉等藥物可以清熱降火。更妙的是，當心火平息後，會引火下降到脾臟，使脾氣健旺，痰液也隨之消散。因此，鼠瘡也就無從產生了。《本草》中只提到夏枯草能破堅消症、清熱解毒、祛濕除痹，卻尚未完全瞭解夏枯草的功效。
或問夏枯草，近人亦知用之，但不能入之湯劑之內也，今欲用之，不知多寡宜若何耳？夫夏枯草，陰藥也，陰藥宜多用以出奇，而不可少用以待變也。
白話文：
有人問起夏枯草，現在的人也知道用它，但不知道怎麼把夏枯草加入湯劑中。現在想用它，不知道用多少合適？夏枯草是一種陰藥，陰藥宜多用以見奇效，而不宜少用以待效果顯現。
4. 百部
百部，味甘、苦，氣微溫而寒，無毒。專入肺經，亦入脾、胃。止肺熱咳嗽上氣，治傳屍骨蒸，殺寸白蛔蟲。洗衣除蝨，燒湯洗牛馬身，蝨不生；燒煙薰樹木，蛀蟲即死；人家燒燼，盡逐蠓蠅。此物殺蟲而不耗氣血，尤有益於人。但其力甚微，用之不妨多也，然必於參、茯、耆、朮、歸、芎同用為佳。
白話文：
百部味甘苦，性微溫偏寒，無毒。主要入肺經，也入脾胃經。能止肺熱咳嗽、上氣，治療傳染性骨蒸，殺死蛔蟲。用於洗衣除蝨，燒湯洗牛馬身體，可防止生蝨；燒煙薰樹木，能殺死蛀蟲；家中焚燒百部灰燼，可以驅除蚊蠅。百部殺蟲而不傷氣血，對人體有益。但其效力較弱，使用時可以多用，最好與人參、茯苓、黃芪、白朮、當歸、川芎等藥物配合使用效果更佳。
大約用百部自一錢為始，可用至三四錢止，既益肺、胃、脾之氣，又能殺蟲。倘癆病有傳屍之蟲者，須用地骨、沙參、丹皮、熟地、山藥共用為妙矣。
白話文：
百部用量從一錢開始，最多可增至三四錢。它能補益肺、胃、脾之氣，還能殺蟲。如果是癆病合併有傳屍蟲的，最好配合地骨皮、沙參、丹皮、熟地、山藥一起使用。
或問百部，殺蟲之藥未有不耗氣血者，而百部何以獨異乎？夫百部原非補劑，不補則攻，然而，百部非攻藥也，乃和解之藥，而性亦殺蟲，能入於蟲之內，而蟲不知其能殺也。殺蟲之藥，必與蟲相鬥，百部不特不鬥，而並使蟲之相忘其殺也，又何至有氣血之耗哉。
白話文：
有人問，百部是一種殺蟲藥，哪種殺蟲藥不用耗損身體氣血呢？而百部為什麼獨樹一幟？
百部其實不是補藥，不補就會攻伐身體。然而，百部也不是攻伐藥物，而是調和的藥物，具有殺蟲的特性，能進入蟲體內，而蟲子並不知道百部能殺死它們。殺蟲藥物必定要與蟲子對抗，百部不僅不對抗，還讓蟲子忘記它們正在被殺，又怎麼會耗損氣血呢？
或疑百部殺蟲，何能使蟲之不知？夫百部味甘，蟲性喜甘，投其所好，妄甘味之能殺身也。故食之而不知耳，及至已食百部，而蟲之腸胃盡化為水，欲作祟而不能，有不知其何以死而死者矣。
白話文：
有人懷疑百部可以殺蟲，為什麼蟲子卻不知道呢？百部的味道甘甜，而蟲子很喜歡甜味，讓蟲子吃它最喜歡的甜味，是誤以為甜味可以殺死自己。因此蟲子在食用百部時並不知道自己會死亡，等到蟲子已經吃下百部，它的腸胃已經全部化為水，想要作祟也沒有辦法了。有的蟲子甚至不知道自己為什麼會死而死的。
5. 百合
百合，味甘，氣平，無毒。入肺、脾、心三經。安心益志，定驚悸狂叫之邪，消浮腫痞滿之氣，止遍身疼痛，利大小便，闢鬼氣時疫，除咳逆，殺蟲毒，治癰疽、乳腫、喉痹，又治傷寒壞症，兼能補中益氣。此物和平，有解紛之功，扶持弱鋤強，祛邪助正。但氣味甚薄，必須重用，其功必倍，是百合可為君主，而又可為佐使者也，用之可至一二兩。若止用數錢，安能定狂定痛，逐鬼消癰。
倘用之安心益志，益氣補中，當與參、術同施，又不必多用也。
白話文：
百合，味道甘甜，性質平和，沒有毒性，可以進入肺經、脾經和心經。
百合具有安神益志的作用，可以鎮靜心神，緩解驚悸和狂躁。它還能消除水腫、痞滿等症狀，緩解全身疼痛，利尿通便，驅除鬼怪和時疫，止咳化痰，殺蟲解毒，治療癰疽、乳腫和喉痹。此外，百合還能緩解傷寒和腹瀉，同時具有補中益氣的作用。
百合這種藥性平和，能調和氣血，扶助虛弱，抑制強盛，祛除邪氣，扶正固本。但是，由於百合氣味較淡，所以用量要大，才能發揮其功效。百合可以作為君臣藥，既可以作為主藥，也可以作為輔助藥，通常用量在1-2兩之間。如果只使用少量，很難起到鎮定狂躁、緩解疼痛、驅鬼消癰的作用。
或問百合能止喘。百合非止喘之藥也，但能消痞滿耳。喘生於痞滿，痞滿消而喘脹除，故言痞滿，而治喘在其中矣也。
白話文：
有的人說百合可以治療喘息。百合並不是治療喘息的藥物，但它可以消除胸中痞塞感。喘息是由於胸中痞塞造成的，痞塞消除了，喘息等症狀也就消除了。所以，即使我們只提到消除痞塞，實際上也包含了治療喘息在內。
或問傷寒證中有百合病，特用百合為湯治之，而子何以不言耶？曰：傷寒門中之百合病，即將成之壞證也。言壞症，而百合在其內矣。夫壞症何以用百合。正取其氣味之和平，解各經之紛紜，即定各經之變亂也。百合有解紛之功，傷寒之變，然亦必須以他藥佐之，未可全恃百合也。
白話文：
有人問，傷寒的證狀中有「百合病」，特別用百合來煎湯治療，但您為何不提呢？
回答說：傷寒學裡面的百合病，指的是即將形成壞疽的病狀。說到壞疽，百合已經在其中了。但是得了壞疽，為什麼要使用百合呢？
主要是因為百合的氣味平和，可以化解各經絡的紛亂，進而固定各經絡的變動。百合具有化解糾紛的作用，可以消除傷寒的變動，但也不可完全依賴百合，還需要其他藥物輔助治療。
6. 旋覆花
旋覆花，味酸、甘，氣溫，無毒。一云：冷利，有小毒。誤也。入心、肝、大小腸。治頭風，明目，逐水通便，去心滿、噫氣、痞堅，消胸結痰涎，定驚怪，止寒熱。此物有旋轉乾坤之象，凡氣逆者，可使之重安，但只可一用，而不可再用。至虛弱之人，尤不宜輕用也。
白話文：
旋覆花，味道酸甜微苦，性質溫和，沒有毒。有人說它是寒涼利濕，有小毒。這是錯的。旋覆花能入心、肝、大小腸經。它可以治療頭痛、視力模糊、水腫、便祕、心煩、打嗝、食積、消散胸中的結塊和痰液、治療驚悸和寒熱。旋覆花有旋轉乾坤的寓意，凡是氣機逆亂的疾病，可以用旋覆花來糾正。但是旋覆花只能使用一次，不能連續使用。對於身體虛弱的人來說，更不宜輕易使用。
或問旋覆花治氣逆甚神，為傷寒要藥，但不識可於傷寒之外，而亦治之乎？夫氣逆之症，不止傷寒，旋覆花之治氣，尤於傷寒之外見奇。但傷寒氣逆，不必加入人參，而雜症門中之氣逆，非人參不能奏功，必須共用耳。
白話文：
有人問旋覆花治療氣逆非常有效，是治療傷寒的重要藥物，但不知道除了傷寒之外，它還能治療其他疾病嗎？氣逆這種症狀不僅出現在傷寒中，旋覆花治療氣逆的效果在傷寒之外也特別顯著。不過，傷寒引起的氣逆不一定要加入人參，而其他疾病引起的氣逆，如果不加入人參就不能奏效，所以必須搭配使用。
或問旋覆花不可獨用見奇功，有之乎？旋覆花固不可獨用也，得代赭石，則能收旋轉之功。
白話文：
有人問，單獨使用旋覆花難以見效，是真的嗎？
回答：單獨使用旋覆花確實難以顯著見效。但是，如果配伍代赭石，就可以發揮旋轉化濕的作用。
凡逆氣而不能旋轉者，必須用之，下喉而氣即轉矣。二者不止能轉氣，而且能安氣，亦必須人參尤奇。
或問旋覆花謂是走散之藥，然乎？夫旋覆善轉氣，非走氣也，故氣逆者，得之而順。豈氣順者，反用之而散乎。
白話文：
凡是逆氣無法轉換的情況，都必須使用這種方法，一入口喉，氣就會馬上順轉。這兩種方法不僅能夠轉換氣，還能安定氣，尤其是人參的效果更為奇特。
有人問，旋覆花是不是一種散發的藥物，是這樣嗎？其實旋覆花擅長轉換氣，並不是讓氣散發出去，所以對於氣逆的人來說，服用後氣會變得順暢。難道對於氣已經順暢的人，反而會因為使用它而使氣散發嗎？